诗意的生活作文实用(15篇)
在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编整理的诗意的生活作文，希望对大家有所帮助。
诗意的生活作文1
追求，是划过夜幕的流星，给人们带来无限希望；追求，是一朵不败的花，能绽放出生命之蕊；追求，是一把锋利的剑，在人生的路上给人披荆斩棘的力量。
在高山流水间，幽扬的琴声阵阵，连那山水也悄悄沉醉——那是伯牙与子期的相约，是对倾听的追求，是那寻遍天涯唯知己的诗意。
在那幽幽的群山中，阵阵菊香随风吹来。那是陶潜的追求，宁静闲适，是“采菊东南下，悠然见南山”的诗意。
我们的生活如此平凡与普通。没有李清照“读书消得泼茶香”的幸福；没有李义山“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的思念；更没有刘禹锡“无丝竹之乱耳”的自在。但我们的生活也有一份精彩的诗意！
雨滴如珠帘般在窗檐上滴滴答答，雷声轰隆隆地响着，像个胖子在天上摔了个跤。你可以抱怨，抱怨着那烦人的雨，这响彻的雷。但生活不是为了抱怨。我追求像高尔基一样，做那暴风雨中飞翔的海燕，也许风还在吼，雨还在闹，但昂扬的斗志能盖过这一切，使他们黯然失色。
我们是普通人，与世界上太多太多的凡人一样普通。你也可以愤懑，愤懑这生活中没有感动和幸福，没有轰轰烈烈。但是世界不能听见你的怒火。为何不用一双慧眼找出身边的美呢。我的心是一潭秋水，能用一颗小石头激起涟漪；我的`心是一张白纸，能涂上绚烂的色彩；我的心是一根琴弦，一阵风儿能拨起音符。荡漾的秋水更美，彩色的纸更诱人，跳动的音符更能动人心弦。有了诗意的，更感恩。
在寂静中，追求一种写意的信仰，追求一种诗意的生活。
诗意的生活作文2
大家最先务必日常生活着，随后才看日常生活得诗情画意是否。小姨是杂志期刊的特邀软文写手，那本杂志期刊的第四版是她的栏目——“日常生活的诗”。而小姨子自己对诗的喜爱早已到了闷热的程度，机构了在本地远近闻名的诗社。每到礼拜天，小姨子便像逢了至关重要的节日，盛放穿着打扮，与部员们聚在一起，谈诗论诗，赏诗做诗。
姑姑是与诗“八杆子也点不着”的村妇，可她在农贸批发市场则是顶呱呱的角色。她的大白菜是最青最香的，她的iPhone红提是最水灵灵的，她的卵子是众所周知的有营养成分，乃至有人说，从她那买到的鸡，熬了汤能看病！实际上我明白，消费者宁可绕远路也需要到阿姨这儿来，冲的是她的激情诚信。
我来过小姨子家，整个儿如同古典风格而规范的新中式“藏经阁”。进门处便见裱框一新的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，再向前走两步，诗仙李白、杜甫、王勃、李清照，挨个儿跟打了招乎；开启房间门，梭罗的那句“在瓦尔登湖上诗情画意地栖息”格外打孔。应对一房间的书和姨父低声的埋怨，小姨子吐伸舌头，顽皮地说：“茜茜，别理他，小姨子我是爱读书。”
我就来过姨妈家，青石砖房，灰暗的灯光效果，阿姨忙前忙后，分毫不停息，在她的厨房里，厨房用具肆意奏着打击乐；在她的院子里，鸡鹅鸭猪快活地唱着合唱曲。见我来了，阿姨挺过意不去：“娃，我家乱，你别介意，来，随意坐。”
我的小姨是说白了：“文学青年，”“十指不沾阳春水”，过着“文化人”的日常生活。
我的.舅妈是他人眼里的“忠厚老实”，干惯了紧促的事干，过着一般村妇的日常生活。
