关于端午节的作文15篇[通用]
在平凡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编精心整理的关于端午节的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
![关于端午节的作文15篇[通用]](/pic/00/b6cbcee7bdda1_2.jpg)
关于端午节的作文1
端午节，又叫龙舟节、正阳节，与新春佳节、清明节、中秋佳节构成了中国四大传统式节日。
每一年的阴历五月初五便是端午节，当日都是有许多的传统式主题活动，如赛龙舟、挂艾草、吃粽子、洗草药水、栓五色丝线驱邪等。
每到端午节前，大家全家人都是会繁忙起来。姥姥会先买好糯米、肉、糖、粽叶、线等各种各样物件，我和妈妈则去买艾草来挂在门上。艾草刚买的情况下绿油油的，好像刚长出去的嫩草。听妈妈说，艾叶除开驱虫功效，也有个尤其作用，便是驱邪。因此，端午节也是大家与病症、毒虫做斗争的节日。
直到食物都到位后，就到家人们各展身手的情况下了。最先，提早洗好粽叶、泡好糯米、调料分离放进预留碗中。然后，拿着两到三张粽叶先卷成圆锥形，往里放糯米，不必放满，三分之一到一半左右，再依据口感不一样，各自将糖、肉或是大枣放到糯米正中间压好，随后再添放一些糯米到上头，这时候要留意不必超出粽叶最少的地区，要不然包不了，小米粒就得满地跑了。最终，再把粽子的“脑壳”盖上，用线捆好。我的`技术性还适用不上最后一步，每一次我全是让姥姥帮助。
包好粽子后，大家将生粽子放上蒸锅，用水蒸汽的能量煮熟他们，蒸着蒸着，粽子的味儿就飘出来，等熟了开启盖子，一个个飘香四溢，软软糯糯的粽子小宝宝就热腾腾地公布啦！雪白的粽子，各种各样口感的粽子小宝宝将要闪亮登场！有肉粽子、白粽子、糖粽子和大枣粽子，仅是想一想，口水都止不住了！话不多说，赶快开吃。
端午节也有个风俗习惯，你了解是啥吗？没有错，是划龙舟。尽管也没有亲眼看见过赛龙舟，可是好歹也在电视机里见过——前边一位鼓手，用劲敲鼓以鼓舞士气，平稳节奏感，后边有很多人，大伙儿一起用劲划桨，让龙舟尽可能快的向前跑。龙舟上每一个人穿的衣服裤子都不一样，她们嘴中喊着分别团队的宣传口号，船手们尽管汗流浃背，但每一个人的目光里都充满了坚定不移，每支团队都为了胜利竭尽所能。
这一节日不但要我学习培训到专业知识，还给我产生了吃粽子的幸福快乐。更关键的是，要我体会到中华文化文化艺术的源远流长。
关于端午节的作文2
五月初五，是我们中国年历的一个节日——端午节。
这个节日，是我们裹粽子的日子。每一年的这一天，许多人家都会包裹粽子，许许多多不同味道不同种类的粽子，都会在这个粽香的季节纷纷涌现。
关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的`爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。
根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。
后来的后来，端午节的意义起了变化。人们为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高的人格，将这个一直流传的端午原意给忘了，把一些原先未必是纪念屈原的划龙船及包粽子等习俗，联系到他的身上。
现在大部分得人都只记得端午节和屈原有关，而其实一些新一代的年轻人对于屈原的故事也没有多大的印象了。他们知道的是，这是吃粽子的节日，如此而已。
1。纪念屈原。公元前278年的农历五月初五，爱国诗人屈原投汨罗江自尽。深感痛惜的人们纷纷包粽子、赛龙舟，以此来纪念他，此后逐渐演化为端午节。这是最为流行的一种说法
2。道教中的祭“地腊”风俗。《道书》云：“五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖
3。勾践操练水军。《事物记源》记载，每年五月五日，天气变暖，可以下水。越王勾践便在这一天开始操练水军，最终打败了吴国
4。纪念孝女曹娥。《会稽典录》记载，某年五月五日，曹姓巫师失足落水。他14岁的女儿曹娥哀号江畔17日，觅父尸不得，投江自杀。
5。纪念介子推。据传，为纪念介子推，晋文公发令，五月五日这一天不得举火。因为此时天气暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得伤寒，难以医治。
6。纪念伍子胥。《荆楚岁时记》：“五月五日，时迎伍君。”伍子胥尽忠反被杀，尸被抛于江，化为涛神。每年五月初五，钱塘江口泛起初潮，人们驾舟逐潮，希望能见伍子胥显灵。
关于端午节的作文3
五月初五，汨罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，此时你然而多么期望能够报效国家，为国捐躯，可然而天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”你轻轻地哀叹，此时眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情；表达了你怀才不遇的无奈情绪；表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情！但不管你如何大声，可“伯乐”却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的情绪！
