爱国作文【范例6篇】
无论在学习、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的爱国作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
爱国作文 篇1
“英国国旗就要降下，中国国旗将飘扬于香港上空，一百五十多年的英国管治即将告终。”视频中，查尔斯王子一直皱着眉头并用一口流利的英文说出这翻话，带有淡淡的悲伤。在视频中，这句话刚说完，英国国旗伴着英国国歌缓缓下落，与此同时，中国国旗也伴着中国国歌缓缓上升，视频的视角在此时切换，中英代表站在各国的国旗前，我看到一个英国代表人落泪了，一个五十多岁的老人，就这样，肆无忌惮的在这异乡里散落泪珠，也许，这里才是他的故乡吧。
当时我的心里，与之而来的是愤慨，取而代之的是无奈，还有一点悲凉。这个年近半百的老人落泪能怪他吗？也许他不想让英国失去这块糖果，可事与愿违，于是他为英国惋惜，悲伤溢于言表。这怨他吗？也许他是土生土长的“香港人”， 因为被迫回国，有些伤感，才挥泪告别，真能怪他吗？
在长达一个半世纪的时间里，那片土地上换了一代又一对人，最终换回了原主，整个世界都在关注着这个史无前例的`“易主”，也可以说是“物归原主”，难道之前的那一代又一代人对那片土地不留恋吗？难道他们不想让自己的国家拥有这片充满故事的土地吗？答案是肯定的，可事实是残酷的。他当着全球人的面，公然落泪。我相信，总是给他再多重来的机会，他依旧会落泪，毕竟那是真的感情，货真价实的感情。他落泪了，我也跟着落泪了，只是陪着他，陪着他落泪。他当着众人的面，展示了自己的感情。
隔着几十年的时光，隔着千万米的距离，我尊重他，陪着他，看着英国国旗落下，中国国旗升起。
爱国作文 篇2
上下五千年，悠悠历史恒久远！华夏大地将她博大精深，源远流长的精神文化以书香浓墨的形式艺术而优雅铺陈在世俗的面前，用她独特的魅力折服了一批又一批的英雄豪士，熏陶了一位又一位的文人儒士！他们在这种物质的载体下，肆意而恣懒的感受精神上受到的一切冲击和对于是非荣辱的对错评判，皆是各有所得，不过只有一个念头是任何只要捧起过精神载体的人，都会具有的意识∶读书也是一种是爱国！
古往今来，从春秋到战国，从先秦到明清。一辈又一辈的先人用一轮又一轮的历史反复实践着，证明着这个隐形真理的存在，当那句“既替余以慧镶兮，又申之以揽緾”，“世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”的悲哭在你耳边萦绕之际，你可曾记起他的模样，又可曾记起他为何发出这般悲鸣！他饱读诗书，通晓音律，一折舞台剧，说服六国候；致使百万雄狮叩关而攻秦，他开创楚辞词体，可是他的每一句诗词，每一个字迹无不浸透那浓浓的满腔爱国情！后来多少文人骚客在这种精神得熏陶下，以笔为戎，精忠为国！岳飞笑谈“渴饮匈奴血，饥餐胡掳肉”，文天祥“自古人生谁无死，留取丹心照汗青，辛弃疾“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，塞在塞外秋点兵，”范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”戚继光那句“但愿海波平，”这些无不昭示着历代先辈的'那颗赤胆忠心，无论是隽写下的诗文，还是以行动誓死不渝保卫国土的壮士之举，都以文字的形式，用墨香浓缩进一本本书册，当我们翻开历史的扉页，那一幕幕的不屈，悲叹，都以另一种形式重演着那些世代相传的佳话，激励我们，鞭策我们，同时也在警醒着我们！
