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做人作文500字锦集[10篇]
在日常学习、工作和生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编帮大家整理的做人作文500字10篇,希望对大家有所帮助。
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做人作文500字 篇1
“未曾出土先有节,及至凌云尚虚心”,前人已描绘出竹子的神韵,竹子的神韵能够为我们带来许许多多的启迪。
当今社会,物欲横流,对金钱名利的追逐,成了我们许多人的人生目标。人如何才不能失去自我,如何才能活出人生的意义,是任何时代的人必须面临的问题,看到青青翠竹,才能够得到一个圆满的答案与解析。
做人当如竹之坚,经历过风和雨,仍然毅立于此,如果一个人经不起磨炼,将来怎可成大事?也正如“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”一个聋哑人邵丽华,正是她与命运顽强的抗争,才使得《千手观音》横空出世,倾倒无数观众,是坚强让她舞出了残缺者圆满的美丽,舞出了坚强者人生的奇迹,有了这种品格,我们在阴霾中也能看见阳光的.明媚与热情。
做人当如竹之谦。人有时会因为一时间的成功而沾沾自喜,虚心使人进步,骄傲使人落后,竹子十分虚心,所以才能由笋到竹,耸入云端。科学家因为谦虚,才能锐意进取,取得一项又一项的研究成果;文学家因为虚心,才能奋笔疾书,描绘出一个又一个感人的文学形象。做人当如竹之谦,才能使我们更上一层楼。
竹笋虽然稚嫩,但坚硬的土层掩盖不住它,推砌的石头压不弯它,破土虽艰难,但它绝不低头;环境虽恶劣,但它绝不动摇;春夏秋冬,它会一直向上再向上,它有一个信念:要想成为凌云翠竹,怎能经不起风霜?
做人当如竹,的确如此。
做人作文500字 篇2
山不张扬自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不张扬自己的深度,并不影响它海纳百川;地不张扬自己的厚度,但并没有谁能取代它承载万物的地位……
在大自然中,那些空瘪的.无实际用途的稻子总是高昂起头,挺直了身躯吸引众人的目光。然而最终供人食用的,却是那些低沉着头的稻子,它们实而不华。地势因为较低,而形成了海。做人因为能放低姿态,从而走向成功。
谦虚低调使人时刻保持清醒的头脑,稳中求胜。洛克菲勒在谈到早年从事煤油业时,曾这样说:“等我事业有了起色,每晚睡前都会对自己说,你一定不要骄傲自大,你现在只不过有了一点点成就而已,一定不要骄傲自大,否则一切都会回到原点。你需要低头前进,否则就会陷入虚荣的旋涡中神志不清。”他怕自己承受不住成功的冲击,被虚荣愚蠢的思想控制住,于是选择低调前行。
为什么洛克菲勒的事业可以健步发展?这与他领悟了“低”的奥秘是分不开的。在“低调”的心态下使自己始终保持冷静,不怕名利、鲜花、掌声冲昏头,在事业的高峰时期也可以冷静地分析,权衡利弊。
低调做人,就是要不喧闹,不造作,不故作呻吟,不假惺惺,不卷入是非,不招人嫌,不招人妒,即使你认为自己满腹才华、学识渊博、能力比别人强,办事效率比别人高,也要学会藏拙。
过于张扬,就会如一把锋利的好刀,好用却易断,最终成为一块废铁,在张扬与放纵中隐去。淡出人们视线,被人遗忘。
有句话说得好:“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”学会培养谦虚低调的习惯会使人终身受益。地低成海,人低成功!