汨罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。你，就然而这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人；从此，此时中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们必须会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，“赛龙舟”便出现了，和“吃粽子”一起成为端午节的`特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢？为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神！
一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中国人民的情操更高尚！而这一切，都然而源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自我无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，可然而我想你此刻明白你为中华民族的人民做了那么多事，必须会感到很欣慰。 我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的然而我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪；悲哀的然而时代的背景让你的才华无法施展，正所谓“千里马”常有，而 “伯乐”却不常有，你然而何其不幸地遇到这样的“主”啊！
这天，我们仍然过着这端午节，为的然而纪念一位伟大的爱国诗人——屈原！
关于端午节的作文4
五月初五，汨罗江边，你——屈原，内心充满矛盾，充满无奈，你是多么希望能够报效国家，为国捐躯，可是天妒英才，不识人才得大王不给你机会，他昏庸无能，把大好江山毁于一旦，你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀，直到再无楚国存在。大江彭湃，汹涌着向东流去，你的心随着这江水那样起伏不定，江水流逝了多少沧桑，楚国已不复存在，而你更感到前路茫茫。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！你轻轻地哀叹，眼角间流下难以掩饰的泪水，一滴滴那么晶莹，发出多么柔弱的泪光，苍白的脸色中，勾住过往，遥望蓝天长长地哀叹一声，无奈的吟唱起一句句诗歌，歌声响彻天地，似乎想激起高高在上的人的仁义。悲哀的声音中，表达了你对国家、对人民的热爱之情；表达了你怀才不遇的无奈心情；表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情！但不管你如何大声，可伯乐却不知在何处，你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈，发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情！
汨罗江边，大风狂吹，江水更加汹涌，愤怒地拍打着江岸，一男子轻轻一跃，就此殉身。你，就是这一跃。从此，大地上就少了一个伟大的爱国诗人；从此，中国传统节日中就多了一个。你可知，就在你殉身之后，有多少人为你而泪流满面，直至今日，仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已，身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日，赛龙舟便出现了，和吃粽子一起成为端午节的特色，和你一起成为中国的传说。为了什么呢？为了纪念你——一位伟大的爱国诗人，和缅怀你的爱国精神！
一本《离骚》，使中华文化增添了新的活力；一个端午节，使中华民族拥有传奇的一面；一种爱国情怀，更使中国人民的情操更高尚！而这一切，都是源自你——屈原。或许在你投江之前，你为自己无法救黎民于水深火热之中，而感到遗憾，但是我想你现在知道你为中华民族的.人民做了那么多事，一定会感到很欣慰。我为你而骄傲，又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪；悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展，正所谓千里马常有，而伯乐却不常有，你是何其不幸地遇到这样的主啊！
今天，我们仍然过着这端午节，为的是纪念一位伟大的爱国诗人——屈原！
关于端午节的作文5
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”一首童谣，脍炙人口，所说的便是过端午的情景。
端午节是我国的传统节日，又称端阳节、重午节。关于端午节还有一个故事，相传战国时期，楚国三闾大夫屈原，因为爱国理想不能实现而抱石投江。人们为了纪念他，就把他的投江日即农历五月初五定为端午节。赛龙舟、吃粽子是端午的主要活动。据说龙舟竞渡是为了捞救屈原，把粽子投进江河是为了喂饱鱼蛟虾蟹，让它们不要去吃屈原的遗体。
在我国至今还依然保留着端午节吃粽子、插艾叶、戴香囊的习俗。每年端午节，奶奶都会给我们做香甜的粽子。她会从河边采来新鲜的芦苇叶，清洗干净，先放在水里煮一煮，同时把准备好的.糯米浸泡后晾干。一切都准备好后，奶奶就开始包粽子了，她每次选取两三片叶子，左手捏住叶子的一头，右手将三个手指捏住叶子的另一头，然后轻轻地往里一卷，卷成一个圆锥体，接着在里面放糯米，最后用棉线把粽子绑结实，一个有模有样的粽子“宝宝”就诞生了！我也学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又将糯米盖得“天衣无缝。”我开始有点沾沾自喜，心想：包粽子根本难不住我嘛。可当我要把粽叶盖好时，糯米就像一个个顽皮的孩子不听我使唤，接二连三地都蹦跳出来，我急得像热锅上的蚂蚁般团团转，幸好奶奶替我“解了围”，这时我才明白，包粽子是门手艺活，吃起来美味包起来却不容易哪！
