有关道德作文集合8篇
在学习、工作乃至生活中，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家收集的道德作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
作为商人，获取利益是他们经营的最终目的，也就是营利。世界上没有永恒的敌人，只有永恒的利益，这就注定了在权衡取舍方面，利益永远是首位。然而利益往往与道德相冲突，这并不是一道简单的选择题，也没有所谓的正确答案。
在电影《造雨人》中，保险公司不择手段地获取低收入家庭缴纳的保险金，却拒绝理赔，这从商业上来看，可以说是淋漓尽致地发挥了商营利的本质，似乎永远不会有亏损的那一天，单从这一点来说，绝对是众多商人所梦寐以求的。有得有舍，电影中的保险公司要最大程度地获取利益，扭曲了其作为保险公司实际上所应当负有的职责，在利益与道德的权衡上，保险公司很显然选择了前者，而后者却成为了空壳。这是很危险的，因为公司不仅享受着高收益的回报，更要承担投资失败所造成的损失，这样的损失不仅是经济上的'，有时还涉及到社会舆论甚至是刑事责任，正因为这样的责任承担，约束着大量的公司在利益与道德上保持着一定程度的平衡，这样才有利于公司长久地存续发展。
在《公司的力量》里，钱颖一院长说：“公司最大的三个特征就是公司的有限责任，投资者权益的自由转让和公司的法人地位。”就第一个特征而言，有限责任指的是公司的有限责任，也就是说，公司的最大责任承担后果也就是破产，但这并不意味着承担有限责任的公司可以横越法律之上。公司的有限责任实质上还是股东的无限责任，公司只是股东的投资工具，是股东联合起来建立的一个拥有独立生命体的组织。电影《造雨人》中的保险公司由于其肆意妄为藐视法律，最终受到了法律的制裁，公司破产，法人人格消灭，这告诉我们，没有永恒的盈利，逾越法律的无限盈利的行为最终只会导致主体资格的消灭，这和商法上所说的企业维持原则是相违背的，因此公司要长久地存续，只顾利益放弃道德的做法是不可取的。 电影《造雨人》中，初出茅庐的律师鲁迪带着满满的正义感，竭尽全力保护当事人的合法利益，这是值得赞许的。但事实总没有想象的那样简单，故事的最后保险公司宣告破产，鲁迪的当事人得不到赔偿，他自己也得不到佣金，这就产生了一个矛盾：作为律师，究竟是要实现利益最大化来保障自身的收入，还是充分表达当事人的意愿打“道德的战役”，这是一个艰难的抉择。从一方面来看，律师也是商人，他们帮助当事人参加诉讼，理所当然获得佣金；但从另一方面看，律师是法律人，是应当维护法律正义的人，在利益和道德面前，应当从其作为律师的职责出发来实现当事人的诉求。
利益与道德总是在各个场合存在冲突，在商场上凸显，政治上也不例外。电影《机械战警》中，公司与政府相联合，将战警改装成统治工具，却剥夺了他与家人团聚的权利，这有违道德伦理，却为政府所选择。在社会的眼中，这或许是不应当的，但是从经济学上来说，这是政府权衡取舍的结果。经济学家道格拉斯·C。诺思告诉我们政府在实现其职能上每天都在进行的权衡取舍，很显然，在电影里，在国家安全和道德权利之间，国家的利益才是重要的，这样的取舍也未必是完全错误的。
在道德与利益的取舍上，没有一个定量，也没有绝对的对错之分，因为所代表的立场不同，总有不同的观点。但我坚持在利益优先的情况下也要考虑道德，道德就像一条线，像电影《造雨人》中说的，那条线就在那，逾越的次数多了，线也就不存在了，到了那时候你什么也不是，只是同行眼中的笑话，一条污水中的鲨鱼…
道德作文 篇2
但有的却在道德的抉择上翻了跟头。
前些天，我也遇到了一个道德问题。那次，周君叫我去市府广场溜冰，我同意了。我走到了市府广场，迎面走来了一个叔叔，他问我：“小朋友，你来溜冰吗？”我点了点头，他拉着我走到了一个摊子前，找了一双溜冰鞋给我穿。我穿上溜冰鞋付了钱滑走了。我找到了周君，两个人一起玩了将近一个小时，这时周君的.阿姨和叔叔要走了，周君要坐三轮车回去了。我跟周君说：“周君，你等我一下我去换鞋！”周君好象没听到自己走了。
