游记作文5篇（热门）
在学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么，怎么去写作文呢？以下是小编整理的游记作文5篇，希望能够帮助到大家。
游记作文 篇1
春天的千亩湖很美。为什么呢？让我来说说吧。
走进千亩湖，那山势连绵起伏，犹如一条卧龙。公园四周种满了鲜花，十分好看。去年，我和妈妈来到这里游玩，临走的时候，我还恋恋不舍。
在千亩湖的北面是一片桃树林。每棵桃树上都长满了桃花。一朵朵，一团团，堆在一起。远远望去，，那片桃树林仿佛是一大片鲜艳的`云霞。
漫步在河边，河面波光粼粼，河底三五成群的小鱼在嬉戏。河上有一座拱桥，走在桥上，把千亩湖的景色尽收眼底。
在千亩湖的西北面，有一大片油菜，那油菜金黄金黄的，就像金子一样，铺在田地上，黄灿灿的一片，美不可言。
人们骑着双人单车，一边骑，一边观看着这美好的春景，都禁不住要发出赞叹："多美的景色啊！"
在翠绿的草坪上，我们可以坐在上面野餐玩耍。茸茸的绿草，随着地形的连绵起伏，直达天际，像是给大地铺上了一层厚厚的绒毯。
在千亩湖到处都洋溢着春天的气息，都让人看不够玩不尽。
听了我的介绍，大家心动了把！耳闻不如眼见，大家还是亲自去看看吧。
游记作文 篇2
8月16日，我们踏上了去内蒙的旅途，想到美丽的风景和可爱的弟弟，我兴奋不已。
第一天，我和弟弟去了昭君墓。王昭君是中国四大美人之一，她有一段传奇的故事：北魏时代，昭君去应聘皇上的妃子，皇上要画师给他们画像。有一些人拿钱去贿赂画师，让他把自己画漂亮点，好让皇上喜欢。可王昭君没有去贿赂画师，虽然她长得很漂亮，但画师因为她没有给自己钱把她画的很丑，皇上连看她也没看一眼。几日后，匈奴来袭，要求娶一位美人为妻才肯放弃战争，昭君说：“让我去吧。”皇上看都没看就让她去了。一年后，匈奴带着他的妻子来拜访，那位妻子就是昭君，皇上这才看到昭君的'容貌是多么美丽，皇上多想把她留在身边啊，可惜她已经远嫁边疆了。
昭君墓里，柳树在翩翩起舞，两旁的草地上野花盛开，几只百林鸟时而唱着美妙的歌曲，时而翱翔在湛蓝的天空;在后面，有一个“大镜子”，镜子亮晶晶的，泛着青绿。这就是一座湖，湖水像翡翠，又像天上仙子温柔的眼睛幻化而成，注视着这片受她滋养的仙境;附近的山丘如绿色的蒙古包，繁密的野菜如魔毯附在山丘上......
这里的一切的一切都在诉说着王昭君的传奇历史和美丽的容貌。
游记作文 篇3
山东是孔孟之乡、礼仪之邦，山东是中国儒家思想的发祥地，也是传承中华文化精魂的圣地。
暑夏的某天，我随爷爷奶奶去山东远行，一路途经太湖，跨越长江，来到了大儒学家孔子的故里一一山东曲阜。曲阜是一座千年古城，高高的城墙长满着杂草苔藓，很多地方已斑斑驳驳，显露出千年风侵雨蚀、千疮百孔的痕迹，我们踏着残缺不全用青砖铺设的古道，穿越城门，步入孔庙。孔庙内首映我眼帘的是，形态各异，树枝古怪的参天大树，有的像高高竖立的擎天柱，有的像风烛残年的老人，东倾西歪、断枝残杆，据说这些龙柏古树已有一千八多年的历史，现在还守护着这一座座橙墙朱门的翘角庙宇，实为人们所感叹！孔庙载颂着圣人儒学思想的精华之院，孔府是孔子及其嫡系后裔居住地方，孔林则是孔子的墓葬之地，现都已成为人们参观祭拜、游览的`三孔胜地。曲阜三孔吸引着无数的中外游客、学团慕名前来探究、拜访，游人们在孔子的大成殿前纷纷烧香祭拜，我也效仿鞠躬作揖，祈愿自已学业有成，平步青云。
第二天，我们又怀着十分好奇的心情，赶赴距曲阜百里之外的水浒城，一首气吞山河的《好汉歌》，唱出了施耐庵笔下的水泊梁山一百零八将的英雄豪迈。百闻不如一见，与大家原初想象的完全不同，水泊梁山，即没看到浩瀚无际的水泽湖泊，也没见到气势磅礴的高山峡谷。梁山虽不高大，但正值晌午时分，酷热的高温，迫使好多游客半途折回，但小小的我，凭着自已平时锻炼的蓄锐和毅力，用超强的耐力冲锋在前，爷爷头冒汗珠、气喘吁吁地对我说：“我真的被你‘逼上梁山’啦”。上了梁山，被“义在先，武被逼”的英雄气概所感染，处处传颂着好汉们胸怀大义，挺身而出的勇举，实为后人所崇敬。
这次山东夏游，不但让我领悟到了孔孟之道、梁山精神的思想灵魂，也切身感受到“好品在济宁，好客在山东”的文化内涵。
游记作文 篇4
“智者乐山、仁者趣水”，惯适京城颜色的王姐、尤姐，初履西蜀画境心就早为景役了，在俺“给心身放一个假”的睿智倡议下，两位姐姐终于暂放下案牍劳心之作，小作三日畅游，于是驱车一路问道青城、拜水都江、向佛峨眉、明智乐山、慕笔七曲，虽风尘仆仆，走马观景，但大有“高山仰止，景行行止”之乐。于是欣然记之。
