抒情的作文

时间:2026-01-21 18:06:28 抒情 我要投稿

抒情的作文优选5篇

  在日常学习、工作和生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编整理的抒情的作文5篇,欢迎阅读与收藏。

抒情的作文优选5篇

抒情的作文 篇1

  中华民族历史悠久,几千年形成的传统节日,更是绵延着东方文化所特有的魅力,仿佛一架古色古香的古筝,宫商角徽羽,弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵律。

  伴着那一排排青铜质地的编钟,在遥远的历史尽头,某一个时刻敲响,浑厚而雅致的左音右韵,由远至近穿越沧桑的纤尘,在一脉脉古音的涟漪层层叠起中,我仿佛置身在战火纷争的楚地,夜空有飞鸟掠过的痕迹,细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落,风陈肆无忌惮地一浪浪袭来,眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换,一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊,在这断续的栀子花的暗香里,我终于望见了你。

  在汩罗河摇动的水波里,早汩罗河吐蕾的睡莲里,在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。

  那是你吗?

  带长狭陆斋,冠切云崔巍,被着明月佩着长剑,离开浑浊的朝堂,放逐在祖国的山水件,一人独醒。

  那是你吗?

  朝饮栏坠露,夕餐秋菊落黄,自顾高驰在黑白的世道,是非的人世间,只因为心之所善,而虽九死其犹未悔。

  那是你吗?

  质问天地万象只理,寻觅存之兴废之端,不屑贤凶善恶之报,不惜假借神奇鬼怪之说,用沙哑 的喉咙,追求一个人神共知的真理。

  那是你吗?

  问天,黑了吗?涉讲,累了吗?你宽大的衣衫可沾满了荆棘,你高抬的双脚可泥泞难提,你犹豫了吗?你退缩了吗?

  不!

  虽然你曾长太息以掩涕,但你是哀民生之多艰,虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落,但你操吴戈,被犀甲,带长剑携秦弓,虽然你也曾恐惧美人迟暮,呐喊无人旁听,但你依然在车 交错中奋勇争先,即使身首相离,也要让魂魄为鬼雄。

  这就是你,一个真实的你,一个执著的你,一个愤怨的你,一个上下求索的你,一个坚贞不屈的你,正是这样的你,是支离破碎的祖国,是饥寒交错的百姓所必须的你啊!

  屈大夫!

  然而,你终于没有机会在 旗蔽日的战场,在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅,当国被践踏,当生灵被涂炭,无助的你无奈地选择的纵身一跃。

  是的!

  就是这样震撼世人,撼动朝纲的纵身一跃,就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动,而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。

  两千多年了,棕香飘遍了大江南北,两千多年了,龙舟的蒿子也震彻了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠带,在这伟大复兴的号角声里,屈大夫,我想解下你的长剑,凌空一指,让剑峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的闪电, 屈大夫,让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。让你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为我们曾同你而疼痛,更重要的是,我们同为你而满腔豪气。

  是的,屈大夫,我们记住了你。

  是的,屈大夫,我们记住了你,我们也记住了端午。

  因为,你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起

  端午节抒情作文:怀念屈原

  战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的'守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈 原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

  公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

  从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。 端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。

  迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。 农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。

  一,纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人 哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  二,迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。

  三,龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

  四,恶日说。据《史记》记载,孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

  五,夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中夏。”也即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此看来,端午节的最早起源当系夏至。 诸说纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大,诗艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。

  端午节抒情作文:怀念屈原

  五月初五,汨罗江边,你,内心充满矛盾,充满无奈,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才得大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可“伯乐”却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!

  汨罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。

  你,就是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已,身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,“赛龙舟”便出现了,和“吃粽子”一起成为端午节的特色,和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!

  一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中国人民的情操更高尚!而这一切,都是源自你——屈原。或许在你投江之前,你为自己无法救黎民于水深火热之中,而感到遗憾,但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事,一定会感到很欣慰。

  我为你而骄傲,又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展,正所谓“千里马”常有,而“伯乐”却不常有,你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!

  今天,我们仍然过着令人充满思绪的端午节,为的是纪念你——屈原!

