美德的作文

时间:2024-01-15 14:08:56 美德 我要投稿

(集合)实用的美德的作文

  无论在学习、工作或是生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编收集整理的美德的作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

(集合)实用的美德的作文

美德的作文 篇1

  人们对幸福的源泉往往有不同的理解:有人说是知识,有人说是金钱,有人说是地位……但这一切只许是树之叶,水之波,虽然有时会御风而舞,击石而歌,但根本不是幸福根本的源泉。因为知识可能因为日月如梭的时间,有更多新颖的知识,以往的知识可能会老化不再被运用。地位,也许在什么地方出一点小差错,从而跌落。金钱,有可能去一些比较高贵的广场经不住商品种种诱惑而狂花,导致丧失金钱。如果幸福是这些,世界上岂不是有很多人都失去了他们所拥有的幸福?不,不是的`,幸福的准绳是美德!《我可以和他们一样》中的《做好人与写小说》就是讲美德的故事,来听听吧!

  这篇故事对海明威和莱德勒又重写,《做好人与写小说》中的主角。在故事中海明威对莱德勒的宽厚不言而喻。莱德勒在“不看样品”的小型拍卖会上,用30美元买了两箱威士忌,他想用两箱威士忌开一个酒会,因为他不过多久就要调走。海明威用六堂课莱德勒换了6瓶威士忌。在6节课其中一节课上海明威说了这么一句言语:在描写人之前,自己要先成为一个有修养的好人,以柔克刚,千万不要讥笑那些不幸的人。可能有些人会提出与莱德勒一模一样的问题:这句话与写作文有什么关系海明威给予大家的答案是:这对你的整个生活都是重要的。当海明威发现威士忌里面装的并不是酒,而是茶,不假思索,毫不吝啬地将这一则重要的消息在莱德勒发送请柬之前告诉他两箱威士忌其实是冒牌货,里面装的是茶,而不是酒。避免了一场灾难的发生。莱德勒不禁为自己有海明威这个好朋友、老师而感到骄傲,被海明威给予他的宽厚深深感动。

  海明威那一句话的意思是:一个人要是有美德,无论你在事业的巅峰,还是在人生的低谷,都会为你赢得荣誉和尊严,带来安宁的幸福。从中我悟出了一点道理:做人不应该全神贯注地去追求幸福,在追求幸福的同时还有美德,如果面临道德的抉择时是非就应该婉言谢绝,如果那时是正确的就应该坦然接受。“做事先做人”这句话真的是一个千古不渝的真理!

美德的作文 篇2

  中国是一个文明古国,它具有五千多年连续不断的文明史,拥有博大精深、源远流长的思想文化。其中,始终贯穿着中华儿秀的民族精神、民族气节和道德品质,这些可以被统称为中华美德。

  谈起中华美德,大家多多少少都能说出一些,比如:热爱祖国、孝敬父母、明礼诚信、自尊自强……其实,关于中华美德的不止这些。

  春华秋实,岁月无痕。时光的飞逝,为我们的人生留下了许多宝贵财富,太多的记忆、太多的感情,使我们始终无法释怀;太多的感动、太多的追求,使我们久久不能遗忘。人生的旅途漫长遥远,在我们饥渴时,都想要一碗心灵鸡汤;在我们疲惫时,都想找一个灵魂的港湾来休息。这时,身边处处都有中华美德。

  有一位伟大的`人曾说:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”有人就十分诚实,她就是宋庆龄。宋庆龄小时候就学会了诚实守信。在一个星期天,宋庆龄全家准备到他父亲的一位朋友家去。可是宋庆龄想起要在当天教朋友小珍叠花篮,虽然父亲和母亲都劝她改日再教,可是宋庆龄还是留了下来,履行了自己的诺言。

  一个小孩子都可以诚实守信,作为现在的我们还有什么理由不学会诚实守信呢?这样的事例很多。这些都是一个个故事,细细品读每一则故事,就像品尝一杯陈年老酒,需要慢慢啜饮,渐渐懂得每一个故事所蕴涵的生活意义。它们或许会使你领悟到生活的真谛,或许会使你以新的视野和方式去观察大千世界,芸芸众生。那些飞扬的青春、动人的情感、奋进的力量,以及令人震撼的生命本性的跃动,如清风拂过心田,如春雨滋润心灵,在不知不觉中,净化自己、感动自己,使你做一个善良的人,做一个感动别人的人。