端午节前夕，奶奶还会特意买来艾叶，挂在门口或放在柜子上，同时给我佩戴五颜六色、香味四溢的香囊，据说是因为香囊里面的艾叶与雄黄有辟邪驱瘟的神效。
如今的端午，有些许忙碌，在超市里速成的粽子深受人们喜爱，生活的节奏快得使人跟不及，却不知粽子里包的是一种情怀，厚重而坚固，在这发展迅速的时代，请在放假时丢下繁忙的工作，离开网络，在这节日的氛围里，感受亲情的脉络，陪伴自己的父母一起包美味的粽子，共同品尝粽子的咸与甜。
又是一年端午至，又是一年粽飘香，那是想家的味道，无论甜咸，团圆将是最好的馅；剥开粽子，乐享其“粽”，无论离家多远，“粽”能忆起家的味道，端午节将思念细致包裹，让味道与记忆重逢，院子里炊烟升腾，带你拾野而归……
关于端午节的作文6
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。
五味草
家乡壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴叶、栀子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……
粽子和赛龙舟
我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。端午节期间，我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后妈妈和阿姨的`一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：
木兰溪畔，人们早早地围岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
关于端午节的作文7
家乡有许多节日，好多我早已淡忘了。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。
端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但是当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。
这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但是这是原滋原味的天籁之音呀！好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。
不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的.是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢？
假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步；假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇与绚丽的服饰；假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声；假如我
是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。
朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧！我远方的朋友。
关于端午节的作文8
一年一度的端午节就快要到了，家家户户都在为端午节做着准备：有的买棕叶，有的准备馅料忙得不亦乐乎，我们家当然也不例外。
以前，我吃的都是奶奶亲手包的粽子，今年我却突发奇想，想自己也包几个，可我却不知道该怎么包。于是，就买来一些粽叶，像奶奶学起了包粽子。
一切准备就绪，奶奶把粽叶放在水里泡了一下，以防过会包的时候折断，接着把肉煮好，切好。做好这些后，奶奶为我做了个示范：只见，奶奶先挑出三张粽叶，把它们重叠在一起。然后，用手拿着中间一折，就形成了一个圆锥形。奶奶先往里边放了一勺米，又放了两块肉，接着又放了一勺米，把多余的粽叶小心翼翼地折过去，盖在米上面，一个圆锥形便出现在我的眼前。乍看，还真像个小杯子。奶奶又拿了一根绳，把粽子绑好。她的两只手像蝴蝶的翅膀一样，熟练地上下翻飞，这不，一会一只胖乎乎的粽子就包好了。真是有棱有脚，显得挺拔有力，奶奶真不愧是这方面的好手呀!轮到我了，我学着奶奶的'样子，拿起三片粽叶，把它们重叠在一起，从中间折好，卷成一个圆锥形。准备放米时，却听奶奶说：“粽叶反了。”我大吃一惊：“粽叶也有正反吗?”“当然了。”奶奶说。于是，她拿起粽叶，指给我看，我这才发现了区别：反面的茎是突出来的，而正面却很光滑。我纠正了错误，从新裹了一个圆锥形，放了几勺米。我听见奶奶在一旁笑，我问：“这有什么好笑的?"奶奶指了指底下，说：“米洒出来了!”于是，我连忙把粽子倒了过来，拿起两片粽叶包了上去，这才不漏了。终于到了最后一步。我拿起一根绳，把粽子一圈一圈的绑了起来，可奶奶却说：“不行，这样绑太松了煮的时候就散了。”我又尽力从新裹了一圈，可奶奶又说;“这样太紧了粽子不好吃。”我又不耐烦了：“太松太紧都不行这该怎么办?”我一不小心手一松，整个粽子又散了。我只能从新来了。好不容易包完了，我拎着包好的粽子，心里美滋滋的，那种喜悦和兴奋真是难以表达!
