记忆的作文
无论是在学校还是在社会中，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的记忆的作文4篇，希望对大家有所帮助。
记忆的作文 篇1
提起煤油灯，现在五十岁以上的人都记忆犹新。那时没有电灯，小小的煤油灯， 承载了千百年的照明任务，直到上世纪六十年代才被电灯代替。
听说中国人用豆油灯的时间很长。但我记事时，已用煤油灯了。可能煤油比豆油便宜好用。煤油可到供销社买，灯是用玻璃做的，灯芯可用棉条或棉纸制作。把灯芯穿到用铁片制成的.灯头上，放到煤油里就可点燃照明了。
那时生活条件不好，即便是小小的煤油灯，也舍不得多用，一般晚上吃饭时用。女人晚上纺棉花、纳鞋底、做针线时才舍得用。我上完小时，晚上到校上晚自习， 每人要用墨水瓶做一小灯照明看书，班里四十几个人每人一灯。教室里烟雾缭绕，上完自习，每个人的鼻孔里都是黑的。
根据不同用途，煤油灯可分马灯、灯笼等。马灯密封较好，可防风防雨，一般是马车外出晚上照明用。那时大型交通工具就是马车， 经常晚上走路，马灯是必不可少的。灯笼的用途也很大。现在过春节很多人家还挂灯笼，那只是艺术品。过去的灯笼实用价值很高。比如晚上加夜班、喂猪等离不开灯笼，特别是秋后晒地瓜干时，遇上下雨，一家人要提着灯笼到坡里拾地瓜干。
现在都用电灯了，不少家庭还装饰了豪华灯饰，但那时的煤油灯灯头真是小得如豆。上世纪六、七十年代，全国掀起了一股读书热。就是在这小小的煤油灯下，我们读完了当时流行的战争小说，如《红岩》、《林海雪原》、《苦菜花》、《烈火金刚》等。祖祖辈辈的女人们在这小小的煤油灯下，做完了全家人的衣服鞋袜。
如今，小小的煤油灯早已淡出了人们的视线， 但对它的记忆，我们永远珍藏在心里。
记忆的作文 篇2
说六年过得慢也罢，说六年过得快也罢，可六年的时光已经过去了，我们将踏入的是初一年级的学堂。我们那一起六年的同窗学友要各奔西东，不可能在同一个教室里听课了，不可能在一起嬉笑打闹了。真有些舍不得告别过去的六年呀！一次告别就是一次回忆：
一年级时，吴林峰就是班里的捣蛋鬼，说人家长说人家短，搞人家长搞人家短已成了他的日常习惯。有一次上室外体保课，他又来欺负我们女生，东打一下别人的肩，西窜过来捣乱我们做游戏。我实在看不惯他这样，索性没告老师，就抓住他的手臂，不顾后果狠狠地咬了一口，我把所有“仇恨”都包含在这一口上了。吴林峰哭了。
后来我被叫到了一年级办公室里，当着很多老师的`面周老师批评了我们俩，当然最受训斥的还是我，最后我向吴林峰道了歉就回了教室。我站在黑板前，周老师向全班同学阐清了事情的过程，并撤了我当天上午刚任的班长的职，周老师从我的左肩上拿下了有二杠的中队委标志，还说看我表现再决定。我有些不服气，但我也不得不为自己的过错惭愧。那天傍晚我第一次被留了下来，我也哭了。
后来，我们之间的“仇恨”渐渐消除了，渐渐变成了好朋友，五年级时，我们还有幸成为了同桌。上次，吴林峰敛起袖子，指着那个被我咬的疤痕，开玩笑似地说：“郭玲伶，这可是你一年级时的‘杰作’！”我真没想到，那个疤痕竟然没有褪去，还有一个深深的牙齿印，浅红浅红的。当年，那时是冬天，大家都穿着棉衣，我也不知道自己底使了多大的劲。
这个疤痕是“伤悲”的记忆，但也是转忧为喜的记忆。最重要的是，我们最后和好了，它见证了我们快乐的学习。
伤疤褪不去了，我们的友谊天长地久。
记忆的作文 篇3
我家门口有一个长方形的小湖，湖面波光粼粼，一个又一个闪烁的白点，如同一个穿着耀眼服装的少女，正展示她的舞姿呢！小湖的周围树木茂盛，有桃树、青衫和杨树，不管风吹日晒，酷暑严寒，一年四季总是生机勃勃。
