家风作文【精选6篇】
在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的家风作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
家风作文 篇1
“家风”这两个字虽然十分简单，但却代表了中国人从古至今不可缺少的规矩，也代表了社会风气，在古代，“家风”的意义可谓十分重要。但现在，已经有了太多太多令我们思考的问题……
“一粥一饭，当思来之不易。”这是《朱子家训》中的一句话。是啊！这句话值得引起我们的反思，现在，人们过上了充足、富裕的生活。但却忘记了当初那种庄重与质朴的`家风。看看现在的社会，餐厅、酒店的课桌上的菜人人都点得满满当当，当自己已经酒足饭饱的时候，菜也剩下了一大半，然后又以“没事”“不差钱”的理由来自欺欺人，这未免也太荒唐了一点吧！如果中国人每人都浪费一粒米，那么这粒粒米都被人们以各种荒唐的借口浪费掉，待到资源已经耗尽，人们都已经无力挽回这一财局时，是否会想到一句话，虽然现在不是“十五从军征，八十始得归”的日子，但我们也应该思考一下，是不是那种朴素、纯净的日子已经离我们越来越远了呢？
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这是诸葛亮的家风，而现在，在车水马龙的大都市中，又有几个人做到了这点。在工作压力渐渐增大的今天。有多少“打工族”为生活处处奔波，为了生活而努力的奋斗。现在的人已经把钱看的太重。“孔方兄”已经成为了一个重要话题，谁会想到这句微不足道的话呢？现在已不像古代一样贫穷，但是现在却无人能过这样的生活，并不是非要你到山林中隐居，过那种“梅妻鹤子”的生活，而是这种生活被现实否定，“你不工作，你吃什么，你怎么生活。”已经迫使许多人劳累奔波。古代一直对钱报以可有可无的态度，西晋人的《钱神论》把钱作为“神物”，却对此持以讽刺态度，在我看来，这种生活已离我们远去了。我们什么时候才有这种生活。
面对“家风”，它带给我们太多值得思考的问题……
家风作文 篇2
大概父母都是知识分子吧，作为高级工程师的老爸会把“学习第一”作为口头禅，作为教师的老娘会时常念叨“就应文质彬彬”。这两句把我耳朵都磨出厚茧的“圣诏”也能够说成是我的家风。
从记事起，每逢来客+都会看到父母满脸堆笑，落落大方接待客人。于是，不是一顿香甜可口的饭菜，便是一场“之乎者也”类的高谈阔论。我和我的哥哥则不问不开口，有问必答，大人说话不插言，大人吃饭不上桌，于是博得了客人的夸奖：“你家的孩子真懂事。” “不愧是知识分子，就是与众不一样。”可是平时，淘气的我和我的哥哥会时不时“犯上”的。例如给睡觉的老爸别上一只发卡，再梳两个标致的小辫，于是老娘手执笤帚将我们统统赶到厕所或阳台上，还能听到老爸的怒斥：“竟敢在皇上头上动土。”
虽说是90年代了，但由于封建意识的影响，父亲总是用些封建教育方法来管制我们。但正是这些教育方法，使天生贱皮子的我和我的哥哥在学习上总是名列前茅。每当夜晚；家中从无哗啦啦的搓麻将声，也无地动山摇的音响声，只有我和我的哥哥写作业的'沙沙声和父母翻书报的声音。有时，全家人也会为了一道数学题而争得面红耳赤。但毕竟是封建的教育，于是出现了一切的封闭政策!收音机不让听，假日不许出去游玩，似乎想让我和我的哥哥成为书呆子。不，连课外书也只能在厕所或被窝里偷看。我真想对父亲说：“都90年代了，老掉牙的教育方法也该改改了。”但怯于父亲的威严，话到嘴边总是又咽了回去。
这就是我的家风，有利有弊。但我坚信，随着时代的进步，新时代的家风会落脚于我家。我的家庭将变得更充实，更完美!
家风作文 篇3
如果家是一片深蓝的夜空，那么家风就是这夜空中闪烁的群星，熠熠生辉；如果家是一片无垠的土地，那么家风就是这土地上鲜活的生命，勃勃生机；如果家是一片慢慢的花海，那么家风就是这花海中的芬芳，沁人心脾
众云：“家风好，家族兴。”家风是一个家庭乃至家族长期积淀下来的.文化素养，也是象征着家之德、家之美、家之梦等的文化素养。如果一个家庭中家风不正，那么所有的成员的道德修养就不能算高；又如家中来了外客，若家风不正，即使你家中装饰十分昂贵、奢华，客人也绝然感觉不出来这个家美在何处；家风不仅仅是规范家庭成员的行为，还为他们的未来发展指明了方向，（也可以说它是一个家庭的共同梦想）家风不是白纸黑字，但它能潜移默化地影响并改变家庭中的每一个成员。
但实际上，家风带来最重要的——是幸福。
幸福是一个家庭和谐发展的根基，如果说幸福是每一位家庭成员共同努力的结果，那么家风就是实现“幸福”这个目标的最好途径，在我的家中，弟弟和我尽管有时会有点小顽皮，但我们都懂家风、护家风。以至我们家极少发生冲突或矛盾。一家人在自己的岗位上努里拼搏，换来的幸福在家中被家风守护而不被破坏。我想这样的幸福才是最长久，最稳固的。
小家汇成国家，小幸福汇成国幸福。倘若每一个家庭能有一个端正的家风，那么每个家庭都能幸福起来。如果每个家庭幸福起来，国家也就幸福起来。如此下去，幸福代代传，我坚信中国一定能建设的更美好!
