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传承中华美德作文

时间：2026-03-03 13:46:08 美德我要投稿

传承中华美德作文

　　在生活、工作和学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的传承中华美德作文9篇，欢迎大家分享。

传承中华美德作文

传承中华美德作文篇1

　　中国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，当然优良的传统美德也是不可缺少的。这些中华美德需要永久的传承下去，这些都是我们中华民族的精髓。

　　我们要传承中华民族传统美德，就要先从一件件小事做起，比如说：在学校向老师鞠躬问好，主动捡起学校里的垃圾，与同学团结，主动帮助他人等等。

　　在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的'导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

　　传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德教育和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

　　孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

　　当前，培育和弘扬传统文化，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民

　　族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新的传统文化最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族传统文化的宝库增光添彩，这既是民族发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

　　仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族传统文化，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧.

传承中华美德作文篇2

　　在我的印象里，美德就是让人变得光彩熠熠的“滤镜”，不管相机本身怎么样，只有滤镜越多，照片才会越甜美。

　　小时候总是幻想着自己当医生救死扶伤的场景，那时候觉得很酷。现在我长大了，却觉得医生是个又脏又累的工作，除了整天照顾病人，还要经常面对冰冷血腥的手术台，做生与死的把关。我把这个想法告诉了妈妈，可她笑了笑说：“其实每个人一出生就有固定好的角色，新生儿的命运别人无可改变，但是可以靠后天的努力而把命运逆转！医生就是上天派来拯救人类的救赎，你应该对他们有感激之情。”

　　听了这一番话，我对医护人员有了新的概念。我敬佩他们，不是因为他们不怕脏不怕累，而是他们从死神手里夺回来那么多生命，在救死扶伤这件神圣的事情上毫不含糊。在病人看来，他们是救赎，是信仰；在旁人看来，他们是使者，是英雄；而在他们自己眼中，只是平平凡凡的公民。这种赠人大爱却不图回报的`精神，便是美德。

　　“嘘——听！公共汽车来了！”夏天的烦热加上知了的叫声让人等不及冲进公交车。“哇！好凉快！”学生们的快乐也就如此——在炎炎夏日得到一阵凉爽。刚上车的老大爷可经不住这般“凉爽”，赶紧裹了裹衣服。“诶！你看那老头，怎么夏天穿这么多衣服！”“就是就是！没有儿女吗？都不知道打扮打扮自己！”“看他衣服那么脏，要不要让位呢？！”在整个公交车上，已经弥漫出人性反面的恶臭味，老大爷听到后，尽力让自己不贴近他们，乘客也很反感，一边捏鼻子，一边上下打量老大爷。这时有一个小学生抬头望了望那些“心理变质”了的大人，心想：“老大爷那么可怜，为什么大家都嫌弃他呢？为什么不能给他让个座呢？”带着满脑袋的疑惑，他终于站了起来，并且喊了一声：“老大爷！我给您……”话还没说完，他就被人按了下去，“自己坐着不好么？偏偏给他让座。”小学生不甘心，踮起小脚，大声喊了句：“老大爷！我给您让座！您到这儿来坐会儿吧！”他的声音变得嘶哑，身体也随着车身的晃动踉跄了几下，看到老大爷眼含泪花地坐了下去才安心。人群中传出一个声音：“咱们还不如个孩子！”一瞬间，众人砌成的“冰墙”倒塌了，人们羞愧地低下了头。这种舍弃自己帮助别人的精神，便是美德。

　　美德以任何形式无处不在。平常喧闹繁华的城市，在中高考期间却异常安静，这是美德；雨露滋润花朵，花儿还之以芬芳，这是美德；清风拂过琴弦般的柳枝，柳枝送它春天绿色的清新，这也是美德。

　　如今，美德已不是所有人的家常便饭，我们难道让中华五千年的传统美德失传吗？我们可能成为不了最好，但是可以做到最好。不要让它失传，要流传。

传承中华美德作文篇3

　　中华传统美德博大精深，源远流长，是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本，流传几千年，影响人的一生，成为矗立于世，名留青史的道德典范。

