（精）故乡的作文3篇
无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编收集整理的故乡的作文3篇，欢迎大家分享。
故乡的作文 篇1
家乡那条不知名的河边，曾留下我的痕迹。不知何处吹来的花香中，夹杂着我的气息。那破旧的老宅里，也曾留下我的身影。
那是一个秋天。清晨，和煦的阳光，把那个小孩轻轻唤醒。他穿着小裤衩和一件不怎么合身的背心。他走到院子里后蹲下开始自言自语——原来他是在与小鸟交谈。但无奈，他们都听不懂对方说的话。
小孩走到河边捡起一块石头就往河里扔。他想石子在水面上弹几下，腾起一朵朵浪花再落水，可是并未此，他便嘟囔着嘴回到家中。
早饭后，他想与姐姐一起玩，可是姐姐不像他那样逍遥自在。“姐姐要去上学了，爸爸妈妈在县城工作，你只能一个人在家里玩，或者你可以去找他们。”姐姐，指了指那一群男生说，“姐姐走了，回来给你买糖吃。”
姐姐走后，小孩去找了那一群男生。男生堆里，小孩出言不逊：“我是老大，你们都得听我的。”一个又高又壮的男孩听了小孩的话，把他揍的鼻青脸肿。男孩不敢吭声，只好默默地坐在河边等着姐姐回来。他在河边啃着苹果，幻想城里富足的生活。
晌午，小孩吃过饭在村子里散步。忽然，他望向远处的山，山上已是落叶满地，萧条的秋风吹的它们沙沙作响，连绵不绝的山坡上，落叶纷飞。这美景是上天的恩赐，是大自然的鬼斧神工。
村口有一颗巨树，它叶子逐渐枯黄，开始飘落。小孩坐在树上，望向那金黄的果园。果园里，勤劳朴实的农民伯伯辛勤地工作，他们汗如雨下，脸上却流露出喜悦，因为这是一年里丰收的季节。
傍晚，姐姐回来了。小孩和姐姐一起在河边享受着晚风，唱着新学的.童谣。归巢的大雁从他们头上掠过，天边不断蔓延的红霞，把江水也染上了一层红晕。突然，姐姐对那小孩说：“弟弟，今天听老师讲了《滕王阁序》我还记得那一句‘落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色’。”
小孩喜欢这样无忧无虑的乡下生活，但无奈事事无常，他和姐姐被带到城里。那一天后，他辗转难眠——没有了河风，没有了大雁。慢慢地，他昏昏沉沉，镌刻在骨子里的乡愁令他魂牵梦绕……
月光洒下来，月亮带他回到故乡，月亮带我回到故乡。
故乡的作文 篇2
我离开家乡已经有三年之久了，那儿没有高搂大厦，却有朴实民风；那儿没有城市之大，却有温馨画面；那儿没有先进的科技，却有伙伴整天围绕；那儿没有名胜古迹，却是我国开国元帅，三军总司令朱德的家乡。
小学三四年级时，我们老师时常让我们写写景的文章，也时常对我们说：“如果你们实在不知道写什么旅游景区，写可以写我们学校啊！”或许你会觉得，学校算什么风景？而我们却有四十多个人写学校，其中有三十多个人都会加上一句“本校拥有近一百多年的历史，我国伟大元帅朱德曾在这儿教多一年书，种下了四棵桂花树和两棵在校园外的棵树（我真不知道那两棵树叫什么名字！）”
我的家乡，周围有许多朋友，伙伴，整天聚在一起，每天不论烈日炎炎，还是风雨交加，我们都照常不误的'聚在一起，抛开手机，电脑等，就用一双手，我们的生活依旧多姿多彩。
我在五年级时，因为我太过于贪玩，成绩下降，父亲又在他乡，只有每周周六，周日两天才能回来，母亲管不住我，只好把我和母亲接去与爸爸一起住。虽然成绩上升了，但离开了家乡，要说不思念，那是假的。我一个人在异乡，太过于孤独，寂寞了，也导致了我只能每天与电视，平板成为“朋友”。有时一年回两三趟，每一次我都很兴奋，回到家乡以后，我把电视啊，平板啊等等，抛到外太空去了，只想好好欣赏这家乡的风景，这没多好看，人来人往，车水马龙没有多优美，只不过在我心里，这儿很美，这儿是我的家乡！
回到家乡的那一日两日，四周总繁绕着打闹声，嘻笑声。
鲁迅有本著作叫《故乡》，抒发了他对故乡的思念吧！我想的心情与他是一样的——对故乡的思念！
我时常在思念我的家乡，伟大的作家端木蕻良对他的家乡——东北发出誓言，我对我的家乡表达怀念。
魏晋南北朝时，木兰不要官位，俸禄，也要回要故乡，唐朝著名诗人，诗佛王维的《九月九日忆山东兄弟》，唐朝诗人岑参的《逢入京使》，唐朝诗人张籍的《秋思》，北宋词人唐宋八大家之一王安石的《泊船瓜洲》和清朝纳兰性德的《长相思》等等，这么多诗人，词人都表达了对家乡的思念和怀念之情，而我又有什么理由不思念，不怀念呢？