从我们初出懵懂之际，便对那纸张的质感几乎了然于胸，那页页的白纸黑字，教会我们好坏之分，教会我们善恶之别！但是究竟读书为何？“为中华之崛起而读书！”那个少年曾经明眸皓齿，毫不犹豫的回答到。是啊！书是凝结一代又一代先辈智慧结晶的载体，是记录他们精忠爱国的最好见证，当我们捧着它时就是在与伟人进行心灵的会晤！与这样的伟人进行心灵的交流更当胸怀鸿鹄之志！那个少年就是如此！他在与先辈的会晤中领略到其中的精华！体会到其中的精髓！所以他有鹏飞青天九万里的青云之志！他有救国救民于水火的伟大情怀！所以中华民族就是在这样的有大智慧之人的带领之下终于摆脱日寇的折磨！新中国得以成立！而作为新时代的我们手捧着这样的充满心酸血雨的书籍时，不更应该心怀理想！读书报国么！
许是有人会问“没有实践的经验，没有施展的平台，有的仅是这空洞的文字，就算读破万卷书籍，又从何体现爱国之情！”当然，孟子曾言“尽信书不如无书，”而且道家的唯物主义也宣扬看待事物应有辩证主义思想，所以，读书亦应该取其精华去其糟粕，最大限度取之于己有益者，且自身能够将其运用自如！在社会主义飞速发展的今天，我们在读书时，受其思想精髓熏陶的同时，更要努力为之注入新鲜的血脉！在精华的基础上，勇于创新，譬如美利坚合众国虽然在悠久历史文化方面虽然差强人意，但他们却勇于创新，为为时不长的历史注入新时代的元素！所以他们在短短一百多年里便抓住时机脱颖而出，超越众国一举成为世界霸主！横行世界！魏源曾言∶师夷长技以制夷，虽然在现代这个崇尚和平的年代，几乎无需“制夷”但科学创新已日渐成为综合国力的重要因素，所以我们在汲取前人智慧勇敢这些优秀精神的同时，更要多思多想，提出问题，阐述质疑，拥有自己独特的意见和见解，拥有属于自己的知识，并将其转化为物质力量，为富国强国贡献一份力量，也为在千百年后，会有后生小辈能看着你我曾经注入的新鲜血脉而惊叹连连！并以次为基，注入属于他的思想和精髓！
读上一本好书就是感悟一种人生！用书籍启迪人生，用智慧陶冶情操，用知识富民强国！读上一本好书，就是一种爱国！
爱国作文 篇3
窗外白雪纷飞，屋内书声朗朗，多少“90”后爱国青年在奋笔疾书，只为长大报效国家。如今中国繁荣昌盛，但我们不能忘却过去，不能遗忘历史，谁说“90”后是倒下的一代，谁说中国的将来没有了希望，我不能代表所有“90”后的孩子，但我能将我所见所听剪讲来，我们不在乎别人的看法，只在乎历史的验证，因为我们就是国家的希望。
不要以为我们再看爱国片时，不会为之一振；不要以为我们不在乎国家在这个世界上的地位，我们只是不爱于言谈罢了。在每次看历史战争片的时候，我们依然会位置热血沸腾，恨不得自己冲上去为国家出一份力；当我们听到国家又做了什么伟大的壮举，，我们会从心里为之高兴；但国家的某某地区受灾的时候，我们一直在为之担心，不要说我们爱管闲事，我只想说：国家大事，匹夫有责。
爸妈说我们只要关心自己的学习成绩就行啦，但是作为一名中国人，谁会不搭不理呢。历史课上我们为国家的荣辱兴衰而感到揪心；政治课上我们会努力讨论国家与国家之间的微妙关系，不要说我们什么也不懂，只是我们没有表达而已，如若你说我们不懂，那你才是真正的不懂。
爱国不是说着玩的，我们不能拿此当儿戏，爱国说容易也容易，说困难也困难，每个人对爱国的理解也会不同，但是我们的目标是一致的，那就是爱国。