  中华美德是中华民族品德、精神和气质的基础。回顾历史我们发现,中华文明是世界上唯一没有中断过的文明,中华民族为全人类做出了许多独特的贡献,中华巨龙在历经风霜后还能重新腾飞。

  这之中有一个关键原因就是,中华民族具有博大精深、生生不息的中华美德。对我们的民族而言,中华美德就像源泉,滋润人们心灵的生长;中华美德就像脊梁,支撑人们挺起的胸膛;中华美德就像号角,鼓舞人们前行的脚步。

  对我们每个人来说,中华美德是做人之本。我们都应该学会做人之本,从小做起。不论何时,不论何地,不分大小,我们都应该继承中华传统美德,让中华美德得以延续。

  让我们一起加油努力,不论从什么年龄开始都是可以的。现在,中华的传统美德将由我们继承,美丽的文化要靠我们相传,我们要将中华美德世代相传!

美德的作文 篇3

  每天上学、放学的时候,我总看见一位收废品的老人默默地蹲在垃圾箱旁,用钩子一点儿一点儿往外掏东西。他还不嫌脏,遇到废纸团总要打开看看。每当我看到他时,一个想法总在眼前闪过:这个老头,真是个大财迷。

  一天,我正在家中津津有味地看着电视,忽然听见了有人摁了我家的门铃。打开小窗字一看,原来是收废品老头。我打开了门:“有什么事吗?”“你家姓张吗?”他喃喃地说。“不姓张,神经病!”我厌烦地说。“那可就怪了,这信上明明写着……”他自言自语起来。我“砰”地一下子把门关上了,回到客厅继续看电视。

  黄昏,我刚要吃饭,又有人摁门铃。妈妈打开小窗子一看,原来是他。忙把他请进了屋里坐。可老人却急切地问:“您家原来有姓张的吗?”妈妈爽快地说:“孩子她奶奶姓张,不过已经去世一年多了。”那老人笑了笑,说:“这就对了。”说着,从内衣兜里取出一个破旧的信封问妈妈:“这是您家的吧?”妈妈接过信一看。连忙说:“哦,是的,是昨天收拾抽屉时扔掉的.。”妈妈从撕破的信封里拿出了一个发霉的纸包,打开一看,楞住了,是张一万元的存折,那上面还写着奶奶的姓名和住址呢!

  妈妈呆呆地说:“当时奶奶糊涂了,从来没有提起这件事。多亏了您,太感谢您了。您这么大岁数整日奔波,生活不容易,这钱您留着用吧!”

  那老人摇摇头,饱经风霜的脸上绽出微笑,说:“这怎么能呢?我每次掏垃圾,看见废纸团总要打开看看,惟恐有人把有用的东西扔掉了。这就算为粗心的人操点心吧。”

  送别了这位厚道的老人,一种强烈的敬佩感情催促着我和妈妈到社区居委会道谢。

  居委会王主任告诉我们:“那是5号楼的刘大爷,他把平时捡的卖废纸废破烂的钱捐到了灾区。去年暑假,还捐了80多远钱为老年活动中心添置了许多新书呢!”啊,多么好的爷爷呀!

  他的形象像一团火,暖在我的心头!

美德的作文 篇4

  诗曰::田真昆仲,议分紫荆,树即枯死,悲悔同声。

  隋代有一户田氏人家,住着田真、田庆和田广三兄弟。自他们分别成家之后,兄弟三人就想要各自发展,决定要分家,把家产分成了三份。

  分到最后,只剩下庭院中那棵开满紫红色花朵的紫荆树了,多少年来,它一直欣欣向荣,象征着这个家庭的兴旺。一代又一代的田氏子孙,就是在紫荆树默默的俯视下成长起来的。他们其乐融融地生活在这块土地上,繁衍了许多代。老树蕴涵着人们不尽的追忆和缅怀。

  哥哥田真叹息着说道:“田家的历史有多长,紫荆树就有多老。”

  田庆不以为然地说:“我们家产都分完了,留着这棵树也没什么用了,不如也把它给分了。”

  幼弟田广精打细算地说:“有理有理,紫荆树的树皮和木材都可以入药,我们干脆直接把它砍掉,一人分一份,还能卖个好价钱呢。再说,我们分了家之后,都要各奔前程,谁还顾得上照顾它啊?”