我去找租鞋的人，他们都收摊了。哎！这可怎么办呢？我还不会穿着溜冰鞋过马路，就算我穿回家租鞋的人就亏了。虽然我的鞋在那不过只有五十元的鞋还交了钱，他还是很亏，一双溜冰鞋少说也要一百来块。经过了“千辛万苦”，我终于回到了家，爸爸、妈妈全说没关系鞋子没了再去买一双就行了，这下太好了，下次去租溜冰鞋这双就不要还回去了。我坚决说要找个机会找到他还回去。
我完全可以拿回来不还回去归自己所有，可心里总是过不去。有个细小又有点颤抖的声音一直在对我说：“陈样样，你不能这么做，这么做是不道德的，老师也教了诚实是金呀！如果每个人都像你一样世界不都乱了吗？想要，自己去买呀，快把鞋还给人家吧！”我终于对妈妈说：“妈妈我觉得这么做不是很好，哪天抽空还回去吧！”
妈妈竖起大拇指对我说：“你这么做才是好孩子！”原来刚才妈妈就是要考验我才这么故意那样说的。
每个人都会碰上这样的问题，这就要看你的意志是否坚定的站在正义的一边，或许这个选择决定着你的未来。
道德作文 篇3
古文中“道”是事物运动变化的规则。“德”是于“道”之后把“道”的规则在人与人中间的关系处理得当。从孔子开始几千年来“道德”一直就是人们所关注的。
从孔子的思想里我们可以知道道德是以善恶为标准，调节人与社会之间关系的'行为规范。道德是依靠人们自觉的内心观念来维持的。
对于中学生的我们来讲“道德”是我们在平常的生活里必须拥有的。
在学校我们见到老师要问好；在家里我们要主动帮助家长做家务；在马路上我们要帮助老人（和残疾人）过马路；在公交车上我们要给老人、孕妇、小孩让座；在考试中我们要独立完成试卷；在与其他人讲话时我们要文明用语。
前几天我在书店买书时看见了一本书─《中国人的道德前景》。我觉得这是我们正需要的一本关于道德的书。书中提到“利益的均衡点”，既然我们身在市场经济的社会，交换还普遍存在，我们就不能回避“利益”。这样看来，社会矛盾就不是单单是靠提高道德水准能解决，找到一个平衡点才是根本解决之道，或许找出利益的均衡点、解决问题才是你最大的道德。想想看，马克思果然伟大，他说“只有解放全人类，才能最后解放自己”，也就像书里所说，尊重每一个人利益和生存权利。
是的，从整个社会看不存在“别人”与“自己”的差别。还记得社会学里说过，每一个人都是社会人，那每一个人都既是“自己”又是“别人”。如果我们损了“别人”的“利”，最终也不会“利己”；我们在“利人”的同时，最终也不能否定了“自己”的利益，这样就可能生出一批专门捡便宜的人来，最终却耗费了整个社会利益。
总而言之，道德就是为自己负责、为他人负责、为社会负责。
道德作文 篇4
在生活中，经常会听到“道德”这两个字，什么叫道德呢？解释有很多，会涉及到我们生活中的方方面面。我认为在人与人相处之中，要尊重对方，相互谦让，学会包容，这便是一种美德。
有一天，妈妈带我去南京玩，在上长江大桥时出现了交通事故，大大小小的车辆只好堵在那儿，一点也不能动弹。这是因为有两辆汽车撞到了一起，两个车主吵个不停，互不相让。
由于天气热，又都急着赶车，大家心情都很焦急，都在指责对方。其中一位汽车司机正在骂骂咧咧，满嘴脏话，还说：“这些人真不是东西！恨不得去把他打一顿，才痛快！”这时一位乘客对司机的话很生气，对这司机说“你不要讲脏话，如果你的车撞了，别人也跟你一样讲脏话，那你心情又是怎样的？我们应该学会包容、体谅，帮助他改正错误，去做一个有道德的人，而不仅仅是在这里指责。”
于是在这位乘客的提议下，大家都下了车，有的去劝阻正在吵架的两个司机，有的打电话报警。吵架的司机看到这样感到羞愧也停止了争吵。交警来了之后，大家又协助警察将两辆事故车推到路边。不一会儿，大桥就畅通了。
是呀，做一个有道德的'人，首先就要从不讲脏话开始，学会包容、体谅，正确对待别人犯的错误。那位乘客的话语深深地记在了我的脑海中，永远也不会忘记。
道德作文 篇5
道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌！
——题记
