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端午节的作文

时间：2025-01-01 11:12:24 端午节我要投稿

端午节的作文常用【8篇】

　　在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的端午节的作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

端午节的作文常用【8篇】

端午节的作文篇1

　　初一吃糕；

　　初二吃粽子；

　　初三吃螺；

　　初四持艾草；

　　初五吃一天。

　　唱着这首不很和谐的童谣，又迎来端午节。

　　端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食。

　　一提端午节，最先想到的应该就是粽子。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上n个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就事。有时嘴馋，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香。

　　除香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的'依旧是穿过n次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。

　　我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下帷幕时，只留下满地疮痍，一股腥臭，确实其乐无穷。

　　端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。

　　而就在初五吃一天的享受中，端午节就顺利闭幕。

端午节的作文篇2

　　端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。

　　小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲将粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。

　　端午节前夕，家家将在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的含义。

　　端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的'替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

　　回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。

端午节的作文篇3

　　昨天，爸爸的朋友邀请我们全家去草原旅游点，为我“接风洗尘”。妈妈和我接到消息后，匆忙赶回家，我呢，没什么可以准备的，就在衣服上、头发上、手指上喷了好多花露水。

　　走过了车水马龙的海拉尔市、走出了那达慕大会的场地，两辆汽车就这样一直走呀走……就在我没意思、要睡着的时候，山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村！我的视线里，四面都是草原。从上海回来，再看到美丽的草原，另一种感觉涌上心头——都市的生活，塞车；草原的生活，驰骋；都市的生活，排队；草原的生活，不羁……现在，沃土滋养着一望无垠的草原，使草原的草已经有没腿高；现在，弯曲的河水哺育着两岸的生命，使草原的深处总能听到愉悦的森林交响曲。“咦？妈妈你快点看！”我望着车窗外的一位牧民阿妈惊奇不已——这位老阿妈，手上系着端午节的'“五彩绳”，虽然不能下车去仔细看看，但是那鲜艳的颜色、有些粗糙的绳子，我可是一眼就能看出来——端午，已走进草原。

　　到了旅游点，蚊子真是更多了。它们不太惧怕我身上的气味，反而还在身边转悠，还有一只不要命的蚊子，竟然钻进了我的耳朵里！快跑。终于走进了草原景点的小木屋里。点了正宗的手扒羊肉、烤羊排、血肠等必不可少的美味。不大一会儿，一位可爱的蒙古姐姐就来上菜了，将食物放在桌子上，然后用很亲切的语气、略有些生硬的汉语对我们说：“明天是端午节，祝客人们节日愉快、身体健康、万事如意。”短短的几句话，却表达了草原人民的热情好客、纯朴善良——端午，已走进人心。

　　9点多，我们结束了晚宴。开始了回家的行程。将2家成员送走，爸爸的朋友带着我们去了“成吉思汗”广场。逛了一大圈儿，看到了许多美好的景象——河边，人们在放“河灯”，小小的河灯，承载了太多太多对美好生活的憧憬；桥上，也有孩子在放“孔明灯”，看着一个个像灯笼的、闪耀光芒的灯飞上天去，自己也在心里为它捏了一把汗：“千万不要掉下来呀！飞，再飞高点……”你快看！那边，卖端午节挂饰的小商贩已经一字排开，吆喝自己的商品啦！离开广场大概50米了，依然能听到那沙哑的喊话、依然能看到那逐渐升上九霄云外的孔明灯还有河边那如同星星一般的河灯——端午，已走进生活。

　　今天一大早上，就听到了窗外的喧哗。拉开窗帘，原来小区里的街坊邻居要去登山。穿好衣服，叠好被子，一股浓郁的粽香飘进了我的房间：“妈，你包粽子啦？”“没有啊，是隔壁的奶奶包了好多粽子。对了，一会儿我们还要去看望老人呢，到那儿就有粽子吃了，自家包的粽子，肯定会好吃。”妈妈的语气里还带有一点儿“馋”，好想快点儿吃到粽子呀——端午，已走进城市。

　　在内蒙古海拉尔，没有可以划龙舟的地方。因为这里的河水，是弯曲状的。虽然不能像南国水乡城市一样竞赛龙舟，但草原也有草原的快乐。节日气氛同样浓厚，就像老舍先生说的：“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。”蒙古族与汉族会共同庆祝——这一愉快的节日！

　　在这里，祝愿我亲爱的博友们：节日快乐！

端午节的作文篇4

　　“五月五，是端午……”这句民谣相信大家一定非常熟悉吧！端午节这天华夏很多地方会包粽子、赛龙舟、戴香囊，我的家乡也是如此。

　　我曾在书上看到过关于端午节由来的故事：有一位名叫屈原的楚国爱国诗人，由于国家破败，无奈之下投江自杀。屈原自杀的那条江边上的村民就包了粽子，扔到江里，想让鱼儿不吃屈原的尸体……去年端午，我就在外婆家学会了包粽子。

　　刚到外婆家时，外婆正在包粽子。粽叶浸在一个装满水的大盆里，糯米浸在一个装满水的小盆里。她要包的是小脚粽，顾名思义，小脚粽形状如三寸金莲，顶儿尖尖，脚跟儿圆圆。她先用手指将粽叶窝出一个凹槽来，裹成一个漏斗状，裹紧一点，把米倒进去，封顶，再取了另外一片粽叶对着雏形一裹，最后用绳子包扎。外婆娴熟的手法，行云流水一般，令我目瞪口呆。

　　看见外婆做出了一个粽子，我便也兴致勃勃地想要上前试一试，我学着外婆的样子，窝出一个槽，把糯米倒进去。就在这时，“哗啦”粽叶里的糯米全都撒了出来，下面的口子开了，糯米就顺着这个口子洒了下来。再看外婆，她已经又包好两个了。尽管心急但也不是办法，只得虚心请教。