我一直尝试弄搞清楚，那样拥有天差地别的两人，在谈起自身日常生活之时，眼里欢乐达到乃至骄傲的光采为什么会这般类似？
小姨子感觉她一直诗意地生活着，姑姑是搞不懂什么是诗情画意的，但在别人——我来看，她也是有诗意的生活。
也许由于他们都在开朗而往上地日常生活，在自身的行业保证最好是，得到了达到。
或许由于日常生活自身便是一首诗，开朗而丰富就是诗情画意。
我的“雅人”小姨子和“烂人”阿姨，都在一片蔚蓝的天空诗情画意地栖息。
诗情画意离大家非常近，我们活着，开朗丰富地好好活着，便可以宣布——
我正诗情画意地好好活着。
诗意的生活作文3
无边丝雨细如绸。这淅淅沥沥的雨声，总是叨扰着我的心神，我放下笔，抬起头，望向窗外，透过窗外的那片朦胧，仿佛又看到了十岁那年的雨季。
那是一条时常淹没在迷蒙细雨中的小巷，青石板铺就的路面，总能与雨水奏出美妙的音乐。和着丝丝缕缕的幽思，耳畔又回想起那熟悉温柔的吟诗声：“千里嘉陵江水色，含烟带月碧于蓝”，青砖瓦房，小桥流水，一阵清风拂过，吹响了瓦上风铃，吹醒了老人臂弯里的小女孩，也吹动了我心中的诗意。
奶奶晚年时最喜爱读诗，屋中的木架子上摆满了各式各样的唐诗宋词，闲来无事，她也会带上我外出，我们缓缓漫步在小镇中。
“春海碧于天，画船听雨眠。”奶奶执着我的手，来到一座石桥边。我们看着河面点点金光，奶奶轻声说道：“这里以前有很多画船，我还是少女的时候，最喜欢坐在船上，听着雨声。”她温柔的笑着，似乎想透过这春花秋月，从新寻找茫茫岁月中，那一抹清丽。
“水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低”我们牵着手来到了一片田野上，空气中飘来阵阵稻香，夕日欲颓，那坨红如醉渐渐铺开，化去。奶奶拉着我蹲下，看着田中谷穗。“春种一粒粟，秋收万颗子。”她捏了捏我的脸：“希望以后，你也要明白这个道理呀。”
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”傍晚，小镇上的霞光醉得诱人。半边天被浸了漫漫红晕，宛如一条鲜艳的红绸子挂在天边，染红了山，映红了水，骄艳似火。奶奶的眼中泛着澄色的.光辉：“新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。”
晚风徐徐，炊烟袅袅，穿过长街短巷，奶奶和我才缓缓走回了家。
我猛地将思绪收回，窗外的雨仍在下。忆起曾问过的问题：“奶奶，怎样才能像您一样腹有诗书气自华呢？”
——“穿过九十九场烟雨，翻过九十九页诗篇”
今夜，我似乎明白了，这份诗意就在我生活的点滴之中。你听，这城市早秋的夜，细雨下，亦有点碎落花声。
诗意的生活作文4
摒除杂念，沉下喧嚣，然后，真诚地生活。
——题记
阳光倾泻而下，蒸干了空气中的每一滴水，闹哄哄的人群令我心烦意乱，岳麓山早没有了往日的宁静，变得杂乱纷呈。
不知是从哪里飘来一缕云雾，萦绕在幽深的树梢上，带来好闻的香气。我一怔，这是到古寺了。在庄严神圣的氛围下，周围的人声逐渐降低，僧人的低吟仿佛萦绕在耳边。我站在古树下，看根根红丝带随风飘摇，思绪回到从前。
