端午节作文

时间:2023-11-19 12:00:54 端午节 我要投稿

端午节作文(汇编10篇)

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都写过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你写作文时总是无从下笔?下面是小编收集整理的端午节作文10篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

端午节作文(汇编10篇)

端午节作文 篇1

  一年一度端午节又到了,作为中国四大节日:春节、清明、端午、中秋之一,端午节毫无疑问然而其中最有“热”感节日。

  作为进入盛夏前一个节气,端午节显然然而每年真正感受夏天日子,在城市,端午节三天假日,可能会让很多人思考出去找个阴凉地方散一下心,而在农村,端午节确然而一个忙碌节日,因为在中国蕴含丰富农耕文化之中,端午节代表着夏收秋种。

  在过去北方,每年过端午正然而新麦下来时候,很多人都很期盼这个日子到来,因为能够吃到新麦做各种食品。而在过去南方,端午节却然而另外一种粮食水稻收获季节,新打下来水稻碾成了大米,过节前一天正好能够包成粽子,然后美美吃上一顿。

  此刻,南北差异已经没有那么大,端午节吃粽子,这然而全中国人民一大传统习俗。

  中国人端午节吃粽子历史由来已久,传说然而为祭投江屈原而开始流传,那一天人们互相送粽子作为对屈原纪念。

  粽子还然而中国历史上迄今为止文化积淀最深厚传统食品。

  据说,早在晋代,粽子被正式定为端午节食品。可然而在当时,包粽子原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道:“俗以菰叶裹黍米……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”

  到了南北朝时期,中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。然后粽子还用作交往礼品。

  到了唐代,粽子用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作广告,说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期,粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶,之后又出现用芦苇叶包粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。

  一向到这天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,中国南北差异也还然而存在。北方多包小枣北京枣棕;南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。

  今年,你准备吃啥粽子呢?

端午节作文 篇2

 五月初五,是我们中国年历的一个节日—端午节。

  这个节日,是我们裹粽子的日子。每一年的这一天,许多人家都会包裹粽子,许许多多不同味道不同种类的粽子,都会在这个粽香的季节纷纷涌现。

  关于端午节的由来,其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说,这一个节日在古代,是一个消毒避疫的日子。

  根据文献上的记载,以及历代相传流行下来的许多端午习俗,五月被视为“毒月”、“恶月”,五月初五是九毒之首,所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的`特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。

  后来的后来,端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格,将这个一直流传的端午原意给忘了,把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗,联系到他的身上。

  现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关,而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是,这是吃粽子的节日,如此而已。

  关于端午节赛龙舟,其实现在不是端午节的到来赛龙舟的比赛项目也是处处有。从驱邪避疫,到纪念屈原,端午节的意义起了很大的变化。

  这个节日的原意,在年复一年的社会变迁中渐渐的受到“ 蚕食”。

  今天,这个节日变成了一个中国人美食的节日。从旧有的角黍,粽子制作到今天的各式各样多姿多彩的包粽。许多的地方都融入自己的地方美食特点在粽子中。

  其实,端午节的主要习俗是赛龙舟。关于龙舟的竞渡,文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后,许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中,共有227种方志有龙舟竞渡的记载。

  端午划龙舟,龙舟竞渡的说法,包括有“大众舟齐出发,赶往丞救屈原。”及“一呐喊鼓乐吓退蛟龙。”。这些都让人联想到屈原。

端午节作文 篇3

  今天是端午节,每年的农历五月初五是端午节,是中国民间的传统节日,又称端阳节,重五节。

  我想端午节应该是每个地方都有的吧,可妈妈告诉我:"端午节流行于汉,壮,布依,侗,土家,仡佬等民族地区。"这下我可明白了。

  我与奶奶来到大街上,四处都会传来热情的喊声。听“卖粽子啦!甜的,咸的,香喷喷哦!”但最令我注意的是小孩子了,他们的脖颈,手腕或足裸上都系红,黄,蓝,白,黑五色的`丝线,奶奶说,那是长命缕。

  奶奶从大街上买了些艾草与蒜头,中午12点,就拿出去放在太阳下晒,说是可以避邪。

  晚上,一家人吃饭菜,当然少不了黄鱼,黄瓜,咸鸭蛋黄,黄豆瓣包的粽子,雄黄酒,还有一道菜叫黄龙出海,妈妈说:"今天是龙的纪念日,所以要烧这道菜。"电视机里,小朋友们正在做游戏,瞧他们的头上画"王"字,身上还佩戴五色香囊。

  端午节可真是有意思啊!

