历年湖南高考满分作文：早
少年是最不知天高地厚的年龄，也是最想知道天有多高，地有多厚的年龄吧。下面是小编整理的资料，欢迎大家阅读!更多相关信息请关注CNFLA的相关栏目!
篇一：
无论是汉语一声温馨的问候--“早!”，还是英语悠扬的一声“morning!”，有着太多文化差异的东西方人，却不约而同的用同一个概念表达着同一个美好的祝愿。
是的，“早”代表着希望。我们智慧的先民早已将希望赋予了这个早“字”。从结构上看，“早”字从日，从十，就像是太阳刚刚升起的样子，历经漫漫长夜的人们是多么渴望着光明，因为有了光明也就有了希望。
“早”意味着勤奋。有了希望就要去实现它，毫无疑问人类就是通过实现一个又一个的希望，才从原始蒙昧走向现代文明的。但同时人们也很清楚，希望的实现离不开自己的勤奋。古人云：“一年之计在于春，一日之计在于晨”，就是在告诉自己也告诫我们后人，莫负春光，勤奋耕读。于是就有了“闻鸡起舞”，苦练本领报效国家的祖逖;于是就有了将一个“早”刻在课桌上，让它向一盏灯烛一样，时刻警醒自己发奋读书终成民族脊梁的鲁迅。
“早”凸显出智慧。《礼记》有云：“预则立，不预则废”。这闪耀着智慧之光的话语，告诉我们，做任何事情都要有所准备，有所规划，否则就不可能够取得成功。古往今来，无数成功的军事家从不打无准备之战，就拿一战而使天下成鼎足之势的“赤壁大战”来说，“孙刘联合”的方针早“预”在诸葛亮的《隆中对》里--“此可以为援，而不可图也”，至于此后的“黄盖假降”、“庞统献连环”、群英会上使“蒋干中计”、“借东风”等等一幕幕的精彩无不是在战前做着周密的部署，这就是“预”。
慢说战争的胜利要早“预”，对灾害的防范同样也离不开早做准备--这便是“未雨绸缪”，还是智慧的先民在指导着我们--大雨未来，先做防范，修缮房屋，加固提防，就可以将灾难降低到最低程度。大家应该还清楚地记得2008年5月12日汶川大地震中不知有多少学校校毁人亡，而有一所学校的校长因为多年坚持在学生中大搞应急疏散演练，结果同样是面临巨大的突发灾难，他的学校却创造了“0”伤亡的奇迹。
改革开放初期，国民经济迅速发展，但同时也因为“预”得不够，不科学，结果带来了资源和环境的一系列问题，在很大程度上影响了国家的持续发展。
现在我们党提出以“科学发展观”统领全局，这里面实际上就包含了对发展的科学规划的问题，熟话说亡羊补牢，犹未为晚，让我们从“早”字上得到积极的启示，吸取先民的智慧，以科学的态度和勤奋的精神，经营好我们自己的人生，也经营好我们自己的国家。
篇二：
我们对于“早”始终有种情结，重视它，利用它，甚至迷信它。早固然有早的好，但晚了迟了也不见得不能转变成早。
现今社会经济发达了，且多是独生子女。在教育孩子的问题上父母是既倾注财力更倾注心力，唯恐自己的孩子晚了，迟了，慢了，被同龄的孩子们甩到后头去了。所以大家争的就是一个字：早!还在娘胎里就贴着肚皮放贝多芬，就差没塞架钢琴给孩子到肚里头先练练，找找手感。出生没几个月就忙着教孩子读文字、识图卡。幼儿园就唐诗宋词，刚上学便课外班一大堆。知道的或许比别人多些，广些，早些。但戴眼镜也更早了，驼背也更早了。没有内心认同感的早，真的有意义吗?不能带给人阳光快乐的提前发展，真的是早吗?