做人作文500字 篇3
有位哲人说过:做人的极致是平淡。 做人需要我们穷尽一生的时间来学。在我们成长的路上或是人生任何的时刻,都需要不断地去校正自己的律行,让自已以善美的心姿融入到生活的舞台上,赢得社会、生活、他人的信赖。 从我们来到这个世上的那一刻起,我们就已经用纯净的心灵来感受父母的身传言教,耳染目濡种种关于人的行为。
当然父母的教育是最好的榜样,是他们把做人的善良、宽容与对生活的爱,一点点的浸染了我们全部的身心;及至上了学,又得到老师们关于做人更深层次的教育,让我们读懂了做人的道理,处事的哲学。这一阶段对我们整个的人生都大有裨益,因为知识让我们有了做人的资本、和识别行为的能力,也让我们懂得了什么是人生。 人生的目标与做人相互结合在一起才有了美好的.希望。当我们参加了工作,真正走上了社会,耳闻目睹了人的全部生活本真。处人与立世其实并不简单,仅仅以自己一颗善良的心去温暖它人,其实也不尽然。因为美与丑共存,假与真并在,这时的做人真的很无奈,人的自私的一面,齐齐都会展露在你的面前。太多的时候不得不让我们为了生存左右逢迎而变得世故精练、圆滑,其实这才是做人生存中为了适应生活、社会的无奈之举。
有时候,做人也让我们颇费思量,诚如哲人所言,做人的极致是平淡,但真正能做到这一点的又有几人,因着人的欲望、道德、修养、自身素质的不同,人也不尽相同,是为:人以群聚,物以类分,就很能代表这一点。 生活需要我们不断地去学会做人,但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人,并且仍是要做到善良与平淡才是最真。
做人作文500字 篇4
陶潜很纯粹,所以他毅然选择了归隐,从此过上了“有酒盈樽”“采菊东篱下”的闲适生活。
屈原很纯粹,在奸佞的诬陷下,在楚怀王的不解中,他选择了用投江来结束自己悲惨的一生,“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”。
刘禹锡很纯粹,正直春风得意,却惨遭贬谪。他不同于柳宗元的忧郁苦闷,对于贬谪,他乐观接受,虽自喻“病树”、“沉舟”,却也足矣见其心之大。
人之心非江河湖泊之大,仅一拳即可度量,若内心劳碌,不仅苦了自己,也烦了别人。一心一意,方能洒脱。
杜甫的一生,可谓是颠沛流离,无家可归。本有一腔报国壮志,却难酬啊!长安十年,他受尽了屈辱,最终只沦落到了漂泊。“飘飘何所似,天地一沙鸥”,结果在一叶扁舟上走到了生命的尽头。杜甫为何不能像李太白那样活得潇洒呢?“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”?这样的话、这样的事,杜甫从来都没有做过,只因他心系太多,无法放空身心啊。
南后主李煜,奇才也。琴棋书画,无所不精。本可以清静的当个皇子,却误打误撞的成了皇上。心本来就没在这上,自然成不了大事。国危之际,妻子病逝,自己更是不顾国家大事,与小周后沉溺于欢爱之中,最终投降亡国。可是,早知今日,何必当初呢?若是早知自己投降,何必苟延残喘的活着呢?
许多人每天忙忙碌碌,一事无成,是因为对细枝末节的`琐碎关注太多。
做人纯粹点,做事才能痛快点。汪国真说:“凡是到了的地方,就是昨天。”既然已成昨日,何必留恋不舍。整装待发,这世间还有很多你未曾到过的地方。凡心所向,素履所往,虽不能至,心向往之。
纯粹做人,痛快行事。放空身心,你会发现,浮华的世间,亦有你想要的广阔天空!
做人作文500字 篇5
能和身边的朋友同事友好地相处,不仅需要善良,热爱生活,而且需要有公德心。
在日常生活中,我常常在街上的公路上,看到有人吃完香蕉,直接把香蕉皮扔在地上,而后面有路人行走,会不小心踩到香蕉皮,让人摔倒在地上。当然我看到这些现象,我都会顺手把香蕉皮捡起来放在垃圾桶里,我意识到做人有公德心的重要性。
一次在放学回家的路上,我听到有一阵咳嗽的声音,我放慢了脚步,我看见有位同学咳嗽之后咳痰。可能是她没有纸巾就直接在垃圾桶里面吐痰。我看到这现状后,我赶紧从我口袋里拿出四五张纸给她,让她每次咳痰以后应该吐在纸巾上,让纸巾把咳嗽里的'痰包住,才可以放进垃圾桶,这样就卫生很多。我们要有公德心,把正能量传递下去。
作为一名学生,我们在校园里有责任保护好公共物品,不随意走过草地,要爱护草地。做人要有公德心,我们也有责任去监督身边的每个人,把我们的正能量传递下去。
我们平时在周末逛街去玩,看到有叔叔阿姨的钱包掉了,应该要及时提醒叔叔阿姨,让他们把贵重物品保护好。上周末,我和妈妈中午要去外婆家玩,我们要坐公交车才能到外婆家。周末挺多人赶公交车的,大人小孩老人都有。一辆公交车来了,因为太多人了,我和妈妈挤不上公交车,等到我们上公交车时,已经坐满位置了。我和妈妈只能坐在后面站着。我前面有位孕妇艰难地站着,过了大概两三分钟,有位穿着校服的姐姐就腾出位置,让给孕妇坐。此时我心里默默地为那位姐姐的爱心竖起大拇指。我看到那位姐姐的善良,也知道做人要有公德心,尽我所能,助人为乐。