端午节作文 篇4

  端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。古时的端午是祭祀诸神的节日,享祀者除了屈子,还有孝女曹娥、药王、蚕神以及善降鬼魅的道教人物张天师和钟馗等。

  在民间影响最大、范围最广的看法,认为端午节是为了纪念投汨罗江而死的屈原。

  据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。纪念屈原说何以深入人心?专家表示,这是因为千百年来,屈原的爱国精神和崇高的品格感人至深。因此,纪念屈原说就占据了主流。

  端午节习俗

  民俗活动

  过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。

  佩豆娘

  旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又葫芦瓜果,色sebi真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不可胜纪。”

  挂艾虎

  旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。中国古代视虎为神兽,俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。《风俗通》云:“虎者阳物,百兽之长也。能噬食鬼魅,……亦辟恶”。故民间多取虎为辟邪之用,其中尤以端午节的艾虎为最具特色。艾虎或以艾编剪而成,或剪彩为虎,粘以艾叶,佩戴于发际身畔。端午节饰戴艾虎的风习已经有千年以上的历史。宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》:“端午以艾为虎形,至有如黑豆大者,或剪彩为小虎,粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗:‘钗头艾虎辟群邪,晓驾祥云七宝车’。”又清富察敦崇《燕京岁时记》:“每至端阳,闺阁中之巧者,用绫罗制成小虎及粽子……以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背,古诗云:‘玉燕钗头艾虎轻’,即此意也。”

  画额

  端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗,云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎(“王”似虎的额纹,又虎为兽中之王,因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》:“每至端阳,自初一日起,取雄黄合酒洒之,用涂小儿领及鼻耳间,以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外,亦可涂抹他处,用意一致。山西《XX县志》云:“端午,饮雄黄酒,用涂小儿额及两手、足心,……谓可却病延年。”

  佩长命缕

  端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线,百索、辟兵绍、五彩缕等,名称不一,形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索,或悬于门首,或戴小儿项颈,或系小儿手臂,或挂于床帐、摇篮等处,俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。此类节物的形制大体有五:简单的以五色丝线合股成绳,系于臂膀;在五彩绳上缀饰金锡饰物,挂于项颈;五彩绳折成方胜,饰于胸前;五彩绳结为人像戴之;以五彩丝线绣绘日月星辰乌兽等物,敬献尊长。此俗始于汉代。东汉应劭《风俗通·佚文》:“午日,以五彩丝系臂,避鬼及兵,令人不病瘟,一名长命缕,一名辟兵绍”。以后相沿成习,直至近、现代。清富察敦祟《燕京岁时记》记当时风俗:“每至端阳,闺阁中之巧者,用续罗制成小虎及粽子、壶卢、樱桃、桑葚之类,

  以彩线穿之,悬于钗头,或系于小儿之背。”其中唐宋时,更有宫廷赐大臣此种节物之事。史载唐代宗兴元元年端节,宫廷曾赐百索一轴。又《宋史·礼志十五》:“前一日,以金缕延寿带、彩丝续命缕分赐百官。节日戴以入。”

  端午节的由来

  据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的`饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

  源于纪念伍子胥

  端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

  源于纪念孝女曹娥

  端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

  孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。

  源于古越民族图腾祭

  近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区,在新石器时代,有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属,据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明,他们有断发纹身的习俗,生活于水乡,自比是龙的子孙。其生产工具,大量的还是石器,也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中,烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的,是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人,端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中,大部分百越人已经融合到汉族中去了,其余部分则演变为南方许多少数民族,因此,端午节成了全中华民族的节日。

端午节作文 篇5

  今年的端午节又快到了,此时,我不由得想起去年过端午节时,咱们家一起吃粽子,正想着,那粽子的香味就迎面扑向我来。

  记得去年端午节那天,一大清早,细雨绵绵,好象在表达着自己对端午节的喜爱。突然,雨停了,帮咱们把世界冲洗得干干净净,让咱们迎接着快乐的端午节。妈妈从厨房走出来,手上拿着一些粽叶和包粽子的材料放到桌子上。只见,她一手拿着粽叶,一手把绿豆、猪肉……放进里面。突然,她微笑着说:“咱们不如做一些甜粽子。然后,往一个粽子里放一枚硬币。谁吃到了这个甜粽子,今天就可以许上一个愿望。”说完,咱们都拍手叫好,而且,每人都神气十足地说:“这一个甜粽子一定会让我吃上的。”

