读书心得作文

时间:2026-01-17 01:08:27 读书 我要投稿

【热门】读书心得作文集锦六篇

  细细品味一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,现在就让我们写一篇走心的读书心得吧。那么我们该怎么去写读书心得呢?以下是小编整理的读书心得作文6篇,希望对大家有所帮助。

【热门】读书心得作文集锦六篇

读书心得作文 篇1

  我最近和李宇轩一起读了《小学生轻松学写话》这本书,这本书从最基本的“把一句话补充完整”开始,引导你如何把一句话写通顺、写完整,过渡到“学写一句话、学写一段话”,教你建立起“段、篇”的概念,学会有头有尾,生动细致地进行表述。

  书里有一段话写人,一段话写事,一段话写物,一段话写景,看图编织童话,随意想象编织童话,教你学写日记,内容非常广泛,各种题材丰富,教会小朋友如何写好小文章,如何生动形象的表达自己的意思,非常有帮助,应该可以让小朋友从不会写日记到逐步会简单的写各种形式的小作文。

  我自己也发觉李宇轩的写作有一定的进步,但是他的表达能力还是不行,看图作文,经常还是要家长在旁边引导他才能写作一点,他的看图想象力还是要多读书才能不断提高,他的.写作好像缺乏一年级小学生的生动活泼,这方面的欠缺也只有靠不断的读课外书和不断的写作才可能得到提高,每天要坚持让他读各种形式的课外书,持之以恒,学习别人的写作技巧,学习别人的表述,理解好文章的精华,让他更能说、更会写,做一个善于表达的小朋友。

读书心得作文 篇2

  书,让我们懂得,明媚着,便是快乐;幸福着,便是美好。

  这个学期,我有许多收获。那些书中的人物每每想起来总是难以忘怀。比如没有见过,但却读了他多年书信来往的汉修先生,就让人倍感亲切。《亲爱的汉修先生》一文主要讲的是鲍雷伊这个男孩子的故事。鲍雷伊的父母离婚了,在汉修先生的帮助下,他懂得了原谅父母,汉修先生还教会了他写作。一次奇妙的`遇见,《中央广场上的蟋蟀》让他一夜成名。

  回忆起读书的经历,总是受益匪浅。我从一年级开始看了无数本书。每一次选书都是选有用的小说或者文言文。站在书架前,我把手伸出来,发现我与书的故事才刚刚开始。

  我以前以为有一些职业不伟大,看了书才明白每一个人都是伟大的,扫地工、门卫、洗油烟机的人……能在自己工作岗位认真工作,出色完成任务的人都值得人们尊敬。

  不管怎样,我觉得我们应该多读书,多看书,要用心去读,我想对这些作者说一声:“辛苦了。”作者们用一颗安然的心,将那天空的静美,小草的清新,融在时光清淡的笔墨间。使我懂得:书,尘封是记忆,打开是光阴,等到不经意翻阅时,却能够读到一缕春意。

  读书让我快乐成长。

读书心得作文 篇3

  大家好!我叫郭江芸玮。我喜欢读书!

  书在我生命中是不可缺少的好朋友!更是我的良师!在我眼中,书是五彩缤纷的,变幻莫测的',令人神往的!

  我在读书时,是幸福的,满足的,愉快的尤其在爸爸妈妈的鼓励下,我更能在书中找到快乐、幸福!知识的增长引领我进步!不断的进步让我感到心灵的充实!

  如果没有书,我就不会有知识,就不会满足我对世界的好奇。书好像是我的精神支柱!如果没有书,我就如同没有了力量,没有了乐趣!在背中华圣贤经关于书的语句时,我都会有一种恭敬之心!书中的世界令我向往!让我憧憬!

  在读书中我找回了自我!

  有了方向与动力!书伴随我成长。我的成长路上不能没有书。

  我的读书时光是最美丽的成长时光!