　　那何为传统美德呢？就是从传统文化，儒家文化，传统美德中大浪淘沙、千锤百炼而世代相承的优秀道德品质：民族精神。民族气节。文明礼仪、道德经典等等。

　　对于青少年的我们来说：“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生，也自觉得践行了这一主题：在校园里我加入了青年志愿者协会，满怀理想与热情，挥洒青春与汗水，投身于校园的文化建设之中。在青年志愿者协会中通过实践的得到了一定的锻炼，提高了自身素质，陶冶了自己的情操，同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”的`真正含义，更是明白了传统美德是中华传统道德之精髓，是中华传统文化的精神家园，更是做人的基本准则和处世底线，离开美德半步，轻者误入歧途，重者跌入深渊。因此，我们应该树立良好的道德理念。

　　在校园中我们组织了很多活动：拾捡垃圾、帮助同学，还有我校刚过去的中考准备工作；同时也通过信息手段，了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音回荡在大江南北，长城内外，无论是我们校园的青年志愿者还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的信念：奉献爱心，尽己所能，不计报酬地帮助他人，服务社会，为构建和谐美满的社会贡献着自己的一份微薄之力。

　　作为中学生的我们要培育正确的理想信念，树立正确的人生价值观、世界观；从规范行为做起，培育良好的道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者，我们更应该继承传统美德，把这些闪烁着睿智光芒的精华，化为自身的营养，为构建和谐社会、文明社会、培育文明风尚做自己应有的贡献，做新世纪，新时期的传播者。

传承中华美德作文篇4

　　中国是世界文明古国，悠悠五千年的的历史，沉淀了丰富的民族文化。传承中华美德是我们肩负的神圣使命。

　　传承中华美德，首先是热爱祖国。古往今来，热爱祖国的事例不胜枚举。比如为了抗日救国而献身的张自忠；为唤醒国人而横眉冷对的鲁迅先生；放弃美国重金聘用而回国的华罗庚……他们都是热爱祖国的楷模。当然也有为了个人利益而卖国求荣的人。这就更要求我们时刻不忘热爱祖国。

　　其次是孝敬父母。尊老爱幼一直是我们的传统美德。古来就有“百善孝为先”之说，我们耳熟能详的“黄香温席”的故事讲的'就是孝敬父母的故事。父母辛辛苦苦把我们养育成人，我们要好好学习，学好了本领好孝敬他们。不仅要孝敬父母，还要尊敬师长，爱护我们的同龄人，保护比我们小的小朋友都是我们应该做的。

　　再就是勤俭节约。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。我读过《上下五千年》，知道汉朝的时候有文景之治，唐朝的时候有贞观之治，正是在帝王带领的勤政下，才有了国力的强盛和经济的繁荣。记得过年的时候贴对联，有个对联是“勤俭持家远诗书继世长”，说的就是勤俭节约。我们现在能做的就是热爱劳动；爱惜粮食、节约用水、不浪费一张纸一支笔；衣服只要干净就好，不攀比……从一点一滴做起，积少成多。

　　现在我们国家倡导的社会主义核心价值观是“富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信友善”就是从各个层面要求我们能够弘扬中国文化，传播中华美德。

传承中华美德作文篇5

　　敬老爱幼，乐于助人是中华民族的传统美德。作为一名五年级的小学生，我喜欢我的学校，在这美丽的校园里我每天都快乐地学习，健康地成长；我爱我的老师，他们和蔼可亲，传授我们知识和道理；我爱我的同学们，我们互相帮助，共同学习，一起进步。

　　每次上学走进校园“勤毅致远，知行合一”的校训，就会醒目地映入眼帘。虽然我还没有完全弄懂它的意思，但每位老师的谆谆教诲，殷殷希望，我都牢牢记在心中。在学校我尊敬老师，见到老师主动问好；看见小同学不小心摔倒了，我会马上跑过去扶他；有同学遇到不会做的作业，我会和他一起想办法，解决学习上遇到的问题。平时我和同学们能和睦相处，课余时间我们会一起开心地玩游戏。我爱我的学校，我爱我的`老师，我爱我的同学们。