奶奶煮好了粽子，那粽叶的清香布满了屋子，咬上一口粽子，真是令人回味无穷!
关于端午节的作文9
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味
早晨我们去姥姥家过端午节，我迅速刷牙洗脸，穿上我的新衣服，出发了。
到了姥姥家，我首先问了一下姥姥，和姥爷，剩下的就是二姨，和二姨夫了。姥姥和姥爷热情迎接我们，二姨帮我们放东西。
姥姥说：还提什么东西，怪费钱的。
妈妈说：不，妈。你说我也不常来，提点东西是理所当然的啊。
不说了，赶快做饭，包粽子别让我外孙子饿着了。
我 打开电脑 兴致勃勃地打开赛龙舟活动的`现场直播，电脑视屏里，小河两岸早已经是人山人海了。老人们从家里搬出靠椅，端坐着静静地等待。姑娘们如同参加一次盛会，各个穿着利落的新装，唧唧喳喳地探讨着这次比赛谁会是赢家。青年小伙虽然没有能亲身参加赛龙舟，却也是热情不减，脸上充满了欢喜。小孩子们更是兴奋，在人群中钻来钻去，有一些调皮的男孩甚至爬到河边的高树上，占据着好位置，居高临下地往河中眺望。而河中早已浮着四只最美丽的龙舟，船只狭而长，船舷上描绘着朱红的线条。 比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年滑手们意气风发，头上腰上各缠着一束红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在平静无波的塘河上来去如飞。两岸看龙舟的人都大声呐喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威，更有好事的年轻人把事先准备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在河面上回荡，震耳欲聋。 摄像机把直播放大了点，我清楚地看到青年桡手们奋勇挥桨，动作整齐划一，坚实的肌肉随着动作一起一伏，额上布满汗珠污渍反射着太阳的光辉。击鼓的人更是兴奋异常，纵身一跃，双槌齐下，恨不得把全身的力气都使上去，让人担心那鼓会不会被敲破。赛到紧张处，更是精彩异常，两只龙舟齐头并进，争先恐后，岸上的呼声一阵盖过一阵，待到分出胜负，又是一阵的欢呼声夹杂几声懊丧的叹息声。 龙舟直播结束了，我却仍坐在椅子上回想比赛盛况。
我想，龙舟活动不就是要考验人与人之间团结互助的合作精神吗?如果把它用在学习上，那才最好。我们真要学习这种赛龙舟的精神，让我们在学习上有一个新的突破。
关于端午节的作文10
一年一度的端午节又到了，村子里到处都飘溢着粽子的清香。今天，外婆和姐姐用箬竹叶包了很多粽子，里面有白白的糯米，中间有一颗红红的枣子，或是一块黑黑的豆沙，或加了瘦肉、咸鸭蛋，还有的加了蚕豆。外婆喜欢吃豆粽，姐姐喜欢吃肉粽，我呢，最喜欢甜甜的、软软的豆沙粽。
昨天，外婆就早早地准备好了包粽子的所有材料：糯米、红枣、豆沙、肉、箬竹叶……早早地洗了糯米，泡在水里;洗干净了箬竹叶，也泡在了水里;瘦肉切成一块块，用细盐腌上。
昨晚，外婆就和姐姐开始动工包粽子了。我觉得包粽子好好玩，就叫姐姐教我。姐姐一开始用怀疑的眼光看着我，嘴里还不停地嘀咕着：“就你……就你……”我看她那样就百般请求，没办法，姐姐答应了。姐姐一边包着，一边为我讲解：先拿起两片箬竹叶，把它折成一个漏斗形的，接着先放进一半的糯米，紧接着放进一颗红枣，然后再拿些糯米放进去，把红枣严严实实地裹住，最后把两片箬竹叶多出来的地方对着糯米弯折进去，折成五边形，用一根绳子绑起来。记住：一定要绑紧了，否则放到锅里煮时，就会散开来，就成了一锅粥了。
听着姐姐头头是道的讲解，我糊里糊涂的。但还是按照步骤一步一步地去做了。可是粽子在我的'手里完全不听话。姐姐不耐烦了“算了，你这笨手笨脚的，还是当一个彻底的大吃货吧!”一句话就把我打发了，我无可奈何，只得上楼去看电视了。
今天一大早，外婆就把包好的大粽子放进锅里煮。煮了一个多小时，终于大功告成了。姐姐一捞上粽子，我就迫不及待地吃了一个我最爱的豆沙粽。真好吃，甜甜的，软软的，我一口咬下去，粽子就没了一大半。
