【精选】人生哲理作文4篇
在日常生活或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集整理的人生哲理作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
人生哲理作文 篇1
人生是什么？我应该怎样对待人生？不同的我会告诉我不同的答案。
当我受到才挫折与失败的时候，我彷徨，我苦闷，我眼前的世界仿偟，我苦闷，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦与悲伤……
当我获得成功，我兴奋，我欣喜，我眼前是一个生机勃勃的世界。这时的我会告诉自己，人生充满了乐趣，应该去拼搏，去奋斗……
当自私与贪欲的魔爪抓住我的时候，我懒惰，我斤斤计较，在我眼里，一切都是为了自己活得“舒坦”。这时的我会告诉自己：“人生就是享乐，就是为自己而存在……”
当我在国歌声中用目光拥抱五星红旗的时候，崇高的'理想会占据我的心灵，我心潮激荡。这时，我会对自己大声说：“人生就是奉献，为了着鲜艳的红旗，可以献出自己的一切！”
啊，人生究竟是什么？我观察，我思考。
我看到：100多年来，我们伟大的，不屈的民族，为了解放，百折不屈的斗争着……
人生，绝不能被自私自利，贪欲所控制，所支配！
人生，就像那个伟人所说：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧！”
人生哲理作文 篇2
人是一种奇怪的动物，在生命的延伸中，有着许多不平常的过去，不一样的感悟。
生命之河，曲折漫长，积累成无边的大海。轻蔑、辱骂等会像狂风一般，让挫折像汹涌的巨浪向你涌来。但只要你坚强，重新站起来，这巨浪会溅起美丽的浪花，相信你的人生舞台一定会灿烂辉煌！
还有一些感悟，那就是宽容、谅解。每一个人都会有恨，别让它侵蚀你的生命。放大宽容的心，你的心也一定会像大海一样，宽大无边！
人生就好似一只雄鹰，需要力量，而我们的力量源于知识，取决于爱。有了这些，你就可以像一只威武的雄鹰，在生活的天空中遨游飞翔！人生也像一支铅笔，越写越短，出现错误时，用橡皮轻轻一擦，就可以再一次用生命续写绚丽的文章。当铅笔用完时，也就是你的'生命终结的地方。时间就是过得那么快，所以，把握时间，才能创造绚丽的未来！
还有一种领悟是不能用语言来描绘的，那就是爱。爱是一条小河，是一条老师、父母、所有关心你的人用心汇成的河。这条小河细细地流淌，你就在爱河里沐浴着，当你遇到挫折时，它会给你勇往直前的力量。
亲爱的朋友，人生是短暂的，而灵魂的成就是永远的。把握好今天，让每个人的生命舞台绚丽多姿，用每个人的智慧，创造未来的生命桥梁。用自己的灵魂，跨越美丽的彩虹桥！
人生哲理作文 篇3
14岁生日的午宴上，身为哲学系教授的姑父送给我一枚铜钱作为生日礼物，在众多色彩斑斓、形式各异的礼物当中，我独独欣赏这枚铜钱，并将它珍藏在抽屉里。
当我一天天地长大，蓦然发现，一枚铜钱寄寓了太多的人生哲理。
铜钱，内方外圆，正像一个人成长的过程。人刚来到世上，是纯洁的，是方方正正、一尘不染的，像极了铜钱的内方。从出生到成长，时光流逝将人生铜钱-圈圈地打磨，在此过程中，你要经历无数次的失败、失意和无奈，为了不落人后，出人头地，你一次次爬起来，回头总结教训，抬头向着前方。无论你是弱者抑或强者都要经历这样一次又一次的打磨。终于，你变得圆滑了，像铜钱的外圆，渐渐地，你总结出了世俗的处世哲学，开始在生活中崭露头角。在此期间，也总有一部分没打磨好的，你四处碰壁，伤心失意。于是你抱怨人心不古。
厌恶钩心斗角，摒弃圆滑世故，大声疾呼扳倒这个世俗的世界!这样做有用吗?世界不由你说了算，地球也不围着你转，你摆脱困境的唯一一办法就是将自己打磨成器。我并非为“圆滑”作伥，而只是认为，成长是人生的必经过程，扎实生活，生活必将回报你真诚的付出。引诗一首聊以表达难表之情:没有不下台的演员，也没有不散场的观众，鼓掌--百零一次，还是有一百零二次的落幕，走吧，雨总在无声飘落，泥土并不是它的`墓园，只有长长的路是真实的，快乐地，热情地，认真地走吧。
不知你是否看到过这些景象:夕阳下老人深邃的目光，白发苍苍的老者讲述他年轻时传奇般的经历，一对年近古稀的夫妇相扶而行。对他们来说，铜钱已滑下了人生舞台。但他们也终于以其丰富的阅历和对人生的感悟，变得成熟、稳健。-颗饱经风霜的心能包容天地万物，他们的人生也因此进人稳定状态。这时他们就像一一个个三角形，静立着，用平静的目光俯视着一切，回忆着自己的方正和圆滑。当天国里又一-颗星陨落时，三角形微笑着倒下了。另一个角又立起来一生命仍在延续。一个方，一个圆，一个三角形，成长在继级，生活在继续。一个纯洁的人生，一个圆滑的人生，个稳重的人生，一个完美的人生逐。
渐被创造出来。
人生哲理作文 篇4
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的`差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道:林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?
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