家风作文 篇4
我不太明白，家风是什么，就跑去问爸爸，爸爸对我说：“家风是传家宝，是一个做人处事的标准，我们家的家风是“守时守信；帮助别人，快乐自已”。你一定要记住。
做人要守时守信，虽然爸爸妈妈没有经常用句话时刻提醒我，可是他们用实际行动告诉我这个道理，每次和别人约定了出行或聚会时，爸爸妈妈总会提前几分钟到，爸爸说这样才不会让别人等我们，如果每个人都不守时守信，这个出行或聚会的计划就会打乱，没法按原计划进行。久而久之，我也耳濡目染，不管是上学或和同学约定事情，我从不迟到或不守信，养成了守时守信的好习惯。
记得有一次在老家过暑假，老家的楼下有好多小朋友玩的项目，一天，我带着零花钱兴高彩烈地跑到楼下玩弹珠，突然看到一个衣衫褴禄的阿姨，旁边还坐着一个很瘦小的小男孩，前面放着一张纸，说家里穷，没钱吃饭，他们低着个头，一副无精打彩地坐在滚烫的水泥地上，我想他们一定是没钱吃午饭吧。我拽着手里的10元钱，心里想：如果我把钱给了这个小朋友，我就不能玩弹珠了，不给，他们又这么苦，怎么办呢？这时，妈妈好像知道我心里的矛盾，就把我拉到一边说：“你看这个小朋友，这么瘦小，肚子扁扁的'，一定是没吃饭，你要不要帮助他们？”
“要！”我坚定地说。我把手里的10元钱给了这个小男孩，小男孩眼睛一亮，向我不停地点点头说：“谢谢你，谢谢你。”
妈妈说“你真是个好孩子。”这次我虽然没玩到弹珠，但心里美滋滋的，有种莫名奇妙地愉悦。我想，这就是帮助别人，快乐自已吧！
这就是我的家风，普普通通，却让我明白很多道理，让生活变得丰富、充实，而我就在这氛围中耳濡目染，一点点长大。
家风作文 篇5
春节期间，中央电视台在海内外华人中进行了“你的家训是什么”的随机调查采访。从被采访者回答的情况看，有的回答是家训的问题，有的回答是家教的问题，有的回答是家风的问题。家训、家教、家风三者之间从严格意义上讲是有区别的。
所谓家训，是指家族或家庭对子孙后代立身做人等方面所立的规矩或告诫的话，比较笼统和概括，比如“诚信、孝顺、进取、自尊”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等。所谓家教，是指家长对子女立身做人等方面进行的教育，比较直接和零碎，比如“人不能懒惰”、“待人要有礼貌”等。所谓家风，是指在家训的规范下，在家教的保障下，在全体族人或家人的共同践行下，形成的一种家庭风尚，比较外在和独特，比如“乐善好施”、“诚实守信”等。
家训在中国古代体现得比较明显，那时社会教育不发达，教育手段也较为缺乏，加之人口流动受限，一姓以家族形式在一个地域居住的往往较多，一个家庭出现三世同堂、四世同堂甚至五世同堂并不鲜见。为加强对族人或者家人进行有效的行为管理或道德规范，族人(家庭)中年长者就要为本族(家)人制定家训，写于家谱中，悬挂于族祠或自家的中堂上，人人皆知，人人践行，否则要受到家法的惩罚。家教具有直接性，即教育者和被教育者必须是直接接触、面对面进行。家训则可以间接传承，即创立家训的人没有必要和被传承的子孙面对面教授，可以中间接力传承。
中国古代出现不少有名的家训，如《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等，它们都是中国古代家庭(族)文化的杰出代表，也是中国古代社会文明的重要组成部分。
家教在中国古代也相当出彩，因为那时候社会教育不甚发达，基础教育都停留在私塾阶段，高层教育不多，受教育的人很少，大多数人的思想还处于蒙昧阶段，人们思想的开化大多靠家庭教育来进行。这时的家庭教育局限性很大，即兴而起、即事而起，零打碎敲，基本上限于封建礼教的说辞。教育者不一定有文化，讲出的道理也不一定多深刻，但它至少在那个时代是正确的，所以子女们都要听取并遵照去做。
古代中国出现了不少好的家教典型，比如孟母三迁、岳母刺字等。这些典型在一定程度上促进了封建家庭教育的发展，加强了封建家庭教育在封建社会教育方面的辅助地位，促进了封建社会文化的进步。
