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端午节的作文

时间：2025-06-05 09:33:10 端午节我要投稿

端午节的作文集合[8篇]

　　无论在学习、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的端午节的作文8篇，希望对大家有所帮助。

端午节的作文集合[8篇]

端午节的作文篇1

　　今天是端午节，我和爸爸妈妈回老家过节，一路上，金灿灿的麦田，绿油油的树木，碧澄澄的小河都使人觉得心旷神怡。很快就到了老家，一进家门我就闻到了奶奶煮的粽子的香味，我馋得直流口水，好想立刻就吃到嘴里似的，我赶忙奔到厨房去拿，奶奶笑着说：再等一会，马上就好，是不是饿啦？我是闻到香味馋了！我不好意思的说。难怪你爸爸妈妈都说你是馋猫，我们都笑了。不一会儿菜都上桌了，有红烧野兔、老鸭汤、小杂鱼、还有我最喜欢的`咖喱土豆鸡丁等等，菜真是丰富极了。我迫不及待地拿起筷子吃了起来，不一会我的肚子就鼓得圆乎乎的，像个大西瓜。吃完饭我们就去钓鱼、摸螺丝，一大家子人在一起真是开心啊！

　　我过了一个快乐的端午节！

端午节的作文篇2

　　你知道端午节的来历吗？端午节是为了纪念屈原而设的，据说很久很久以前，屈原不忍心看着祖国灭亡，投汨罗江自尽。人们为了鱼虾不吃屈原的尸体，便划着龙头船，向江中抛洒被竹叶包住的糯米团。这就形成了现在我们的.端午吃粽子，划龙舟的习俗。

　　今天，我们一家全上阵，爸爸买材料，妈妈包粽子，我在一边指指点点，时不时出手帮一把，在我们一家的辛勤劳动下，一锅香喷喷的粽子出锅了。我迫不及待地拎起一个，剥了粽叶往嘴里送，结果被烫的直找冷水。妈妈说：“家欢，给楼上小明家送点。”我刚要出门，小明便拿着他家的粽子来找我了，我和他相视一笑。

　　我坐在凳子上吃着香喷喷的粽子，不知不觉吃了五六个，可还想吃，真是百吃不厌啊。我舔了舔手指，缠着爸爸去看龙舟比赛。

　　刚到龙舟比赛现场，就听见裁判说：“比赛开始。”呵呵，来得早不如来得巧。啊，那只黄龙舟，划得真快，那只蓝龙舟，也赶上去了。现在蓝龙舟遥遥领先，我以为蓝龙舟必赢无疑，谁知红龙舟突然加速飞奔，瞬间超越其它两只龙舟，勇夺桂冠。

　　这个端午过得真开心。

端午节的作文篇3

　　端午节到了，街上卖粽叶的又多了起来，空气中到处都飘着粽子的清香。在这个全民族的传统节日里，我们感受到的不仅是丰富的民俗文化，更是全国人民的爱国热情。

　　端午节在每年的农历五月初五，又称端阳节、重五节。每逢端午节那天，都有很多的风俗：吃粽子、赛龙舟、插艾叶等等，而这一天也是我们全民族团圆的节日。每到那天奶奶总会买了好多的粽叶，用清水泡着，洗干净码好，粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，用粽叶裹紧煮熟。到了晚上，一家人团聚在一起，吃着清香的粽子，那是一种多么温暖的`亲情气息。

　　相传端午节的主要活动是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。这其中包含着一个动人的故事。据说，很久以前，爱国大诗人屈原为了坚持他的爱国主张却被别人陷害，遭到流放，痛心疾首的他忧心如焚，在极度的失望和痛苦中怀抱石头自尽于又急又宽的汨罗江中。闻讯而来的百姓，怕江里的鱼虾把他的尸体吃掉，便用苇叶包了许多味道鲜美的粽子扔进江里，这样鱼就不会吃屈原的尸体了。龙舟竞渡是人们为了竞相捞救爱国诗人屈原而延续下来的。正好这天是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，把这天定为端午节，以示悼念。

　　千百年来，汨罗江边，江水悠悠。正是屈原的这种大无畏的爱国主义精神激励着我们的中华民族不断奋勇前进，人们在每年的这天都对他寄托了无限的哀思。我们要从中获得更多的精神力量来热爱我们的祖国，建设我们的祖国。

