端午节的作文【常用10篇】
在生活、工作和学习中，大家都写过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你有了解过作文吗？以下是小编整理的端午节的作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
端午节的作文 篇1
一、端午节介绍
中文名： 端午节
外文名： dragon boat festival或double fifth festival
又称： 端阳节、午日节、五月节等
时间： 农历五月初五日
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日，以围绕才华横溢、遗世独立的楚国大夫屈原而展开，传播至华夏各地，民俗文化共享，屈原之名人尽皆知，追怀华夏民族的高洁情怀。但有例外，东吴一带的端午节历来不纪念屈原，而是纪念五月五日被投入大江的伍子胥，且吴越地区以龙舟竞渡在此日举行部落图腾祭祀的习俗更是早于春秋很久。端午节有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”为国家法定节假日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
二、端午节起源传说：纪念屈原
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的.后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
端午节的作文 篇2
端午节是悠久文化历史的民俗节日，距今已已有两千多年的历史，是民主的传统节日。
端午节有吃粽子的习俗，相传是纪念屈原的。屈原是的爱国诗人，因皇上听信了奸臣所言，把屈原投汨罗江里。纪念屈原，在每年的五月初五，会划着龙舟往江里仍粽子，意在：让江里的鱼虾吃粽子，而不要伤害屈原。
在北方，端午节绑花绳、戴香包的习俗呢!瞧 !把几根彩显捻在一起，就了彩虹的'颜色，，把绳地、松松地绑在脖子上、手腕上和脚腕上，喜庆的绳给我增添了神气和英俊，三头六臂的小哪咤。 ，端午节插艾的习俗，习俗来原于古老的传说：在唐朝末期，黄巢带领着起义大军，浩浩荡荡、南征北战，上杀富济贫，，当时通讯条件落后，，农民和黄巢、起义军，最后，黄巢想出了办法，在起义，让农民家家户户以艾为信号，插在门上。后来地，插艾就“驱魔辟邪”的说法。
其实，千百年的演变，风俗流传了，但与它本来的意思已出入：粽子了人间的一道美食;赛龙舟了娱乐活动，它既锻炼了人的身体，陶冶人的情操，又增进的感情和交流;你看!高高插在家家户户的门没处的艾，不正，家家友爱、处处有爱。让一下子：爱国、爱家、爱护、爱心、关爱、友爱、喜爱、钟爱等等美好的词语。
端午节的作文 篇3
五五端午，为纪念大诗人屈原而设定的一个传统节日。
相传五月初五这天，屈原跳入河中，人们怕鱼虾会吃掉屈原的肉身，而向河中投入粽子，在河面赛龙舟。千百年来，吃粽子，赛龙舟，成了端午节必不可少的习俗。至今还记得小时候端午，奶奶手工粽子的味道。
小时候，每逢端午，奶奶都会自己动手包粽子。爸爸妈妈不准许我吃现成饭，总让我给奶奶打下手。洗粽叶、调粽馅、包粽子、绑粽子…….妈妈帮着调馅，奶奶负责包粽子，而年幼的`我则端着一大盆水洗粽叶。“一片一片慢慢洗，小心别弄湿衣服了。”“知道啦。”身后总传来奶奶不放心的叮嘱。洗完整齐放进小盆子里，我打起了帮奶奶包粽子的鬼主意。“奶奶，我来帮你。”“好呀，来这边坐，我来教你。”我撸起衣袖，打算大干一番。“丫头喜欢那种馅啊?”“就光包糯米的。”“先拿着这片粽叶。”…….只见奶奶手中左转一下右转一下，一个大大胖胖的粽子就包好了。我学着奶奶的模样，刚塞好馅，叶子一滑全散了，妈妈看见我笨手笨脚的小模样不禁笑出声来。
妈妈也加入了包粽大军的队伍。
“先这样在这样，好啦”……我开始认真的学着。虽然包出来的粽子形状特别，不成模样，但这一个个奇形怪状的粽子却包含着来自一个家人的爱。端午未至，粽香却早已传遍千里，甚有端午的温馨气氛。又是一年端午，却与爷爷奶奶相隔千里，莫名怀恋故乡。
年幼时的美好画面被粽香勾起，一幕幕浮现在我的脑海，时光有情让粽香悠扬;岁月无情让两鬓斑白。想吃粽子却又觉得无味，是因为这没有爱的味道吗?我想，是的吧，奶奶的手工粽子总有这浓浓的爱的清香。
粽香飘飘传千里，思恋遥遥万里传。
端午节的作文 篇4
家乡有许多节日，好多我早已淡忘了。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。
端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。
这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但这是原滋原味的天籁之音呀!好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。
不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢?