读书心得作文 篇4

  今天是九月一日,我看了小学生阅读进阶测试这本书,我选了其中的两篇,一篇是《艾米没有赚到钱》,另一篇是《德国家庭小工厂》。

  《艾米没有赚到钱》的主要内容是:从前,有一个叫艾米的`小朋友,他有个坏习惯,那就是他每做一件事,都把时间浪费在不必要的工作上,而不是马上行动。有一次,他本来要帮索顿先生摘草莓,那是因为这样可以挣到钱,但是,他花了一个上午的时间去计算他可以得几美分,等他下午去摘草莓的时候,别人已经快摘完了,回家的途中,艾米想起了老师常说的话:“一个实干者,胜过一百个空想家”。

  这篇故事让我明白了很多道理,比如,我们要快点干一件事,因为一个实干者胜过一百个空想家,我还知道了要想实现梦想,必须得好好读书,尊敬师长,要不然的话,你是不能做好学问的,没有学问就不聪明,所以一些难题无法解决,方法也不对。

读书心得作文 篇5

  先说奇幻。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象,奇特、丰富、大胆,在古今小说作品中都是罕有其匹的。孙悟空活动的世界,天上地下,冥府龙宫,七十二般变化,十万八千里的筋斗云,无所不至,无拘无束。第六回写孙悟空与二郎真君斗法,孙悟空一会儿变作一只麻雀,一会儿变作一只大鷀老,一会儿变作一条小鱼,一会儿又变作一条水蛇,最后变作一座土地庙,只有尾巴不好变,竖在后面,变作一根旗杆。第七十五回,写孙悟空钻到青毛狮子怪的肚子里打秋千,竖蜻蜓,翻筋斗。第八十四至八十五回,写孙悟空在灭法国与妖道作斗争,充分展现他的智慧和武艺,用铁棒变作剃刀,用毫毛变出无数理发匠,一夜之间使得国王皇后嫔妃宫女五府六部的官员,全成了秃子,因而使唐僧安全通过。又如第四十四至四十六回,写孙悟空在兴道灭僧的车迟国与三大怪进行合法斗争,各显神通,充满奇思异想。先是比求雨,他用毫毛变一个假悟空站在那里,真身却出了元神,到天上去命令管风、管雨、管雷的神,不准帮助道士,致使道士做法失败。后又写虎力大仙与唐僧比坐禅,行者变成一条蜈蚣去叮那道士,又取得了胜利。随后又进行隔板猜枚,孙悟空又将袄、裙(不是一般的袄和裙,是国中宝物山河社稷袄,乾坤地理裙)变成一口钟;将仙桃吃了只留下一个桃核;将道士变成和尚,又取得了胜利。最后又赌砍头能安上,剖腹能长完,下油锅洗澡不会烫伤,黄毛怪的头,被悟空变成一只黄犬衔去丢到河边,最后现出原形原来是一头无头的黄毛虎。如此这般的笔墨,真是神奇莫测,匪夷所思。

  不过这些想象都并不单是纯技巧的运用所能成就的,而与作者开放无拘的艺术思维方式分不开。只有灵妙的文心才能衍生出奇幻的文笔,全书飞动的艺术想象,与孙悟空那种天马行空、无拘无束的形象所传达出的意气精神,正相一致。

  《西游记》奇异的幻想具有两个值得注意的特点:一是奇幻的描写并不只是为了眩人耳目,博取读者猎奇心理的满足,而是为了塑造人物形象,特别是创造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。二是幻想虽然奇异,看似异想天开,实际并非随心所欲的胡思乱想,而总是有生活的依据,无论从全书或是从细部来看,都能在奇幻中透出生活气息,因而让读者能够理解,乐于接受。举一个小例子,如果无限夸大孙悟空的神通,可以写他略施小技,像变戏法一样,就使灭法国全国的各色人等在一夜之间都变成秃子。但作者并没有直接了当让孙悟空变戏法,而是让他用铁棒变剃刀,用毫毛变剃头匠,然后才分头去将那些人的头发都刺得精光。为什么不怕麻烦,要这样绕着弯子写?这就是要照顾到现实生活的依据,要让生活在现实世界中的读者也易于理解和接受。《西游记》的幻想,总是这样在奇幻描写中透出常情常理。这就是它的高明之处。