20xx年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位拾荒阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。20xx年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。
小悦悦事件，经过媒体的报道，在网络上引起轩然大波。或许你可以愤怒声讨，甚至人肉冷血路人，但当你挥舞道德大棒的时候，底气是否真的很足？小悦悦的死亡，看似个意外，实则是一道关于“道德”的考题。如果自己身临现场，又会作何抉择？是马上救人、报警，还是假装看不见、绕路而过呢？我想，当很多人面对这样的考题时，会无从下手。
十八，并不单纯只是一个数字，而是折射出我们现在社会存在的普遍问题。扪心自问，在社会急剧转型过程中，扭曲的价值导向譬如金钱至上、为了成功甚至可以不择手段等等，导致社会主流价值观的异化。而一些本应该坚守、珍视和传承的传统价值、道德观念，却在急速丢失，究竟是谁的错？当骗子一次又一次得逞而又逃脱责任时，我们变得敏感而脆弱。于是，我们将冷漠当成了人生的必修课；于是，这个世界就少了温情。我们现在的生活是否太过于小心翼翼、如履薄冰呢？
在一件又一件的“意外”发生之后，我们开始反思，这似乎是对的。但是，我们知道亡羊补牢，可以改正错误；为什么我们就不能学会未雨绸缪，避免错误呢？难道犯错之后，才可以解决问题吗？每一次的“意外”发生之后，并不是我们学会了如何去补救就可以的，那可是人命啊！当我们在面对鲜活的人命、跳动的心时，怎么能选择漠视呢？
我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。有时候我也觉得：社会就相当于一张无形的大网，将好与坏交织在一起，令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断，人们的生活就将面临着无尽的`黑暗。
从毒奶粉、地沟油到小悦悦事件，中国人是否真的到了最缺德的时候了呢？是不是从现在开始我们就可以重新出发去寻找曾经的那个礼仪之邦呢？当今时代的中国之所以会一次又一次地出现问题，根本原因就是因为人性的泯灭，道德的缺失！而现在的我们，又该怎么扶起跌倒的道德？
道德作文 篇6
在这个社会中，道德规范四处约束着我们，我们只用抬抬手，张张口，道德就在你身边了。
我这几天感冒了，妈妈就带我去医院看病。在人头攒动的医院里，我和妈妈好不容易才找到挂号窗口，定眼一看，哇！排的队竟然像一条龙一样，妈妈无可奈何的和我排在“龙”的最后。
我和妈妈排队排了很久，终于到我们了“你好…”我向前走了一步，刚说了两个字，就被一个跌跌撞撞的五十几岁老人打断了“手术室在哪里？”他怎么可以这样呀！先来后到的道理他不懂吗？最起码的社会公德他不知道吗？怎么可以这样呢？更让我想不明白的是妈妈居然面带笑容主动让开，妈妈似乎看出了我表情的变化和心理，轻言细语对我说：“儿子，他是一位老人，我们要尊老爱幼，而且他还跌跌撞撞，肯定有急事，我们只是让一让就可以帮助别人，这是很简单的事对吧？”哦，原来这样呀，我顿时为刚才的自私心理感到不好意思。
这时，那位老人已经挂好号了，他非常着急的说：“刚才对不起，我弟弟摔伤了，所以我才那么着急的。”
“没关系的.老爷爷，您赶快去吧！”我爽快的回答到，妈妈向我投来赞许的目光。
道德是美好的，有时候，你一个动作，一句话，一个简单的谦让，说不定就可以挽回一个人的生命，所以，我们要遵守道德规范，做一个有道德的人！这个社会才会更和谐更文明！
道德作文 篇7
我多次自驾走过川藏线，如果是进藏旺季，平均每隔十来公里就会遇到想搭车的人。不过即使是车后排座空着，我也有一个原则：三搭三不搭。
遭遇紧急情况（如雪山天气突变），再不上车要死人的必搭；道路巡护工人寻求帮助必搭；沿线驻地官兵需要帮助必搭；穿着时尚，蹭车去西藏的文艺穷游青年不搭；油腔滑调，张口艳遇闭口交友的不搭；外形一看可能对本人造成人身威胁的不搭。
说白了，不搭所谓“穷游者”。
