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端午节作文

时间：2024-12-07 13:32:28 端午节我要投稿

端午节作文[精选10篇]

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的端午节作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

端午节作文[精选10篇]

端午节作文篇1

　　端午节到了，家人一起包粽子。我到外面找同学玩。我和大家一起跑步，跑完步后我们一起看电视。吃饭时候到了，同学们各自回家了。

　　吃完饭之后，同学们又聚集在一起，玩起游戏来。

　　下午四点时，大家分组进行划龙舟比赛，奖品是一个超级大的粽子，到家看到奖品后都努力划起浆来。最后我们组赢了，大家都开心地跳起来了。回家后，爸爸妈妈夸我今天表现很好。

　　晚上同学们都拿着烟花出来玩，一个个烟花在空中连起来像一朵朵美丽的花儿。夜晚了，大家都高兴地回家了。

端午节作文篇2

　　“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。

　　五味草

　　家乡壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静与谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子与姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴叶、栀子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的`清香，对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。

　　当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……

　　粽子与赛龙舟

　　我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。端午节期间，我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋，还有将人记忆深刻的粽子呢？

　　包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈与阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后妈妈与阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……

　　长大了念书才知道，包粽子的习俗与我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不将水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。

　　我们村里没有赛龙舟，但黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：

　　木兰溪畔，人们早早地围岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。

端午节作文篇3

　　我家乡是在景色优美的广东梅州。又快到盼望已久的端午节。

　　农历五月五日就是端午节了，我们家乡过端午节很有特色的，我和我妈妈去山上摘艾叶，我闻到了浓浓的清香。妈妈亲切地说：艾叶泡澡，以后会平平安安，还可以辟邪的呢！

　　我们家乡的粽子也很有特色也很好吃。有的'粽子是三角型的，有的是正方型的。有一人包粽子是用荷叶来包的，有的是用香蕉叶包的，放在大锅里蒸五到六分钟就可已了。有人吃粽子是放盐的，有一些人吃粽子是放白糖的，一口气吃下去香喷喷的，可真好吃啊。

　　端午节很快就要过了，好想明年的端午节快点到来吧！

端午节作文篇4

　　今天的心情如果用一个词来形容就是——高兴!如果一定要给它找一个近义词那就是——快乐!

　　几天前，妈妈就给我系上了五彩线，说是戴上它能给我带来好运气!早上我和妈妈吃了奶奶亲手包的粽子，还顶了鸡蛋，我获得了亚军!(只有我和妈妈两个人比的)。

　　上午，妈妈去值班，我去甜甜姐姐家和她玩，我们玩电脑，捉迷藏，屋子里到处都是我们的笑声。下午，甜甜姐姐来到我家，我们一起游泳，在小区里照相，游玩，开心极了!

　　好久没有这么开心的.玩过了，真累呀!晚上，我趴在妈妈的腿上就睡着了，睡得真甜，真甜……

端午节作文篇5

　　端午临中夏，时清日复长。

　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　　事古人留迹，年深缕积长。

　　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　　亿兆同归寿，群公共保昌。

　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　　荠是甜的，荼是苦的，荠和荼不可能生长在一起。兰花要保有自己的幽香，它只能生长在幽深的山谷中。一个人想要保持自己高贵的人格，他这一辈子，注定要走上一条不归路。

　　我敬佩屈原，因为他是一个伟大的精灵，身上缀着鲜花、披挂香草，宽大的衣袂，在风中猎猎作响，而那颀长的身躯，却纹丝不动，他浑身散发着兰花的芬香，即使是在两千两百八十年后的今天，仍然散发着千古的清香。屈原被评为世界四大文化伟人之一，但我怀疑他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。许多人一说到屈原就会想到他的《离骚》、他的《九章》、他的《天问》，然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人，他是一个政治家，一个力图使国家政治修明，繁荣强盛，人们过着“大同”生活的爱国政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排挤，最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的情况下，他才拿起沉重的笔，写下自己那无声的哭诉，一个爱国的政治家，却不能在为官上有所作为，而在文字寻找寄托，而现在的我们只记住了他的文笔，却忽略了他的爱国情操，对他而言，那该是怎样的一种悲哀？

