学习作文[实用7篇]
在日常学习、工作和生活中,大家都尝试过写作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的学习作文7篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
![学习作文[实用7篇]](/pic/00/lm1804.jpg)
学习作文 篇1
我家里有一个学习大宝箱,里面藏着好多好多东西,是我学习路上的大伙伴,天天陪伴着我学习。
宝箱颜色丰富,像彩虹一样,红橙黄绿青蓝紫俱全。别人一看到这个盒子,就会说彩虹信念。上面盖子拿出来,会发现盖子其实是一副跳棋,里面还有棋子;装着两个手办,动人可爱,他们有个好听的名字叫肉肉,我非常爱惜他们。
里面整齐放着许多文具用品:有小小的本子,数学的,田字写字的,英语的,很多很多。有没写过的笔,静静地等候我号令随时出征,修正带也有。
最重要的还有一个进步计划图纸,提醒着我朝一个小目标努力进步,也可以记录生活,真是太棒啦!
我一回到家,扔下书包,疯子似的跑到箱子面前亲亲,柔柔一笑,打开:“太好了,不能被爸爸发现。”爸爸果然没有发现我的秘密。有时遇到了挫折,取出本子记录下来。那宝箱,好像是一个朋友一样,“认真认真,再认真点,再努力些,每天进步一点点1”天天鼓励着让我学习得更好,让我不掉队,每天都能跟上老师的'节奏。我爱他!
有一次,我拿到了一张美丽的奖状,抑制不住内心的狂喜,像小鸡一样飞进家门,把奖状放进箱子里。那箱子,像一个天真无瑕的小孩一样笑了,如灿烂的樱花绽放。于是,我把奖状也放入这个箱子,这个箱子好像更沉了,成了我的储藏库。
大宝箱,给我了一个深刻的回忆,让我成长。我不知道,给宝箱一点儿一点儿变重的是我,还是大宝箱给我一次次微笑。
学习作文 篇2
路边的树,总是先抽出翠绿的枝叶为行人遮荫,而后冒出鲜嫩的花,展示自己的美丽;
河中的水,总是先淌在地面上为人们所用,而后升腾至蓝天,变成云朵雪白自己的肌颜。
学习不是第一,教育的第一步是道德的启蒙,若无德,学何用?
回望历史,在万古长廊中镌刻着的名字,那样清晰,写下他们名字的工具,不仅仅是文采、学识,更是他们的人格力量。文采、知识只不过是用笔墨来记载,而人格力量,是用凿子在打刻一页页光辉的历史。
杜甫的“诗圣”之名,不仅由于他的诗,更缘于他的“圣”,不只因为他“会当凌绝顶,一览众山小”的文采与壮志,更因他“戎马关山北,凭轩涕泗流”的忧国忧民之情。文天祥的万古流芳,不因他留下了多少佳作,而因他的骨气,一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”便足以震撼人心,何须千言万语、佳篇连连?诗的好,不仅好在词藻、文采,更体现在诗人的品格上。若一首诗仅是词藻华丽,描绘生动,而无丝毫内在感情,那他只是一首艳诗而非好诗,同样,一个人纵使有谢公之才气,李杜之灵气,若无品德立世,则只是一个文人,而非圣人,只会随着历史的'推移而埋葬在时间的角落里。
孙膑与庞涓同为鬼谷传人,而庞涓却处处排挤孙膑,陷害自己的同门是滴,最终还是败在孙膑手上,自刎而亡。庞涓和孙膑,无论谁知识更渊博,用兵更神准,庞涓都会败于孙膑,因为他品格低下,低品格下的知识,就像网中的沙,知识再多,而品格低下,再多的知识也毫无用处。
周总理亦说:“为中华之崛起而读书!”而我们读书,也不是为了读书而读书。我们在读书之前,要建起道德起跑线,然后奔向学习的道路,为了人民,为了国家,为了社会,而努力读书。
道德与知识是一个分式,道德是分母,知识是分子,分子再大,若分母为零,则分式毫无意义。
当今的我们,常常太看重学习,而忽视了太多,孝亲敬长、诚实守信等品格,也是我们学习的重要内容之一。
学习作文 篇3
今天数学考试我又得了94分,已经连续三次得94分了,妈妈和我一起检查了错误的.地方,发现又和前几次一样,不是粗心大意把剑法算成假发,就是慌里慌张忘了进位或借位。
看着妈妈严肃认真有些不太高兴的样子,我真是觉得有些惭愧,觉得非常对不起她,我以后要认真仔细,好好学习,争取取得优秀的成绩,因为我喜欢看见她高兴的样子。
学习作文 篇4
“今人读书,或为取资格,得学位;在男为娶美女,在女为嫁贤婿……”
——林语堂《论读书》
古之学者为己,今之学者为人。几千年前孔子便发出了这样的感慨,时至今日,依然如此。学习是为了自己,为了充实自己,为了陶冶情操,为了培养气质,而不是只为一次高考,为一份工作,为一笔工资,甚至是为了别人的赞扬。
中学生学习,是为了高考能考上好大学;大学生学习,就为了出了社会能够找到一份好工作赚大钱;等到真的生活富足了,就抛开了学习,沉浸在物质的世界里。这样以功利之心去学习,只会使我们的精神生活愈加贫瘠。