咦，为什么端午节要吃粽子呢?我打开电脑上网搜索了一下，真是不看不知道，一看都知道。原来我国古代有一位伟大的爱国诗人，名叫屈原。在公元298年农历五月初五那天，屈原在绝望、悲愤之下，投入汨罗江自杀。当地的百姓闻讯后，马上划船去捞，一直捞到洞庭湖，始终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后就变成了龙舟赛。百姓又怕江里的鱼虾吃掉屈原的身体，就纷纷从家里拿来米糠投入江中，让鱼虾吃饱肚子，不去糟蹋屈原的尸体。后来就形成了现在包粽子、吃粽子的习俗。
端午节，我喜欢你!
关于端午节的作文11
中国有四大传统节日：春节、清明节、端午节和中秋节。其中，对学生党而言，最特殊的便是端午节。
高考，在端午节前；中考，在端午节后；期末考试也离它不远。比如今年，连英语四六级考试都在端午假期的第一天。本该好好享受这假期，学生党却终究是逃不出命运的魔爪。
其实我有一个问题：传说端午节是为了纪念屈原而设立的，中华上下五千年，伟人不计其数，为何单单纪念屈原？为什么不能多纪念些伟人？托他们的福我们还可以多放几次假，这大恩大德绝对永记心间，一生难忘……
上网查了查资料，结果却是出我意料：端午节本是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的日子。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳江自尽，后来人们亦称端午节作为屈原的纪念日，除此之外也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。
“不是吧……”有那么一瞬间，我感觉自己人生观倒塌了，毕竟从小到大，我一直以为这是为了纪念屈原而“量身定制”的……而近代的史学家还不断指出了这一说法的错误，因为早在屈原以前，端午节已经存在。综览汉魏文献资料可发现，汉王朝四百余年的历史充满浪漫、激情，保留了南楚的.文化，而被誉满天下的屈原在汉魏前期的端午节却没有留下只言片语记载。
那么，端午节到底有何而来？古老节日向来是传承古老文化的载体，古老节日的由来与古老文化有着密切相关。上古时代人们定天之象，法地之仪，根据日月星辰的运行轨迹和位置，将黄道和赤道附近分为“二十八星宿”，在东方的“角、亢、氐、房、心、尾、箕”组成一个完整的龙行星象，即苍龙七宿。它的出没周期与一年四时周期相一致，仲夏端午苍龙七宿高悬于正南中天，处在“正中”之位，喻事物处最盛状态，乃大吉大利之天象。而“端”字本义为“正”，“午”为“中”，这让我不得不佩服古人取名字的能力，当然这也积淀着博大精深的历史文化内涵。
端午节怎能少了吃粽子？轻轻剥开它“绿色外衣”，露出了里面的糯米，接着，我像挖宝藏似的，一会儿吃到块肉，一会儿是豌豆，一会儿是我不喜欢的蛋黄……一连吃了两三个以后，我才终于放下了筷子，意犹未尽的感叹道：“太爽了……”
现如今，端午文化在世界上影响广泛，划龙舟甚至形成了国际比赛。端午节已经不仅仅是老祖宗留下来的文化瑰宝了，它还记录着中华儿女丰富多彩的社会生活……
关于端午节的作文12
这个端午，巧妙地让我们也放了一个儿童节，不过小时候也没怎么过，就只有放假。朋友叫我去帮她加油，当然拒绝不了，她是老大。学校很大，坐着校车也要做很久，一路上有的人在小柳清水卿卿我我，有的人还穿着民国时的校服依着石头，那自信可爱我想民国的时候是不会有的吧，扮演就该真一点吧。有的人也还是演的可以，穿着很美的衣服，拍着艺术照，姿势怎么摆也摆不够。我呢，苦闷的坐着，连风都是闷热的，看着他们的校园生活，就像在说，看看自己过得有多么的悲哀，仿佛这多朝气蓬勃的小花成了别人的笑话。我看着身边的朋友们，一个个都为这比赛激动着，付出了嘛，期待也是自然，一个个花枝招展的，我就是绿叶给她们下一下苦力。这一切都让我自己觉得，我要永远都是底下的根，怎么像长都离阳光越来越远，越是想得到光明就得离黑暗更近，我也想长出一朵花来。