曾记否，我行走在山间小径，微风簌簌地拂过树枝，阳光轻柔洒下，光影被揉成碎片，斑驳地洒了一地。泉水从落叶底下的某处冒了出来，缓缓淌过湿润的泥土，温柔地亲吻脚下的大地。正午，阳光为翠绿的叶镶上金边，缕缕金光透过树隙，宛若道道剑影。我漫步在山林之间，流连于山水之间，刹那间，似乎体味到陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适恬静，感受到“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”的生机勃勃，见识到“槲叶落山路，枳花明驿墙”的静谧美好。
睁眼，抬眸，凝望着眼前古寺，心中的褶皱被悄然抚平。黑色的瓦片有的.已经剥落，朱红的墙也有了几分斑驳。跨过一道道门槛，一尊尊庄严的佛像屹立着，有的微微合眼，双手合十；有的怒目圆睁，手握阔刀；有的嘴角咧开，不拘小节。阳光洒下，照到佛像一角，顿时金光溢散，熠熠生辉。人们虔诚地跪在莲花座上，不断地祈祷着，祈祷神佛消灾除难，让生活幸福安康。我伫立在一尊佛前，埋首，闭上了眼，霎时，只觉得旁边的一切都安静下来，都慢下来，仿佛跳脱出俗世，摒弃了先前的浮躁与喧嚣。
点燃一炷香，插在香炉中，一阵特殊的气味扑面而来，香化为灰烬，散落在焦黑的泥土中。我四处逛着，看见僧侣盘腿而坐，口中念念有词，那念经的低吟仿佛洗涤了一切噪音，也洗涤了我的心灵。
出了古寺，树梢上的丝带依然在缓缓飘动。我沉下心，慢慢往前走，只觉得“结庐在人境，而无车马喧”。我们总是被淹没在人流与喧嚣之中，忘记了本心，一味追求快生活，却从来没有停下脚步，好好地观察这个世界。也许我们应该学会诗意地生活，摒弃一切杂念，只留下一颗沉静的心。
我漫步在山林之中，享受山水之美，悠然自得……
诗意的生活作文5
思绪从六朝金粉的秦淮河穿越到晓风残月的西湖，从烟花三月的扬州飞掠到枫桥夜泊的姑苏，若是让我选择一个地方诗意地生活，我一定会摇曳轻舟，最终停泊在烟雨朦胧的江南水乡。
“结庐在人境，而无车马喧”
远离朱自清的桨声灯影里得秦淮河，我摇着小船如痴如醉地追寻着青砖瓦房的典雅江南。
在这里，我寻着一个青石板筑成路的小镇，此刻，吹来一阵幽凉清风，而我就像蒲公英般，轻轻地走进这个小镇。
仿佛误闯了桃花源般，内心有些忐忑却又充满惊喜。尽管这里没有阡陌交通，屋舍俨然，但在光影中我依然欣喜于黄发垂髫，怡然自乐的和谐画景。
我悄悄地穿过晒蓝印花布的架子：悄悄地路过陶坊，体味人们与泥土的乐趣：悄悄地来河边，看水草舞蹈，听画眉啼叫：再悄悄地在水中留下我清新的倒影……我只想悄悄地，不惊扰他们诗意的生活，悄悄地开始营造我生活的'诗意。
当天空染上一层蔷薇色，小镇便升起袅袅炊烟，氤氲在香甜的糯米味中，而我偏偏上了小船，等到夜幕降临，手端一盏清茗，偶呷一口，惬意地靠在船头，任皎洁的月光流遍我的全身，把身体交给这个静谧的夜晚，我既不羡慕李白月下独酌的潇洒，也不渴望苏轼水调歌头的感伤，只是希望这一湖的碎银慷慨地送我一个碎银般光亮的梦。
“采菊东篱下，悠然见南山”
夜晚的露珠还未来得及消散，太阳已经露出温和的笑脸，阳光透过露水把世界照射得愈加光鲜清澈。
我缓慢地迈着步子，心中奏着和旋，行为很自由，像个不羁的诗人。在路边的店铺点了豆浆油条做早餐，时而看见一群孩子跑过，捡着地上的石子玩儿。用餐完毕，“老板，收钱!”
穿过参差的弄堂小巷，来到一间茶社，进去便是一个宽敞的院落，中间耸立着一棵郁郁葱葱的大榕树，看样子有些历史了，树下则是搭的戏台子;
“老板，这里还能看戏哟?”
“是啊是啊，过不了多久，就要开始了呢!”
