中秋节的作文

[热]中秋节的作文5篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的中秋节的作文5篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

中秋节的作文 篇1

　　中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

　　中秋节从20xx年起为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，20xx年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。 我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

　　今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

　　中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。 编辑本段中秋由来

　　“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八

　　月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

　　随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的'极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

　　中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日（春节、清明、端午、中秋）之一。 编辑本段中秋传说

　　嫦娥奔月

　　相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。

　　这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

　　后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的逄蒙也混了进来。

　　不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

　　然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被逄蒙看到了。

　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。

　　待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。 嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

　　嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

　　后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

　　百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

　　这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：?吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。?嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

　　吴刚伐桂

　　抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断地砍下去 。

　　玉兔捣药

　　相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。陪伴嫦娥,为其下凡的捣灵药

　　玉兔入月宫

　　传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。

　　一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。

　　听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿， 它立即飞奔回家。

　　兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”

　　孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。

　　小玉兔告别父母和姊妹们，到月宫陪伴嫦娥住了！

　　玄宗漫游月宫在唐朝，最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫，但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

　　各地月饼的传说

　　月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。

　　元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑 子，迎义军！” 于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。

　　无锡人中秋早晨一般都吃红烧玫瑰糖芋头，据说也与此有关。相传蒙古灭宋之后，民族压迫深重，汉人时刻都想反抗。有一年，大家约好中秋之夜一起动手。为了厌胜，人们要吃红烧芋头，象征“鞑 子”人头落地，这就是现在中秋节吃糖芋头的来历。 这个传说在潮汕各地则变异为：当时元朝统治者规定，每户潮人家都要住一个蒙古兵，受汉人供养，监视汉人的行动，并且只允许三家共用一把菜刀。老百姓恨极了，便趁着中秋节吃月饼的机会，把相约举事的纸条，放在月饼馅子里。潮人取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，因此每至中秋，则以芋头来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。广东各地有中秋节吃芋头的习俗，据说是纪念元末杀鞑 子的历史故事。中秋节杀鞑 子后，便以其头祭月，后来改以芋头代替。至今广东人剥芋皮时仍称为“剥鬼皮”。 编辑本段中秋习俗

　　中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

　　中秋宴俗

　　古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。食毕饮苏叶汤，并用之洗手。宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。清宫月饼之大，令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。文人赏月

　　赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节

中秋节的作文 篇2

　　农历八月十五日是中秋节。我国民间传统节日之一。中秋佳节素有全家团聚，品尝月饼，吃酒赏月的风俗。我要感谢今年的中秋节，因为它让我们这几个发小团聚在这里。

　　中秋节到了，我正在想晚上要去哪儿溜溜呢，一阵敲门声把我给吵醒了。我心想：会是谁呢?中秋节应该在和家里人团聚呀。我怀着一种好奇心打开了门，“中秋节快乐”，一股暖流涌上了我的心头，原来是我小时候的玩伴啊，“你们怎么有空来找我玩啊”我边说边请他们进屋，贺蕊抢先答道：“这不是放假嘛，我们好久没有一起玩了，所以趁这个机会好好聚聚。”我们都坐了下来，聊起了往事：那一天，我们在院子里玩“鬼捉人”的游戏，先是昌峰弟抓，他每次猜拳都输，然后我们就向四周分散跑，搞的他都不知道抓谁了，最终他还是把目标集中在贺蕊身上，贺蕊跑的不快，跑了几圈就被他捉住了。这次换贺蕊当“鬼”了，她又把目标定在了唯一的女生我的身上，她箭一般向我冲来，我慌得不知所措，打了个趔趄，我赶紧爬了起来，绕着院子拼命的跑，不时回头看看在后面紧追不舍的她。看她与我距离远了，我这才放下心来，和他们几个哥哥聊了起来，一不留神，何瑞来了一个偷袭，把我捉住了，真是哑巴吃黄莲——有苦说不出啊。接下来，我们又换了个人抓，看着我们玩的那么开心，把邻居家的狗也给招来了，我们跑，它也跑，我们停，它也停。那个“鬼”突然向我追来，我一转身，刚想跑，却被那只大耳朵狗?了一跤，和大地来了一个拥抱，我微微地站起来，感到膝盖好疼，仔细一看，才发现膝盖磕流血了。我抬起脑袋，贺蕊老望着我笑，她说：“你的脸摔得青一块，紫一块的，正是应了那个成语——鼻青脸肿嘛。”好多小伙伴都哈哈大笑起来，看着那只大耳朵狗，真是让我哭笑不得。

