端午节的作文锦集【6篇】
在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的端午节的作文6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
端午节的作文 篇1
大家都知道端午节是我们中国人的重大传统节日吧！端午节，因为正好在每年的.农历五月五日，所以又称“五五节”是三个重要的中国节庆之一，其他两个分别是中秋节和农历新年。
端午节还有称为“端阳节、午日节、五月节、艾节重午 ……虽然名称不同，但是各个地方的过节习俗是相同的。端午节是我国两千多年的旧习俗，每到这一天家家户户都挂艾草菖蒲，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊等，当然赛龙舟也是端午节必不可少的节目。
今年端午节我也学了不少技能，在外婆家和妈妈一起学习包粽子，在妈妈的耐心指导下我终于也学会了包粽子哈哈，还有和外婆去拔了艾草，认识了艾草，拿回家了挂门上。还有奶奶把艾草拿去煮鸡蛋，然后把鸡蛋用一个蛋袋挂我脖子上。奶奶说这是我们老家的习俗。我和小妹妹、丹琪姐姐每个小朋友多有一个蛋袋把蛋挂在胸前，太好玩了。
端午节的作文 篇2
“百里不一样风，千里不一样俗。”我的家乡有许多丰富的节日习俗：元宵节要吃汤圆、炸癞虱；中秋节要吃月饼、供月华……而今日我要说的，是我们家乡的端午节。
那么，端午节有什么习俗呢？让我来告诉你，端午节那天我们要赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、吃咸鸭蛋、挂艾草……习俗多种多样。其中，我最喜欢的活动就数吃粽子和赛龙舟了。
关于端午节吃粽子，还有一段传说呢！公元前340年，爱国诗人，楚国大夫屈原进取革新政治，却受到陈封旧贵族的打击，最最终五月初五怀着悲愤、绝望的心境投汨罗江。善良的老百姓为了不让鱼虾损伤他的躯体，纷纷用箬叶包粽子，投入江中。之后，人们为了纪念屈原，就在端午节这一天裹粽子、吃粽子。
粽子不仅仅来历奇异，并且馅的种类也有很多。粽子内咸馅儿有蛋黄、猪肉等等，甜馅儿有红豆沙、枣子等等。种类之多，令人眼花缭乱，垂涎三尺。眼花缭乱的粽子，个个都是我的最爱。
说完了那香喷喷的粽子，再来说说精彩纷呈的`赛龙舟活动吧。彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在是令人振奋。
龙舟赛开始了。舵手们意气风发，随着鼓手击打出富有节奏的激越鼓声，划船的姿势整齐有力，小舟如离弦之箭飞速向前，令人不由地生起一股敬佩之情。两岸上挤满了观众，呐喊声如同响雷一般，震耳欲聋。噼噼啪啪的鞭炮也响起了，热闹的气氛顿时涨到了最高潮，我陶醉了，陶醉在龙舟赛力与美的比拼中，陶醉在声震云天的鼓声中……
端午节，一个热闹的节日，一个蕴含着丰富民俗文化的节日。我爱家乡的端午节！
端午节的作文 篇3
“五月五，是端阳，门挂艾，香满堂。吃粽子，洒白糖，龙舟下水喜洋洋。”我期待已久的端午节到了。
正因为端午节吃粽子，所以奶奶一大早就买了许许多多的粽叶，甜甜的蜜枣和新鲜的五花肉。她慢慢悠悠地拎着篮子走进了家，麻利地坐了下来，把甜甜的蜜枣，新鲜的五花肉，沉重的木桶和酱油纷纷捧了过来。把糯米倒进了木桶，又在里面放好了颗颗蜜枣和块块五花肉，然后把酱油洒进了洁白的糯米里，用木棍均匀地搅拌了又搅拌。奶奶拿着粽叶，最后才用勺子盛了一小勺又一小勺的糯米放进的粽叶，用细绳一拉，一个甜蜜蜜的粽子就完成了。这时候，我和妈妈起来了，看着奶奶正津津有味地包着粽子，我们也忍不住撸起袖子包了起来。没过多久，八九个可爱的小粽子展现在眼前，像一个个可爱的绿色娃娃。