……
于是，在老板的招呼下，我上阁楼坐下，调皮的阳光偷偷地穿过树荫，投下斑驳的光影，我便徜徉在负喧中……
“三载同窗情如海，山伯难舍祝英台……”一声黄梅戏腔把我拉回到现实，睁眼，楼下已是满座，台上两位演员长得眉清目秀，正在出演《十八相送》，两人动作都款款大方
，观众们也迸发出一阵掌声“好!”干脆利落且爽朗，虽是水乡之人，却任有大气豪迈。
热闹的茶社，其实很诗意。
“此中有真意，欲辨已忘言”
不论是诗人笔下的南山，还是我所追寻的江南：不论是青砖瓦房的建筑，还是蓝印花布的民风。诗意就如泼洒在宣纸上的水墨，渲染整张纸，韵味无穷。
陶潜有“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的诗意，易安有“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的诗意，秦观也有“雾失楼台，月迷津渡’的诗意.
诗意地生活，就是在冷静中思考，理性地面对不幸的或幸运的事
诗意地生活，亦是寻找生活的诗意——让生活更美好!
诗意的生活作文6
德国诗人德尔格林曾说：“人，诗意地栖居在大地上。”这句话告诉我们：生活，需要诗歌的陶冶，需要诗意。中国大概可以算是一个“诗歌王国”吧。早在二千多年前，我们就有了第一部诗歌总集——《诗经》。到了唐代，尤其是盛唐，诗歌更是达到了史上从未达到过的巅峰，之后再也没有哪个时代的诗歌文化可与其相媲美。即使是现代，也难以超越。因此，诗歌是影响了炎黄子孙几千年的一种文化，直到现在，我们的生活还是与它息息相关。在春天的一个明媚的黎明，当人们苏醒后望见茫茫大地万物复苏时，不禁会吟诵起孟浩然的《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。这是一首幼儿园孩子都能熟背的诗，虽然精炼，但十分有意境。将春天最有代表性的事物——鸟语、花香，都融入在短短的一首五言绝句中。怎能说不是好诗？
《春晓》的作者孟浩然便是唐代山水田园派诗人的代表。和他并称的，还有王维。王维也是一位山水画画家，曾有绘画理论著作《山水论》流传于世，“丈山尺树，寸马分人”之绘画理论名句即出于此文。所以他是山水田园派诗人中意境最高的，苏轼曾称他：“诗中有画，画中有诗。”他的诗如果配上插图是十分有味道的，他创作的诗能巧妙地将诗情与画意融为一体。比如这首《山居秋暝》，写得是秋季黄昏时的景色，就非常具有诗情画意：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。唐代诗歌最具有代表性的人物，便是李杜了。李白的诗大气豪放、洒脱飘逸，如“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”“白发三千丈，缘愁似个长”，都是极富想象力的，近于天空的，所以被誉为“诗仙”，是浪漫主义诗人；而杜甫则被誉为“诗圣”，是现实主义诗人。
在王维那里，诗是一种艺术，注重意境；在杜甫这儿，诗成了一种精神。比如这首《春望》：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。这首诗体现了杜甫忧国忧民的精神，而《望岳》则表达了他登上泰山后的雄心壮志：岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。诗在我们生活中的运用还有许多。比如，在许多幼儿园中午吃饭前，老师会让孩子们齐声吟诵李绅的《悯农》：“锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”；在喜庆的大年三十，我们会吟起王安石的诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”；在清明祭祖时，我们会想起杜牧的诗句：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”；在八月十五中秋之夜，望着皎洁的月亮，我们会禁不住吟诵道：“但愿人长久，千里共婵娟”；在悲伤孤独时，我们会用苏东坡的名句来安慰自己：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”；在我们虚度光阴、不珍惜时光时，父母常会用岳武穆的.诗教导我们：“莫等闲，白了少年头，空悲切”；当我们在外地过节思念亲人时，会忍不住吟诵：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”……诗词在我们生活中的运用真是数不胜数！诗是一种文化，是一种艺术，是一种思想，更代表了一种精神。经过千百年的风雨沧桑，它大概已成为了每个炎黄子孙血液的一部分了吧。