假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步;假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的服饰;假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的.音阶传达他们清脆的铃声;假如我
是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠??炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。
朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧!我远方的朋友。
端午节的作文 篇5
你知道端午节的传说和习俗吗？让我来告诉你吧！
端午节的由来是：在战国有一个叫屈原的人被小人赶去飘游，在飘游时写了许多诗，所以端午节也叫诗人节。后来，因为屈原眼看自己的国家就要灭亡了，于是跳汨罗江自杀了。许多人划着船来来回回地打捞，尸体并没有捞到。有一个渔夫往水里面扔食物，说给龙虾吃饱了，不再咬屈原的尸体了。一位医生往里面倒了很多雄黄酒，说是可以药晕蛟龙。后来，人们在食物上包一种叶子，就成了现在的`粽子。
端午节的习俗有：赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、戴香包、插艾叶、戴五彩绳。五彩绳的颜色有红、黄、蓝、黑、白五中颜色组成。南方过节要吃“五黄”：黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。人们还要在儿童的头上画“王”字。
你还知道哪些关于端午节的传说和习俗？一起说一说吧！
端午节的作文 篇6
再过些日子，重阳节就要到了。爷爷奶奶在这个时候脸上挂满了笑容。他们最开心了，因为重阳节又称"老人节"。我的奶奶比往日更加精神，家里准备了许多的好吃的东西。有重阳糕、菊花茶……更重要的是，奶奶要参加老年大合唱。我奶奶还是老年大合唱的带头人。
演出这天，我和妈妈爸爸早早的来到了现场，舞台上穿着艳丽红色衣服的爷爷奶奶们在五光十色的灯光下，像西边落下的夕阳红。我奶奶站在第一排第一个领唱。"革命人永远是年轻"那高昂激情的红歌，宏亮有力……从那以后，家乡的重阳节，爷爷奶奶的大合唱给我留下了美好的记忆！
我喜欢家乡的.重阳节！因为它充分体现了我们中华民族几千年的优秀品质：尊敬老人。昐望着它的来到！
端午节的作文 篇7
清晨，当小鸟把我从梦中唤醒时，一股粽香就像无形的鱼竿把我从床上钓了起来。妈妈告诉我，今日是端午节，要吃粽子，剥去一层粽叶，露出了一个“粽三角”，我拿起筷子，把筷子插进粽子中间，整个的举起来，咬了一口，不由的称赞道“真好吃!”它油而不腻，糯米软软的，夹杂着浓浓的肉香及淡淡的粽叶香，味道好极了。我还以往吃过很多其它粽子，如白米粽、红枣粽、豆沙粽等，就数嘉兴肉粽最好吃了!