  田真说:“使不得,使不得。我们怎么忍心伤害这些美丽的花朵和润泽的叶子呢?它鲜活的生命力,伴随着一代又一代人的成长。眼见那翠绿的色泽,谁不发自内心地赞美它的生命?家族有多兴旺,紫荆树就有多美。这是我们家族繁盛的见证,怎能如此伤害于它呢?”

  田庆说:“哥哥您别犯傻了,谁还会注意到这棵老树?您要是不肯,那我就和弟弟对半分了。”

  两位弟弟那样坚持,哥哥也无可奈何,于是他们决定将紫荆树砍成三段。田真仰望着昔日的故宅和茂盛的老树,内心十分的伤感,但也无计可施。

  第二天,原本茂盛挺拔的紫荆树,一夜之间突然全部枯萎凋零。看到的人无不大惊失色,疑惑地想到:难道紫荆树也伤心欲绝,知道自己的生命将被截成三段,不如先自行了断吧。

  三兄弟见到这个情形,都不禁大吃一惊,开始痛切地忏悔:为什么手足之情要这样分离?连树都觉得伤心,连树都为之涕泣,连树都不想再活下去。昨天热火朝天的砍斫①计划,一时间令两位弟弟感到万分地沮丧羞愧。

  田真神情肃穆地说:“树木原本就是同气连枝的,正是因为听说将要被砍成三段,它们才会如此悲伤,我们人竟然连树木都不如啊!

  田庆看到这番景象,深有所触,他追悔不已地说:“当我们还非常小的时候,我们同吃同住,同出同息。那种在父母身旁承欢膝下、同舟共济的幸福生活,现在想起来还那么令人怀念。”

  田广伤感地说:“现在父母都不在了,我们兄弟就是最亲最亲的人了,如果连我们都不肯团结友爱的话,那父母在天之灵一定会天天流眼泪,一定会比紫荆树还要伤心的。”

  田真说:“我们为什么不能继续从前的生活呢?‘三人同心,其利断金’。我们是同一个生命共同体,要想重振家业,就要通力合作,和睦共处,团结一心。”

  兄弟三个人的手紧紧地握在了一起。他们把分家的契约在紫荆树面前一同烧毁,决定继续同舟共济,共同经营幸福的生活。兄弟三人默默地祝祷着,感恩祖先留下的这棵紫荆树,示现了及时的枯萎,让他们深深体会到,连树木都有真情,难道人连树木都不如吗?

  第二天,当太阳早早地爬上枝头的时候,田广打开窗户,惊讶地喊了起来:“哥哥,哥哥,快来看看,叶子绿了,紫荆树的头抬起来了,叶子变绿了。”

  鸟儿听到他的叫声,也不由自主地朝着紫荆树那片绿油油的枝头望去。两位哥哥惊讶地探出了头,紫荆花那片殷红的色彩,湿润了他们的眼睛……

  从此之后,他们兄弟更加友爱,他们相互扶持,相互帮助,再也不提分家分财产的事情了。美丽的紫荆树,也繁茂如初,就像这个团结如故的家庭一样,欣欣向荣,充满无限生机。

  “和”为贵。人体各个器官如果不能协同配合,身体必遭病魔的侵袭;团体不和睦,必定迅速瓦解;国家上下不团结,则很难抵御外敌的入侵。俗话说,“家和万事兴”,和睦何其重要!兄弟是同气连枝的生命共同体,就像树枝树干一样不可分离,只有和谐共处,才能繁茂兴盛。彼此之间如果产生对立和嫌隙,整棵树都会受到伤害。

  “田真叹荆”的故事,不禁使我们想起了“梅妻鹤子”的林和靖。林和靖是北宋的一位隐士,原名林逋,字君复,杭州钱塘人。他在幼年时期,父亲就去世了,家里一贫如洗,三餐不继。然而,林和靖颇不以为意,对物质上的贫乏,全然不放在心里。

  他自幼勤奋刻苦,致力于圣贤之学,淡泊名利,尤其不喜欢趋炎附势。后来隐居到了杭州,在西湖的孤山结庐而居,二十年来都未曾到过城镇市集。陶醉于山水之间的'林和靖,厌弃世间的功名利禄,潜心体悟圣哲的道理。临终前,他留下了这样一句发人深省的诗:“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”感怀言志,余韵不尽。