即使是今天，我们的生活也离不开诗歌的陶冶，诗歌能激发人的各种情感。在诗歌的陶冶中，我们的生活变得更有情趣，人的心情会变得更加舒畅。所以，人类需要诗的陶冶，生活需要诗意。
诗意的生活作文7
秋风瑟瑟的，校门口几棵树在这瑟瑟的秋风中，缓缓落叶，这时，我的心似乎也像这缓缓落叶的树，因为下午就要考试了，我的心里似乎也揣着一种绝望和一丝忐忑，就像这缓缓落叶的树。我的自信也在我的心灵里缓缓的消失。但是，我转头一望，虽然树的叶子落了很多片，但这并不影响果实的'生长，这几棵树的果实似乎是完好无损，那一串串，圆圆小小的，红透透的果实很是吸引人的眼球。这也反应出了一个道理，在学习或今后的道路上，别人也许会失败并不再向前，像落叶一样沉睡在泥土里。而勇敢，努力，有决心的人，一定会成功，并在属于你的那棵树上闪耀！
想到这儿，我不禁加快脚步朝班级走去。
诗意的生活作文8
何为诗意？是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适吗？还是李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”的潇洒？还是白居易“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的惬意？在我看来，是，但也不全是。
此“诗意”并非全是“诗意”，诗意地生活，并非早晚吟酒对诗，日复一日，年复一年，而是无论物质层面还是精神层面上，都饱含诗人内心真实复杂的感情。因此我认为：诗意地生活，就是在精神的世界里找到自己
如太白般，诗意地生活。众所周知，“诗仙”李白是我国文学史最著名的诗人之一，无论是“黄发垂髫”，还是“白发皓须”，大家都能背出李白的几首唐诗。但其实李白的个性较为狂放，因此得罪了不少人，包括唐玄云宗最信任的太监高力士。高力士故意歪曲他写的《清平调》，使得杨贵妃和唐玄宗渐渐疏远他，但他没有因此辩解什么，依然追求过好自己的生活，在诗歌的世界里找到自己。其实在现实生活中，受委屈，被他人冤枉在所难免，我们应该像李白这样，冷静面对生活中种种不公，用心过好自己的生活，成为最好的自己，这，就是诗意地生活。
如元亮般，诗意地生活。陶渊明，是东晋末至南朝宋初期一位伟大的诗人，他一生担任过许多官职，最后一次出任为彭泽县令，八十天后便弃职离去，从此归隐田园。他也是中国历史上第一位田园诗人，他退隐于田园中，有很大的原因是他已经厌倦也看透了官宦生活，看清黑暗的官场后，能做到毅然辞官离去的中国历史上还有几人呢？能做到“不为五斗米折腰”的还有谁呢？陶渊明为了过上自己想要的生活，在精神的世界里，保持自己的样子，他在诗意地生活。因此，在当今的现实中，我们也要像陶渊明一样，面对社会的种种不如意，不必委委缩缩，而是要勇敢面对，做好“舍断离”，在精神的世界里保持自己独立的思想和人格，这，也是诗意地生活。
如白居易般，诗意地生活。白居易生活的时代，唐朝已经由强盛走向衰弱，老百姓的日子已经过得水深火热，目睹此现状，作为诗人的白居易，奋笔写下《观刈麦》，反映百姓民生之疾苦；用《卖炭翁》揭露统治者对于老百姓的`残酷压榨；他用自己的诗歌作为武器，为来百姓鼓与呼，这种生活的态度和行为就是一种诗意地生活，因为他把自己的理想和老百姓的生活关联在一起，这种生活的状态就是诗意地生活。纵观现实，我们作为普通的老百姓，也要像白居易一样，关注生活，关注民生，关注百姓疾苦，把自己生活和大众的生活密切联系起来，为百姓鼓与呼，这，就是诗意地生活。