  不一会儿,一个个粽子做好了。粽子一出来,咱们就像蜜蜂似的涌上了桌子。然后,冥思苦想,用手摸了摸这个,又用手摸了摸那个……我呢,用手挠着脑袋,两眼目不转睛地盯着桌上的`粽子,最后,挑拿了一个最大的。我开始狼吞苦咽地吃起来,只见我吃完了,硬币影子都没有瞧见。忽然传来了“啊!硬币在我这儿!”咱们一看,原来硬币宝贝在爸爸手里。爸爸连忙用手挥来挥去,然后,举起手来开始许愿说:“我希望咱们一家人能够天天健康、天天快乐、永远幸福。”顿时,传来了一片热烈的欢呼声,咱们沉浸在欢呼声中……

  去年端午节,爸爸为咱们全家许下了一个愿望。这个愿望一直伴随在咱们每一个人的心中。如今,咱们一家都在为爸爸给咱们的愿望而奋斗。

端午节作文 篇6

  传统的端午佳节临近了,我家又张罗着包粽子了,虽然超市买得到各种风味的粽子,但我觉得自已亲自包粽子才有过节的味儿。

  周五傍晚写完家庭会议后,我去“xxx广场”买了四斤后腿肉。晚上老妈开始拌馅,将整块肉切成小肉块,每个肉块要肥瘦搭配好,再拌上酱油、盐、料酒、鸡精,料酒越多肉越香,将这样的卤肉放入冰箱明天待用。周六爸妈都上班去了,我清晨我去菜市场买来十斤糯米和三斤新鲜粽叶,回家后就忙碌开了。先洗净糯米,动作要快不要让糯米浸水时间太久,将洗净的糯米倒入箩中沥干水分,撒进适量的酱油、盐,双手搅拌均匀,直到白色糯米都变成酱色为止。将碧绿的新鲜粽叶放进水池中漂洗,用冷水浸上几个小时,捞起来放入大铁锅中小火煮几分钟,煮过的粽叶松软、有韧性,煮好后我将粽叶的根部两头尖尖的蒂头剪去,至此嘉兴肉粽的制作准备工作一切就绪,就等着包粽子了。下午我请来奶奶帮着包粽子,她说我买的粽叶太窄,须三片粽叶方可包完一个粽子,她动作很是娴熟,先把粽子一端围成一个圆锥体呈碗状,再盛上糯米和肉块,再把粽叶缠绕起来决不能让米露出去,最后用棉线裹住粽子包扎起来就成了。妈妈包粽子不是沿用嘉兴人惯用的偌大一个枕头棕,而是小巧玲珑的三角锥状粽子,一直到晚饭后也才包完一半,明天在家继续包粽子。为图省事老爸又迫不及待地想吃粽子,于是我们只好用高压锅煮粽子,先大火烧开再小火慢慢煲,过了约一个小时粽子就熟了。解开线绳,小心翼翼地剥去清香且油光可鉴的'粽叶,酱黄色、晶莹剔透的粽子就一骨碌滑入碗中,咬上一小口,黏黏爽滑的糯米夹杂着卤肉的香味扑鼻而来,吃上几口保准让你唇齿留香.边吃粽子边品尝着新茶,那绝对是一种享受。

  去年端午节前夕我将这种自家的特产作为礼品馈赠给了一些亲朋好友,他们反馈说味道很好,不到嘉兴就可以吃到正宗的嘉兴肉粽。今年我打算再赠一些给亲朋好友,以粽会友,不亦乐乎!

端午节作文 篇7

  “哟,张欣,你的脖子上挂的是什么呀?”李怡好奇地问。

  “李怡。你知道吗?今天是端午节,端午节又称重五,许多习俗也与‘五’这个数字联系在一起。瞧。我挂在脖子上的是长命缕,也是用五种颜色的丝线编成的,分别是红、黄、蓝、白、黑,代表着长命百岁。”张欣娓娓道来,又顺手一指,说:“你看,那个小朋友脖子上也戴了个长命缕。”

  听了张欣的介绍,李怡恍然大悟了:“哦,那有没有和端午节相关的传说呢?”李怡好奇地问。

  “有,你听说过屈原吗?”

  “听说过,他是有名的`爱国诗人呢!”李怡敬佩地说。

  “事情就要从屈原说起,”张欣惋惜地说:“当时一片混乱,屈原不愿意看到自己心爱的国家是这样的局面就投河了。后来人们的龙舟竞渡就是为了捞救屈原,端午节往江河里扔粽子是为了不让鱼虾吃屈原的遗体。”

  “还有什么习俗吗?”李怡又继续刨根问底。

  “吃粽子肯定是的,还有端午节要吃五黄:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋、黄豆瓣包的粽子和雄黄酒呢!”张欣如数家珍。

  “哇。张欣,你知道的可真多。对了,运河上今天有赛龙舟,我们一起去看吧。”她俩拉着手,蹦蹦跳跳往前跑,身后留下了一串儿歌:“五月五,是端羊,插艾叶,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龙船下水喜洋洋!”