  次说奇趣。《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

  《西游记》的奇趣,首先跟人物形象的思想性格有关。孙悟空的形象有一个显著的特点,就是乐观主义,所谓人间喜仙,具有一副天生的喜剧性格。他以斗妖为乐事,以斩魔作耍子。他修成正果时的名号叫斗战胜佛,真是名符其实。战斗成了他人生的一种追求,一种境界,一种享受。因此,再艰苦的战斗,他都能举重若轻,当作一场游戏。第二十二回,写猪八戒在流沙河岸边与那个一头红焰发蓬松,两只圆睛亮似灯的狰狞妖怪作战,孙悟空在一旁看得技痒,小说有这样一段描写:

  那大圣护了唐僧,牵着马,守定行李,见八戒与那怪交战,就恨得咬牙切齿,擦掌磨拳,忍不住要去打他,掣出棒来道:师父,你坐着,莫怕。等老孙和他耍耍儿来。被行者抡起铁棒,望那怪着头一下,那怪急转身,慌忙躲过,径钻入流沙河里。气得八戒乱跳道:哥啊!谁着你来的?那怪渐渐手慢,难架我把,再不上三五合,我就擒住他了!他见你凶险,败阵而逃,怎生是好!行者笑道:兄弟,实不瞒你说,自从降了黄风怪,这个把月不曾耍棍,我见你和他战的甜美,我就忍不住脚痒,故就跳将来耍耍的。那知那怪不识耍,就走了。

  你看,他视战斗为耍耍,竟能从中品出甜美之味来。可见,孙悟空与妖怪战斗,实在是兴味无穷的。《西游记》的作者,正是以与孙悟空同样的兴味无穷的态度来描写西行路上一场接一场的险恶战斗的。第四十六回写车迟国斗法,甚至比砍头剖腹、下滚油锅洗澡,这样令人惊心变色的较量,在孙悟空的眼中,在作者的'笔下,竟也视作儿戏。看看孙悟空是这样说的:砍下头来能说话,剁了胳膊打得人。斩去腿脚会走路,剖腹还平妙绝伦。还满不在乎地说:我当年在寺里修行,曾遇着一个方上禅和子,教我一个砍头法,不知好也不好,如今且试试新。说得何等轻松!等到头真的被砍下,却又从腔子里飕的一声长出一颗头来。斗完后,走过来道一声师父!唐僧问他:徒弟,辛苦么?他却回答说:不辛苦,倒好耍子。类似这样轻松愉快的战斗场面,在《西游记》中是很多的。孙悟空是这样兴味无穷地斗妖斩怪,作者也这样兴味无穷地描写斗妖斩怪,读者读起来自然也会同样地兴味无穷。

  猪八戒形象的性格特征也是充满谐趣的。他有农民式的憨厚朴实,却又自私懒惰、贪吃好色,取经没有坚定性,动不动就嚷着要分了行李再回高老庄去当女婿。常常好耍点小聪明,却又常常弄巧成拙。作者以一种善意调侃的态度描写这个人物,时时让他出一点洋相来博取读者的笑乐。但猪八戒可笑,却也很可爱。他那种猪似的本分老实以及猪似的笨拙和聪明,就都相当讨人喜欢;何况他能劳动,能吃苦,取经路上都是由他挑行李,过八百里荆棘岭时由他开山,过稀柿同时他用嘴拱上开路。在与妖魔作战中,虽多次被捉,始终也不向妖怪屈服。如第四十一回,写大战红孩儿时,他受骗被捉,被装到一个口袋里吊起来,准备过三五日蒸熟了赏给小妖下酒。八戒听说,在里面骂道:泼怪物!十分无礼!若论你百计千方,骗了我吃,管教你一个个遭肿头天瘟!这报复的心思和骂语,都是猪八戒特有的,妙趣横生,令人忍俊不禁。

  行者闻言,沉吟不答。八戒道:哥哥,怎么不言语?行者说:兄弟,实不瞒你说,若是踢天弄井,搅海翻江,担山赶月,换斗移星,诸般巧事,我都干得,就是砍头剁脑,剖腹剜心,异样腾那,却也不怕;但说坐禅,我就输了。我那里有这坐性?你就把我锁在铁柱子上,我也要上下爬蹅,莫想坐得住。

  猪八戒是个猪身,具有现实生活中猪的一些属性,比如好吃、偷懒、愚笨等,这又跟猪八戒的呆子性格和小私有者的落后意识完全一致。试看第八十五回中猪八戒贪吃的一段描写。孙悟空明知前面云遮雾罩的村子里有妖精,却偏用吃食来诱骗猪八戒:

  行者道:前面不远,乃是一庄村。村上人家好善,蒸的白米干饭,白面馍馍斋僧哩。这些雾,想是那些人家蒸笼之气,也是积善之应。八戒听说,认了真实,扯过行者,悄悄的道:哥哥,你先吃了他的斋来的?行者道:吃不多儿,因那菜蔬太咸了些,不喜多吃。八戒道:啐!凭他怎么咸,我也尽肚吃他一饱!十分作渴,便回来吃水。行者道:你要吃么?八戒道:正是,我肚里有些饥了,先要去吃些儿,不知如何?行者道:兄弟莫题。古书云:父在,子不得自专。师父又在此,谁敢先去?八戒笑道:你若不言语,我就去了。行者道:我不言语,看你怎么得去。那呆子吃嘴的见识偏有,走上前,唱个大喏道:师父,适才师兄说,前村有人家斋僧。你看这马,有些要打搅人家,便要草要料,却不费事?幸如今风雾明净,你们且略坐坐,等我去寻些嫩草儿,先喂喂马,然后再往那家子化斋去罢。唐僧欢喜道:好啊!你今日却怎肯这等勤谨?快去快来!(待到被众妖围住,扯住衣服时)八戒道:不要扯,等我一家家吃将来。

  为了吃,他真是要尽了小聪明,却也出尽了洋相。在这里,充分展现了他作为猪的贪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然属性,亦即动物性,同形象的人性,亦即社会性,是十分巧妙自然地融合在一起的。这就不仅使人物的性格鲜明,而且也使得人物形象十分生动有趣。

  许多魔怪的形象也具有这种鲜明的动物属性的特征。如蜘蛛精的肚脐里冒出丝绳织成大丝篷罩人;金翅雕一扇九万里,会飞起来拍人;玉兔精跑得特别快;白老鼠精住在三百多里深的地洞里,性格刁钻狡猾,等等。人物形象的动物特征,使得《西游记》具有童话的性质,得到从老人到孩子们的广泛喜爱。

  《西游记》的童话性质远不止于艺术形象的动物特征,它的童真童趣还有更丰富的思想文化内蕴。孙悟空的形象和《西游记》全书所传达的乐观情调,正是童真童话精神的生动表现。林庚先生说:童话中的乐观情调便是这人生初始阶段上健康的精神状态的生动写照。因为童年并不知道什么真正的悲哀,它陶醉在不断生长着的快乐中,为面向无限的发展所鼓舞,这是个体生命史上不断飞跃的时期。而在真正进入社会之前,童年的世界又是自由的、未定型的,显示着无限发展的潜力与可能性,这里正有着无尽的快乐。同时,童话的思维方式,又反映了儿童的心理、兴趣、眼光,通过艺术的想象力和拟人化的方法,展现一个天真活泼的充满生机的世界。《西游记》所创造的世界,正是一个充满童趣的世界。而在这世界里,我们可以听到明中期以后特定时代的社会思潮的回声。林庚先生说:《西游记》以儿童的天真烂漫的情趣讲述着动物世界的奇异故事以及它所赋与孙悟空的活泼好动、富于想象和轻松游戏的乐观性格,都正暗含着当时社会思潮中寻求精神解放与回到心灵原初状态的普遍向往。《西游记》中的童话性与李贽的童心说,分别在文学与哲学的不同领域中体现了这共同的向往。 这样看来,《西游记》的产生以及它独特的艺术风貌与艺术情趣,在那个特定时代出现,都不是偶然的。

读书心得作文 篇6

  高尔基说过:“书是人类进步阶梯。”书,它可以使我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质,有着十分积极意义。

  读书最大乐趣就是从中找到自己不知道事情。里面有少年时期叛逆,美丽风景描写,鲜为人知秘密或故事,探索奥秘,还有给人鼓励感人事迹。

  读书是一种休闲。烦闷时,读书可以解闷;当你劳累时候,读上一本书,它使你灵魂得带到了解脱,不再有了世俗烦恼,融入了这本书世界,体会其中无限乐趣。

  读书给人恬淡、宁静、心安理得快乐,是名利、金钱不可取代,书就像人类精神营养剂,缺了它,生活必缺陷。

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