　　过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗，共同编织了一个热热闹闹的端午节。

　　有一些端午节的民谣和谚语简单有趣、朗朗上口，妈妈可以和宝宝一起诵读：粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。五月五，是端午，背个竹篓入山谷；溪边百草香，最香是菖蒲。初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。有趣的谚语：清明插柳，端午插艾。(北方)癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)喝了雄黄酒，百病远远丢。

端午节的作文篇4

　　两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

　　又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。

　　包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的'箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。

　　这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。

端午节的作文篇5

　　今天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子。我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢？”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

　　相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里。后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

　　喔，原来端午节是这样来的。

　　有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。

　　自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。

　　有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。

　　有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的.阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他s十个，而我们姐妹几个能分到六道八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。

　　我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。

　　男孩们领着小狗，吹着口哨从我们身边呼啸而过，看谁能第一个爬到最高呢。往上爬时不穿鞋的，网上裤腿就上，有时还倒滚回去。每爬上一个小山丘拿出鸡蛋相互磕一下谁的现碎现吃她的鸡蛋，所以分鸡蛋时都挑红皮儿的小一些的。

　　登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。

　　等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。

端午节的作文篇6

　　有人甚至将这归因于“洋节”的流行，认为其实质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。至少有两方面的因素，是不容忽视的：一方面，是社会生活水平的普遍提高，特别是城市居民，过去的节日特定食品如今随时可以享用，周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰富，传统节日自然就淡化了;另一方面，传统节日是在过去的生活节奏中产生的，或者可以说与旧时农业社会的生活节奏相依存，在今天这个社会大变革的转型时代，生活节奏空前加速，可能是人们不得不疏离传统节日的更重要原因。换个角度说，“洋节”是伴随当代生活节奏一起进入中国的，所以最先接受“洋节”的`，恰恰正是最能适应当代生活节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情相比，端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。

　　粽子似乎是端午节的标志。其实南京习俗，吃粽子并不限于端午节，但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子好像从来就没有出过大名，说到粽子之类的江南小吃，人们只会想起苏州和杭州。

　　包粽子本该用糯米，因其黏性好，可以黏住恶龙的牙齿，免得它去伤害屈原。然而一般人家只能以粳米掺少许糯米，甚或以籼米为主，掺上粳米和少许糯米，因为在计划供应的粮食中，粳米和糯米都是限量供应的，糯米尤少，大约一个节期一人只有一斤，且价格也要高几分钱。贫寒人家，不得不做这种算计。包粽子的米也需要泡一段时间，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得过久，否则会酥成米粉，那就只能做元宵了。

　　家里常包的是白米粽，偶或也能包点夹心粽。一种是素心，在米里掺上红豆，或红豆沙，或去了核的枣肉;肉粽，是将过年时省下的腊肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃时揭开粽叶，只觉肉香扑鼻。

　　不同内容的粽子还得放在一锅里煮，就要变换粽子的形式或在扎线上作出记号，以利辨识。常见的有四角粽与小脚粽，后者较难包得规整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，围坐在木盆边包粽子，也是一种手艺的考试与较量。有时邻家的女人也凑过来看，品头评足;自恃手艺好的人，还会大方出手，动作麻利优美地包出个挺括的粽子来，得意洋洋地享受一串赞美。近年超市里卖的粽子多是四角，甚或如日本式，简单地折成一个长方体，全无艺术可言。煮粽子也要算技术活，往往是头一天晚上煮开了，就焐在煤炉上，夜里要起来看几次，不能耗干了水，更不能煮得夹生。那一夜里，真是满室生香。

　　端午节又分为大端午与小端午，小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。端午节又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、蒲节等，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日(一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日)，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的中国、日本、韩国、越南等的重要传统节日。

端午节的作文篇7

　　又到端阳，三十年前的端阳节，着实让我感动一生。

　　一九七九年春，我随一个十余人组成的地质物化探综合普查组，到日照县的北部地区进行扫面普查，同时，地质组还要对周围几个矿点进行检查。普查组的营地设在望台山山半腰的不足百户的，一个叫范家官庄小山村里。未曾想到，在这个小山村里，我竟同一个刚满六岁的孩子结下了忘年友谊。

　　四月的一天傍晚，我背着采集来的岩、矿标本从山上下来，在一座小水库的坝上，见一小孩子坐在道旁的山石上。

　　我随口说了句：“这是谁家的孩子，这么晚了还不家去，在山上做什么，不怕狼吃了?”