英国著名选秀节目“英国达人”近来捧红了一位名不见经传的平民天后苏珊大妈。参赛前的苏珊只是一个普通得不行的英格兰老妇，而她的一曲《我曾有梦》使她名传天下。当她站在台上引吭歌唱的时候，心中定然有一个信念，那便是向所有人证明：我仍有梦!她站在一个很低很低的起点，在一个很晚很晚的时刻出发。但她成功了，她完成了人生的一场华丽蜕变。她晚吗?太晚啦!晚到了一个可以做奶奶的年龄。她早吗?还很早!她还有无穷的精力与未知余生可以飞翔，可以追梦!
三十岁之前的黄仁宇只是一名普通的国民党军官，直到他踏上美国土地步入史学天地的一刻，一切都变了。他弃戎拾笔，弃出了一个史学巨匠，拾起了一部大历史观!三十年的军旅生涯，把他从兵哥哥熬到了兵叔叔。冷不丁的进入史学界，而且还是美国史学界，他会否感到窒息?但事实证明起步极晚的他却跑得极快，一路走来，成就非凡，在而立之年立出了另一番大事业!
早有早的好，晚了也未必不好。一切都在于心的归附与认同。若是三岁叫孩子练钢琴，恰好孩子也喜欢，那当然再好不过，说不定我们也能出个莫扎特呢!但孩子若是不欢喜很厌恶呢?这“早”怕就只能变成“糟”了吧!反之，若是一辈子没摸过钢琴的老头老太太，七老八十了突然想练琴，那也很好，不带任何功利心的弹，只为老了不留遗憾。若是真有那样的大爷大妈，我要祝福你们。你们啊!一点儿都不晚，艺术道路还很长远呢!
别勉强也别放弃，遵从内心真实的想法上路追梦吧!太阳总在你迈出第一步的时候升起!
心之所向，为时不晚。
篇三：
早源于“蚤”。
蚤者，象形字也。从结构上看，“蚤”字是一条虫撑着一个有食的肚子。旧谚曰早起的虫儿有食吃，曾经一名小学生在作文里写道“早起的虫儿被鸟吃”，完全违背了老师出题时“勤能生金”的初衷，遭到老师羞辱，那个孩子叫郑渊洁。根据物竞天择，适者生存的原理，虫儿早起，鸟儿不也得早起，虫儿受害，但郑渊洁是受益匪浅的!
古人常警醒我们，人生如白驹过隙，是电光石火。光阴不甚多，吾辈当以勤自勉。先师们的教诲自然不错，可事物难道只在错对之间么?
在一个太阳收敛，天空也没有眼泪的日子里，唯有那凉风吹得衣襟微摆，找个草地躺下，动作柔和而连贯，不免双目对着蓝天。那一刻，花儿摇曳着风姿，笑意从丛中蔓延出来，却又揉碎在蓝天的梦幻里，刹那间便随着天间的白云溜走，从指尖滑过，不可强留，难以把握。
在六月的考场中，这是最遭人鄙夷的`幻想。大好的青春应在革命的火炉里燃烧，任何一个青年都应循着普罗米修斯的脚步，放出光来，刺得人眼疼不说，给趋暖的世界再添个热源，难道还嫌图瓦卢被淹得不够快么?在这人生的岔道口，持着蓝天白云幻想无益于举子的判断。但有谚曰“莫道君行早，更有早行人”，既然起早的阳关道就像世博场馆那样被挤爆，若不是特权阶层，我们又何苦去“自寻死路”，独木桥两三个人走起来可能更加舒服。
讲一个大家熟知的故事，鲁迅十三岁时因父亲患病，祖父入狱，只能每天在家里拿一些值钱的东西当掉后去药店抓药。有一次父亲病重，尽管他起了个大早，但跑完药铺后他却迟到了，老师严厉的指责他说：：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。”鲁迅听了后不做任何辩解，第二天早早地到学校，用小刀在他用的那张硬木书桌的右上角刻了个“早”字，以后他再没迟到，这种精神也陪伴和帮助了他一生。
一千个读者的眼里有一千个哈姆雷特，我的眼里也有一个不同的早字，我想最应趁早的不是跟别人挤公交车，也不是赛着爬珠峰，走别人走过的路，而是早定理想，这样你在成长的路上才有足够的时间去打磨它，你若下足了功夫，你也就了解了自己真正的前路。
曲径通幽，早早的抱负，助你蜕茧，若是嫌地面太挤，不妨早占天空。
篇四：
早者，晨也。天将破晓谓之早，时间靠前、时间在先皆称为早。
立足于早才能争取主动。凡事皆宜早，唯有早方能赢得主动，只有早才能占据先机。这也就是平时我们经常能听到，早安排，早部署，早动员，早行动，早到位，早落实。如果不能及早、赶早、尽早，那就容易造成被动，一步落后，导致步步落后。正如鲁迅先生所说：“要时时早，要事事早，要做”东风第一枝“!