有时候觉得自己在顺境的时候反而更能够发挥自己的实力，看着这些，都会觉得阳光都是黑的。我的职业是一个建筑工人，阳光能给我的是嘿哟的皮肤，还有生活。一个建筑工人，那懂得什么文艺，钢管太单调没音调，混泥土太结实，没空心的鼓动，也总不能要我拿着砖块高歌吧，你不听，那也得听。但也喜欢吆喝，这样待久了人倒空得出声了。看不得那些闲着的.人，躲在阴凉出还喊天恨地的，我们却不行，还得靠这天气吃饭的呢，汗水再臭，洗点也就干净利落，跟那些小伙子也差不多远，也得看着美女做点梦。有时实在撑不住了，看着围栏外面，男人，女人，还不都是肉一般，撕碎了，照样咽下去。阳光也有温柔的，有些人闭上眼，有的人发现汗水更少了。阳光透过窗，怎么也叫不醒我，嘿哟的脸早就感觉不到，睁开眼来，早就被晒得皮开肉绽。
一个没有实力的人，只会痴心妄想，对于成功的阴凉只会是仇恨，怨来怨去，习惯了。我不是。
看着她们在舞台上上演唱，我就在问自己，想上去吗？不管成功还是失败，都会得到一些东西，那是宝贵的，怕的就是就算你在吆喝也没有一个人看你。可是有些人就这样，我看的都心碎了。我知道自己想要成功，是那么的迫切，这样的舞台我也会在生活里演义。得到自己想要的，不管怎样我都要。
关于端午节的作文13
一年一度的端午节又到了，作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问这样其中最有“热”感的节日。
作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然这样每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人思考出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确这样一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。
在过去的北方，每年过端午正这样新麦下来的时候，很多人都很期盼这个日子的到来，因为能够吃到新麦做的各种食品。而在过去的'南方，端午节却这样另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好能够包成粽子，然后美美吃上一顿。
此刻，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这这样全中国人民的一大传统习俗。
中国人端午节吃粽子的历史由来已久，传说这样为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。
粽子还这样中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。
据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。可这样在当时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”
到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，之后又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一向到这天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还这样存在的。北方多包小枣的北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
今年，你准备吃啥粽子呢？
关于端午节的作文14
端午节是我国传统节日之一。端午节又名端阳节、重五节，它在农历五月初五举行。端午节是个历史悠久的节日，作为我国传统节日之一，我们应当了解和重视它。