妈妈端着粽子，一个个都放进了蒸笼，等着等着，香气飘了出来，妈妈拿着盘子，把一个个的粽子端了出来。我实在忍不住悄悄拿了一个，品尝了一下，“啊，真是又甜又糯，让我口齿留香呀！”我狼吞虎咽地吃了一顿，下午兴奋地跟妈妈去看我最爱看的比赛，赛龙舟。
到了河边，周围人山人海，等我和妈妈找到了一个座位坐下来，已经有五条船出发了。只听见场上锣鼓声和欢呼声震惊全场，“咚咚咚咚，咚咚咚咚咚--一二一，一二一，一二一。”我们台下观众的`声音更是洪亮了，“一号船加油，四号船加油。”龙舟队员们一听更是卖力了，双手握桨往前划。
起先四号船不急不慌往前划，争到了第一名，我在台下好心急呀！后来一二五号船逐渐超过了四号船，四号船一下子慌乱起来，有的想往左划，有的想往右划，可船纹丝不动，最后只好被工作人员拉回了岸边。船已经到半程了，火辣辣的太阳当空照，晒得大家头晕眼花。不过我喜欢的二号船可一点也没受影响，他们的速度越来越快，一眨眼船就消失不见了。渐渐的，慢慢的超过了一号船，最后是我们二只船的对决。锣鼓声越来越响，呼喊声越来越大，我急得直跺脚。距离越来越近了，十米，五米……就在最后一刻，二号船抓住了时机，冲过了终点，荣获了耀眼的第一名。
那时我好开心呀，仿佛自己拿到了奖状。我真的好想再看一场龙舟赛，可是天色已经晚了，我只好跟着妈妈依依不舍地回家了。
我喜欢这快乐的端午节，更爱这美好的习俗。
端午节的作文 篇4
"五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，蘸白糖，龙舟下水喜洋洋。"，这是一首端午节的民谣，但却不是我故乡的。我的故乡是辽阔燕赵大地，因为干旱少水，所以端午节并没有龙舟下水的盛事，但因为与庙会的融合，也自有我们的繁华，就像粽子，各地的下料和包法不同，当然也各具风味。
在我们这儿，首先是提前了端午节的时间，日子由农历的五月初五改到四月二十八。这大概跟节气有关，一般五月初五就接近芒种了，芒种三天见麦茬，这时节家家户户摩拳擦掌，准备抢收，谁还有多少心思过节呢？而提前了的端午节，放在了丰收在望的时节，放在了大忙之前的闲暇里，放进了人们祈贺风调雨顺的心思，就显得格外恰当了，更何况人们还要热闹好几天呢？
要过好端午节，节前的忙碌是最重要的了。早在前一个月，人们就开始盘算起来，赶集上店的时候也就多了一项任务：准备过节包粽子的原料。首先是糯米，要选粘性好的，就要挑厚实的米粒儿，选有淡青色光泽的，而发白发轻的，往往是陈米或劣米，包出来的粽子就味同嚼蜡了。其次是枣，要选个大肉厚的，还要看看有没有蛆眼。通常我们这里认阜平的大枣，有了阜平的大枣，即使贵的肉疼也要买的，因为的确是物有所值。粽子叶一般不早买，提前三四天即可，因为节前卖粽子叶的很多，还有走街串巷卖的，绿绿的一筐筐的，带着芦苇的清香，带着晶莹的水珠，拿过来看叶子厚实宽大，没有褶皱就可以了。
准备好了东西还要尽人事，因为是庙会，往往要唱戏的，所以要提前通知自己的远一点的亲戚朋友，请他们来过节。还有一件最要紧，就是一定要请出了门的姑娘回娘家来过节。如果谁家没有请回出嫁的姑娘，就一定要有个冠冕的理由，否则会被乡里耻笑的。而且每家亲戚朋友多少，家里热闹与否，是衡量你家体面不体面、人混得好不好的重要指标，所以家家户户在此节日无不尽心竭力。