春天，百花盛开，小鸟在枝头叽叽喳喳的叫着，水里的小生灵开始活跃起来。有时，水面上一群群游着的鱼，一会围成一个圈，一会儿排成长蛇阵，我猜这是鱼妈妈带着他的孩子们玩游戏吧！有时，一条条鲤鱼跃出水面，又扑通一声扎入水中，这大概就是传说中的“鲤鱼跃龙门”吧！还有的时候，一片片鸭群遨游在水中，他们在水中打闹着，一会儿向东游，一会儿向西游，突然，它们像箭一样扑打着向前飞去，在它们的后面划出一道道水浪，好像是一场“战争”的`余韵，有时……
夏天，是小湖最可爱而又最美丽的季节，每当这时，荷花便会像梦中仙子一样苏醒，给小湖又增添了几分色彩。来到小湖边。往远处看，荷花像浮在湖里的胭脂，又像在湖上的云霞，雨小湖融在一起！你瞧，那荷叶上蹲着一只青蛙，她披着碧绿的舞衣，露出白色的肚皮，鼓着一对大眼睛，正在为荷花演奏着动听的交响曲。一阵风吹来，那依依多情的杨柳披着它绿色的彩衣，用它那婀娜多姿的身材开始翩翩起舞，甚是好看。
我爱夏天里小湖的荷花，但我更爱我家院子里的小湖。
记忆的作文 篇4
村口一座石拱桥，桥面的弧度舒缓而柔美，似动感的音符。青石板被岁月履痕打磨得平滑如镜，与碧波粼粼的流水交相辉映。过桥，迎面耸立几棵古树，或银杏或枫杨，粗细参差，高低错落，枝叶宽展，树阴蓊郁。沿溪水望去，或许古树掩蔽两岸，虬枝傍水，盘根依河。溪水弯处，消失成连绵的草滩，几只草鸡闲情觅食，一群山羊低头吃草，水牛则懒卧水波。透过树阴，山形隐约，峰峦奇秀。而山的怀中，树的身后，溪的岸边，就是一座座一排排粉墙黛瓦马头墙的村舍。伫立村口，感觉中是古树的苍老、安谧和斑斓，与石桥流水畜禽一起氤氲出一股渗透在草木屋舍间的和谐神韵。
这仅是村居的外观。走进去，村街里也有溪水，从墙脚、屋角、门前、院落里汩汩流淌，不舍昼夜。青流如带漾涟漪，家家门前有溪泉，人就生活在山泉叮咚鸣唱的.氛围里。溪水之畔，宜亭设亭，宜廊置廊，水绕屋，楼傍水，绿树摇曳，光影交织，疏窗而高基，点石而临池。层楼叠院之间，条条巷弄幽深雅静，纵横交错，粉墙嵯峨，墙缀透窗，地铺石板，移步换景，宛若迷宫。巷弄中，偶有拱门或过街楼点缀，置身其间，明暗虚实，似隔似断，朝晖暮雨，倩影浣纱，红掌戏波，涤荡得人心畅意舒，陶陶然眼宽博远。
随意走进哪一家庭院，石桌石凳，鱼池水井，花卉果木，或假山流泉，廊间厅台，粉墙漏窗，内外交溶，予人无限遐想。无论哪一幢建筑，都以整体协调的聚合设置，展示出宗法家族孝悌伦理观念和福禄财禧的民俗文化内涵。建筑以天井院落为主，以走廊、花墙围绕主幢建筑，通过弄、廊、门组成形态各异的捷径动线，栏板扇门通透分隔，栏杆修直，廊曲室静。有的人家还利用巷弄夹角之地，设小厅堂、小书房或小楼雅室，高脊飞檐，小巧玲珑。厅堂正中，垂挂着大幅中堂画轴，题材大多以山水花鸟或治家格言为主，左右两侧挂名家书法楹联。下置长条案桌，摆放自鸣钟、东瓶西镜、帽筒瓷瓶诸器皿。厢房之中，也多挂字画、楹联，里里外外展露出礼教修家、诗书育人的风范。
最迷醉人的，莫过于触目而及的雕刻，木、石、砖，惟妙惟肖，巧夺天工。木雕多用于房梁、斗拱、门窗、栏杆及桌椅凳案，石雕多用于门窗、桌凳、梁柱及牌坊石塔桥碑，砖雕则多置于门罩、贴墙牌坊、屋脊上的人字封檐、庭院漏明窗以及隐壁、照壁上。雕刻须细赏，方得其中意蕴。无论是花卉果木，还是飞禽走兽，抑或人物风情，坐站行止，奔行腾飞，回眸顾盼，翘首呦鸣，远观层次分明，凹凸起伏，光影清晰；近看须眉毕具，动静神韵如生，刻画细腻入微，必达栩栩如生之境。
而村后是最天然的，但见满目青翠，修竹凌云。绿竹入幽径，青萝拂行衣。置身于此，便产生了人于草木的诉说之情，那种从竹节里生发的清香，簌簌地响，招引人情不自禁地要挖一株春笋，配上咸肉菜饭，香变成了油，抹亮了嘴。
这就是日常的、诗意的古微州村居。从第一次踏进，第一次感受，第一次品味起，就成了注入血脉里的吸引和记忆。
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