　　在家里，我是爸爸妈妈的小帮手。他们常对我说：“要尊老爱幼，乐于助人，遇到困难要想办法克服，这样才是一名合格的小学生。”爸爸常常对我说要孝顺老人，要对爷爷、外婆和其他长辈们有礼貌，见面时要主动问好，家里有好吃的，要先给长辈们吃。正因为有了他们的付出，才会有我们现在的美好生活。所以我看到了他们累了，我会给他们拿出我家里的按摩器，再倒一杯水，让他们休息；平时会主动帮爸爸妈妈干一些力所能及的家务活。有好东西时一定会拿出来给大家分享。爸爸妈妈和姐姐都爱我，我也爱他们，在家里每天都感受到满满地幸福。

　　同学们，就让我们共同传承中华民族的传统美德，从自我做起，从小事做起，在校做个好学生，在家做个好孩子！

传承中华美德作文篇6

　　诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华民族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

　　一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的.决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

　　俗话说;一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

　　早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。

传承中华美德作文篇7

　　树立良好家风，传承中华美德。

　　古有岳母为儿刺字名流千古，尽显岳氏家风；曾国藩以“勤”为人生要义，彰显曾门家风；现有卢永根心存大教育，甘愿化作护花的春泥，英雄杨科璋以速度书写青春，用怀抱护住花朵。这是传统文化的良好传承，这是代代相传的民族之风！

　　孝敬老人，严教子孙，尊老爱幼，辛穆存心。记得，在七年前的一个寒风刺骨的冬天里，外婆突发重病，在住院期间，爸爸妈妈放下所有的一切，就这样交替着、无微不至地照顾着外婆，每每看到他们疲惫不堪的身影，就让我心疼不已，这段记忆让我永远难以忘怀。这些就是孝心吗？长大后才知道，爸爸妈妈是在以身作则，树立榜样!在他们的言传身教下，现在的我，在家人吃过饭后，我会主动的`洗碗，在妈妈下班后，我会主动给妈妈倒杯茶……

　　“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。感恩父母的付出，珍惜幸福的生活。我觉得这就是最大的“孝”。

　　饮水要思源，吃饭当节俭。粒粒盘中餐，皆是辛苦换。小时候爷爷就常讲“节俭兴家，浪费可耻”。这个浅显的道理，深深的印在我的心里。爷爷奶奶姥姥姥爷都是节俭之人，爸爸妈妈也继承了他们的优良传统。在我的家里穿衣服从不讲究穿大牌。爸爸妈妈总说：穿衣只要大方得体就可以。我也是节俭之人，铅笔用到握不住再换新的。吃饭的时候，爸爸妈妈从来都是让我吃多少盛多少，不允许掉剩饭。爸爸妈妈对我的要求是：不浪费，不攀比。时间长了，我就养成了这样的好习惯，这完全来自于我严格的家教。

　　“一粥一饭，当思来之不易，半丝半缕，恒念物力维艰。”节俭是对家庭幸福的盘算，也是一份社会义务的担当。

　　勤劳一日，可得一夜之安眠;勤劳一生，可得幸福之长眠。在我家“勤”不仅体现在学习上，也体现了在生活中。奶奶用它勤劳的双手把我家的空地整成一个小菜园，让我们吃上了纯绿色无污染的蔬菜。姥姥姥爷更是勤奋之人，姥姥除了睡觉好像没有一刻是闲着的，好像她的眼里总有干不完的活。还有我的爸爸,他在工作上也很努力，每天早出晚归，总是一丝不苟，踏踏实实。总之，勤奋才能让人上进，在他们的影响下，我一定也要养成这样的好习惯。

　　“买地不肥实，其繁系耕凿。良田少锄理，兰焦香亦薄。”长辈们用勤劳的双手为我们创造了美好而又幸福的生活，所以我非常珍惜这来之不易的幸福。

　　千年家风，“染于苍则苍”“染于黄则黄”。这幅家教对联，底蕴厚重，韵味深长。于家，这是风范；于国，那是脊梁！我们的国家是千千万万个幸福家庭组成的，每一个家庭都有自己的家风家训，良好的家风家训对社会而言就是一种道德的力量，他需要我们一代又一代的传承下去，只有这样我们才能实现幸福的四大目标：和谐文明健康富有，我们的祖国才能更加稳定和谐繁荣强大！

传承中华美德作文篇8

　　鲁迅曾说：“诚信为人之本也！诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更具有时效性。”美国开国总统华盛顿的父亲也曾对华盛顿说过：“诚信是一个人最起码的品德，只有诚实的人才能在社会上立足，才能取得别人的信任。”

