端午节的作文大全5篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都尝试过写作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的端午节的作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
端午节的作文 篇1
中华民族历史悠久，有丰富多彩的传统文化，有中秋节赏月，元宵节闹花灯，我最喜欢端午节包粽子赛龙舟。
端午节让我想起一位爱国诗人屈原。在五月五日怀石投江，以身殉国，人民为了纪念他，举行赛龙舟、吃粽子、插艾草等习俗。
一到端午节，外婆家都要包粽子，准备好粽叶、线、糯米……我目不转睛地看着，一张粽叶卷成漏斗状，往里面加糯米，塞一块精中带肥，肥中带精的肉，然后把粽叶包成尖尖的三角形，最后用线把它拴好。我迫不及待卷起袖子开始包起来，糯米像一个个顽皮的孩子不听使唤，“不好了”“露馅了”大家哈哈大笑起来。原来包粽子是一门手艺活，看着容易做起来难。最后，在外婆的`帮助下完成了我的第一个“歪粽子”。大火煮焖一小时，飘来阵阵粽子香，口水直流三千尺呢！
端午节是中华民族节日，我们要传承它。我爱端午节！
端午节的作文 篇2
小学五年的学习生涯中，发生过许多令我难忘的事情，最让我难忘的要属四年级的那次端午节了。
今天是端午节。家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字，这是为什么呢?我在网上查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。
公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫知道消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望鱼儿不吃屈原的`身体，只吃他们扔的粽子。所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。
那在家门口挂艾草和菖蒲，还有挂香袋和在孩子身上写“王”字，又是怎么回事?原来是因为古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂艾草、香袋，在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。喝雄黄酒是为了让蛇不来咬，就又有这个习俗了。
端午节的作文 篇3
今天五月初五，过端午节了。
为了纪念屈原，我们放了三天假，我们这里有包粽子、插艾草、系五丝线（长命缕）等风俗习惯。
我听外婆说，“端午”又叫“端五”，早在两千多年前，五月初五，屈原抱着大石头跳进了滚滚汨罗江中。为了避免鱼虾损害他尸体，人们包粽子投进江里，喂饱鱼虾。当地百姓也划船四处打捞屈原尸体，演变到现在也就有了吃粽子、划龙舟习俗了。
我们利津每逢端午，小孩子手腕与脚裸处都系上五彩绳（长命缕）。据说，只有这样才能把孩子拴住。有人说这是迷信，我看这是寄托父母对子女深爱一种习俗，每个父母都在祈求自己孩子能长命百岁，健健康康。它代表是一种美好意愿！
我喜欢端午节！
端午节的作文 篇4
端午节到了，家家都飘出粽子的香味。节日的味道随着粽子的清香沁入肺腑。试想，在当今快节奏的生活中，如果没有了粽子，还真的很难找到其他属于这个古老传统节日的特征。沈从文的《端午日》里那样丰富多彩的民风民俗随着生活节奏的加快，也一点点消失在时代的步伐中。可那些多姿多彩的节日习俗，总是让人怀念。我也总会在这个传统佳节之际不由的梦回童年，一遍遍在心里回味儿时过端午的情景。
老家在苏北一个偏僻的乡村。每年端午，都已是农村的“大忙”季节。家里人多劳少，农忙的时候，我都是算是主劳力之一，也就只有在端午这一天，我可以不下田，专门在家里忙家务。记得那时爸爸会一大清早就到镇上称点肉，买点鱼放在家里。平时吃不上这些，也只有过节这天才奢侈一次，打打牙祭。我则早早起床，忙活好其他家务，就提着篮子，去田间地头采集各种野草回来留着下午烧水洗澡，说用端午这天百草烧水洗澡可以保整个夏天身体健康，不生皮肤病。