  林和靖一生都没有娶妻生子,他在草庐的庭院中,种植了许多梅花,还养了一群气质高贵的仙鹤。徜徉在青山绿水、松鹤梅兰之间,多少诗情画意在其中。林和靖尽其一生,都与它们相随相伴,人称“梅妻鹤子”。

  然而林和靖过世之后,他所种植的这些梅树,都相继枯萎而死,所有的仙鹤,也都一只只悲鸣不已,哀号欲绝,没过多久,全都相继随林和靖而去。

  由此可知,真诚之心,无不感人心怀,化及万物。纵使是一枝一叶、一草一木,也能受到感动。同样,恶贯满盈、穷凶极恶之人,在举手投足之间,所散发出来的肃杀之气,也会影响周遭的一切,让花木为之枯萎凋零,令人们为之畏怯恐惧。因而,起心动念,一言一行,我们怎能不戒惧谨慎呢?

  人生苦短,数十寒暑间,这些同体连枝的兄弟姐妹,真的是“一回相见一回老”。想想我们还有多少时日,能够珍惜同聚同处的时光?千万不要等到追悔莫及之时,才徒自悲切,那不是为时已晚了吗?骨肉之情、手足之爱,当要切切珍惜啊。

  法照禅师写了一首叙述兄弟的诗词:

  兄弟连枝各自荣,些些言语莫伤情,一回相见一回老,能得几回为弟兄。

  兄弟同居忍便安,莫因毫末起争端,眼前生子又兄弟,留于子孙做样看。

美德的作文 篇5

  文明美德是中华民族传承的骄傲,我们有义务、有责任将它发扬光大,让文明美德在我们心中代代不失。中华五千年的文明长河源远流长,我们的祖先留下了浩如烟海的文化典籍,贡献了众多能改变世界的奇迹创造。今天的我们将踏着祖先趟过的足迹,一步一步前行,跨向新的.文明。

  《文明美德,伴我成长》这本书中启迪了我很多道理。一个良好的行为习惯,也许会改变人的一生,铸就诸多的飞跃。我们应该从身边的点点滴滴着手,让我们的人生变得更加绚丽多彩。“由俭入奢易,由奢入俭难”这曾是北宋文人司马光道出的鞭辟之理。

  虽然社会发达了,人民也能逐步走向丰衣足食,但是物质丰裕的同时,我们是否也恒久坚持着勤俭节约呢?因为大地母亲所给予的一切并不是取之不尽的。“静以修身,俭以养德”,这句话说得真正的好。勤俭节约不仅能积累日常的财富,还能够培养奋发向上的品质。只有一如既往地节约,才能集腋成裘,使国家逐渐昌盛。那让我们一起来“低碳”吧。

  低碳生活,也就是所谓的节电、节水、节能等,节约生活中必不可少的物质。这么说来,我想起我的外婆可称得上是“节水达人”呢!她把洗脸、洗菜等剩水用来浇灌院落里散布的花花草草;还用乳白的淘米水来刷碗,碗竟被摩得锃亮锃亮的。而且根本不用洗洁精呢。为此外婆还专门备了一个大水缸来储水呢。生活的经验给了她很大帮助。其实,低碳很简单,久而久之,你就会发现,这会成为一种习惯,进而帮助你改善形象。例如:出门尽量自带水杯,避免使用一次性杯子等;拒绝使用一次性餐具;养成随手关电、关水的好习惯;循环利用水资源等各种不可再生资源;出门购物,自带环保袋;利用废纸等材料制作一些简易的玩具,你会收获意外的快乐。只要你从生活上的点点滴滴开始节约,不浪费,相信你一定能过上同样舒适的生活。

  在新的历史期间,我们一定要用实际行动来表达我们对祖国母亲的挚爱与感激;我们要用智慧和汗水,让祖国变得更加辉煌文明;我们要用经久不息的能量与品格,传承文明,践行美德,让祖国成就一份与众不同的繁荣富强!