作为高中生,高考成为了心中的唯一,而我们的学习就是在为着这一次考试而做准备,只是为了想要考高分而去学习,我们在各种教科书中游走,在一次次的考试中逐渐抛开了自己的思想,只记得标准答案。历史上,太平天国运动失败的原因,我们便只记得历史书上的答案:农民阶级的局限性。然后就自以为已经了解了这段历史,却不知实际问题到底有多复杂,原因是否真的如此。学习《论语》,背诵《论语》仅是因为考试要考,却没有真正去理解孔子想要表达的“仁”思想,没有去摸透孔子的教学原则与对学生的情感。便只会每日背着:“学而不思则罔,思而不学则殆。”如此学习,根本无法满足精神上的需要,仅仅只是把学到的知识当作获得某些利益的工具。
学习的理由有千千万万种,功利并不是唯一。当毛主席的保健医生劝主席不要不顾时间不顾身体地看书学习时,毛主席回答道:“看文件累了看报纸,看正书累了看闲书,看大书累了看小人书,看政治书累了看文艺书……”若我们像这样毛主席已经身居高位,已经不想学习,觉得终于摆脱学习的牢笼,满足于权力与物质,过着惬意的生活。但是毛主席却不这样,位高权重,却如饥似渴地学习,执着地吸取着知识,因为在大学期间没有深入了解自然科学,毛主席总在空余时间与保健医生一起学习,探讨自然科学的知识。这便是不为功利,只为充实自己而学习。功利性的学习往往会造成精神上的贫瘠,所以,何不抛开功利,纯粹地为了获得知识,充实自己而学习呢?
学习,应该既重实用价值,更要追求精神生活上的富足。在我们日常生活的学习中,我们应该更多的是为了精神上的富足而学习,应该把精神价值摆在第一位。但是为了能有一个更好的未来,我们不能完全忽略知识文化的实用价值。所以,我们在学习过程中,要两者共同兼顾,在追求实用价值的同时,更要注重精神生活。我们可以为了高考选择性的`阅读一些对高考有益的书,但是却不能只是为了高考而读书,要在知识文化中有自己的领会,提升自己,让自己在获得文化的实用价值的同时使自己的精神生活更加充实。
学习,可以为生命化妆,但学习并不是什么护肤品化妆品,并不能改变自己的样貌,让自己更美丽帅气;但是却能充实自己,改变自身的气质,为自己的生命画上浓重的一笔。学习,可以使自己更加富足,不仅仅是在物质上,更重要的是在精神上。
古之学者既然能做到学为己,我们为何不可呢?学习时,不能只怀着功利心,理应敞开我们的胸怀,接纳文化的所有价值。
学习作文 篇5
前几天我读了《向孩子学习》一书,都给我留下了深刻的印象,每个故事中的小主人公,都让我惊叹。
记得《向孩子学习》一书中,有这样一篇文章给我留下了深刻的印象。题目叫做:蛋筒冰淇淋。全文叙述了这样一个小故事:在一个炎热的星期六下午,一位父亲决定去镇上买雪茄,一上车子,就发现两个女儿已经象女皇般的坐好了,并异口同声地宣布:“我们也要去。”到了镇上,父亲下了车,并告诉女儿,待在车里别走开,临走前女儿请求道: “买一个蛋筒冰淇淋,好吗?爸爸?”,那位父亲没加思考地脱口而出:“我没有钱”。当那位父亲拿了一盒雪茄回去的时候,几乎已经把刚才两个孩子的要求忘得干干净净,父亲打开包装着的雪茄,抽出一支,想点燃它,打了好几下,没打着,这时,小女儿细小却无比伤感且直率的质问;“爸爸,你怎么有钱给自己买雪茄?就没有钱给我们买冰淇淋?这个问题让那位父亲惭愧而且无法回答,后悔、懊恼之情溢满了整个心灵。那位父亲郑重的说道:“是我搞错了。我实在是有钱买冰淇淋。要什么味的?”……当那位父亲拿 着2支冰淇淋回到车子上时,他吐掉了雪茄,因为此时雪茄的味道已经变的苦不堪言。自那以后,那位父亲竟然奇迹般的戒掉了烟。在这个小故事里面,孩子一句无心的话,让自己的父亲的心灵受到了一次思想的洗礼,受到了一次心灵的震撼。孩子这句无心的话,充分体现了孩子纯真的一面。完全没有恶意,完全没有想到会有什么后果,但正是这份纯真让给自己的父亲上了印象深刻的一课,也正是这一份纯真给我们读者上了一堂有意义的人生之课。
读完这篇小故事,我不禁自问:孩子的这份纯真我还有吗?模糊记得孩提时,也曾这么天真,也曾这么纯真。简单的思考问题,简单的生活,简单的用一颗纯纯的心来对待每一个人。孩提时的'我们,就象一张白纸,一片空白,没有受到任何的涂鸦,所以思考问题的方式,往往比较单纯,往往想的比较简单,但是随着年龄的增长,阅历也一天天丰富起来,受到各方面的影响也越来越大,此时,思考的模式就变的复杂了,没有那么单纯,没有那么简单。思考一个问题,我们会想前想后,我们会顾左顾右,我们会考虑到问题周边的任何一个小细节,我们会设想问题产生的后果,我们会……瞧瞧,解决一个问题,竟然需要这么多工序,有时顾多了往往会有事与愿违的结果。所以有时纯真点,简单点未偿不是一件坏事。
现在的我们大人,脑子复杂了,思维空间大了,但往往却丢掉了宝贵的纯真。还记得《国王的新衣》吗?那些愚昧的大臣们,那些胆小的百姓们,明明知道国王什么都没有穿,但是个个都不敢言,只有一个孩子喊着;“国王怎么什么都没穿。”一个纯真的孩子,导出了事实的真相,说出了大多数人不敢说的内心话,象这个孩子一样的纯真你还有吗?