　　“高山流水，知音何在？弦声已绝，如何独生？”这是俞伯牙的绝唱，失去钟子期这个知音，他选择了绝弦。屈原在从政路上，始终一个人蹒跚独行，没有朋友，没有知音，只有敌人，但他从没有选择绝弦。我曾无数次的想象，如果有佛家所说的“轮回”，我多么想我曾生长在那个时代，我一定会跟随着大夫的脚步，在背后默默支持他，成为这个伟大孤独者的挚友，让他知道，他不是孤单的，他的高洁明志是有人懂得的。在众人皆醉，而“我”独醒的时代，他为什么要那么执着呢？“良禽择木而栖，良臣择主而事”他没有必要抱着怀王这个刚愎自用的“空木头”，他大可选择到他国寻找其他圣明的国君，但他没有，“历九州而相其君兮，何必怀此都也”，“夫圣人者，不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说，但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱，他义无反顾的精神让他最终走上了一条不归路，但他从来没有后悔，在投入汨罗江的那一刻，我想他应该是笑着的，因为即使是死，他也要选择在自己的国度里。

　　在我心目中，屈原是孤独的。为了心目中那个美好的楚国，为了自己的不悔追求，他宁可选择结束自己的一生，也不离开楚国，去苟且偷生，因为他对这个国家爱得热切，爱得深沉。相比他的敢爱敢做，我觉得自己却是一个可悲的人。我既追求独立不羁，却又跳不出现实当中的框框条条，我患得患失，自因为可以做到很多事情都以冷眼相看，却发现自己早已“当局者迷”。我常常对自己产生怀疑：是否我想得太多了？是否现实就是现实，容不下我太多幼稚无知的想法？面对现实，我无从适从，只能随波逐流，人云亦云。而屈原，他是一个明智的勇敢者。他以他的独具匠心经营着自己的精神世界，尽管别人不理解，但他始终坚持着，他漠视孤独，漠视自己，或许他曾扬天大笑：别人笑我太痴狂，我看别人看不穿。

　　我常常会想起屈原的《悲回风》，在夜深人静的.晚上，静静地抚摩着那古老的文字，心里不禁涌起一阵莫名的感动。或许它不是屈原最好的作品，但却是他最悲伤的作品。那是屈原在心里最灰暗的时候写的，每一句都是心里血泪的哭诉，纯然是一丝悲哀，一片绝望。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到尽头，他选择了在同样的五月五，跟随伍子胥的脚步，纵身跳进滚滚汨罗江。那溅起的雪白而有冰冷的水花，溅满了楚国大地，也溅满了两千多年的华夏文明史，也一直溅满到我的心里。

　　在我心目中，屈原是山，他有着山的坚定与傲然；在我心目中，屈原是海，他有着海的胸怀和坦然，我想只要我们这个民族存在，屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。因为这样一个爱国之人，我们不敢忘，我们也不能忘。

端午节作文篇6

　　今天是端午节，一大早爸爸就把我从甜蜜的睡梦中唤醒：“欣昱，快起床，和爸爸一起去南山采艾叶。”我闻声起来揉揉惺忪的眼睛，急急忙忙穿好了衣服，就和爸爸一起走出了家门。我们沿着羊肠小路向南山进发。离的很远，就望见了山脚下已经有很多人在采艾叶了。我们加快了脚步，很快就融入了采艾叶的人群之中。我一边采艾叶一边问爸爸：“为什么端午节要采艾叶呢?”爸爸说：“端午节前后是各种疾病复发的时期，在我国古代，因为缺医少药，人们一旦患了病，只能在病痛中死去。后来人们发现，艾叶不仅能驱除蚊虫，而且能治病，所以，人们就在大地返青的端午节之际上山采艾叶。”我接着又问：“采回来艾叶怎么办呢?”爸爸说：“回家后，把艾叶放在窗台上，或者插在屋檐下，通过艾叶散发出来味道就可以驱除蚊虫。”

　　早上清新的空气使我们精神焕发，我们迈着轻盈的步伐走在回家的路上。

　　打开房门，我就闻到了粽子的浓浓的香味。顾不了那么多，立刻冲进了卫生间，洗了把脸，就迫不及待地坐在了餐桌边，津津有味地吃起了粽子。这时爸爸走过来问我：“欣昱，你知道人们为什么在端午节吃粽子吗?”我嘴里边嚼着粽子边喃喃地回答道：“不知道!”爸爸说：“在春秋战国时期，我国有一位伟大的爱国诗人屈原，因为自己无法挽救国家被敌人侵犯的命运，就在阴历五月五日这一天愤然投入汩罗江，结束了他悲壮的`一生。人们非常敬重和爱戴屈原，生怕他的尸体被鱼儿吃掉，就把粽子扔到江里喂鱼。从此以后，人们每逢五月初五都会以包粽子、吃粽子等方式来纪念屈原。”听了爸爸的讲述，我更觉得香甜可口的粽子里散发出不一样的味道。因为它使我明白了好多道理：人必须要有正义感，热爱自己的国家。在国家遭遇困难与危险的时候，我们要勇敢面对，并且积极献计献策。

