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人生作文

时间：2025-01-19 13:01:15 人生我要投稿

人生作文[精选]

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都经常看到作文的身影吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家整理的人生作文4篇，欢迎大家分享。

人生作文[精选]

人生作文篇1

　　昨夜风雨大作，伏窗小觑，见花草伏地，巨树低头．风雷电掣，大有席卷华夏之势，一时间，农人家的犬吠声，窗的颤颤声，风的哭嚎声在我的脑海中冲荡，正晕晕时，忽见一点粉红滑过窗边，忙放眼望去，喝，好一阵景观，只见门外的小花零零碎碎，纷纷离开了故土，在万物恐惧与呆板之时飞向空中，时而轻盈，时而猛冲，他们似乎正响应着某种未知的呼唤，在梦想与死亡之间做出坚定的抉择。

　　在古人的眼里，花总是那么脆弱，惹的.离人怨妇总有哭不完的离愁别绪，而小野花更是被赋予不该担负的使命，或是辱骂或是歌颂，总感觉却少一点点情味。风还在刮，抬头看看表，已是深夜，楼中人都睡去了，零零落落，只留下我一个还余留在遐想的人，啪的一声十分轻微的响声在清寂的孤夜显得格外清晰，我瞥了一眼窗，时间在这一煞那冻结，消失了纷杂的吵闹，我迷茫的目光忽的聚焦在这一无以言语的景致之上，那是一朵飞入我窗边的花，她紧紧贴在漆黑的窗上，她用我从未见过的笑容化作阵阵清香涌进我狭窄的小屋，我只是呆呆的望着她，我忘记了百合的轻柔，玫瑰的妖娆，忘记了莲的清高，忘记了梅的风节，留下的只有这点超越一切的淡黄。

　　那丝丝香气弥漫着，慢慢的，我感到一丝温暖，瞑目而感，仿佛是一点启发和诉说，细细听来，顿觉清澈，慌慌谨记不觉欣慰至极，缓缓睁开模糊的眼睛，忽的感到丝丝光明，忙跑回窗边，看她早已逝去，清脆的笑声回荡在浩浩人世间，若黛玉见此景一定凄凄细哭不绝，而我却明白了这一切的释义，用豁然开朗的心境目送她们远去，远去……

人生作文篇2

　　总听人说“虚心使人进步，骄傲使人落后！”也正是这句名言，给了我启示。

　　那天，我期中考试打了99分，我喜出望外，仿佛脚下踩着一朵幸福的云。我开心得如同一只小鸟在天上飞来飞去。

　　回到了家，把这个好消息告诉了妈妈，妈妈也表扬我打了这么高的分数。

　　做完作业，我想看一会儿电视，却被妈妈制止了，妈妈说：“你不写应用题和口算题吗？”我心想这么好的成绩应该可以不用做这些作业吧！我便开始骄傲起来，要不是不做作业，要不是上课讲小话。虽然同桌在旁边一直不停地提醒我，要我上课认真听讲。我还跟她说：“我是全班第二，你有什么资格管我？”因为同桌胆小，就没告诉老师！

　　下一次考试，我信心满满。结果只打了88分，老师还把我叫到办公室问我：“杜书瑶，上次打了99分，这次为什么只打了这么点分数！每天给你布置的'任务你都完成了吗？”听完老师的话，我有一点不好意思了！

　　一次机会，我看到了“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这句格言，我从这句话中受到了启发：无论打了多么高的分数都不能骄傲，要虚心寻求更大的进步！

人生作文篇3

　　学以致用，是我们读经典、学经典的最终目的。将经典里的语句加以整理、研究、辨析，又能使我们更容易体会到古人想要表达的意思。《易经》里就充满这样的智慧，语句简短、字数不多，却对我们每个人的修身、行事都有指引。不妨选几条来说说。

　　人要自强不息，厚德载物。老子认为人要学习地的精神、天的精神，天地遵守“道”的精神，“道”是自然的精神。所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可知古人认为天地与人是合一的。

　　这也就不难理解为何《周易》把天（乾）和地（坤）的精神列在六十四卦的第一、第二的重要序位了。天的精神是“天行健，君子以自强不息”，只有永远运动才是强健的、生生不息的；地的精神是“地势坤，君子以厚德载物”，地的品质是最能承载万物又蕴藏万物的。君子能忍辱负重，敢于承担天下重任，又虚怀若谷，底蕴丰厚，善于包容。