我在电视里看到各地的端午节活动丰富多样，有：包粽子比赛、赛龙舟等。包粽子比赛十分精彩，那些老奶奶都拿出了看家本领，不一会儿，就包了二十多个粽子。赛龙舟竞争更为激烈，你追我赶，为了第一个到达目的地，大家都鼓足了精神，在吆喝声中整齐划一、拼尽全力的挥舞着船桨，在河边观战的人们大声喊着加油、加油……一些年轻人更是跃跃欲试，想一较高下，我看到镜头扫过，有条龙舟上还有几个外国人的`身影，想来也是在和我们中国人同享端午节的乐趣。
我有些好奇，为什么到了端午节要吃粽子，门上要插艾叶，还要赛龙舟呢经妈妈讲解才明白，原先这是有由来的，据传二千多年前，爱国诗人屈原主张改革政治、任用贤才，因同贵族靳尚等人斗争，遭谗去职，屡次放逐后，在农历五月初五(也就是端午节)投河自沉，人们得知投河的是屈原后，纷纷争先恐后地划船去打捞，这就有了之后的赛龙舟，因没有找到屈原，人们又怕鱼虾吃屈原的身体，就往江中投粽子喂鱼虾，这就是端午节吃粽子的由来。至于在门上插菖蒲、艾叶，是因为古代相传五月是“毒月”，而五日恰好是五毒之首，所以在五月初五端午节这天，插菖蒲、艾叶能够除瘟辟邪，免受病毒的折磨。
端午节是我国的传统节日，其内含的中华历史文化、风俗习惯和节日气氛，不禁使我陶醉其中。
端午节的作文 篇8
我们中华民族有着悠久的历史，丰富深厚的传统文化，尤其有许多传统节日。
我最喜欢端午节了。是因为可以吃上好吃的粽子，糯米里有香肠、有枣子、还有肉。端午节还有一个有趣的传说，楚国有个爱国诗人屈原，公元前340年楚国就灭亡了。屈原很痛心，在五月初五这一天投江自杀了，人们怕小鱼小虾吃屈原的身体，他们用竹简把米装起来投入江中，可是这些被蛟龙偷吃了，后来人们知道了蛟龙最怕苇叶和五色线，人们用这些东西把糯米包了起来。蛟龙看见这些东西就吓走了，这样小鱼小虾不吃屈原的身体了。于是到了这一天，人们把包好的粽子投进江中，一年又一年就成了习俗。 端午节又称重五。许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童的脖颈、手腕、或足裸上，称为长命缕。名字要插“五端”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还有用雄黄酒在儿童的的`额头上写一个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
我最喜欢端午节了。不仅仅是因为他的习俗，还有做粽子的方法很有趣。
端午节的那一天，我早早的起床，就看见妈妈在厨房里做粽子，每个粽子都是三角体的，而且还是肉馅的，每个粽子看起来都很诱人，我饶有兴趣也参加包粽子的活动中。我学着妈妈的模样拿出包粽子的粽叶，在粽叶上加点糯米，糯米里也塞了点肉，然后把粽叶一片一片地把它包住，再后，就用绳子把粽子打个结。虽然技术是很差，不像妈妈那样心灵手巧做出的粽子，包的很好，糯米也没有掉出来，简直和我做出来的粽子，成了鲜明的对比。不过，我不放弃，我继续做，连做十几个的时候，我的技术越来越好，包的粽子也快比上妈妈了，就这样，我和妈妈做了20多个，有十几个送人了，还有十几个就都给自己吃了。而我也偷偷收藏了几个，为的就是把粽子投进河中来纪念屈原。
端午节是我国最传统的节日，而我也最喜欢端午节，因为我敬佩屈原。
端午节的作文 篇9
内容简介：在一个明媚的早上，街上人山人海的买粽子，一看就知道节端午到了。我和妈妈、三姨夫、三姨一起去了姥..
在一个明媚的早上，街上人山人海的买粽子，一看就知道节端午到了。
我和妈妈、三姨夫、三姨一起去了姥姥家，也带上了哥哥，只有我和哥哥做的是摩托车，妈妈、三姨、三姨夫坐的是大车，到了姥姥家，看见我那又高又胖的哥哥出去玩了，趁那时候我把手抄报完成了，然后我三姨说，去拿扫帚和簸箕帮助你舅妈弄麦子，我们几个飞快跑了出动，到了那里，看见哥哥他们几人在拾麦子，赶紧过去帮忙，在我们共同努力下，很快丢下的麦子都被我们收拾干净了。回到家后，发现家里多了许多的麦子，心想：以后可不能浪费粮食，他们种出来的麦子是很不容易的.，我们要珍惜。这时妈妈叫到，快回来吃粽子啦！
这个端午节，虽然妈妈没有带我去玩，但我觉得过的非常有意思，让我明白了我们平时所吃的东西都是农民的劳动换来的，我们要像他们一样勤劳，一样朴实。
端午节的作文 篇10
家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴叶、栀子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的'鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……
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