包粽子一般是在节日的前一天进行的。上午就把米晾一晾，拣一拣（通常狡猾的小商贩会在米里掺点小石渣），淘一淘。把花生、红豆之类的配料用温水泡上，枣子也洗干净晾着。粽子叶用开水焯一下，再用清水洗洗，就泡在在大盆里备用了。吃过午饭，人们就在家里敞亮的地方摆开了阵势，叶、米、枣、豆和花生之类的分列在大大小小的盆里，再准备一个盛粽子用的大笸箩，每人一双筷子就可以包了。
家乡包的粽子不似别地儿的三角粽，那虽精致却嫌小气。我们是包锥形的大粽子，容量相当于两三个三角粽。一则包得快，二则也是像样的待客礼数。而这种粽子的包法也很有技巧。先取一宽大的叶子在左手食指上缠三圈成一个小巧的圆锥库，再拿一片叶子贴库边插进去，把刚才围库的残叶别过来压在要插得叶子下，就这样依次半叠着衔接着插叶子，并把插好叶子顶部三分之一处往外褶一下，这样插上６、７片叶子就围成了一个圆锥筒，然后用手捞些米放进去，间或放些枣、花生之类的，装好了就用两根筷子把外翻的粽叶朝上捋一下，然后用筷子夹住朝怀里一翻，之后把折过来的'叶梢左右一分，再对接，拧两下，在粽子腰间一别就好了。包得好的挺拔秀丽，像一位系着裙带的美人呢。手拙的人呢，往往插不成库就根本包不上，或者松松垮垮的不象个样子。于是这项技巧也成为衡量女人是否心灵手巧的标准。如果谁家的女人不会包粽子，人们都会不自觉地撇嘴呢？
粽子包好后已是黄昏，于是人们在院子里支好大锅，架好劈柴，然后把粽子结结实实的摁在锅里，再压块石板或水盆，之后注满水，盖严锅，就可以烧火煮了。大火烧上两三个小时，中间还要续两三次水，之后就不再烧了，但炭火不撤，让余火慢慢煨，一般要煨上一夜的。但其间多数孩子会在那浓浓的粽香里饥馋难耐，撒泼耍赖，于是父母会骂着"馋鬼"，呵着热气拿出一两个来，让孩子先吃，大人也顺嘴咬上一口，品一品火候与成色。
吃粽子的正时候当是四月二十八这天早上，家家户户揭开了焖了一夜的粽锅，香气也随着晨风飘散，沁人心脾，使人胃口大开。但通常早饭也比较简单，粽子蘸白糖或简单的配点的稀饭小菜，那粘粘的甜甜的粽子的美味就显得特别的好，让人吃了还想吃。但吃多了，大人就会限制，因为糯米发沉，吃多了肚子会不好受，更何况午饭还会更丰盛呢？
早饭后，主妇们把家里和家人收拾得利利落落，然后接亲迎友，如果亲戚朋友有事来不了，或者谁家有事没包，就要送些粽子过去，表表心意。接着人们就开始三三两两的去逛庙会了。其实庙会和集市本没什么区别，只是货多人多，热闹罢了。但人们多半是逛一逛，看看景瞧瞧人。即使想买某物，也不急的。先佯装看，有时间就和小贩磨磨牙，几次较量之后，看小贩咬牙跺脚了，自己也揣摸着合适了才掏钱。但有些钱是不能省的，就是招待亲朋的酒菜，要新鲜好看，贵一点也没办法，图的就是高兴和脸面。
庙会上的戏通常不怎么好看，但很热闹。请的大多是小剧团，没那么大的排场，但照样是花花绿绿舞台，那锣鼓照样敲得山响，那偶尔断点声音也唱得有腔有调，所以戏台下也人来人往。最忠实的听众是一帮老头老太太，他们三三两两的坐在戏台下，边嗑唠家常，边品评台上的功夫，不时伸长脖子专注的看上几眼，偶尔把头凑到同伴的耳边私语几句，再对着某人指点一番，他们对戏的理解通常是听来的或者是记忆中琐碎片断，但这有什么关系呢？他们喜欢看戏，喜欢享受这一刻就足够了。戏台下的孩子是最活跃的了，他们一会儿登高上树的要看台上翻筋斗的，一会又在花花绿绿的面人、泥人前驻足，一会又被糖葫芦、棉花糖、甘蔗之类的美食迷花了眼，还要眼睛追踪大人，有机会就磨上几毛钱，甜甜嘴巴，之后就欢呼雀跃了。
……
故乡的端午节就这样在欢乐祥和的气氛中，在浓浓的乡情亲情里，在悠悠的原味乡韵里，一次次飘然而至，又飘然而逝……