立足于早才能获得成功。早起的鸟儿有食吃。这是千百年来流传下来的经典古训，如今已经深深地扎根在了人们的脑海里。它告诉我们，勤奋就有机会，勤奋就有出路;快别人一步，步步先于别人。我曾读过这样一则寓言，在一望无际的草原上，有只狮子不停地奔跑，但是前方却没有猎物。有人问它为什么要奔跑，狮子说：“我只有跑得比猎物快，才能获得食物。”同样，一只羚羊也在独自奔跑。有人问它为什么奔跑，羚羊说：“我只有跑得比其他羚羊快才能不被吃掉。”寓言虽短却非常生动地向我们阐明：不论你是强者还是弱者，只有早行一步，不断地努力，超越他人，才能在这个社会上生存。
唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们：莫道君行早，更有早行人!在你认为还早的时候，说不定别人已经走在前面了，所以超前思维，超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在千里。只要我们早动手、早打算，不为一时之成功冲昏头脑，扎扎实实夯实我们的基础、冷静清醒的看准我们的方向，那么才能比别人更有希望获得成功，收获的成果才能更加丰硕!
篇五：
说起早，我就想起我的邻居“松林二爷”。
二十世纪八十年代初，我还是一个懵懂少年。由于众所周知的原因，加上本人愚笨，高中毕业居然不会解二元一次方程!数学老师气得挥舞着教鞭说：回家种地!回家种地!那时考不上大学(2%左右)，真的只能如此。于是，我就在十一届三中全会精神的鼓舞下，回到了村里。回到村里以后，对我影响最大的人物就是松林二爷。
松林二爷在家排行第二，加上他的辈分大，人家就这么叫他了。这个人有一个特点，就是起得早，你们还在呼呼地大睡，他就跑遍了整个村民组。有一年，我段黑就在一条水沟装了一个籇几，心想第二天天亮就可以“大有收获”，泥鳅啊，鲫鱼啊什么的会有满满一籇几。所以第二天清早，母亲就使劲喊我“起来起来!快去撩籇几!”然而，当我睡眼朦胧地来到沟边，籇几早被人撩走了。自然，我一个鱼儿也没有。我自以为起得早，且料“莫道君行早，更有早行人”!第二天有人偷偷地告诉我：是松林二爷撩走了。气得我心里痒痒的。
有一年下雪，我们都还在香甜地睡觉，就听松林二爷在外面有人大喊：“起火啦!起火啦!”我跑出去一看，原来是五保户纯爹家着火了。于是，众人拿的拿盆，提的提的桶，很快把大火扑灭了。于是，大家都很是认真地说：不是他起得早，恐怕人都烧死了。有一次，我就麻起胆子问他：“二爷，你怎么这么不要睡觉啊?”二爷回答说：“就是天上落金子，也要起得早啊!”原来，二爷起得早是为了发家致富啊!八十年代末，我要成家立业了，就拼命地在城里寻食。再后来，我和其他村里的人一样，开始买彩电、冰箱、洗衣机、空调……开始过上了城里人的生活。可是，松林二爷还是住在两间平房里。进入二十一世纪，松林二爷80多岁了，他还是起得很早，还是在到处寻食，可是，家里还是一贫如洗。当我们村里好多人有了几十几百万的时候，松林二爷就死了，死的时候也是在一个清早。
于是，我经常思考，起得早有什么用呢?起得早不如动动脑呀!