那时在农村老家这是端午节必不可少的习俗之一。百草当中最重要的是艾草和菖蒲，当然还有河边的金银花，田头的薄荷草等，我把各种野草采回来，放在我家那口八张锅里，把锅里放满了水，再在锅里放些鸡蛋和蒜头（有时蒜头是放在灶膛里烤的），这些都是必须得有的，也是端午习俗之一，然后就开始烧，一直把水烧开。烧开的水，是青绿色的，水烧开了，鸡蛋也煮熟了，蒜头也煮烂了。蒜头我们不稀罕，我们稀罕的是煮鸡蛋。我们姐弟几个最起码可以一个人分到一个鸡蛋，因为平时鸡蛋都要省下来卖钱补贴家用的，只有端午这天才能吃到煮鸡蛋。
那时我们总是把圆滚滚热乎乎的鸡蛋捧在手里把玩，舍不得吃。鸡蛋壳也沾染上了青绿色，看起来更加诱人，闻起来除了蛋香还有清香。那时的我们经常是把鸡蛋把玩到晚上，才小心的剖开鸡蛋壳，慢慢的把鸡蛋吃掉。水烧开以后，捞出里面的野草，把水舀到洗澡用的木桶里，待温了后洗澡。把弟妹们洗好澡以后，还得给他们系上丝绒线。那时端午的时候，镇上到处都是卖丝绒线的，五颜六色，煞是好看。因为在老家的端午还有一个习俗，就是洗完澡的孩子，脖子上，手腕上，脚腕上都要系上这些绒线，一直到七月七那天才剪下，扔在屋檐上，让喜鹊衔去为牛郎织女晚上的相会搭建七彩桥。
说实在的，我一直都不知道这些习俗是怎么由来的，也没有听村上的老人讲过。只知道那时家家都这么做。而且我一直奇怪的是那时每年端午我们村上竟没有人包粽子，但家家却都热热闹闹的`。即使是农村最忙的时候，也冲淡不了节日的气氛。下傍晚总是看到几乎所有的孩子都洗的干干净净的，手里都拿着煮鸡蛋，脖颈上系着五颜六色的丝绒线，在小伙伴面前炫耀。我是直到上了初中才知道端午是纪念屈原的节日。以前我对这方面的知识了解完全是空白。因为家乡河流少，所以所谓的赛龙船等这些与水有关的传统习俗我们那里都是没有的。
时隔十几年，那些儿时的节日习俗，也在老家逐渐消失了。生活水平提高了，天天都如过节，节日的气氛也淡了。环境污染日益严重，也找不到那些曾经用来烧水的野草的踪迹了。只是不知道，孩子们现在不系丝线，牛郎织女没有喜鹊搭建的七彩桥，他们怎么相会呢？哦，忘了，现在的老家，连喜鹊也很难见到了。
端午节的作文 篇5
端午的情藏在《离骚》里，端午的情藏在粽香里，端午的情，还藏在家乡的五索线里……
索线，顾名思义，就是用五根彩色丝线编成的手链。从我记事开始，每年端午妈妈都会在我腕上缠好五索线，直到满十二岁。它的功能和雄黄酒一样，都是驱毒辟邪。而到了端午后的第一场雨时，就要把它剪下放入水中，据说，水中的五索线会变成龙，带走灾病。
小时候最喜欢看妈妈编五索线。拉开抽屉，取出针线盒，从里面挑出色彩最绚丽、搭配起来最好看的五条丝线，比画着手腕的粗细剪下合适的长度，然后在两头分别轻轻地打一个结，再捏着两端来回搓捻转动，一条五索线就编好了。这是我总会静静坐在妈妈身边，等待着妈妈将线系在我的手腕上，最后打一个蝴蝶结。当初对五索线是十分珍视的，记得洗手时总是担心肥皂的.泡沫弄进丝线里，所以特意避开手腕的部分；到学校少不了与同学比较一番，看谁的做工精细，心思巧妙。
小时候还喜欢雨天里把五索线放入水中的时候。过了端午，我就开始盼望雨天的来到。往往用不了多久，我的愿望就会成真。当看到玻璃窗上挂上水珠时，我就会揣一把剪刀，冲下楼去。岛城的雨总是很小的，所以也用不着打伞，哼着新近听到的“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重”，找到一个水洼蹲下，准备剪下五索线。可这时又会突然萌生出一种不舍，于是反复摩挲，欣赏一会儿，再轻轻地、小心翼翼地剪开丝线，那线一下子就掉到了水里，颜色仿佛更亮了似的。我站起身来，后退几步，再望一眼水中的五索线，然后跑上楼去——那感觉，就像是完成了什么重大仪式。
后来，我渐渐过了戴五索线的年纪，可它一直在我端午的回忆里，每年都会浮现。我知道，五索线不仅是一种童趣，还是家乡人的端午情结，更是对美好生活的企盼与期愿……
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