慕笔七曲山，乃文昌古帝发祥之境，也是历代耕笔学子膜拜朝圣之都。远观庙宇巍峨，重霄叠翠；近瞧古朴凝重，飞檐含烟，馨香漫野。最袭人的是那漫山古柏常青，拾级于林荫雅径，游目舒怀，大有飘逸出尘之感。据导游告知：有的竟然是文昌帝君张亚子悬壶时亲手所植，独领千百余载的岁月风骚后，满眸已尽是古朴仙韵了，久立树下真大有仙气飘然醍醐之感；更有张飞抄矛之手温存过的翠柏，极是豪迈伟岸的，贴耳树下犹能觅闻到缕缕叱咤断语。最润耳的`是那组庙堂上编钟古韵了，只见素手轻舒漫敲，罄音绕梁，钟鸣清越，有如莘莘学子篇苇而歌，更如皓首鸿儒临风而吟，雅到极致了。庙宇依山而筑，古朴典雅，也许文昌福佑，未曾历劫，见证风霜几千年后，依然尽显古唐遗风。信步庭阶，丹桂凝香，青苔袭足。庙堂高处，只见帝君法相肃穆，手握玉尺量尽天下士；魁星怒目峥嵘，手舞朱笔点鳌鸿儒首；极目四壁尽是历代士子金笔留丹；游目回廊则是金榜题名酬锦旗。往来游客，大多是耕读的稚子，祈福魁星朱笔点首，虔求它年问鼎鹿鸣客。我们一行早已绝足慕笔之雅，但久立七曲庙堂，回首往昔寒窗时，不由大生“朝为田舍郎，暮登天子堂”之慨，于是我等都于帝君面前高香礼敬。
如用一个“雅”来品七曲，那青城山的“青”可以赞之飘逸出尘的，我们问道青城时恰逢微雨，给游山之乐凭添另一番风味：远观青城满山烟雨凝翠，林壑幽青，群岚扶天相接；近瞧青石小径蜿蜒飘忽，烟雨中宛约漫回，或隐或现，给我们问道之行更添荡气回肠了。欣然拾级而上，小径两旁则是佳木繁荫，清秀滴翠，蜿蜒起伏的青峰则如翡翠画屏；最喜的是峰回尽处间或有幽泉瀚然仰出，清澈激湍，映带左右，蔚然成景，我们俯而听泉，还真有“高山流水”的琴韵；更美的是路转尽途，常有古拙亭轩依山而筑，往来游客坐爱于亭，掇幽芳而品清风，谈笑嫣然，大有问道无为之雅。相传青城山乃老子晋仙之域，于险峰探幽之所，展目必有观宇巍峨，飞檐留丹；问道峰巅，即便是老子骑青牛坐看星月，睥睨寰宇之阁，清香裹野。伫立青城无为之巅，红尘羁步的我等也大有御风飞仙之感。
向佛峨眉，唯用“朦”来点睛了，一路驱车而上，山下酷署也随之愈行愈远，淡淡的清荫恬然袭人起来；越过数座峰岚后，更是白雾迷津、群壑幽冥了，我们驱车遥遥而轻飏，有如御风腾行；及至峨眉金顶，则四野冷雾迷蒙，极目远眺雾海苍茫，连咫尺的普贤巨佛也着实天涯虚幻起来，似乎一切红尘熟稔的颜色，到此都沉寂了，恰如佛言：“色即是空，空即是色”，一切的峰岚突兀都迷蒙幻化无踪。久立高处不胜寒的金顶，细读云雾晦明变幻，回眸红尘起舞清影，不禁唏嘘，幸喜的是尚能悟以往之不谏，知来着之可追，不然只好羽落随风了，峨眉的“蒙”真足让我等凡夫迷糊得云深不之归处。
所幸的是拜水之乐，让我们从仙山云海迷蒙中回归到先人的睿智，古人胜天匠心之作，让我等为之震撼；乐山之佛，更让我们明智到激湍三江时佛的娴静。经数日嬉山乐水的品玩，形骸不羁得以暂忘红尘之累，也渐悟了陶公的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”之叹，真的该笑看红尘。
游记作文 篇5
今天，我和爸爸去金华的八咏楼游玩。
八咏楼是南朝沈约建造的，位于金华市区江北，在婺州公园对面，因沈约写了八首有名的词赋而得名，南宋一代词人李清照，因国家支离破碎，背井离乡流落金华，登上此楼，触景生情，写下了著名的诗篇《题八咏楼》：“千古风流八咏楼，江山留与后人愁，水通南国三千里，气压江城十四州。”
八咏楼面朝婺江，背对高山，楼高数丈，屹立于石砌台基上，有石级百余，显得非常宏伟，楼墙上爬满了藤蔓，看上去它很古老。走上八咏楼，我看见了建造者沈约的塑像，他凝视着婺江，表情若有所思。走进八咏楼，我看见了许多关于八咏楼的`来历与介绍。接着，我还看见了一个天井，天井的后面立着一个李清照的塑像，她神情肃穆，显得惆怅而无奈。
之后，我们来到了八咏楼对面的婺州公园，虽然现在已经是秋天了，但那里的景色却与众不同：看！那里垂柳荫荫，鸟的叫声是那么清脆，若不是那沁人心脾的桂花香，我现在已经沉醉在春天里了。我们穿过了其间的五重门，来到婺江边，刚一抬头，就看见一幢贝壳形的建筑物，那是金华正在建设的大剧院，中间一江之隔正好与八咏楼形成了现代与古代的鲜明对比。
我想，沈约和李清照若有知，他们肯定会为今天的金华感到欣慰。
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