　　外婆手把手地教我，并告诉我：“你捏的太松了，所以才会散。”听到外婆的指导，我不甘示弱，重拾信心，又试了一次。这一次终于如愿以偿，没有再漏了，第二片粽叶也顺利地包了上去。一个小粽子就这么诞生在我的手里，尽管有点小，但它毕竟是粽子嘛。而最后扎线的`任务就交给妈妈了。有了之前的经验，包的粽子越来越大，越来越好。外婆和妈妈看见了，脸上露出了欣慰的笑容。

　　很快，晚饭时间快到了。外婆端着一大盆粽子，喜滋滋地进了厨房。过了一段时间，厨房里传来一阵“噗噜噜”的声音，我想掀开锅看看，却被外婆拦住了：“还没烧好呢，现在开了锅它烧出来就不好吃了。”我有点扫兴，只得脑补锅中的画面：包住粽子的那本来碧绿的粽叶，现在应该已经成墨绿色的了吧？包扎粽子的原本雪白的毛线，现在也应该变得松散了吧？被粽叶包裹着的糯米，应该变得又软又粘了吧？

　　“吃饭了，吃饭了。”又是爸爸来喊吃饭了，我飞也似地冲进厨房，锅边两个大盘子里已经装了冷在那的粽子。粽叶和毛线，都是如我所了料的那样。粽叶里包裹的糯米膨胀，变软变粘，甚至有一些糯米，已经从粽叶缝隙之间迫不及待地钻了出来。厨房里的外婆看到了我，朝我招招手，并把手上一个剥好的“小脚”插上筷子，递到了我手里。我拿起粽子一大口咬下去，一团被粽叶清香环绕着的糯米入到我口中，明明什么东西都没放，却无比的清香甜美。

　　“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰”这是苏轼的一句关于端午的诗句。端午节当中包粽子这个习俗，不就是一种中国古代文化素质的体现吗？

端午节的作文篇5

　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　　五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了传统端午佳节。每年五月初五，是我国传统的节日——传统端午佳节。

　　传统端午佳节要插艾枝，悬艾虎。传统端午佳节这天一早，人们将艾枝插在门上，或用艾蒿编织成“艾虎”，在门楣中央或带在身上，驱虫避邪，以保安康。

　　传统端午佳节要画门符。传统端午佳节这天，人们将蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪纸做门符。据说这样做，是为了驱“五毒”，防瘟疫。

　　传统端午佳节要带香包、系五彩丝线。香包是用棉制品和丝线绣的，包里除了装些雄黄、苍术外，还要装香草配成的香料，戴在身上起驱虫除秽的作用。五次丝线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。

　　传统端午佳节要吃粽子。早晨，家家吃粽子纪念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的.当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。

　　赛龙舟，是传统端午佳节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

　　传统端午佳节真是一个有趣的传统佳节！

端午节的作文篇6

　　“五月五，是端午。插艾叶、戴香囊。吃粽子、撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每年五月初五是我国的传统节日--端午节又叫龙节。

　　说起端午节还有一个美丽的传说。忧国忧民的爱国诗人屈原，眼看自己的祖国被秦国侵略，心如刀割、但他始终不忍舍弃自己的.祖国，五月五那天他写下了绝笔作《怀沙》后，抱着石头，投进了汨罗江。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，有位渔夫把准备的饭团与鸡蛋等食物：“噗通、噗通”地丢进江里，说是让鱼、龙虾、蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。人们见后纷纷仿效。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞赛、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。

　　端午节又称重五，许多风俗与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色彩线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，成为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、文草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃'五黄'：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方、北方，这一天还要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。每逢端午节，人们把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫滋生。

　　马上要端午节了，今年我要学会用一个新本领--包粽子。

端午节的作文篇7

　　闻着空气中芬芳的味道，踏着轻快的步伐，我准时来到了陈潘家——和小朋友们过端午节。

　　一进门，可热闹了，好多小朋友都来了。桌子上摆满了丰盛的菜肴。哇！我的馋虫都被勾了出来。有个头超大的虾，烧得色香味俱全的大排，还有那香气扑鼻的卤蛋，色泽诱人的鸡汤……各种各样的美味使我垂涎三尺，让我们大快朵颐。

　　吃完饭，陈潘提议，玩“摸瞎子”游戏。大家纷纷举手赞同。这个游戏听起来有点老式，但是我们玩得还是挺有滋味的。

　　游戏开始，先是由何思璇当瞎子，来抓我们。我们立马散开，我和郁刘江躲到了陈潘家的.阳台上，何思璇听声而来，眼看我们就要被抓住了，我又无路可退。我灵机一动，说：“何思璇，往右拐，正前方，有三个人躲在那里。”何思璇被我这么一说有点摸不着头脑了，敌人怎么帮她了呢？我趁她犹豫时，立马从她的身边逃走。嘻嘻，疯跑不如智取。后来，轮到我当瞎子了，被蒙上眼时，我还真是一时间的不适应，我在客厅慢慢地走了几步，适应黑暗。我静下来，用耳朵去判断，人在什么方位。“前方三点，周思宇，嘿嘿！”我快速扑了过去。咦？人呢？“在这儿呢。”周思宇，陈潘，姜欣睿喊道。“小样，看我不抓住你们！”我先假装往另一个方向走去，当他们跟上来时，我立马杀一个回马枪，一个快速转身，以迅雷不及掩耳之势，抓住了两个人。“哈哈，被我抓到了吧！”陈潘家的客厅里充满了欢声笑语。不知不觉中，已是晚上八点了，我们依依不舍地回家了。

　　这个和小朋友在一起的端午，过得真快乐！