　　以前的我们是多么快乐啊，假期里，几乎每天早晨起床之后，就要去串门玩耍，虽然有时会发生纠结，但我们照样很友好。十五的月亮圆又圆，我们的友谊更长久。让这个美好的佳节见证我们的友谊吧。我那几个小伙伴说：“中秋节怎么可以没有月饼呢，快点准备好，我们要出发了。”我们都拿出了平日里积攒的.一些零花钱，东拼西凑的，买了一些月饼，饮料，零食什么的。这时，已经是傍晚时分了，我们搬出了自家桌椅什么的，把这些吃的东西都摆在桌上，一边看着月亮，一边聊着这些日子以来发生的趣事，谁说我们小孩子不够享受。看，正是因为有这皎洁的月光为我们照明，才会显得我们的友谊是多么地纯真，多么地坚固。花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

　　这个中秋节让我有了许多感触，我永远都不会忘了这天发生的事，永远都会为了我有这样一份友谊而感到自豪。

中秋节的作文 篇3

　　秋高气爽，气爽秋高，我们迎来了一年一度的八月十五中秋节，我们全家都喜欢过中秋节，我爸，我妈，我哥，我姐，我弟，我妹也全喜欢过中秋节，因为中秋节这天，我们全家能在一起合家欢乐的吃月饼。

　　今年中秋节，恰逢农历八月十五，黄昏的傍晚，玉兔东升，皎洁的月亮正照耀着一轮圆月，天空中有几朵洁白的`云彩飘荡在云朵中间，微风飒飒，徐徐地吹着小风，月光下的葡萄架上有几串沉甸甸的葡萄，正挂在葡萄架上，几只萤火虫飞来飞去，又飞去飞来，是那么的有情调，这情调又是那么的迷人。

　　我和弟弟，弟弟也和我，我俩站在院子中央，抬着头，仰脖看那天上的月亮，我说：“看呐，这边的月亮升起来了!”弟弟说：“看呐，那边的月亮也升起来了!”这时，在院子里的全家人，也包括爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹几乎全都异口同声地一起喊道：“看呐，东边的月亮真的升起来了!”

中秋节的作文 篇4

　　中秋节又到了，今年的中秋不会又如往年一般无聊吧？不！绝对不行，那今年，我，我自己动手做一份我的专属冰皮月饼吧。

　　对，就这么干！我想好要做什么，迫不及待地开始准备材料，准备开工啦。我准备好糯米粉、澄粉、糖粉，以及食用油与牛奶，当然还少不了那美味的豆沙馅料和紫薯馅料啦。

　　首先，我将糯米粉、澄粉、糖粉、食用油，还有牛奶依次倒入碗中，搅拌均匀。可现在不管近看远看，搅好的液体完全没有一点冰皮月饼的影子，是不是做错了呢？算了，做都做到这一步了，总不可以半途而废吧。

　　其次，将搅拌均匀的液体放入微波炉加热，一共加热四分钟，但每加热一分钟，都要拿出来搅拌一次。“滴！”第一次加热完成了，拿出来一看，怎么还是液体啊？我有些失望了。第二次也还是液体，直至第三次才变为糊状了，那第四次加热后会不会变干了呢？我有些担心。“滴！”我立马把碗端出来一看，哇！真的变得和冰皮月饼的“冰皮”一样了。

　　最后，取一小块冰皮，揉圆，压扁，再在压扁的冰皮放一小块豆沙或紫薯，让冰皮把馅料完全包住。再放进月饼专用模具，反过来，一倒，一只小猴就活灵活现的出现在月饼上面。轻轻咬下一小口，冰皮与馅料充分融和在一起。这个中秋节，过的'真不一样啊！我打开作文本，写下了六个字，不一样的中秋。

中秋节的作文 篇5

　　我们日盼夜盼的中秋节，终于来了。那一天是农历八月十五。我打开窗，只见一个圆圆的月亮嵌在天空中。

　　这天，我到外公家去过节。一到门口，只见小区里面挂着五颜六色的`灯笼。外婆早已准备了五个漂亮的灯笼给我们五个小朋友了。吃过晚饭，外公带着我们去艺术中心看表演，那表演可精彩了！有中秋小品、唱歌、唱戏、玩游戏……老人家喜欢小品和唱戏；大人喜欢唱歌；而小朋友就喜欢玩游戏。看完表演，我们回到了家，大家来到了院子。老人在一旁聊天、说笑；大人在一边吃月饼、赏月；小朋友在中间玩灯笼、玩耍。

　　过了一会，小朋友们都累了。坐在一旁静看外婆做灯笼。外婆首先找来柚子皮、铁丝和蜡烛。然后，把柚子皮切些小洞，再在柚子皮中间放蜡烛。最后，把铁丝围住柚子皮的外面。这样一个既环保又实惠的灯笼，就完成了。

　　做完灯笼，外公又说起了中秋节的来历。农历八月十五日，居秋季正中，所以称为中秋节。这一天，人们欢聚在一起赏月、品尝月饼、畅叙亲情。这种风俗，古今通行，全国如此。中秋节正是秋高气爽的时节，所以月亮显得最光、最圆，月色也最美丽。月圆成为团圆的象征，人们也就把它作为团圆节。

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