　　那个孩子也不示弱回到：“大人尽骗小孩，我们这山里根本就没有狼!”

　　我也有些累了，便放下地质包，与他并排坐在那山石上，点上了一颗烟，继续与那个孩子逗乐。

　　我问他：“叫什么名子?”

　　“大号叫尚修新，小名叫卫国。”孩子一点也不打憷，响亮地回答着我的问题。

　　这孩子与多数生长在山沟的孩子不一样，引起我的关注。

　　“你多大了?上学了吗?”我又问他。

　　“六岁了，上三年纪”，他边回答我边歪头带着一种狡诘的眼神看着我。

　　“瞎掰!你们村的牛肚子都让你给吹破了!”我摇着头;

　　那孩子急了，从大石头上跳了下去，争辩到“我没说谎，不信你去问我爸爸去!”。

　　看到孩子倔强的小脸，我拉上他的手，“走吧，天色已晚，我送你回家吧?”那孩子挣脱我的手，边跑边说：“哼!不用你，瞧不起人。”

　　几天后，那个孩子在我住的院子外徘徊多时，我忙打开院门，招乎他进来。孩子一蹦三跳地进了我的办公加卧室。

　　刚进屋他就象一个小大人似的，四处看着还戏弄我说：“叔叔，你屋里怎么那么香，闻起来象个小媳妇的屋。”

　　我不由得大笑起来：“小家伙，还很能啄磨呢?”

　　与懂事的孩子聊天是一件快乐的事情。在聊天中，我了解这个小家伙的家庭情况，他的父亲是本村的民办教师，他上边有三个姐姐，母亲身体不太好，二个还没成年的姐姐便辍学在田里干活。

　　孩子很聪明，五岁上学，不到一年竟连三年纪的功课都学会了。六岁的孩子加减乘除“四则混合运算”题做起来十分流利，唐诗宋词随口即来，我惊叹，简直就是一个神童!他还知道，从我们中国打钻钻透地球，便到了美国，我问他从那知道的，他说是从杂志上看到的。

　　我有点喜欢这个孩子了。二三个月过去了，除了我上山，他上学外，我俩经常在一起，同事们都笑我，说我收了一个“干儿子”。

　　寂寞的山区工作和生活，被这个孩子给充实了。

　　转眼端午节到了，早上我刚起床，孩子象一阵风似的跑进我的房间，放在我案头两个鸡蛋并说：“我妈给我煮了老多，送给你两个!”

　　说罢，又风似般地转身离去。

　　望着那两个还温热的鸡蛋，我呆坐了一阵，让一个六岁的孩子纯真的情感所感动。但，我想这回这孩子又在善意地对我撒谎了，这个偏僻贫穷的小山村，鸡蛋是农户主要经济收入来源之一，他妈也不可能给他煮一大些鸡蛋。

　　想到这里，便约了两个同事，到山村代销店里买了一斤糖果带上那两个鸡蛋去了卫国家，我们的到来，卫国的父亲十分高兴，放下东西与卫国的父亲聊了起来。看到两个鸡蛋，他父亲说：“他叔，你怎么没吃呀?这可是卫国的一片心意，不是我教他这么做的。你们知道我家的状况，不是我重男轻女，卫国这孩子先天身体弱，但大脑极好使，家里有点好吃的都让给他了，这不，他妈妈一早给他煮了三个鸡蛋，拿起两个就跑，说是要送给叔叔吃。”

　　果然让我猜中!稍坐了一会，我们一行三人便离开了卫国家。

　　到了七月份，就快要结束这里的工作了。我们在等待队部来车搬迁到距这里三十多里路的另一个测区工作。离走的前几天，我抽空骑车带这个孩子去了趟公社所在地——河山的供销社，给孩子买了个新书包，文具合和几本书，还给他买了一条新腰带和一双球鞋。孩子尽管说不让我给他买东西，但看到崭新的书包和新球，我能观察到孩子渴求的眼神。在回村的路上，我告诉了他，我们最近二三天就要走了。听到我要走了，孩子兴高采烈的表情转眼消失，一路再也不说话了。

