(热)实用的端午节的作文6篇
在学习、工作乃至生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的端午节的作文7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
端午节的作文 篇1
农历五月初五是家乡最有特色的日子——端午节。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天我们家家户户都要包粽子，用新鲜的竹叶来缚粽子，里面放有配料，有咸粽子和甜粽子两种口味，甜的粽子有豆沙、枣泥、赤豆，咸的呢？就是咸肉、蛋黄、叉烧，材料包好，再把粽子放在锅里煮，等粽子煮好，这股淡淡的'竹叶香清香四溢，弥漫了整个厨房。
闻着这股淡淡的粽香，我忍不住拿了一个吃了起来，吃到嘴里又香又甜，那种感觉让人回味无穷。
端午节的作文 篇2
过个特别的端午节，一直是我期盼的，没想到今年就梦想成真了，大家随我来看看吧。
早上一起来，便是美妙的读书会，主持人就是程世龙。第一环节是好书介绍，大家都是开开心心地介绍好书。我比较感兴趣的，是小升升介绍的《大森林与小木屋》。听着小升升的讲说，我也不禁的有些入迷，打算回去好好看看这本书。我介绍的书，就是《红脖颈的林中悲歌》。书中的红脖颈十分感人，临死前也没有忘记儿女。在讲的`时候，我特意突出了爱与奉献的精神。但是心中也是一阵子的紧张：“一定要坚持住啊。”除了最后的结尾稍有仓促，我这次介绍还是很成功的。
接下来又是介绍端午节的故事，大家纷纷发言。当然了，都离不开屈原。其实端午节应该是南方少数民族先开始过的节日。但是，这次关于端午节的小故事介绍还是令我大开眼界，知道了很多之前不太懂的事。第三环节，自然是重头戏——才艺表演。我之前也没有准备，一到这个环节，腿肚子可有点转筋。好不容易想起来一个好办的才艺——讲评书。因为平时天天听评书，一些精彩部分我也都记住了，就给大家说了一点百年风云的开头，还真获得了成功。
读书会结束后，就是疯吃的开始了。先是两盘开胃西瓜、后是程世龙妈妈包的粽子、然后可乐鸡翅，大家吃到兴头上，大人们包的饺子也热腾腾的出锅了，又是对着饺子一顿风卷残云，摸摸舒服极了的肚子，不由得感叹道：“真乃美味耶。”饭后就开始玩了。快乐一心给大家一人发了一根五彩线，戴在胳膊上，还别说，真有端午节的味道。程世龙最够意思，成功的当了主持人不说，还给大家准备了不少笔，拿在手里，更是美得合不拢嘴。
玩了一会儿，我们决定学一段英语，内容当然是关于端午节的知识了。还是表姐想的周到，在网上找到了一篇美国日报关于端午节的报道，给大家一人打印了一份。我、丁一笑、小升升、吴泳翔、周昱、程世龙等人都开始学习这篇文章。经过表姐的认真讲解，半个小时左右，大家都学会了这篇文章。王子衿姐姐自然是最厉害的，几乎过目能诵，真是令我们自行惭愧。大家都只好以“她比我们多学一年”的理由安慰自己。
怎么样，这个端午是不是很充实，既吃的美，又玩的开心，最重要的是还学到端午节很多知识，真是特别的端午节啊!
