宽容议论文作文

时间:2021-01-14 10:16:20 议论文 我要投稿

宽容议论文作文三篇

  宽容是对人格的尊重。也许身边的朋友对你做过一些错的事情,请不要放在心上。以下是小编整理的宽容议论文作文三篇,欢迎查看,希望帮助到大家!

宽容议论文作文三篇

  宽容议论文作文(一)

  在战国时代,七雄争霸,瓜分天下,在一个国家正是战争时期,城内十分恐惶,盗贼遍天下,民不聊生,许多人都搬迁了,除了少数人以外,连国王都逃了,这是因为大秦帝国即将来临。

  在这个即将亡了的国,除了少数生根人和守城兵以外,就剩一座寺,里面只住了一位大师,法号容纳。他为守住寺中金佛和佛经起到看家作用,留下其它人则还俗的还俗,逃的逃,换寺庙的换寺庙。

  一天夜里,一个强盗偷偷溜进了寺里,但并没有发现大师已经发现了他,他笨手笨脚的样子一定是大姑娘上轿-------头一回。没有过多久,他来到收香火的地方,一下就发现了钱,拿了就准备跑,谁知大师已经站在了门口。

  大师摸着自己长长的白胡须,两只眼睛炯炯有神的看着他,一步两步的靠近,并铿锵有力的说:施主,你是何苦呢?强盗一听坏了,自己以前经常来祈福,一定是背认出来了,他深知大师是练家子,自己不是对手,但还是拔出了刀,面目狰狞地说:我不管,今天我就要走!老衲不会拦你,你是善良的人,你娘的病,哎!我不会为难你的。大师语重心长地说:我的父母教育我为人不偷不抢,但到了这个时候,我不得不做,我没有办法。苦海无涯,回头是岸啊,我这有十两银子,你拿去吧!大师拿出了银两递到他手上转身就离开,他料定这个强盗还有良知,一定回迷途知返。

  果然,强盗扑通一声跪倒在地说道:大师,我错了,我把钱还回去,你带我见官吧,我不想对不起我娘和自己,只拜托你照顾好我娘。大师连忙转身扶起了他,并掀开了他的面纱说:小伙子,这般俊俏千万别把大好前程毁了,我这有一串佛珠,你拿去变卖,带你娘走吧!对了这些钱也拿走。我不能拿走您的钱,您也不是也不好过吗?强盗把钱还给了大师,出人意料的是大师把钱递给了他说:这是我给你的,你对我说谢谢也不算抢了!谢谢,滴水之恩,以涌泉相报!说罢,晕倒在地,原来他已经几天没有吃东西了。

  最后,这个强盗当了秦国的丞相,但大师已成为一颗佛珠,但他将他的宽容传了下去,之后便有了宰相肚里能撑船的这个故事了。

  宽容议论文作文(二)

  宽容,可以使你得到真诚相助。唐太宗李世民不计前嫌任用魏征。唐太宗还是秦王时,魏征曾多次劝太子李建成除去李世民,后来李世民当上皇帝,不计前嫌,原谅她当时是各为其主,反而重用了魏征。魏征觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。魏征为什么要竭其力用,忠于唐太宗呢?是因为唐太宗重赏他吗?不,是因为唐太宗有颗宽容的心,让魏征觉得“喜逢知己之主”,自然愿意为唐太宗出力。唐太宗不计前嫌,重用魏征,可见宽容之心的伟大,正所谓“金钱有价,宽容无价”。

  宽容,可以使你得到他人的尊重。周总理作为一国总理,日理万机,非辛苦。有一次,周总理工作了一整夜,清晨刚要回家,在路上碰见一个清洁工人,周总理主动上前去,紧紧握住工人的手说:“同志您辛苦了!”周总理十分尊重别人,所以他也得到了全国人民对他的尊重。若周总理没有一颗宽容之心,对人冷言相对,做错事就狠狠地责罚,那现如今我们也不会有这么平易近人、和蔼可亲的总理了。可见宽容之心关系着我们的一生,是否有一颗宽容之心,关系着我们的未来命运,决定着我们的人生。

  宽容,可以创造和谐稳定。战国时期,蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿,位在廉颇之上。廉颇很不服气,扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后,尽量回避、容让,不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇,然而蔺相如说:“秦国不敢侵略我们赵国,是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让,是把国家的`危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话被廉颇听到,就有了廉颇“负荆请罪”的故事。蔺相如之所以忍让廉颇,是为了国家,如果他和廉颇不合,秦国就会趁机攻打赵国。但如果秦国攻打赵国,蔺相如和廉颇联合起来就能反击,大敌当前,不可有私人恩怨。

  宽容有这么重要的意义,那么如何才能做到宽容呢?

  学会宽容,首先要心无杂念,不计个人得失。“心底无私天地宽。”北宋时,吕蒙正为相。一次上朝,有个大臣在帘子后面嘀咕:“这小子还能办好事吗?”吕蒙正装着没听见,走了过去,他的同僚愤愤不平,让他追查。吕蒙正忙制止说:“查出来就会耿耿于怀,忘了他,还是不查为好。”假如吕蒙正没有宽容,去调查此事,将会在朝中树敌。这样对自己也是没有好处的。

  可见宽容之心不可无。

  宽容议论文作文(三)

  有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。

  寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。

  宽容如水。

  通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。

  宽容似火。

  因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的宽容与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代,自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。

  宽容是诗。

  宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。

  为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界,才会懂得人生的真谛,宽容也是一门生活的艺术。

  当然,宽容同“方以律己,圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己,那不是宽容,而是懦夫。“圆以待人”,也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的丧尽天良的人,则是放纵。所以,宽容本身,也是生活的一门学问。

  在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事。生活,往往纷繁,又常常平淡。正因为宽容如水,使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火,使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生命以永恒。所以说,我们要学会宽容。

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