　　第二天卫国的父亲来找我，让我去劝劝他儿子，已经一天不吃饭了，老坐在那里哭。看到孩子对我这片难舍难分的情意，既感动又心疼，忙跑去他家，我们谈了半个多小时，最后，以允许他在适当的机会到我们的新营地去玩为条件，才开始吃饭了。

　　车开动了，我看到了人群中卫国那瘦小的人影，隐约地还听到卫国的哭声。

　　新测区的营地位于河山的西边的下湖公社上坳村，在这里看不到日出日落，我用了一个星期的时间才适应过来。九月的一天，我陪同来普查组检查工作的总工们上山，晚上八点才从山上回到营地。

　　进了伙房大门，同事们笑着说“你干儿子来看你来了!”我看到在厨房院子里大树下的芦席上躺着一个男孩，“真的是他?”

　　同事说“这孩子下午五点就到了，说要找他叔叔，我们说你上山了，见不到你那孩子便放声大哭，让我们也感动了，晚上伺候他吃了饭，没多久他睡着了，看来是累了，二三十里山路，不知这个孩子是怎样走来的!”听到这里，我也顾不得吃饭了，忙抱起孩子到我的房间里，用湿毛巾擦了擦他的小脸和一双小脚丫子，放下蚊帐，看着这孩子熟睡的小模样，一天的疲劳竟无影无踪了。

　　卫国在我这里住了三天，第四天，卫国的`父亲，那个尚老师来接他了。中午，大伙受这对父子对我不弃不离的感情的感染，凑份子摆了一桌酒席。临别时，我把尚老师带给我的几包点心又给装了回去，我们二人推让了半天，我说：“大哥，别推让了，你们父子能来看我这个漂泊之人，足已让我们这些人感动了，点心就拿回去给孩子们吃吧。”送他们爷俩出了村东，看着他们爷俩的身影消失在山林中，仍久久地站立在村口，有些茫然，也深深地被这个孩子的童真所感动。

　　二十年后的一个夏天，路过范家官庄这个小山村，恰巧同行中有一个当年与我一起在这里搞普查的同事，他提议拐进村子看看，我同意了，真想再看看这个孩子现在怎么样了。

　　从国道下来，汽车走了一会便到了村头，我在想，当年那个六岁的孩子如今也该是一个二十五六的大小伙子了，可曾上大学?成家了没有?

　　下了车没走几步，就碰到了我当年的房东，八十多岁的老夫妇竟然仍能认出我来，问到卫国家的情况，老夫人说“这孩子没上大学，现在镇上开了一家汽车修理厂，在镇上买了房子，把他父母都接去住了!”哦，听到这个消息，我感到有些意外，那么聪明的一个孩子为何没上大学?也许是家庭经济状况不允许?但能开一家汽车修理厂也是不简单的!见天色已黑，再拐到镇上是不行了，况且车上同行有几个外系统的朋友，以后再说吧，会有机会见到我的这位忘年交的小朋友的。

　　转眼又是十年过去了，那个当年六岁的小男孩，如今该是三十五岁的中年人了，不知这个孩子现在的情况，我想，聪明的孩子自会运用他的聪明才智，实现他自己的人生目标。

端午节的作文篇8

　　今天是农历5月5日，是我国传统的节日——端午节，我们学校放假三天，我们可开心了。这天早上，我早早地起了床，吃过早饭我便和妈妈一起去买菜了。没等我们走到菜场，我们就看到公路两旁都摆满各种蔬菜，菜场门口停满了大大小小的车辆。

　　妈妈紧紧地拉着我的手好像怕我被挤丢了，我跟在妈妈身边用力的挤着、推着，费了好大的力气才从人群里挤了进来。我和妈妈尽情地挑选着各种各样爱吃菜。挑着挑着，我们两人的手上都拎了两袋菜了，要买的菜全部买好了，我和妈妈奋力挤出这人来人往的人群里来到了外婆家。外婆早已包好粽子，她一边叫我吃粽子一边和妈妈一起开始烧饭菜了。

　　我一边吃粽子一边看电视玩耍，大约过了一个小时，一桌美味佳肴展现在我的`眼前了，我止不住直吞口水，忙问妈妈：“妈妈，可以吃了吗？”外婆微笑着走过来说：“马上就好，来我们先拜祖先。”接着我们开始吃了，外公夹给我一条虾，哈，肉鲜味美真好吃我一点儿也不拘束，大口大口地吃着我爱吃的菜。今天真是有意义又开心的一天！

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