综上所诉，诗意地生活并不是生活充满诗意，而是学习李白、陶渊明、白居易等文人为人处事的生活方式，在精神的世界里找到自己，在现实的世界里成全自己，在未来的生活中付出自己，这般诗意，会让我们的生活更加美好，更加有意义。
诗意的生活作文9
生活是充满诗意的，你发现了吗？如果你还没有发现那就太遗憾了。下面就请你与我一起分享我生活中的几个小片断吧！
片断一之“柳暗花明又一村”
“妈！”随着我的一声大吼，整幢房子都开始摇晃起来。走出房间，却发现整幢屋子只剩下我一个人了。一看手表，分针和时针很残酷的呈一直角，已经九点了。我妈应该上班去了吧。怎么也不叫我一声呢！惨了，彻底完了，这下要迟到了。算一算，应该已经上课两个小时多了吧！
于是，我赶紧收拾好一切，怀着一颗惴惴不安的心走向学校。唉！这下子又要站在教室门口被罚站一节课了。刚要进校门，门卫就拦住了我，问我要干什么。我瞥了他一眼，说：“我迟到了。”门卫老爷爷哈哈笑了两声，说：“今天是星期天啊，你回去吧！”我猛然惊醒，原来是这样。我微笑地对他说了声谢谢，就高兴地来到学校附近的“又一村”里吃早点。这真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”啊，只是身上还有一个重重的书包……
片断二之“众里寻他千百度”
前几天认识了一个网友。她的名字叫做“千百度”，一个很奇怪的名字。我和她是在一个城市聊天室中第一次“见面”的。她与我年龄相仿，兴趣相投，我们聊得十分投机。我们在电脑面前互相诉说着自己的心事，聊着自己的朋友，还有自己的学习和生活。
我们生活在同一个城市。有一天，她忽然说要见面。我想了一下，就答应了。我们约好了下午两点在KFC见面。下午，我早早地坐在一个靠窗的`位置，望着来往的行人，思考着哪个会是她。过了一会儿，进来一个熟人，是我的一个远房表姐，大概有一年多没见面了。我向她打了个招呼，她看到我也非常惊讶。她说，她是来见一个网友的。我被手中的可乐呛着了，抬起头问她：“你不会是‘千百度’吧？”
我们很吃惊地看着对方，又同时扑哧一声笑了出来。这真不愧是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
片断三之“为伊消得人憔悴”
“考试了！”随着寝室长大人的大喊，灯一下子暗了下去，整个寝室有恢复了它原有的宁静。明天真的要考试了吗？我准备好了吗？我默默地问自己，却找不到任何答案。看着自己的体重在高中里一天天减了下去，还是有点心疼。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我在心中默念。
怎样，这就是生活中的诗意，它在我们身边无处不在。也许，你也可以像我一样，用诗词的形式将生活精彩的片断记录下来。
诗意的生活作文10
一个人如果在平凡的生活中寻找出乐趣来，哪怕生活再苦，也能充满欢乐。
生活就像一滴水，在阳光的照耀下，折射出七彩的光芒，如果细细品味，就会发现生活是丰富多彩的，很多美好的事物都在我们身边，等待我们去发现。我们的生活，我们的人生，无论在哪一阶段都要用心去聆听，去感受，也只有这样，我们才能发现周围美好的事物。我爱热闹，也爱冷静，爱群居，也爱独处。但在雨季中，我更喜欢独处，因为我更喜欢那份宁静，我常常独自漫步在田野上，去感受大自然带给我的那份恬静的气息。一叶而知天下秋，生活中简简单单的事情往往折射出的是我们生命的光彩，举手投足之间显示的却是一个人的品格。诗意的生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？
一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。在足球比赛胜利之后，你忘情地在雨中的球场里狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的'泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。一次小的胜利足以令我们欢欣鼓舞，一次小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感，让它自由地奔放吧！心里有了不顺心的事情，可是身边没有听众，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意的生活吧！