　　难忘的端午节，它不仅使我增长了医疗知识、历史知识，而且让我真正感受到了作为国家小主人的自豪感、幸福感和责任感。我一定要学习屈原伟大的爱国主义精神。现在努力学习，长大后立志报效国家!

端午节作文篇7

　　端午节被确定为国家法定节假日已是第七个年头，虽然民俗专家不断呼吁重视和保护传统节日的风俗，但时至今日，在大多数人心中，这个节日最重要的“意义”恐怕只是放假一天。食粽、悬艾、竞渡、祭奠，诸多风俗虽沿袭至今，但这些仪式背后的价值与意义却逐渐褪去，隐藏在了历史记忆的深处。

　　学人对端午节的源流和嬗变考论颇多，一般认为，今人观念中的端午节，是历经时代变迁而逐渐形成的。端午节的起源可能与古人“恶月”的岁时节气观念有关，因夏初时节，虫毒并作，疫病易行，人们心怀畏惧，禁忌多端。另一方面，对祖圣先贤的敬意，最终转化和浓缩为对屈原的祭奠，并被纳入到端午节的内容和形式之中。由此，端午节的风俗和仪式在历史变迁的过程中，经过不断筛选、改造和重构，最终形成了它延续至今的两大精神内核：一是顺应天时，通过禳灾祛疫的风俗，体现古人朴素的科学观念和道法自然的生命法则;二是家国情怀，通过祭奠屈原的仪式，表达对先贤忧国爱民、坚持气节、勇于担当的敬意。

　　20世纪中国的前半叶，在向近代民族国家转轨的过程中，端午节的精神内核依然保持着强大的生命力。至少在20世纪20年代，时人已将端午节“禳灾祛疫”与现代意义的公共卫生相联系，这在某种程度上是对“东亚病夫论”的'一种集体回应。翻开当时的报刊可以看见，舆论一方面肯定古人朴素的防疫保健观念，另一方面要求以科学的手段替代端午习俗中徒具巫术性质的繁复仪式，从而达到卫生防疫的目的。甚至还有人对具体的习俗提出商榷：饮雄黄酒不利健康，多食粽子影响消化，龙舟竞渡的存废之争也曾被纳入到体育锻炼和竞技安全的讨论范畴之中。

　　而端午祭屈原，更是与自五四运动以来波澜壮阔的爱国思潮汇聚相融，在民族存亡的危急关头显示出凝聚人心的巨大力量。纵观救亡的时代主题之下有关端午节的时论，有人主张捐出节日开销，或筑公路，或兴学堂，或办慈善;有人建议商家大力开发诸如“五毒模型”之类的儿童玩具，既照应风俗，又倡用国货;而抗战军兴，停竞龙舟、捐资抗敌、毁家纾难的端午节之议屡屡不绝。端午节还渗透着那个年代知识分子沉重的家国情怀，鲁迅借《端午节》批判乡愿、怯懦的犬儒;郭沫若在《屈原》中呼唤新时代的到来。屈原的形象早已不是“忠君”典型，而成为心忧天下、直言敢谏、针砭时弊、铁骨铮铮，与国家共进退、与民族共荣辱的爱国者形象。

　　今天的端午节，大约与“消费”“休闲”的关系更为紧密，商家追求节日经济，大众享受假日欢娱。然而，端午节愉悦表象的背后，应该蕴藏着历史记忆深处的敬畏与忧患。因为敬畏自然，所以顺应天时;因为心忧天下，所以勇于担当。这个时节将个人与自然的变迁、个人与家国的命运紧密地联系在一起，休戚相关，荣辱与共。尊重传统，不是回归无从考证、繁文缛节的形式，而是应当把握传统中传承赓续、历久弥新的价值尺度。或许，这才是端午节超越时间和空间的魅力所在。