对于端午节的由来，最常见的是由战国时期的屈原而来。屈原是楚国的爱国人士，年轻时受到楚怀王重用。但因为自身刚正，受到小人的妒忌。之后他被小人陷害，从而被流放。公元前278年，秦国攻破楚国京城郢都。屈原因面对祖国的灭亡伤痛不已，他深感绝望，最终自投汨罗江而死。
端午节最普遍的习俗是包粽子、吃粽子。包粽子方法为用粽叶把糯米、蜜枣、花生、豆沙等馅料包成菱角状、牛角状，或用竹筒装起来蒸熟。在端午节还会一些地区还会喝雄黄酒，相传可以驱虫解毒。小孩子还会把酒涂到额头、手心，用来避邪。
赛龙舟在我国南方较为流行。南方水利发达，便于进行。相传人们是为了用龙舟驱赶江中的鱼虾，以避免伤害屈原的身体。赛龙舟逐渐形成了一种比赛—龙舟大赛，男女老少后为了喜庆报名踊跃。随着中国文化的流行，赛龙舟活动在外国得到认可，无数外国人在五月初五的当天来中国庆祝。
随着现代化的发展，一些新的庆祝方式也接踵而至。如在端午节发祝福语。“淡淡粽叶香，浓浓朋友情，根根丝连线，切切情意牵，好心情伴随着粽子的`香气传给好朋友，祝你笑口常开，好运相伴，端午节快乐!”端午节祝福语表达了人们之间的相互祝愿，是父母与子女之间或朋友与朋友之间增进情感交流的方式之一。
但随着中外文化的密切交往，一些西方的节日在中国大地上盛行。如情人节当天的情侣欢聚程度不亚于我国的七夕节。圣诞节不仅出现在我国的教徒中，一些普通人也盲目追风，过得是风风火火。相比之下就算是春节过了越来越简单而且人数也存在下滑趋势。对于端午节更是如此，向某人问起端午节，有人连屈原的跳江时间和背景，甚至连屈原的出生年代都不知。对于一些年轻人连端午节的月份都不敢确定。这些真是可笑至极。为什么我国的部分人民对外国文化如此执着而对我过得传统节日置之不理?我们应该重视端午节，重视传统文化。在端午节当天多和家人团聚，多说几句祝福语。这就是重视端午节的具体表现。
了解端午节，重视端午节。让我们在粽子和家人的陪同下，载着龙舟，喝着雄黄酒，来欢度端午节!
关于端午节的作文15
“小懒虫！快起床，这天是端午节，妈妈和你一起包粽子，你怎样还在睡觉？”妈妈兴致勃勃地叫着。难得的假期，我还真想好好地睡一觉呢，都被妈妈搅和了，可是我昨日答应妈妈和她一起包粽子的啊，想想能够吃到美味的粽子，我还是很快地起床，跟妈妈学着包粽子。
妈妈拿出泡在水里的粽叶，还有糯米和被浸泡的五花肉，我们两个准备“操作”了。首先妈妈教我包粽子四大步骤：①选料，选取好适宜的粽叶；②把糯米放在折叠好的粽叶里，包好；③把五花肉放进有糯米的粽子里；④用线把包好的粽子缠紧，打结。这样一个粽子就包好了。我心里暗想原先包粽子还有学问呢。
妈妈开始包了，她神色严肃，十分细心。一层又一层，一道又一道，两只手像蝴蝶的.翅膀般熟练地上下翻飞，这不，不一会一只胖乎乎的肉粽子就包好了，有棱有角，竟显得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，妈妈这个包粽子的好手，已经包了几十个粽子了，整整齐齐地排列着。我的进展又如何呢？
且看——按照妈妈有说的步骤按部就班地认真操练着，可是这粽子似乎看我是个孩子，非闹点小脾气不可，就是不和我的心意。忙活半天一个粽子都没爆好那小粽子似乎在嘲笑地说：“哎呀……就你……还想把我给驯服……那可比登天还难。”我可“不服气”了，这小小的粽子就能难倒我吗，这也太小看自我了吧。妈妈也在一旁耐心地手把手地教我，我带着些虚荣心努力的学着。果真是功夫不负有心人，我茅塞顿开，真棒！我最后包好了第一个粽子。看着手中的这个小粽子，虽然没有妈妈包的那么好看，但在我眼里就像是手上捧着一颗闪闪发亮的小明珠，格外珍贵，那种喜悦与兴奋难以言表。
粽子包好了，开始煮粽子。妈妈往锅里加了许多的水，然后开始煮，煮了好一会儿，粽子就好了，此时家里到处都弥漫着粽子的香味，最后能够吃到香喷喷的粽子了。
这天我不但与妈妈学到包粽子的“手艺”，还尝试了包粽子其中的快乐，真实一个难忘而愉快的一天，让这样的快乐与大家共同分享，“端午节快乐”！
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