端午节的作文 篇3
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥；咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。*人也用自家包的'粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。
村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气、威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
端午节的作文 篇4
“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当听到这熟悉的童谣，我的脑海中便浮现出端午节的热闹，似乎已经闻到了艾叶的清香。
端午节是每年的五月初五，在这个节日里，人们都要包粽子、赛龙舟，为了纪念爱国诗人屈原，老人们要用五颜六色的丝线系在儿童的脖颈、手腕或者足踝上，称为长命缕。
我小的时候，每到端午节，姥姥总会早早用五彩缤纷的丝线编成漂亮的手链，还串上小铃铛系在我的手腕上，编成网兜挂在我胸前，里面还装着一只熟鸡蛋。这一天，姥姥总是坐在家门口的小椅子上，面前的一只盆里浸着碧绿的粽叶，一只盆里装着白胖的糯米，还有让我垂涎欲滴的蜜枣、红豆，只见姥姥的`手灵巧翻飞，不一会，一只小巧可爱的粽子就诞生了。端午节的早餐是最丰盛的，姥姥说“吃五黄，不生疮。”我却撅着小嘴无可奈何的吞下本不喜欢吃的咸鸭蛋黄。
现在，我们住在城市里，过节了，妈妈带我来到超市，只见冰柜里的粽子琳琅满目，令人眼花缭乱，有三角形的、六角形的，有水果味的、火腿馅的。但是，我总觉得吃不出记忆里的那份清香。
端午节的作文 篇5
时光如水，斗转星移，转瞬间，到了纪念屈原的节日——端午节。为此，爸爸、妈妈带我去舅爷、舅奶那里过节。昨天早上，我早早起床，就坐着车去舅爷那里了。在路上，我们看到许多卖粽子、卖艾叶的摊位，还可以见到一些大饭店旁边的牌子上写的：凡是到本店吃饭，即可获得精美粽子一个。所有的人都急着买粽子和艾叶，街上人山人海，非常热闹。
我的舅爷住在山上，而我们在城市，所以爸爸骑车行驶了一小时才到舅爷家门口。我觉得山上的一切都格外新鲜，水格外的清，天格外的蓝，树木和草格外的绿，空气格外的新鲜，使我感到格外神清气爽，一点也不疲倦。万物生长旺盛，百花盛开，泥土上的草绿油油的，好像给大地披上了绿地毯。虽然这里的条件比不上城市，但是这里要比城市美得多。
我们进了舅爷家，舅爷看见我们来了大喜，热情地招待我们。忽然，一阵香味飘进了我的鼻子，让我这个小馋猫垂涎三尺，香味把我从客厅吸引到了厨房。一看，原来是舅奶在包色香味美的胡叶粽呢，在她包粽子时，我顺便看到了包胡叶粽的方法，原料：胡叶、糯米、小米、豆子、大枣。第一步：把胡叶捏成三角形的。第二步：在胡叶中放入糯米、小米，再加一些豆子、大枣，使粽子味道更加鲜美，提高粽子的营养价值。第三步：把粽子用胡叶包裹好，放入水里加热煮熟即可。舅奶见我那馋样，便给了我一个粽子吃。我剥开了粽子皮，向粽子展开了“进攻”。“啊呜”一声，我吃了一口，糯米细腻润滑，小米香甜可口，豆子又软又香，大枣既补血又营养，胡叶粽还带着胡叶那天然的味道，简直是“粽”香飘逸呀!
吃完粽子，我看到了门口的沙丘，好玩的天性被激发了，便来到客厅，拉起表妹就往门口跑。刚到沙丘，我趁她还没反应过来时，立马抓起一把沙子朝她扔去。沙粒跟风搅在一起，成为了一阵黄色的风。“哈哈，烟雾弹!”我眉开眼笑。这时，表妹反应过来，她不甘示弱，朝我扔了一把沙子。“哈哈，沙尘暴!”表妹一脸怪笑。就这样，我们展开了激烈的战斗，双方都势均力敌，最后都“死伤惨重”，个个变成了泥猴。一会儿，一起过节的.人都到齐了，我们其乐融融的吃了一顿饭，过了一个快乐的端午节。
端午节是快乐而难忘的。吃着色香味美的粽子，我更加敬佩爱国诗人屈原，他是一个非常伟大的人。万水千山粽是情，糖馅肉馅啥都行。糯米粘着红枣香，棕叶包着朋友情。五月初五是端午，我来为你送礼物，先是粽子来恭喜，再把艾叶送给你，愿你快乐过端午，全家一起乐不停!祝大家端午节快乐!
端午节的作文 篇6
农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。
一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
二，迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的.纹身习俗的遗迹。
四，恶日说。在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
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