纯真你还有吗?悄悄的问问自己,失去了,别担心慢慢把它找回来,拥有了记得要珍惜,让我们用一个纯真的心,生活着、工作着,享受着。
学习作文 篇6
孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆”,意思就是说不能只是一味的学习而不思考问题,在思考问题的时候我们也会学习到很多新的知识点,学习和思考两者是相互的,在学习中思考,在思考中学习。
无论我们看什么书或电视剧的时候,都要学会思考,常问“为什么”等问题,并自己就着问题寻找答案,一味的把问题堆积在心底,你会发现,自己与别人差的不只是一星半点。勤于学习,还要善于思考。人生很多为什么还没得到答案,或许,我们就是那个解答的人。
我之前在背诵的时候,会经常有这样一个疑惑,每背到一个人,我就有好奇心去百度了解他的经历,让我对他有了更深的认识和了解。如四大奸臣都有:蔡京、秦桧、严嵩和和珅,秦桧和和珅我们都有一定都认识,秦桧在我们书本上出现过,老师也有过讲解;和珅是在电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》里的一个人物,由王刚饰演,看过电视剧的`人都会对他们有一点认识。但具体想知道他们干了什么事情会被列为四大奸臣,我还是得百度百科了解。
当我每发现一处新的知识点的时候,我都会很开心,因为它填补了我很多的空白,让我的知识由简单变为复杂,也让我拥有了与文人墨客般的情怀。会把自己的感情投入进去,仿佛是身临其境,感受当时人物的内心活动。这跨越时间的对话,使我突飞猛进,在知识的海洋里徘徊是多么幸福的一件事情。
在学习和思考的前提,是我们对他们产生了兴趣,带着浓厚的兴趣去探索更多的未知数,体会更多的奥妙,等到我们拥有更多的知识的时候,可以将它们分享给我们的好朋友,我们可以拍胸脯自信的说“这个,我知道。”
学习作文 篇7
我来给你猜个谜语:活人讲话,死人乱动,死人赚钱,活人花掉。对了,它的谜底就是木偶戏。 今天,我们学校组织三、四、五年级的学生去文化馆观看关于“中华传美故事”的木偶戏。我最喜欢其中《匡衡偷光》这个故事。它讲了古时侯有一个富翁名叫文不识,他虽然富有但没有才华。文不识希望自己的儿子——文好能够成为一个有出息的人,就给他买了许多书还请了一个叫匡书还请了一个叫匡衡的童工。文好真是身在福中不知福,觉得学习一点儿也不快乐,他整天都在想方设法如何学习偷懒,如何去林子里玩。而他的童工——匡衡却十分热爱学习,他一直想方设法如何得到书,如何学习知识。一天晚上,文不识和文好都睡了,匡衡借此机会拿着文好的书到马灯下念了起来,马灯的油用完了,他就到月光下读,乌云遮住月亮了,他又回屋借隔壁屋子的光读书。
看完这场戏,我觉得我们和文好的学习态度很相似,都是在被动地学习,对“学习”两个字的看法除了枯燥还是枯燥。为什么我们会对学习有如此的看法呢?看来我们是“身在福中不知福”,现在的条件十分优越,而我们却学以为常,不知道珍惜,还很想偷懒。如果学习知识的过程是积累金钱的过程,那么,偷懒也就等于把财富丢入大海。难道要把我们变成像匡衡一样的穷人后才能懂得学习是多么重要的吗?那也太可悲了,而且也未必有效。因为江山易改,秉性难移,懒惰的人即使穷困潦倒,还是难以发愤学习。单靠外界条件的改变是很难使一个人有性情上的`改变的,而内在动力却更为强大。匡衡因为有一颗主动学习的心,所以成了一个大学问家。
我们要想跟匡衡一样干大事,就要刻苦学习;要刻苦学习就必须要有主动学习的心:要想把被动学习的心改为主动学习的心,只有——靠自己改变! 世上无难事,只怕有心人!我相信通过自己的努力,学习会越来越主动的。
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