端午节作文 篇8

  看着驾着龙舟的人们,我意识到它——端午节来了。

  端午是为了纪念屈原而设立的,当地渔民为了纪念屈原往河里扔用竹筒抱着的米,后来就演变成了粽子。

  到了端午,人们也都忙里忙外的,纷纷在市场上竞争,在厨房里竞争,在餐桌上竞争,我家也不例外。

  一大早,爸爸便去了菜市场买菜,我和妈妈,妹妹在家静候,等着爸爸回来。

  爸爸回来了,我和我妈便到厨房里包粽子,我学着妈妈麻利娴熟的手法包了一个四不像,妈妈对我笑笑说慢慢学,就这样经过了一上午的奋斗,我熟能生巧学会了包粽子。

  妈妈生起火开始蒸粽子,小馋猫妹妹流着口水说,我可以吃粽子了吗?妈妈哭笑不得……

  妈妈把粽子端到了桌上,早已如饥似渴的妹妹直接上手就抓,妈妈叫她慢点,直到吃到最后一个妹妹还不忘的说真好吃!大家都哄堂大笑起来。

  到了下午,我们一家四口来到湖边,划龙舟,大家都穿着救生服蓄势待发,驾上“龙舟”,原本想象中一路直行的小船在原地打转,不

  一会儿,扑通扑通几声,一家四口通通掉水……

  就这样,我度过了疲惫而愉悦的一天。

  我爱端午更爱为国投江的'屈原!期待端午的再次到来,带着思念和情丝吃粽子划龙舟,过龙腾虎跃的生活!

端午节作文 篇9

尊敬的学生家长:

  您好 !

  20xx年的“端午节”即将来临。根据上级教育部门的要求,学校将在放假前继续加强对学生的教育和引导。同时,请您在假期配合学校老师,指导自己的孩子过一个既安全、充实,又有意义的假期。

  一、放假时间: 6月16日(星期六)至18日(星期一)放假,共3天。6月19日(星期二)按时上课。

  二、请家长帮助孩子妥善安排作息时间,提倡文明休息、健康娱乐、适度复习,劝导孩子不进入歌厅、舞厅、营业性网吧等不适合中学生进入的场所。在家长的带领下安全、文明、有序地观看划龙舟等端午节的民间传统活动。

  三、督促子女做一些力所能及的'家务劳动,并指导孩子参与社会实践和社区服务活动;指导孩子积极参加体育锻炼,增强体质。

  四、要注意防溺水教育。家长要对孩子加强游泳安全教育,近期天气开始转热,要严防孩子私自下水,避免游泳事故的发生。如发现其他同学私自外出游泳或到水边游玩,要及时制止,并向家长或老师报告,严防溺水事故发生。

  五、教育孩子要注意交通安全,外出要遵守交通规则;要注意饮食安全,不要随意购买和食用“三无”食品。

  六、教育孩子提高自我保护能力和自救意识,劝导孩子不要与未成年人结伴外出游玩,不得夜不归宿,出行必须有家长陪同或征得家长同意。

  七、对孩子加强引导和监护。教育孩子维护社会公德、遵纪守法,不参加赌博、吸毒、偷窃、打架斗殴,不参与邪教等违法乱纪活动。

  八、要注意做好各种传染病等疾病预防。教育孩子要“洗净手、喝开水、吃熟食、多通风、晒衣被”。注意观察孩子的健康状况。

  九、教育孩子不要随意玩火,进一步加强对孩子进行森林防火的教育。

  十、希望在您工作之余,能和孩子一起参加对环境卫生的整治,为我镇的美丽乡镇的创立出一份力。

  以上要求,希望得到您们的积极配合,把节假日安全及日常安全工作落到实处,确保孩子健康快乐成长 。

  最后,祝愿大家度过一个祥和欢乐的端午节!

端午节作文 篇10

  早晨醒来,我揉了揉眼睛,忽然闻到了淡淡的香气。我随着香气来到了餐桌前。啊!我看到了许多粽子!蜜枣粽子,豆豆粽子,咸肉粽子,鸡蛋和咸鸭蛋,还有许多水果,真让我垂涎三尺。我不由自主地拿了一个蜜枣粽子,这可是我的.最爱!

  我剥开了粽子叶,大口大口地吃起来,一个蜜枣粽子几口就被我吃完了。我又拿了个大大的鸡蛋,我把鸡蛋往桌上一敲,“砰”的一声,鸡蛋壳破了,我津津有味的吃起来……

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