在自己的博客上写上自己的烦心琐事，就想对花草倾吐自己的愁思一般。让心中的不愉快更快的消失。这难道不是一种很好的选择吗？当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧和思绪，当人们到自然中寻找抚慰。人们就学会了诗意的生活。
诗意的生活作文11
放学的时候是我们最快乐的时候。大家都像脱了环的小鸟，飞一样的冲出教学楼。可我却舍不得学校的每一处风景。在和朋友倒垃圾的路上，调皮地踩着干枯的叶子，发出吱吱的声响，在我们眼里它并不起眼，可他们是大树的'精灵，我望着天空那被太阳照得通红的云朵，好似被芭蕉扇扇过，这就是火烧云吧！路过正在艰苦奋斗初三学长的教室，不仅想起十年寒窗这句话再过三年，我们也会是这样，人生就是如此，努力就会有回报，付出就会有收获，每天在学校散散步，发现生活的小诗意，何乐而不为呢？
诗意的生活作文12
上了中学，才发现曾经憧憬过的校园生活是无聊的，而且在这一个重点中学的校园里生活只是三点一线：教室、食堂、宿舍，然后，便是上课时盼望下课，下课盼望放学，放学盼望吃饭，吃饭盼望去寝室里美美的睡一觉，睡之前有盼望着第二天的到来......似乎我们都变成了一个个行尸走肉,不会生活。
然而，这种看似平平淡淡的生活里，却隐含的无穷的乐趣。这一个学期，换了新座位，我却还没有习惯，因为，我怀念以前的座位里与管泽津吵架的日子，问他题目的日子，当刘力嘉不小心把我惹火了丢他书，在一脸奸笑看着他无奈将书默默地捡起来的日子......这种日子在我的生活里一点都不平淡。现在的位置完全变了，却再也感受不到以前的生活，虽然有很多女生都很羡慕我那一排都是女生，我却不希望，在班上，除了两个女生以外，其他的我很少打交道，因为我觉得与那些女生打交道真的.很累，还不如与男生打交道。
真的，在新座位找不到感觉，找不到那一种快乐，找不到遇到挫折时可以忘记一切的那个温暖港湾。
也许，那种生活叫做诗意罢。诗意的生活，一定是整天舞文弄墨，吟诗作对吗?不，不是的，真正诗意的生活是看似平淡，却蕴含着无穷的乐趣生活。
诗意的生活作文13
我一直向往着一种异于世俗的生活，我以前非常向往陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”的生活。我希望可以在纯净的大自然中安家，希望可以在悠闲的饭后读上一本喜欢的书，不用在乎时间，也希望可以随时随刻做着自身喜欢的事情。可是后来，经人指点后，才发觉我的想法是消极的，错误的。
以前的我对大自然极其迷恋，甚至希望自身可以扎根山林，就像古代贤士隐居一般，不为世事操劳，偶尔写诗，过平淡的田园生活。可是后来反复琢磨，我发现我的.那套想法根本就“一塌糊涂”，我已经适应了现代生活，我无时无刻不在享受着便捷的事物，倘使我真的可以隐居山林，那我的生活真的会崩溃的。我所应该追求的，其实是另一种诗意，一种淡然于心的轻松的感觉，而不是一味的要做些与现代生活脱轨的东西。就像梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我写出了诗歌，留下了诗意，可真正浪漫的生活不是脱离了现实的需要，而是能用诗意的眼睛去看现实。”我应该去学着放松自身的心，学着在无事时放慢自身的脚步，发现身边的美，聆听都市里的诗。
除了梭罗，我国古代的两位顶级大诗人也用实际经历，为我们展现出现实中的诗意。杜甫在茅屋为秋风所破时，可以说：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”李白再被赶出长安时，可以说：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”其实，除了有名的诗人，我们每个人都可以享有“诗意的生活”，不论你在都市与乡村，也不论你贫穷或富裕。我们对诗意的向往，其实无关物质，一个贫病交加的人，有权去追求灵魂的自由，一个富裕的人，也可以拥有精神的域地。这一切其实都取决于自身的内心，一个安心的人，在哪里都可以过平静的生活，所谓诗意的生活，应该是度过艰难的现实之后，用自身的内心去寻找的乐趣。因此现在的我，更加欣赏的是那种“结庐在人境，而无车马喧”的生活，我要在繁杂的都市中，寻找向往中的诗意。