最后让我们把正能量传递给周围的人们,做一个有公德心的人。
做人作文500字 篇6
做人要包容。包容是一种深厚的涵养,它是一种善带生活,善待别人的境界能陶冶人的情操,带给你心里的宁静和恬谈,它不但可以改善自己与社会的联系,也可以使自己的心灵得到慰籍与升华。包容还是一种情操,还是一种美德。包容不是懦弱,胆怯,而是海纳百川的大度与包容,是笑看风云的开怀与爽朗。
包容不但能使自己的心灵宁静,而且能给别人一份精神放的抚慰,解除矛盾,利国利民。由于护驾有功,蔺相如的官位一路有上引起大将廉颇的嫉妒与不满。面对廉颇的无理取闹,蔺相如包容地笑而避之,引起一段负荆请罪的佳话。从此廉,蔺携手文武双治,保卫了赵国的大好河山。包容,于己与人都益处多多。包容的人必定能够受到亲人的喜爱和关心,必定能受到同事,朋友的信任和拥护。
反观心胸狭隘的人,遇到小的挫折与不满就喋喋不休,抱怨这抱怨那,纵有天大的本事也难有建树。东吴周瑜,十分优秀卓越的.军事家,把庞大的东吴水师治理得井井有条,是位不可得多的将才。但他生性好嫉妒,面对诸葛亮的神机妙算,量、自知不如却又不其落败,发出即生瑜,何生亮的凄叹后,落个抱病吐血身亡的凄惨结局。对于什么都看不惯,不服气的人,累的不是他的眼睛。
做人要做包容的人,利己利人利社会。生活的天地如此宽阔,我们没有要在彼此摩擦中浪费时间,浪费生命。天空很大,比天空还大的是人心!每一个人包容一点,大度一点,我们的生活就会更精彩,和谐而美好。
做人作文500字 篇7
一个人的说法就在于他是怎样做人,用什么方法来看待别人,用什么语言来和别人交谈,用什么态度来对待自己,把自己描述出来,但看待别人的同时,必须给别人一个好的交代。不管是事物之间的理论还是人和失望物也好。与提同时,都要一样对待。
看待别人的同时要学会做人,做人不要太死板,也不要做的太决,不要拿自己的观点都是百分之都正确。不听别人的话,着样的人往往都会吃亏。不管做什么事,都要想,如果一个人在做事之前没有好好的考虑过,只是一开始就做,是做捕处好事的`,古话说“好事不出门,坏事传千里”。所以一个人在做事之前要考虑一下,该做还是不该做。人事相连,缺一不可。
学会做人,做人要扎实,一个人不管做什么事情都要扎扎实实,不求天天优秀,只求每一天都进步一点,在做事扎实的同时,也要为别人考虑,做了是否会伤害别人。“做事难,做人更难”。两句对比而已,一个人的问题九月在于自身,做与不做就看自己了。
人生往往过世,年龄的增长,做人做事也好,与人处事也罢,有的人却说自己无能,没法做人,这种说法是错误的。就好比一个人和别人吵架,而打有打不过别人,就想偷偷的报复别人,至使别人伤亡,我想这种没必要吧!要反过来想,我虽然打不过你,但其他方面你不如我。人生自我能改变自己,人生独立能克服困难。“做事难,做人更难”。
做人作文500字 篇8
面对当下日新月异的时代变化,我们要做个谦虚、低调的人,不然走到社会上可能就会“碰壁”了。
苏洵在《名二子说》中评论过苏轼和苏辙两兄弟,他们两个性格截然相反。“轼乎吾惧汝只不外饰也。”“辙者,善处乎祸福之间也。”意思是苏轼旷达不羁、锋芒外露,苏辙中和淡泊、含蓄深沉。从他们两兄弟的性格比较中,我们可以看出锋芒外露和含蓄深沉的对比。
其实我们对苏轼已有了很多的了解了,我们学过苏轼的很多诗词,从他的诗词中就可看出他是个豪派放的诗人。
苏轼与苏辙相比性格差了十万八千里,苏轼锋芒外露,故不为世客,一生坎坷;苏辙含蓄深沉,虽才华不及苏轼但仕途官宦生涯,远比其兄苏轼顺利。通俗的说就是苏轼高调容易得罪人,当时的权贵都排斥苏轼,苏轼的仕途可谓“一波三折”。
面对当下日新月异的时代变化,我更希望成为他们两人中的苏辙。我们即将踏入社会,那就更要谦虚一点,言行需谨慎,是金子总会发光,只要有才华就不会被埋没,为人处事不必那么张扬与高调。
在生活中要谦虚低调的做人,毕竟是金子总会有发光的那一天,你的`才华总会被发现。何必要那么高调?做人还是谦逊一点比较好,以免以后在社会上碰壁。
回想苏轼与苏辙的一生截然不同,你会选择哪一种?我更倾向于选择苏辙的性格,为人处世的态度。这样他们就有了各自不同的人生,所以你的性格决定你的人生。
做人要谦逊。
做人作文500字 篇9
我喜欢吃,吃就是我前行的驱动力,其实我心里還是害怕胖,但又管不了自身的嘴。总想着怎么才能蹭吃蹭喝,每一次见到美味的,那情况便是“垂涎欲滴三千尺”。
之前的.我可瘦了,是之后吃胖的。由于我认为如今的我还小,正处于发育期的环节,务必得多吃些,就是这样某一日,我再度赶到镜子前,仔细地自身时,发觉镜子里的那人早已变成了一个“圆溜溜水桶”啦!