“90”后里有的还是学生，有的是已经步入社会的青年，不要以为我们会默默的消沉，只是我们低调了些，“90”后的时代到了，让我们为了国家的.崛起而奋斗吧，我们不应在乎自己的工作多么的好，多么的伟大或者是卑微，每个人默默的为国家的美好明天努力工作着，这就是爱国。
爱国不是在于多么伟大，也许只是为灾区捐献一个本的钱，也许只是为国家的大事默默的关心，但这就足够啦，这就是爱国。
我不能代表所有的“90”后，但我能把我所思所想的爱国信念讲出来，告诉你们，不要说我们不会爱国，不要说我们爱国不够，只是你们并不知道，默默的爱国，默默的出力，我相信大多数的“90”后的多会这样想，这就爱国，这就是“90”后的爱国观。
爱国作文 篇4
这几天，我们的语文课本上正是关于革命先烈的故事，是一幅幅难忘的历史画面；是志士在刑场上视死如归；是英雄在战场上冲锋陷阵`英勇杀敌……老师为我们讲解着课文的时代背景，还串讲了其他的英雄，我敬仰这些英雄的同时我更敬仰那些如：雨来·嘎子·潘冬子·刘胡兰这样的小英雄。
下课后，刚刚还“软弱无力”的男同学们，都像打了鸡血一样上蹿下跳，这时我不禁想：现在如果发生当年那样的战争，这些男同学会像刘胡兰那样视死如归不屈于敌人的严刑拷打，掩护我们的同志最终壮烈牺牲，会像雨来·嘎子·潘冬子机智勇敢不受敌人的诱惑周旋敌人吗？还是说，他们会比我们这些女生更胆小懦弱呢？
想到这里，我不由害怕起来了假如真的有这么一天灾难降临了，娇生惯养的我们能经受住敌人的“糖衣炮弹”和战场的“枪林弹雨”吗我记得我们曾经朗读过一篇爱国教育诗词：“少年强，则国强。少年富，则国富”。这两句我深记在心不敢忘记，因为我们就是祖国的未来祖国的希望，只有我们这朝气蓬勃的少年好好学习，努力的在文化·科技·教育等等各方面提升自己，祖国才能强大起来，也就是说：祖国的强弱就掌握在我们手里，但现在这些好的条件都是那些不惜自我牺牲的革命先烈给予我们的，使他们用鲜血和生命换来的.，我们决不能让它在我们的手里衰败。
所以，为了让我们亲爱的祖国蒸蒸日上，为了回报那些抛头颅洒热血的革命性先烈，为了让那些曾经欺负中华民族的侵略者膜拜·仰望我们，活泼好动·争强好胜的所有少年们奋起吧！让我们一起为祖国这条“巨龙”的腾飞注入最强的动力吧！
爱国作文 篇5
大家都知道，爱国护税是一种良好的道德品质，能使国家的税务财产得到一个很好的保障。这样才能使我们的路更平坦，家园更富饶，人民才能过上好日子。
下面几个小故事让大家知道税务的`用处。
小亮吃饭
小亮是一个“美食家”,他吃的东西非常的多。城里哪个地方有什么好东西，他都知道。也是一个名副其实的大胖子。
一次，小亮又上街寻罗美食去了，看见一个胡同里有一个新店：双记饺子铺。他心想好长时间不吃水饺了，好馋啊！这里有一家新开的饺子铺，不如进去尝尝鲜！想到这里，他的脚就不由自主的走向了饺子铺。一进去就闻到一股香味，他马上点了八两水饺，还没等凉就狼吞虎咽的吃进了肚。吃完后，心满意足的回了家。但是不过一会，他的肚子就疼了起来。接着，就上吐下泻，折腾得他不得了。他就去了医院，检查结果是吃了不干净的东西引起的肠道感染，小亮说：“真后悔啊！早知道就要张发票了！”
通过这件事告诉我们：不管干什么，一定要管营业人员要发票，这样才能使自己的权益不受到伤害。逃税的人应当承担应有的责任，大家一定要养成一个要发票的好习惯。
坏掉的MP4