端午节作文篇8

　　从今年开始以后的端午节都会放假了，真的非常高兴，可以在家里好好的放松心情过个快乐的端午节了。

　　今年妈妈在这儿住着，端午节之前就给我买好了苇叶和江米，说让我这个端午节练练手，包粽子，我承认我是个懒人，好像对家务活特别不感兴趣，其实在很早之前，妈妈已经教会我包粽子了，只是很懒，从来不愿动手而已，所以还是想吃妈妈包的，不想自己干，临近端午了，妈妈的牙开始疼了，她也不想在这儿住着了，就说要回家了，对家里不放心，我劝劝妈妈，可她执意要走，没办法，妈妈就回去了。端午节前一天，妈妈就给我来电话问我，包了粽子没有，煮的怎么样呢，呵呵，我告诉妈妈还没包呢，因为我要上班，妈妈说，一听就知道你很懒，晚上的时间就不能包吗，就是太懒了，不想办法，我笑着说没关系，反正明天，后天我都休息，肯定可以包出来。端午节那天我开始了包粽子，刚一开始我觉得我肯定会烦这样的活，可是等我把一切就绪后，开始包时，觉得这也是一项很有趣的事情，看着那些苇叶和江米从自己怕手里慢慢变成粽子的时候，我也体会出劳动的.快乐，按着妈妈说的方法，我没费多大的事儿就把粽子包出来了，心情很是兴奋，虽然会包，可是确实是第一次煮，我用高压锅煮了一些，又用电饭锅煮了一些，等煮好以后，才发现原来煮出来的不一样，电钣锅里的稍微硬一些，我又打电话请教了妈妈，其实生活也是老师，会教会你很多。

　　从中我悟出了一个道理就是不管是多小的事情，或者你觉得有多微不足道的事情，都需要你去尝试，慢慢的积累经验，勿以善小而不为，绝知此事要躬行!这个端午节很快乐!

端午节作文篇9

　　“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，让我想起了我国的传统节日——端午节，又称端阳节、重五节，它广泛流行于汉、壮、布依等民族地区。

　　据说端午节的来历是这样的：曾经有位诗人，名叫屈原。当自己的祖国被占领时，他无比绝望，于这年五月初五，投汨罗江自尽，以身殉国。楚国人民十分悲痛，用种种方式来追思他。我们吃粽子、赛龙舟，据说都是为了怀念屈原这位伟大的爱国诗人。

　　说起吃粽子，那算得上是最主要的习俗了，一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。粽子的传统形状为三角形，也有长方形的。一般根据其内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽。在粽子里撒上白糖，吃起来味道好极了。

　　除此之外，端午节的'主要活动当属赛龙舟。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。从那以后每年的五月初五都要举行龙舟赛来纪念他，借划龙舟驱散江中的鱼蛟虾蟹，以免吃掉屈原的遗体。

　　端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。记得小时候，妈妈用具有红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线系在我的手腕和脚踝上。听说这叫长命缕，也许戴着便能“长命百岁”吧。不过，现在这个习俗已不常见了。另外，在一些较为传统的家庭中，还要插“五端”，包括菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花，我猜这些东西和辟邪有关。

　　总之，端午节是一个有趣的传统佳节！

端午节作文篇10

　　农历五月初五是我国传统的端午节，在那天，所有人都沉浸在喜气洋洋的气氛里。

　　这不，今年的端午节又到了，在这一天，学生们放假，大人们也不用上班，全都在家休息，可以说端午节是让所有人都开心的日子。街上处处飘着鸡鱼的香味，让孩子们大饱口福。

　　在端午节这天人们都吃粽子，听说这其中有一个故事：在两千多年前的战国时代，楚国有一位著名的爱国大诗人，名叫屈原。当初因为国破家亡，悲愤不已，抱石怒投汨罗江里。人们知道了，怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便包了许多美味的粽子扔进了江里，希望这样鱼就不会吃屈原的尸体了，正好那天是五月初五，善良的.人们为了纪念屈原，把这天定为端午节，以示悼念。

　　在端午节除了吃粽子的习俗以外，家家还都在自己家的窗户上挂五颜六色的葫芦，那个喜庆，听奶奶说，在端午节这挂葫芦不仅喜气，而且，还消灾解毒，让人们平平安安的生活。还有些大人会给自己的孩子买一个葫芦，挂在孩子的脖子上。

　　朋友们，你们喜欢过端午节吗？我们欢迎你们来到我的家乡音德尔镇来过端午节，你们一定会大饱口福，眼福的！

　　指导老师评语：

　　真是一个有意义的节日！那五彩的葫芦真吸引人，那屈原的故事更是感人。(费艳春)

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