我们应该勇敢的面对生活，不失去诗意的心灵，同时也不畏惧孤独的生活，即使漂泊在现实的江湖中，也要找到可以让内心暂且栖息的那片诗意的湖畔。
诗意的生活作文14
茫茫人海，芸芸众生，随时浮沉。每个人都渴望“面朝大海，春暖花开”的诗样人生。然而，有些人只为这首诗沉醉，有些人则还要紧握互联网、物流这样便捷的现代文明。两者孰轻孰重？
以我之见，人类文明就由这两种选择构成，无论一心跌入诗意的网，还是同时把握现代技术，都是值得肯定与支持的。
文明需要醉心艺术与诗意的殉道者。他们所求仅是碧波边一所春暖花开的房子。他们与世俗隔绝，没有狗苟蝇营之累，也不曾享受物质文明之光。但他们为人类精神进步倾尽全力，是文明的象牙塔。瓦尔登湖畔隐居的梭罗，山南山北自养的韩少功，隐世写作拒绝光环的爱丽丝·门罗，他们对艺术的追求使他们放弃了物质文明的光辉，艺术使人醉。
文明需要同时享受诗意与把握物质的世俗人。俗世中，更多的人渴望精神的升华，渴望在海边享受春暖花开，但他们不能放弃物质的优越，祈求两方兼得。他们是文明的享受者，也是文明发展的.动力。欧洲若是没有充满欲望、征战四疆同时又求知若渴、兴学兴教的查理曼大帝，就不会是今天的文明之域。文明需要有人利用才能成长，俗人是文明成长的源动力。
醉心艺术的殉道者是世俗人的精神支柱。若是年过半百的木心没有抛弃一切赴洋求学，怎能有真正的文学感悟献给世人？若是蒋勋没有弃家中优越环境四处访学，又怎会发现知吴哥之美痛彻心扉？
然而世俗毕竟是文明的主体。若是没有庞大的利益链条，影视文艺也不会兴起；若是没有学而优则仕的传统观念，文学很可能早已绝迹。现代物质文明的进展是人类生存的基石，而一切进展，都有赖于世俗的物质与精神同求者的推动。
人类文明就是由物质与精神两方面构成的，因而无论哪种人生选择都是人类文明进步所需求的。它们或许在选择的人数上有多少之分，但在地位轻重间毫无差别。对于物质与精神的把握，本就是推动文明进步的合作者。
不论你是精神的殉道者，还是普通抓住物质与精神的世俗人，世界都因你而精彩！
诗意的生活作文15
晨曦的第一缕阳光散在窗棂，似一幅简约的油画，即使不加装饰，也璀璨夺目。向外远眺，竟有“采菊东篱下，悠然见南山”般的诗意。
中三于我而言是一个刺激的挑战，它的难让人“一上高城万里愁”。这不，卷子又一次横飞过来。喘不过气的累，今天风和日丽，阳光明媚，我将卷子抛于脑后，飞快跑向操场，找到一个角落坐下，低头望着身边嫩绿的小草，不禁感慨道：“真好啊！阳光真好，就连叶脉上的甘露也恰恰好。”从未如此宁静过，我轻轻躺下，望着那片碧蓝的苍穹与那洁白的云交织在一起，我伸出手，想要抓住那飘渺的存在。当然必定是徒劳。如果我足够优秀，将来有一天，我是否能像那云一般“登泰山而小天下”？我想是的，“汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是理想飞翔的翅膀”，我愿做一只历经磨练的雄鹰，让这天再挡不住我的目光！“观白云，悟其卷舒”，生活中的诗意大抵就是如此吧。
我起身，感到浑身轻松，心中也多了一份坚定。低头一看，一个小白点映入眼帘，是什么呢？我俯身去看，原来是一朵被草掩遮的普通小花。它极普通，更别说玫瑰的'娇艳，莲花的高洁，它是与生俱有的朴素。仅是这样的一朵小花吸引了我的目光，我想起那“野火烧不尽，春风吹又生”的生命力，想起了那“落红不是无情物，化作春泥更护花”的奉献精神。这顽强无私的，即使弱小，也要绽放生命的花蕾。是啊！努力了，就不后悔了，放弃是多么简单啊！我不能忘记本心。
生活的点点滴滴竟如诗一般的有韵味，它并不像陶渊明口中的桃花源一般美好，却有刘禹锡“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的德馨。奋斗在题海中，拼搏于书本间，何乐而不为呢？
生活处处皆诗意，诗意无处不在。
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