东东酷爱听音乐，在东东的请求下，爸爸同意带东东去买MP4，东东的爸爸看中了一款价格低廉的MP4，买了下来，他们高高兴兴地回了家，忘记要发票。东东才用了几天，就坏掉了。爸爸拿着MP4去换，但销售商拒绝换，因为他们没有发票。爸爸和销售员吵得面红耳赤，也没吵出什么结果，只能是花钱买教训。
这两件事都说明了发票的重要性，让我们携起手来，爱国护税，让家乡更美好！
爱国作文 篇6
蜿蜒曲折的梅岭古道，不仅有驮盐的、负铜的马帮铃声阵阵，惊动岭上的燕雀别枝；也有背着包袱的读书人，睁着一双清明俊慧的眼睛，穿过万株梅林，走向烟波浩渺的北方。岭南的学子们，腹中贮藏着经纶，脑海堆积着诗书，提前大半年，有的甚至提前一两年，翻山越岭，餐风露宿，赶往长安国子监，参加科举考试的北选，以求在帝国的宦海里大显身手，展示平生所学。
一个地方只靠输血，经济文化必然是落后的。和人一样，只有能够献血了，才称得上健康。岭南在人才方面，一直靠中原输血，无数学富五车的学者诗人，在贬谪地勤劳为政，劝学育人，提高了南疆的社会发展水准。唐王朝为了全国相对平衡的发展。在每年一度的正常科举之外，还设置了专对岭南的加恩科举，选拔地方适用的人才，与正常科举北选对应，俗称南选。岭南的科举制，正是在南选的促进下，蓬勃发展起来，学子越来越多，并且为朝廷反哺了许多经国治世的人才。据考证，有唐一代，包括张九龄在内，岭南共出进士49名。这些土生土长的人才，和朝廷贬谪的官员一样，为岭南的发展和与中原的交流做出了贡献。
49名进士中，有一名来自大唐疆土的极南边，爱州日南县人，即今越南的中北部清化省安定县。他叫姜公辅，唐德宗在位时登进士第。他离开今天属于越南的那块故土，辞别妻儿，在朝廷为官，直到位尊宰相之位。
姜公辅死于泉州，墓地在南安市丰州镇旭山村九日山东峰东南麓。墓前有石翁仲、石狮、石羊、石望柱各一对，四周是青翠苍劲的古木，肃然森严。泉州是他的隐居之地，他在这里获得了最后的安息。前些年他的越南后裔要来泉州，和中国后裔一道祭祖，当时国内很多报刊、论坛发了这个信息。标题都有哗众取宠的倾向。什么唐朝宰相姜公辅是越南人，什么外国人当上了中国的宰相，什么唐代中越文化交流与姜公辅......好像在封建时代就有了国际主义，这个外国人，不远万里来到长安，把知识和生命献给了中国的建设和发展事业。
真实的情况是，唐朝恢宏大度，包容天下，确实有外国人在中国做官。据统计，多达三千外国人担任从中央到地方、从政界到军界的要职，也有的成为宰相。比较有名的：
哥舒翰，突厥人，玄宗时授右武卫员外将军，充陇西节度副使、都知关西兵马使、河源军使。
阿史那思摩，突厥人，太宗时授右武卫将军，逝世后，赠兵部尚书、夏州都督。
契苾何力，铁勒人，太宗时授镇军大将军，行左卫大将军，徙封凉国公，死后赠辅国大将军、并州都督，陪葬昭陵。
阿倍仲麻吕，日本人，中国名晁衡，居留唐朝五十年，曾安南都护、镇南节度使等官职。
崔致远，新罗人。于僖宗朝一举及第，授宣州溧水县尉，后为淮南从事，又为侍读兼翰林学士，知瑞书监。
高仙芝，高丽人，玄宗时官至武威太守、河西节度使。
卑路斯，波斯王子，国亡来唐，高宗时官拜右武卫将军，中宗时又拜左威卫将军，卒于唐。
李彦升，大食人，宣宗时一举中第，受翰林学士。
然而，姜公辅不是外国人，他是纯粹的中国人。他来自于唐朝的日南县，不是另外一个国度。不能把现代的岭南与历史上的岭南混为一谈。唐时的岭南，包括了越南北部中部，是普通的中国郡县。朝廷对岭南的管辖力度，远远高于云贵的一些羁縻州县。岭南的官员都是朝廷指派的官员，岭南的人民也是大唐的国民。姜公辅在策论中谈到，戎狄豺狼，不可厌也。诸夏亲昵，不可弃也。戎狄轻而寡信，贪得无厌，对之难以礼义和，恩泽抚；主张充实国力，加强国防，发展经济，广揽人才。只要国家强大，则不必以边患为虑。从文中可以看出，他没有一点外国人的觉悟，处处以中国人自居。