家风在中国古代是一个家族或家庭的“名片”。对于一个家族或家庭来说，能够拥有一张真正的“名片”是件光宗耀祖的事。比如，一个家庭如果获得了“乐善好施”的“名片”，那么这个家庭的主人就会获得一顶“大善人”的.桂冠，家里其他人也都会得到别人的尊崇，走到哪里都会受到礼遇。家风不是自然形成的，好的家风都是由家族的人或者说家庭的人努力营造而形成的，其中可能付出了几代人的心血。
不管是家训、家教还是家风，都需要家里的长辈带头身体力行，所以古时多提倡上行下效、身教大于言教。
家训、家教、家风在任何情况下都与社会大环境分不开，因为家庭是社会的最小细胞，无时无刻不在受着社会大环境的影响和制约。如果社会政治清明、教育发达、风气端正，家训、家教、家风就好，否则就可能会发生偏逆。
社会发展到今天，人们对于家训、家教、家风并不十分关注，所以中央电视台一提起这个话题立刻就在海内外华人中引起热议。其实这也不奇怪，一方面在新思想解放浪潮的冲击下，家训等家庭文化一度被作为糟粕文化而剔除，人们不敢轻易提起。另一方面，随着现代社会人口流动规模的扩大，加之家庭人口数量的减少，原来那种以家族或以大家庭形式居住的家庭迅速解体，家训也就在一定程度上失去了原有的作用和功能。再者，社会教育空前发达，不仅有各种学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。
要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。学校教育，还有电视、广播、电台、报刊、网络等媒介的大众教育，使家庭教育相形见绌。
要真正培育好家训、家教、家风文化，首先要搞好社会政治、社会教育与社会风气，因为他们对家庭教育和风气的形成有巨大的影响和带动作用。如果社会政治、社会教育和社会风气不好，家庭教育和风气就很难遂人愿，古今同理，现代尤甚。
家风作文 篇6
寒假结束，我背着书包高高兴兴上学去，走到教室门口，就听到同学们唧唧咋咋，好不热闹，有钱的同学炫耀着自己的新衣、新裤和新鞋：“我春节的衣服可是妈妈从国外带回来的，要3000多呢……”
“哇，我要是能有一套就好了！”同学们羡慕不已。
“哎，舒扬，我们的大班长，你的新衣多少钱？”
“一套也就500块吧！”我实事求是回答。
“这么便宜啊？我一双鞋都要1000多块！”有同学得瑟着。
听到同学们这么说，我心头一热，难为情地低下了头。但我又马上想到了外婆跟我说的故事：“60年代，外婆家里非常贫穷，五个兄弟姐妹连温饱都不能解决，有上顿，没下顿。别说买新衣裤，就是地主家扔了的旧衣裤都要想法设法省着穿，老大穿穿，补补给老二穿，接着又裁小给老三穿，直到实在补不了、改不了，才心有不甘扔掉。大冬天，没有钱买鞋，外婆只能把长头发剪下来做成鞋子，用来保暖。正因为以往的苦日子，造就了外婆现在勤俭节约的好品质。她经常教育我：不攀比、不浪费、讲实在、讲节俭。虽然现在生活条件好了，没有必要补丁加补丁，衣服只要整洁、干净就好，千万不要一味追究名牌，铺张浪费。”
记得有一次体育课，我摔了一跤，把皮衣给扯破了一个窟窿，回家大哭起来“妈妈，我真不是故意把衣服弄破的！”妈妈亲切地对我说：“听说有一种布贴，缝到衣服上就跟新的`一样，你要试试吗？”“真的？太好了，妈妈快帮我买！”就这样，外婆帮我把动物布贴缝到了皮衣上，一点都看不出破洞，我高兴极了，还学大人自言自语：“缝缝补补又一年。”
想到这里，我自信地抬起了头：“同学们，我们现在吃的、穿的、用的都是父母给的，是他们用辛勤的汗水换来的，他们给我们世上最好的东西，那是他们对我们的爱，但我觉得我们节俭的作风不能丢，要炫富，请以后花自己的钱！”
顿时，教室里响起一片热烈的掌声。
“没有规矩，不成方圆”。节俭是我家的家风，为培养我们良好的行为习惯，节俭是我家的家训，为陪伴我健康成长。
【家风作文】相关文章：
【精选】家风的作文01-22
[精选]家风的作文01-16
家风作文10-20
家风的作文10-17
家风的作文(精选)03-29
家风的作文[实用]03-17
实用的家风的作文03-20
家风作文(优选)03-13
【通用】家风作文03-15
家风的作文(荐)03-24