　　诚信是个人生存发展的根本，是高尚的品德，是中华民族的优良传统，继承和弘扬中华民族的优良传统，是我们的责任和义务。

　　我们在社会生活中为人处事，与人交往，要讲究诚信。“诚”，就是内诚于己，诚实无欺，诚实做人，诚实做事，实事求是；“信”，就是外信于人，有信用，讲信誉，官运亨通信义。《论语》中有这样的一句话“人而无信，不知其可也”这句话告诉我们做人不讲信用，不知他怎么可以立身处世。这样的事、人在我们生活中时有发生。那令我们刻骨铭心的三七事件就是这样的——在前几年，各个地区的人们都来文山购买，因为它的质量和价格都让人很满意，让人们觉得把这个钱花在这儿很值。渐渐的三七越销越热，信任度也得到了社会人们的肯定。正在这时，有部分人为了谋取更大的`利润，在把三七售给其他人时，竟然在装有三七的口供中装有很多的泥土，让消费者购买，不知情的消费者购买了之后才发现，里面竟然装有近三分之一的泥土。这件事情发生之后，传遍了整个文山。从此以后，三七的价格一落千丈。因为价格的跌落，导致大部分三七以低价出售，不仅没有获得较多的利润，最后还导致了人们再也不种三七。由于不种三七，导致了有些家庭生活困难，生计难以维持。由此可见“人无信而不立”。同时也让我们明白了不讲诚信的人可以欺人一时，但不可能欺人一世，一旦被人识破，他就很难在社会上立足，其结果伤害了别人，也伤害了自己。也同时让我们明白了对人守信，对事负责，是诚信的基本要求；做老实人，办老实事是人们崇尚的行为准则。

　　“以诚待人，以信交友”是人际交往的基本准则。

　　在现实生活中，我们待人诚实、守信，对他人负责，对自己负责，那么，我们也将会拥有待人诚实、守信，对自己负责，对他人负责的朋友，与此同时，还能交到更多的朋友，享受真正的友谊。诚信是创造、发展和谐社会的基石。

　　我国是一个发展大国，在与各国合作、交往中，我国以一颗诚实守信的心与其他国家交往。这颗诚实守信的心，得到了各国的肯定与赞赏，因此，我国的国际地位日益提高，在国际舞台上发挥着越来越重要的作用，一个诚实守信、和平、合作、负责任的中国形象已经为国际社会所公认。也正因为如此，我国的经济得到了很大的提高。

　　作为21世纪的青少年，我们要树立科学的价值观，大力提倡诚信，做老实人，办老实事，做一个对人守信，对事负责的青少年。从小养成信念的习惯，继承和弘扬诚信美德。只有这样，才能立足于当前社会，才能与人友好相处，才能构建一个和平、发展、稳定的社会。

　　“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，有了诚信，我们才能构建和谐社会，才能实现美好的人生，让我们共同弘扬，传承诚信美德，把诚信美德发扬光大，携手共创和谐社会，共创和谐地球。

传承中华美德作文篇9

　　中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。

　　虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。

　　举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。

　　当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。

　　凡事有利必有弊，在古人思想中优秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人们如果不假思索地乱用，无异于让古人的谬误与自己的歪理叠加，错上加错。儒家思想中有“三纲五常”，其中“五常”为仁、义、礼、智、信，属于中华传统优良品质，值得我们代代相传。相比之下，“三纲”——君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲——由于时代的局限，在自由民主的今天则显得格格不入。在小部分家庭中，大男子主义的.丈夫一心要凌驾于妻子之上，自恃为一家之主，处处专制独裁，美其名曰遵循中华传统的纲常之道，结果往往是导致妻子不堪重负，情感破裂。至于部分已为人父者更是死守“三纲”不放，在与子女的交流过程中缺乏平等对话，没有尊重互信，取而代之的是强权甚至暴力，沦为失败的家长。

　　身为年轻的一代，我们拥有的是青春活力，学习能力得天独厚，但我们涉世未深，缺少的是理解与辨别。在接受古典文化熏陶的道路上，我们需要多闻阙疑，博学勤思，读懂古人的思想，更要明察秋毫，善于分辨，取古人精华去腐朽糟粕。正如古人云：“兼听则明偏信则暗。”

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