至于他获得越南国籍一事，则在百年后才发生。大唐轰然倒地，金瓯摔成十块碎片，红河流域又在南汉这块碎片里裂开，溅得老远，致使宋朝收拾旧山河时忘了捡回来，姜公辅留在日南县的后裔才成为越南人。此时他本人墓已拱木，自然不知。
他中进士后初为校书郎、授右拾遗，后召入翰林院为学士，兼京兆尹户曹参军。因才高有器识，每有提议和见解，德宗多半听从，他的政治生命越来越光明。公元783年，是唐王朝的多事之秋。安史之乱虽然平息将近二十年，国家仍然一团糟，中央法令出不了长安。越来越跋扈的军阀，把唐德宗当成一具木偶，只要稍不满意就举兵造反。唐德宗削藩，在节度使中引起反弹，中原地带爆发了“二帝四王”之乱。姜公辅坚决站在中央政府一边，拥护国家政令统一，反对分裂割据。他对唐德宗几次出谋划策，都证明了他才谋过人。德宗不听从，每次都遇到危险，反之，则诸事顺畅，于是在奉天拜姜公辅为宰相。
姜公辅受命于危难之时，扭转了奉天之难的被动局面，正待大显身手，重建大唐的辉煌时，却被迫告老归田。满腔的热血付之东流，满肚子才学悬于空山，令人感慨万千。他来自边远地带，性格耿直，不会溜须拍马，即使他精通儒典、有经世之才也没用。封建社会说到底是个家天下，皇帝是一家之主，拧着皇帝的脖子不想有好果子吃。德宗在逃难期间，他最喜爱的长女唐安公主死于途中。德宗悲痛之中下诏厚葬。姜公辅进谏：长安还没有解放，公主宜薄葬，钱财要用在将士们身上。德宗大怒，斥责他卖直取名，罢为左庶子，后又数次贬谪。仅仅担任半年宰相的姜公辅心灰意冷，跑到泉州九日山隐居，编篡姜氏家谱起来。直到十三年之后，新皇顺宗即位，又启用老臣，任命他为吉州(在江西)刺史。然而，年老体弱的他已经走不出巍巍大山了。
在人才辈出群星闪耀的大唐，姜公辅是直臣，却不是很有名的人物，留下的文墨也很少，只有一策半赋。然而在越南，地位非常之高。 所写之策誉为越南人撰写的最早政论，所写之赋誉为越南千古文宗。《白云照春海赋》后半篇遗失，仅存前半篇三百余字。此赋以鲜碧空镜春海为韵，描写白云春海的景物之美，气势之盛，抒发了作者的志趣情感，具有较高的`文学艺术价值。但从思想学术史的角度来看，《对直言极谏策》的价值要远远高于《白云照春海赋》。从此策不但可以看出姜公辅汉文的功力之深，而且可以窥见他的政治思想和学术观点，还可以从中了解唐德宗即位初期的某些心态以及全国形势的部分侧面。
越南安定县定成乡，建有姜相祠，他被封为上等福神而受到祭祀。祠今尚存，属于越南国家文化遗产保护单位。祠横匾题状元祠，门联云：风雨已摧公主塔；海云长照状元祠。状元是后来越南美溢的，姜公辅是进士。不过古代的状元和如今的神童一样，大都成名后销声匿迹，很少有人轰轰烈烈过完一生。姜公辅能以半年的璀璨照亮史册，也算得学超所值。
时值初冬，梅岭古道的梅花又要开了。在红白相间的梅林中，再也没有马帮，也没有踽踽独行的书生，只有一群群指点千古的游客，踏上生长着青苔的石阶，望断北飞雁。姜公辅们再上京都，只需坐上八个小时的京广高铁，就能一慰平生。可惜，他故乡的那片土地，已经跟京都没有关系了。假若姜公辅九泉之下有知，也会感到失落吧。
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