故乡的作文 篇3
时光其实不似水，水有时是温柔的，而我对水是特有钟爱的情感，每当到一个地方和城市，我总是喜欢寻找有水的地方，看着干净而清洁的水面，当微风吹起，水面泛起涟漪，我的心也会突然豁然开朗。时光在从前我觉得是美好的，经过一些世事，我感觉到时光是无比的残酷，它可以把伟大和卑微的生命烘烤为僵尸般的木乃伊，甚至毫无踪影变为一粒粒的黄土。在时光面前，任何伟大和卑微都显得是那样的渺小。人到逐渐明白事理后，总会在一些时候追问，我来自哪里？我将去向何处？我要成为什么样的人？或许还没有明白和回答这样的问题，也许就向这个世界挥手告别了！然而，生活在俗世里的人，总是有那样或这样的羁袢！在耗空心思的争抢掠夺，甚至流血战争。暴力、恐怖、战争、贫困等世界性的问题前，其实我们都是受害者，也许你没有身卷其中，你只是观望、知道！也许明天你就真的身临其境也说不定，幸福与快乐好似越走越远。或许矛盾和文明永远是一对孪生的兄弟。
人从出生之后，明天总是越来越少，昨天总是越来越多!怎么样让人生过得更加的有意义？幸福与快乐！我想很多的人都问过自己？人性的欲望与贪婪像魔鬼，如果没有慈爱与仁者爱仁之心，那他们将永远被痛苦包围， 生的意义应该是快乐和幸福的！并不仅仅是权力、财富、美女及其名誉，我想应该是爱、温暖、仁慈、阳光等正能量的东西。
一次从故乡座火车去昆明，进站候车，回乡和从外面到故乡的人陆续从火车上下来，发耳、云盘等地的村民由于火车开通交通便利了的原因，他们会把一年辛苦了的收成乘火车到盘县的土城、盘关等地出售，如水果、甘蔗、蔬菜等，当一个农村的中年妇女背着一背东西从火车上下来，我听到了一句特别刺耳的话语。一位列车员说：畜生，真的是牲口啊！我听了特别的反感那位列车员，并且狠狠的瞪了他几眼。其实他也没什么？就不是一个小小的列车员吗？为什么会从他的嘴巴里飚出这样的话，感觉特别的不舒服。说实在话，无论他的收入和工作的岗位也不是那么的高和高级。我想，人往往是很奇怪的动物，他们经常地犯下一个个不可饶恕的错误，瞧不起的不是别人，而是自己的同类。他不也是个劳动者吗？
经常地在外乘车，会遇到许多事情，从故乡土城到六盘水，也是一位列车员，他看见发耳的一位中年妇女背着一背东西上车，当那位中年妇女走到车门的时候，列车员却把她挡在了外面，不让上！那位中年妇女不得不从另外的一节列车上了车，她上车之后找到不让他上车的列车员，问：你刚才为什么不让我上车，是不是看到我是农村的背着背篼就不让我上！你给是瞧不起我？要是没有农民，你吃你吃裘啊！要是一个月国家不给你乃点钱，你也比我好不到哪里去？也许你还不如我！列车员理亏，被她问得哑口无言！那位中年妇女说：国家给你乃点钱是叫你为人民服务的，给是叫你欺负人民！你不但不为人民服务，还欺负人民，你不是人，你这样的人连畜生都不如！听到那位中年妇女的唠叨，列车里的其他人说：这个女的还是有几下子的，人家说的话也有道理嘛？我看那位中年妇女是个普普通通的中年妇女，穿着朴实，身材粗壮，或许她甚至没有读过书，没有文化，但是她能够说出这样的话，我想她是有思想的，或许这就是社会的进步，农民也有争取社会平等的自由！只是我的故乡的农民少了些这样的中年妇女吧！她虽然是农村的，然而她明白事理，不得不让人钦佩！
我的故乡土城它处于乌蒙山的腹地，是贵州的西大门盘县的一个乡镇柏果镇，我从小生活的村庄叫土城村，土城村大约有三千多人口，它和柏果镇的东升村、柏果村、东风村同为柏果的中心区，小时候的故乡很有点江南水乡的味道，村庄背山临水，村子的前面有弯弯的小河，一块块的稻田，人们过着日出而作日落而息的生活，那时，物质条件虽然贫乏，然人们的精神状态却显得不是那么的空虚，基本上每一个月村上都会组织放电影，露天的电影！打麻将、打牌等带性的`人们看作是不好的习俗，要是那家有大屋小事，全寨子的人都会不约而同的去帮忙，那怕平时因为一些鸡毛蒜皮的小事吵得不可开交的人。当遇到婚丧嫁娶的事情时，他们也会放下平时的积怨主动的上门去帮助主人家，这或许也是调节和化解村民矛盾的一个不约而同的途径！