你想穷游没问题，想挑战自我也行，但可不可以别随时抱着占便宜的心态？20xx 年9 月我进藏时，在新都桥碰到一位浙江老哥，他徒步进藏，硕大的背包上印着几排大字“有吃有帐篷！不搭车！谢谢！”——我认为这才是真正的自我磨练。你几个精壮小年轻，或者有点姿色的时尚小美女，一路不带钱，老想着免费蹭住藏民家，搭免费顺风车，这不叫意志考验，叫厚脸皮。
实际上，我们是被“穷游”骗了很多年，“穷游”概念已然被误读，太多的浑水摸鱼者加入这一团队，终究弄坏这锅汤。真正的穷游，应该是“省钱模式+锻炼模式”，如飞机票、卧铺票太贵，你可以选择硬座来节约；华山索道要180 元，你可以选择徒步上山，又省钱又锻炼身体——这些叫“穷游”。相反，你要是为了节省票钱，想尽办法逃票，甚至不惜生命去走“免费捷径”，这不叫“穷游”，相反，你会因此成为“道德穷人”。
现今很多打着“穷游”旗号的人，实际上都是“蹭游者”。曾经在新藏线上，我见过两位穷游大侠骑行寄宿在某个工地宿舍，蹭吃两天后，又拿了人家二十多个煮鸡蛋和十个大饼，以及工人自己都舍不得吃的番茄——要明白，这些蔬菜水果都是从一两百公里之外运送而来，是工人的生活乃至生存的基本所需。
同样的事情，我在滇藏线也见过，两个人住在藏家客栈近一个礼拜，以极少的钱大吃大喝，藏民的确热情好客，还介绍了许多值得去的地方，然而在感受完藏民们的善良之后，两人一走了之——他们有没有想过，藏家自身可能也不宽裕，藏民自己的孩子，有可能因为这些从城市里来的“穷游者”而饿肚子？
是的，藏民的好意，不能成为你们不劳而获的借口，接受他们的帮助时，请多衡量与思考。在阿里的某个小镇，我曾用两片阿斯匹灵药片止住了一个藏族老妈妈的头痛，随后，她的儿子专门为我拎来了两棵新鲜蔬菜——对那些远离现代医学的.人来说，药物的确产生了很大的效果。但我们不是生意人，奉献的意义大于交换，返程时，我把随身所有的药品都送给了她，包括常用的消炎药和外用药，但我仍觉得不够，因为那两棵新鲜蔬菜价值千金。
说到底，卿本佳人，奈何穷游？当逃票、搭便车、露宿街头等“穷游模式”成风，旅行俨然成为一场浅薄的裸体秀。虽然旅行中，花多少钱与你最后的收获不一定成正比，但旅行之所以有意义，一定不是因为你花少了钱。拒绝为穷游而穷游——现代旅行本身就是一次消费行为，我们提倡节约型的旅行方式，不浮夸、不浪费，但所有不要尊严、不计危险的“穷游”，都是愚蠢且不负责任的。
我拒绝如此“穷游”。
道德作文 篇8
智慧和道德是人类文化的基础，是人类文化的得力助手。没有任何一方，人类文化将会消失。
智慧伴随着道德，就像父母伴随着他们的孩子一样，他们经历了历史的起起落落，留下了美丽的故事，并记录了一次又一次跌倒的教训。有道德，就留下生活的智慧。春秋战国时期，孔子四处游说，希望各国君主实行“仁政”，善待百姓。善待他人就是善待自己。这样，世界将会和平相处，和谐相处。“君主，君主，大臣，父亲，儿子，儿子，儿子”，君主应该像君主，大臣应该像大臣，父亲应该像父亲，儿子应该像儿子。孔子有一颗拯救世界和帮助他人的心。因此，他被誉为“孔子圣人”。然而，他以“仁”为核心的智慧却流传千古，甚至影响了每一个中国人的生活。有道德，传播道德，让孔子的智慧芬芳世界的眼睛和耳朵。
拥有道德，在生活中收获一点智慧，生活中的每一个细微的动作都能体现一个人的修养道德，一个随意的微笑能给一个人的心情带来快乐。在广场散步时不小心撞到了人，我真诚地道歉。在路上捡起一个废物瓶子，然后把它扔进垃圾桶……所有这些行为都是生活中不经意的事情，一个人，一个社会，一个国家，一个民族道德的缩影和智慧的结晶。每件小事都从我开始。从很小的时候，我就保持了自己的尊严。在很大程度上，我维护了我国家的`尊严。
相反，社会上的流氓被我们称为垃圾工。他们总是蛮横无理。他们都自视甚高。他们都是世界上最好的。这种思想及其指导下的言行都是不道德和无知的。一旦暴露在法律面前，他们就会失去虚幻的光彩。
有道德！伴随着道德的智慧是伟大的智慧。智慧就像新出土的幼苗。只有道德之水才是真正的雨水。只有用道德之水浇灌，智慧才能茁壮成长，长成参天大树，遮蔽自己和他人。
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