端午节的作文 篇5
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，他遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的.身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五
战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻222舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建嫦娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。百越族亦写百粤族(越粤互通)，指华南越地的百越族原住民。又称为越族、古越族、越人、古越人，是泛指居于古代南方越地的古代部落。百越有许多支系，其中干越、扬越、东瓯、闽越(闽越族)、南越(南越族)等几支百越中的大族，西瓯、驹越、骆越等演变为现代的壮侗语族，如壮族、傣族、黎族等，以及越南、老挝、泰国、缅甸、印度境内的京族、岱族、佬族、泰族、掸族、阿豪姆人 等民族。 出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
端午节的作文 篇6
端午节到了，一大早妈妈就把一个装着咸鸭蛋的漂亮蛋袋子挂在了我的脖子上，然后我们一家人就来到了菜市场，为丰富的午餐做准备。
菜场里买菜的人好多呀，最受欢迎的抢手菜是烤鸭子、苋菜、红油鸭蛋、龙虾和黄鳝。妈妈说，这是南京的老风俗，这五种菜合称“五红”，据说吃“五红”可以防毒辟邪呢！在讨价还价中，我们满载而归。路两边的小铺中有好多家都把包粽子的家当搬了出来，碧绿碧绿的芦苇叶，雪白雪白的糯米粒，让我眼花缭乱、目不暇接。突然妈妈回头对我说：“渠毛毛，给你钱去买些芦苇叶吧，回家我们试着包粽子。”，我听了高兴地一蹦三尺高，三步并作两步就跑到了一家小摊前。拿着散发出清香的芦苇叶，我的心都快醉了。
回到家，妈妈就端出了早已泡好的糯米，还有白花花的糖和脱去外衣的瓜子仁。只听爸爸说：“我们都没有包过粽子，这下大家都可以自由发挥了，呵呵！”我一下子被雷倒了，原来爸爸妈妈也不会呀！好，那就自创吧！我先拿出一片芦苇叶，摊在桌子上，然后用勺子取了一些糯米放在叶子上。那么窄的芦苇叶怎么把糯米裹起来呢？我站在那儿抓耳挠腮，一时没了主意。“没吃过猪肉，还没有见过猪跑？”爸爸幸灾乐祸的声音飘进了我的耳朵。我抬头一看，只见爸爸已经把长长的芦苇叶折叠好后，又围拢了一下，一个漏斗型的小窝就出现了，然后糯米粒老老实实地被装进去了，接着爸爸把拖在外面的芦苇叶东一绕，西一绕。呀！爸爸包的粽子还真是像模像样的，我赶紧如法炮制，谁知不听话的糯米粒从未绕紧的芦苇叶中哗啦啦地漏了出来，妈妈看到了，忙取了另一片叶子把漏米的地方捂住，然后又绕了几圈。粽子的`“伤口”终于被包扎好了。然后妈妈把我的“杰作”双手拿好，我拿了一条绳子把它五花大绑起来，嘿，不管怎么样还是成功了！
不久，桌子上摆满了包好的粽子，真是形态各异、千姿百态，连个头都相差的很远，妈妈说：“这真像是老爷爷领着重孙子哟！”说得我和爸爸都大笑起来。
一阵清香扑鼻而来，我们的劳动成果被端上了饭桌。品尝着自己包的粽子，有一种特别的味道融入了心中。噢，这就是快乐的端午节的味道吧！
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