　　要永远保持谦虚不自满的精神。《易经》认为“盈不久也”（自满是长久不了的），只有谦逊才能顺达，才会有好的结果。在有功劳的情况下还保持谦逊，才能得到群众的心悦诚服，甚至连谦逊的.军队都是利于取胜的，更上升到“有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身，谦之谓也。”可见谦的道理重要到守天下、国家和身家如此重要的地步。

　　做人行事需行止有节，动静合宜。《易经》的思想方法是谈阴必谈阳，说行必说止，行与止乃是相对而言的，明此理即可做到行止有节，动静合宜，以利事业。它明确谈到“时止则止，时行则行，动静不失其实，其运光明。”行止有节，无论动静都不会丧失时机，前途就是光明的。

　　这里的“行止之道”有三层意思。第一，发挥施展自己的才能是行动，行动到相对稳的阶段，应当暂且止驻。第二，有施展才能的时机可行，缺此时机则或止、或藏、或舍弃行动，苏东坡所说“用舍由时，行藏在我”“行于所当行，止于所不可不止”即是最好的诠释。第三，行为到位则止，《大学》讲“止于至善”即是修身之德到位的“止”，并非停止不行的止。行、止、动、静必须在时空坐标上述说、理解和付诸行动，才可做到行止有节，动静合宜。

　　在奋进之时，也得保持谨慎自重。《易经·乾》中说：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”（君子整日里勤奋不已，到晚上仍慎独若有危历，这样做是没有坏处的。）孔子在读到这段时颇为感慨：“君子进德修业，忠信所以近德也；修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也，知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣！”君子知道机遇到来时，要全身心地把握；知道随机终止，以保持道义。因此身居高位时不骄傲，身居低位时也不忧郁。所以在奋进的同时，也要善察时变、保持警惕、谨慎自重，这样即使突临危难，也不会造成不良后果。

　　心存居安思危，忧患意识。《易经》的“屯”卦讲了个故事：狩猎的人追鹿追到森林近处了，鹿跑入林中，这时候猎人警惕到，追它不如舍弃，追进去是要吃亏的。汉代的司马相如一次陪汉武帝打猎，皇帝打得来劲，对野兽穷追不舍，直入森林，司马相如立即前去劝阻：“祸往往是藏在隐蔽微茫的地方，突发于您忽略的时间和地点。您这样追进去，谁知里面还藏着什么猛兽啊！”这段故事与《易经》里提到的故事和寓意如出一辙，司马相如看过《易经》，深知居安思危的意义：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。”

　　这几点简单概括，就是“常怀谦谨，心有节制”。谦虚谨慎才能长久进步；有节制、有法度才能做人行事不出格。这话说起来容易，若想一以贯之，需要长久努力，时刻自省。

人生作文篇4

　　我相信，每个人必不可少的就是要拥有一个正确的好的人生观。但是大家肯定有疑问，如何去形成这些呢，或者是如何来定义什么是好的正确的积极的人生观念呢。

　　这里我想谈一谈，大家可以大胆的结合实际来想，一个人的言行举止毫无疑问的是需要人生观去操控的，人生观是人们一切行为的原因。大家的所作所为，如果以长远的眼光来看的话，如果造成了很不错的影响，收到了很好的结果的'话，那边可以称之为好的积极的人生观。但是同样的话，人们是有差异性的，有的人并不能正确的分辨什么事好的是什么是坏的。那他该怎么去形成好的人生观呢，这个时候就需要一个人切身的实践来去告诉她，什么可以做，什么不能做。

　　商人，我们的影响中都是很有钱的存在，但是形象并不是很好，比如有句话就是说无商不奸，在古代地位也是特别的低的，原因是什么的，就是这个在潜移默化之间传递了不好的人生观，就是金钱至上，无礼不欢，用现在的话来说就是拜金主义。这是很明显的错误的观念，并不是说我们追求财富不对，我们需要金钱，但是我们要明白那不是最重要的事情，人生还有许多更又意义的值得我们为之奋斗的事情。而不是一味的为了金钱。

　　渔夫，本来应该是一个比较勤劳，向上的一种身份，却也有古代的话说三天大鱼，两天晒网的三心二意，最后一事无成的故事，这种观念告诉了我们什么。并不是去看不起一个职业，一群人，而是要反对错误的人生观，我们要认准自己的事情，然后坚持不懈的做下去，直到出现一定的收货，人们的时间是有限的。我们不能什么都去尝试，而又什么都做不成。所以我们需要一个树立正确的好的人生观，从而让我们的人生充满意义。

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