抒情的作文 篇2

  期未前的颜色可是五彩缤纷的,可是临近期未的颜色可就只剩下黑白两色了,黑色是数学白色是语文,就连我最喜欢的粉色电脑好朋友也悄悄地跟我不辞而别了。

  这不,今天下午的美术课光荣“下岗”了,语文老师在第一时间冲到了前线,表情严肃的说:“学校通知了,美术老师到昆明学习了,要过十几天才能回来,从现在开始,所有美术课变成语文课……”刚说完全班同学在一边小声地埋怨,一边偷看这位白色将军是否察觉到她的小兵不满的情绪,谁也说不清当时我们的眼神。

  第二天的音乐课,数学老师占山为王,俺的天啊,数学老师从来从来没来占过课啊,接下来数学老师立马变成了一个商人,逼着我们买她那一堆米山一样的作业,谁要是敢不买啊,谁就要倒霉。

  幸好这黑白中间还夹杂着灰色的体育和英语,体育要体检,英语又是必考科目,谁也不敢强占,然而聪明的老师自然有办法,下雨的时候体育老师就让我们进教室中玩,我们还想终于可以得开心的`玩了,可上课铃刚响休育老师和语文老师同时向教室走来,休育老师立即明白了,就调头就走了,我们只有目瞪口呆的望着,敢怒不敢言啊。

  黑白灰这就是期未前的颜色,幸好再过几天这颜色就不会在长了,我就能找回生活中美丽的颜色了。

抒情的作文 篇3

  看着那已泛黄的小竹篮,我禁不住啜泣起来。

  小竹篮圆圆的,看起来虽不大,里面却能装很多东西。竹篮里,盛满了我的愧疚、自责与懊悔—还有我对邻居张爷爷深深的思念。

  张爷爷是我的邻居,家庭很富裕。他的.两个儿子都很有出息,他们想把老人接到城里,可老人坚决不同意。张爷爷生活省吃俭用,衣着朴素。

  张爷爷的手艺很好,用竹子编出来的东西妙不可言。那一年,我七岁。学校放暑假,我到乡下玩。在张爷爷家玩的时候,我看到他家放着一个小巧的竹篮,很是羡慕。于是,我央求张爷爷为我编一个。张爷爷想都没想,答应了。我听了,欢天喜地的说:“谢谢张爷爷!张爷爷了!”

  从第二天开始,我天天跟着张爷爷到竹林砍竹子。可是有一天,意外发生了。在回来的路上,张爷爷被一块石头绊倒,跌倒在地,疼得直呻吟。我吓坏了,跑回家里,,拉着爸爸妈妈往外冲。爸爸看到倒在地上的张爷爷,手忙脚乱地背起张爷爷狂奔医院。

  第二天,我们到医院来看张爷爷。一见到张爷爷,我就嚎啕大哭起来:“张爷爷,我不要竹篮了,我只要张爷爷!”张爷爷的嘴角边,依旧挂着往日慈祥的笑容,他安慰我道:“爷爷出院再给你编,乖,不哭了!”

  半个月后,张爷爷带病出了院,继续给我编竹篮。竹篮编好后,张爷爷突发脑溢血,因抢救无效而永远地离开了人世……张爷爷,都怪我!如果不是当初的羡慕心理,就不会发生这样的事了!您虽不是我的亲爷爷,对待我却像亲孙女一样好!这些话,我还来不及对张爷爷说,他就不在了。或许,这些话在天堂里的张爷爷应该会听到吧?

  每当看到那精致的小竹篮,我仿佛看到无数个日日夜夜,张爷爷在枯暗的油灯下为我编竹篮的身影;我仿佛看到了张爷爷那慈祥的笑容。这件难忘的礼物,我会永远珍藏!

抒情的作文 篇4

  看着空空如也的鸟笼,我的泪水还是不停的在眼框中打转,我真希望我能像魔术师一样,用手指轻轻一点,就能使我亲爱的白文鸟出现在我眼前,但是我试了好多次,次次都失败,回想起几个月前,我的白文鸟——阿邱还快乐的唱着歌……

  那天,我如往常般的早起,如往常般的读书,如往常般的踏着轻快脚步在家中走来走去,但我一点儿也没有注意到 : 阿邱今天不唱歌了,我还自以为聪明的觉得它还在睡觉。中午时分,我才发觉阿邱今天很没有精神,我打了电话给妈妈,我着急得跟她说阿邱今天不唱歌,不吃东西 了。妈妈还若无其事的安慰我,回去买红土给它吃就没事了。我只好答应,后来我不放心,还是不停的跑出房间看阿邱是否安好。