美德的作文 篇6

  千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。

  这首诗是张英写给家人的回信。为什么要写“让他三尺又何妨”的信件呢?事情是这样的:康熙年间,张英官至文华殿学士礼部尚书,有一天,家中整修府第,因地界不清,与邻居发生争执,告到官府,因两家都是官员显宦,官府不敢轻易做出判决。张英在京接到家书,得知原委后,便写诗回信,家人接到信后,立刻让出三尺土地,以示不再相争。对方得知后,也让出三尺土地,成为一条六尺宽的巷道。

  人就是这样,你敬我一尺,我回敬你一丈,让者两合,合者两利。如果针锋相对、寸土必争、寸利必得,你争我夺,那么必然是争斗两方必伤。不会宽容别人的人,是不会受到别人宽容的,谁能说今生今世自己不需要别人宽容呢?

  做人要有一种宽容豁达之心,正确认识自我,超脱自我,使自我精神得到解放,跨出个人得失的小圈子,恢宏大度,胸无芥蒂,肚大能容,海纳百川的对待人生。

  宽容是度量,度量称为雅量,雅量是一种美德。宽容是一种博大的胸怀、超脱洒脱的态度,宰相肚里能撑船,忍,能忍天下不能忍之事,这就是人类美德的最高境界。

  嫉妒是心灵上的恶魔。心胸狭窄的'人,往往嫉妒心特别强,常犯红眼病的毛病,为鸡毛蒜皮之小事,大动肝火,拼死拼活,你死我活的争斗;自己一事无成,便千方百计抵毁他人的成功,到头来确毁坏了自身。

  世界上最宽的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀,宽容的胸怀是人类最伟大的美德。

美德的作文 篇7

  “中华美德”,一个人人皆知的词汇。每一个人都在提倡:争做美德少年,争做美德市民,但是在我们的生活中,又有谁能够毫无疑问的做到了?

  我国的传统美德很多,在每一个地方,我们都会想起各种美德:在个人生活中,我们会想到自立自强、积极进取、诚实守信、助人为乐及勤劳节俭等优良传统;在家庭生活中,我们会不由得想起孝敬父母、尊敬长辈及友爱兄弟姐妹等;而在学校生活中,我们会联想到热爱集体、尊敬老师、友爱同学等。由此可以看出,我们的美德可以用取之不尽、用之不完来形容。

  美德,不是喊一喊说一说就能够做到的。我们需要的`是实际行动,而不是凭空想象。

  从小到大,父母便教导我们要“百事孝为先”,但是他们又何曾做到了?幼儿时,幼稚园的老师教导我们要“诚实”,但是他们又何曾做到了?

  古人曾经说过:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”不错,我们不仅要孝敬自己的父母,还要尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风,这是我们所有人应该做的事情。

  中华民族自古崇尚“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,“杀身以成仁”,“与日月争光”的民族气节。爱国主义作为民族精神,更是中华民族传统美德的核心。爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。所以,我们应该有爱国意识。

  孔子提倡“仁者爱人”,孟子提出“君轻民重”的思想。这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想,是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。这是我们每个人都要做到的事情。

  我们是祖国的花朵,而不是温室里的花朵,我们需要的是自强,要与人们呼吁的一样,要争做美德少年。成为未来祖国的栋梁,为未来的中国打造一片蔚蓝的天空。

美德的作文 篇8

  文明是相对愚野蛮而言的。一个人如果失去了文明。他将会被世人抛弃。如果一个认识去文明将会被人嘲讽,如果一个国家失去文明将会被人辱骂。 文明保障人的生存,安全,日属,尊重和自我实现,主张自由,民主,人权和公义等。人道和谐公平正义等价值观反映了人的理想。现在的和谐而且讲文明的.社会中,人们一定要学会自由、平等与博爱。

  文明也不全是人的语言,也是在于人的行为。尊重生命是人类人文关怀的表现,敬畏制度是社会进步的体现,这是文明最基本的内涵。有了这两个前提,人类社会才会有光明和温暖,真善美才会与你我同行。

  今天就让我们的行动来实现。我们要讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德,还要心灵美、语言美、行为美、环境美。要热爱共产党、热爱祖国、热爱社会主义,我们要爱国守法,明礼诚信,团结友爱,勤俭自强,敬业奉献。我们更以热爱祖国为荣、以危害国家为耻、以服务人民为荣、已背叛人民为耻、以遵守纪律为荣、以损利己为耻、以辛勤劳动为荣、以见利忘义为耻、以艰苦奋斗为荣做一个有道德的人在家庭敬父母,在学校敬老师,在社会奉献爱心,做一个有道德的人,从现在做起。

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