有的人总想着怎样才能减肥瘦身,可我却想胖怎么啦?吃家里饭了?喝家里水了?,胖人也是有胖人的益处,吃的烟火人间比较多,肉嘟嘟的多讨人喜欢呀!
还记得有一次我哥来啦,看他瘦的像根甘庶,我告诉他:“鄙视你,长得那麼瘪。”大家用餐时如何看他也不看不惯,有一种想把他“吃”了的念头!母亲不清楚怎么啦,忽然对我说:“你看看你哥,身型那么好!你之后是否可以使少吃点!”简直哪壶不动提哪壶,“我胖?你说我胖!你要让我俩一样,瘦得像根大棒?他吃的比我都多,是不是你要我进食多到嘴唇都放不进去?”“这……”
昨日大家院校常规体检,量体重时刚刚到一百,有一些比我轻的就来嘲笑我,说我真胖还显摆自身才八十几斤,“切!谁不清楚你是生了一场病,干了手术治疗,饭都吃不进去,因此 才那么瘦的!你只有看见大家用餐,唾液都流进大河了!”我不以为意地跟她说,“哼!”她听后急得直跺脚跑开过,看见她远去的背影,想着这头“牛”可真非常容易被惹恼。
望着窗前,我觉得:胖,也是一种美德,表明大家中国人民更繁荣富强了,不像之前那些人吃不上吃,瘦的皮包骨。
做人作文500字 篇10
生活中处处会见到水,也处处会见到水孕育的生物,但水难道就仅仅是一种无色无味的液体吗?难道仅仅是一个普普通通的名词吗?
水,是母亲啊!水,它是生命的依靠,是万物的根源,是发展的基础,是人类的财富。没有水,哪来的世界?没有水,哪来的.万物?雨是水的子辈,滋养万千生物,是禾苗的希望,是草地的依赖,河是水的后代,它灌溉天下沃土,是鱼儿的家乡,是虾螺的住宅。水!它哺育了万物,滋养了万物,灌溉了万物。它,是真正的母亲,是伟大的母亲!
水,是圣人啊!敢说,这天下万寸土地,各种生物,哪个没有经过水的洗礼?水洗涤万物,脱尘而不污自己,仅仅是把尘土和自己融为一起,但经过蒸发,它还是原来那样干净、清洁。难道,它不是一位圣人吗?它清洁了万物,自己却出淤泥而不染,这难道不是一种品质吗?水,近墨者黑,难道不是一位伟大的圣人吗?
水,是君子啊!水,遇圆则圆,遇方则方,你妄想改变它的形态,是不可能的,它不会因为外界的束缚、羁绊,而改变自己,它只会慢慢适应外界的生活,这不是圆滑,而是一种适应生活的能力,它不会因为到了不适的环境而改变,也不会抱怨、痛恨环境,更不会使环境来适应自己,难道谁不是一位君子吗?不,它是一位适应万物的君子!
我们是否能够反思呢?是否应该学习水如母亲般的大公无私呢?是否应该形成水似圣人出淤不染的品质呢?是否应该感受水像君子一样适应万物的彻悟呢?我们做人,不就应该像水一样吗?
像水一样做人吧!
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