  那天晚上,我仰首企盼妈妈尽快到家,妈妈一到家,我便迫不及待的把红土从她手上拿过来,并且迅速的再阿秋的饲料盆中加了一些,阿邱也静静的靠了过来尝尝是什么味道,我在 旁默默的祈祷着,阿邱!你一定会没事的.,上天一定会保佑你。过了不久,妈妈催我上床睡觉,我本想一直陪伴阿邱,但因为已经十二点多了,所以我便乖乖听妈妈的话上床了。

  不知过了多久,外面传来急迫的敲门声,我睡眼惺忪的打开门,哥哥默默的站在门口一会儿后,我就知道发生了什么事,我急急忙忙 的冲到鸟笼前,看见妈妈捧着阿邱,阿邱看似入睡,但我的眼泪已经缓缓从眼框中留下,的确,我知道阿邱已经不在鸟世间,我坐下来轻轻抚摸阿邱毛茸茸的身体, 我看见阿邱的嘴渐渐变成了惨白色,我又慢慢吻了一下它的头,假装平静的对它说“再见”。但是我感觉我已经无法忍住悲痛及泪水,我的眼泪原本是往肚子里吞, 但是一想到再也见不到它时,我又哭了,但这次如洪水爆发似的,眼泪不停的流下来,妈妈先让我回房睡,虽然妈妈温暖的拥抱稍稍安抚了我,但一回到房间,想起 阿邱的点点滴滴,我还是泪如雨下,平常只黏着我的阿邱,现在却已在不同的世界,还是令我伤心难过。

  如今,虽不像以往那般伤痛,但看见阿邱的鸟笼时,仿佛又一根针深深的扎进我的心灵,“生死一线之间,人人都有生死”凭着这句话我不应该那么悲痛,但与我日久生情的它——阿邱,何不是我的家人呢?

抒情的作文 篇5

  有梦的白鸽飞过心爱的屋顶,带着对未来美好的憧憬,带着对花花世界的好奇,扑打着翅膀,不停地飞。我,就是那白鸽,想要飞,却怎么也飞不高。想过放弃,却发现一旦这么做了,内心却空荡荡的。

  我,就像个五六岁的孩子,苦苦思索怎样才能让妈妈给我买玩具。我百思不得其解,为什么当别人展翅飞上蓝天,找到属于自己的.一片天空时,我却依旧是个失败者。

  有一天,我恍然大悟。

  那天,我吃过中饭,看到纷纷飘落的银杏树叶,拾起一片落叶,不禁感慨万千。落叶以枯黄的面貌以及卷曲的形体向我们展示了一个生命的完结,展示了它对秋天的怀念与惆怅。想到树叶的生命如此短暂,我怏怏不乐地走向教学楼。在走廊上,因语文老师的叫喊而停下脚步。语文老师面带微笑,亲切地说:“‘语文报杯’作文赛你参加吗?如果参加,那么要订一本作文书,你要不要订啊!”我漫不经心地说了一句:“订不订都可以,随便。”之后便大步流星的回到教室去了。随后,我也就忘了这件事。过了几天,老师跟我们聊人生态度时,提到了这件事。她仍微笑着向同学们说:“那本书,订不订是自愿的。但是,有些同学抱着无所谓态度,那就可以反映出她的心态不是积极的。没有积极的心态怎么能把一件事做好。更别谈理想了,那就是空想,幻想。这种心态千万别让它寄生在你们身上。”听老师说完以后,我心中激起了波澜。自己屡屡失败的谜底解开了,老师说的不正是我吗?我之所以不能够带着梦想展翅高飞,不正是因为没有积极的心态吗?再次看那被我当作书签的落叶,想到它曾为人们遮风挡雨,现在还在发挥余热。顿时,我为找到原因而窃喜,却也想到当初自己漫不经心的随便二字伤了老师的心而难过,人也变得精神多了。

  从此,我牢记一定要有积极的心态去做事。只有这样,梦想才不再遥远,才能够展翅高飞,才能找到属于自己的一片天空。我想,积极的心态就是把任何一件事做好的动力吧!没有积极的心态又怎么会去艰苦奋斗。因为动力,所以梦想变现实。因为动力,所以昨天的失败成为今天的胜利。

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