那时的人们主要的收入来源靠的还是庄稼和养殖，有很少的手工业，在我的印象中，土城村的手工业有打铁的陈家，主要是加工镰刀、锄头、马掌等农耕工具，有刺绣的手工，主要是做背孩子用的背篼，还有煮酒熬糖做糯米粑卖的，有几家是做豆腐的，八十年代的土城受到工业化的影响不大，有少许的水泥工匠和泥瓦匠，人们平时的生活在村落里完全可以自给自足。
进入九十年代后，由于建设电厂和洗煤厂的缘故，开始有了点现代化的气息，不好的东西也随之拥进来，黄、赌、赌等不良风气开始泛滥，社会治安开始变得严重起来。不断的有农村的耕牛被偷，有的家庭杀的过年猪被盗，小时候我家推了过年的豆腐还被人家偷走，这时候的村民们思想也产生极大的变化，他们把找钱的多少看着衡量一个人是否有出息的表现，人们变得更加的势利，人与人之间更多的往来靠经济的交往来维系，亲情和友情开始变得淡薄。当然也有好的，这时人们更加的注重子女的教育，读高中念书的人也多了起来，人与人交往的社交圈子大了，有的人家买了彩色电视机，大多数的人家有了黑白电视机，人们开始更多的了解山外的世界，开始转变经商的观念，有的卖了东风汽车搞运输，有的开始搞建筑，有的开始开馆子，有的开矿办企业、办砖厂！会经商的人经济逐渐的宽裕起来，有的盖起了高楼大厦，有的搬进了城里！
土城村将近三千多人口，大约二十多个村民小组，上到狗场，下至黄老坝，东到三家寨，包括大寨头太阳队、坪子上等五个村庄。 其中以黄姓、张姓、陈姓、杨姓、王姓等五大姓较多。以前土城的中心区在狗场，后来逐渐的转移到现在的土城村， 土城村走出去工作较早的人是黄初仲、黄初荫、张元清，三位老人在解放前都是盘北游击大队的参与者和组织领导者，土城村或籍贯是土城村参加工作的县处级领导部有狗场的黄建勋（盘县政协副主席）、夏开忠（红果经济开发区国土局局长，享受副县级干部待遇），大寨头的黄初仲（副地级干部待遇），坪子上的黄初荫（享受副县级干部待遇）张元清（原盘县人大主任）、张元荣（原六盘水市地方税务局副局长）、张志祥（六盘水市市委秘书长）、张大石 （贵州省委办公厅秘书二处副处长）何友江（六盘水市十四中学校长）等，经商办企业发家致富较早的有黄照稳、叶由喜，主要是搞建筑，后来进入九十年代到现在的比较多，有从事驾驶后从事煤矿的李崇良、有办砖厂从事建筑的陈家忠、有狗场从事地产开发和建筑建材的敖贵生、李朝汉、周龙跃。有土城坪子上从事建筑、煤矿的张家元，有参加工作辞职下海的弘黔房开集团的老总张志胨、有从事煤矿建筑建材的孙二华等。他们是土城村的精英，也是社会的精英！从事文化教育方面较早的有黄初荫（当个多所学校的校长）、黄兆一（盘县二中教师）、黄照琼 （柏果中学校长，现六盘水市教育局政工科科长）在外面参加工作的比较多，有黄通、黄冕、吴永进、包学刚、赵文、赵平、赵三重、何友江、何友宽等。
故乡虽然在农村，在贵州相对来说是较好的了，然它还有许多不令人满意的地方，比如污染相当的严重，人们普遍的文化素质不高，缺乏精神文化生活，缺乏人文精神的启迪，一些村民目光还相当的短视，视野还相当的狭隘，少些仁者爱人，兼济天下的人文情怀！
文章一开始叫故乡的一丝风，写的过程中看到李从国博士在线，和他简单的交流，李从国博士建议：从最后面看，写的是人生的价值追寻。开篇写的是水，结尾需要以水的精神来结，前后就贯通了。如果中间部分以水的德行去充填，这篇文章用一个人生价值把水从表象、德行到精神，一层层展开，就是好文了 。我也许辜负他的美意了，我写东西缺少章法，思路到了哪里就写到哪里。
故乡多河流与水，水滋养万物，也能够洗涤污垢，希望故乡多点干净的人文精神，多点温情的东西，多点开启文明的一丝风，少一点愚昧和野蛮，希望故乡的人们活着是幸福快乐的。
李从国博士说：心灵修行的文章，他今天写的是第99篇，明天就满100篇了。他准备每日一篇，一直写到老得再也写不了的时候。人生无价，希望所有的人都生活在清清楚楚之中，不要被外在的假相忽悠。好好歹歹，活个自己。
是的故乡需要一丝风，故乡是贵州的一部分，也是祖国的一部分，是世界的一部分！李从国博士是贵州走出去的优秀博士，希望这一丝和煦的春风吹遍神州大地，吹遍贵州的每一寸土地，吹开心灵的花，幸福的花！
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