在我眼里，“早”与其说是一个美丽的汉字，不如说是一幅神奇的画面，一种深远的寄寓，一份智慧的启迪。
且让思绪追溯到苍茫的远古。
先人们最初写下“早”字的时候，心中一定伴随着无限的憧憬与激动。
你看，“早”上面是一个“日”字，那是诗意的朝暾，是喷薄的一轮红日;下面呢，是一个“十”字。从文字起源上说，它所模拟、所指示的是一个树梢形象。红日跃上树梢，曙光照耀河山，人间迎来的一天中最美丽的时刻：早。
久久凝视这个“早”字，心中顿时有一种莫名的温暖。这个看似寻常的字，隐隐约约传达着一种向往，一份力量。
早，意味着新生，意味着希望，意味着一切美好的开始。一日之计在于晨，一年之计在于春。所所有表示时令与季节的词语中，早晨与春天从来都伴着诗人的浪漫歌吟。早相对于晚、春相对于冬，它们都是时间轮回中对旧的告别，对过去的挥手，都因为新的期待、新的梦想，新的选择而变得美丽。
在我眼里，“早”的魅力首先在于那轮初升的太阳。因为它的存在，“早”不再只是人生筹划中的先行一步，不再只是春江水暖式的敏感与先知，“早”更是一种温暖的感召，一种理想与信仰的牵引，是阳光对心情的渗透。莫道君行早，更有早行人。早行的路上，因为阳光的笑容与鼓舞，我们充满着力量。
“早”下的那个“十”字，最初或许只是树梢的象形。此刻，我却愿意赋予它新的含义。
那是田畴上纵横的两条路。阳光洒满田野，我们如何在阡陌上行走，朝东还是往北，行走的过程充满了选择。个人也好，国家也罢，因为早计划，早安排，早发现，我们的行走的步子才会更坚定，更执着，更矫键。
那是心灵的十字架。带着原罪的心情，我们用爱来救赎。只有爱，才足以支撑一轮心灵的太阳。有了人间大爱，怀着对生命的敬畏，每个人的心中都可能升起太阳。从爱出发，我们无须报怨向晚的黄昏，无须为深陷迟到的追悔，心中有爱，一切都还早。早一点懂得人生的真谛，早一点明白生命的意义，我们会变得更纯粹，更真实，更美好。
早，不只是清厚的问候，不只是惜时的自勉，它其实是我们行走的姿势与心中的向往。
篇六：
在这三九寒天的凌晨5点，天还很黑。
“早啊!才5点。”我向上东门桥西头的这位摊主打了个招呼。
“我四点就来了，下岗了，小孩读书要用好多钱。”
我拍了两张照片，向汽车站走去。
途经解放街时，有几个环卫工人打着手电筒，“唰、唰、唰”地扫着街，“嚓、嚓、嚓”地铲着残雪，用锹把垃圾抛入装垃圾的板车中。走到江村大道，载客搭早班车的达雅机“突、突”声从身后传来，昏暗的车灯携带着车影从身旁闪过。
一对年纪大一点的夫妻支着板车做着大饼，忍受着凛冽的寒风。走到红绿灯转弯处，一个年青的妇女在做大饼的板车上摆着蓄电池灯。她告诉我每天除了成本只能挣到30元左右。
走到步步高超市对面的县工行转弯处，有一个年青妇女在板车上做大饼。旁边一辆板车上摆着白糖和烧好的熟菜，板车旁放着一只煤饼炉，上面放着饭甑，里面是蒸好的糯米饭。这样拉着板车做小吃的旌阳有好多个，她们为了减少开支，多挣些钱。其中一些老人是为了减少儿女负担而这样辛劳。
夜幕之下、天色大亮之前，亮着灯光的门市都是做早点小吃的。匆匆去学校早读的学生越来越多。
室外的空气很新鲜，寒冷的天气要忍受。
为了孩子，为了生活，她们在劳作;为了读书，他们在奔走。
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