历年江苏卷高考作文真题：探险者与蝴蝶
导语：江苏语文科考试已经结束，你知道作文题目是什么吗?下面是小编为您收集整理的作文真题，希望对您有所帮助。
【作文真题】
材料作文：
一群人来到光线暗淡、人迹罕至的洞穴里探险，洞穴里很神秘，他们就点了几只蜡烛，发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶，他们欣赏了一会儿，不想惊动打扰蝴蝶就离开了。几天后，他们回到原地，想看看蝴蝶在不在，却发现蝴蝶已经栖居到更深更黑的地方去了。他们在想，是不是几只蜡烛的光亮影响了蝴蝶的生活习惯呢?
要求：阅读材料、自选角度、题材不限，诗歌除外，完成作文。
【点评】
从2006年开始，江苏高考连续七年考命题作文，今年，一改故态，采用材料作文的命题形式。这更利于激发学生的写作思维，展示丰富的写作才情。
作文题目中的材料经命题人改编，价值取向明显且存有“先天缺陷”。作文题目一经面世，即招致非议，甚至连蝴蝶研究人员也发表意见，认为材料中的蝴蝶应为蛾子。而从逻辑上分析，此材料也存有漏洞。有专家指出：数日后看到的大蝴蝶一定就是几天前见到的同一群蝴蝶吗?即便是同一群蝴蝶，难道它们就是因为“小小的蜡烛”的干扰而退到山洞深处?有没有其他的可能因素导致蝴蝶的迁移?因此，材料最后一句中大家悟出的内容只是探险者的主观臆测，未必符合客观规律。
但该作文题大醇小疵，虽有遗憾，仍不失为具有开放性、人文性和思辨性的好题。
开放性体现在材料所提供的角度自选、立意自定的多种可行性。从探险者的角度，可以写“不要惊扰美(与美保持合适的距离)”，“尊重生灵、维修失衡的生态、促进人与自然的和谐”;从蝴蝶的角度，既可以肯定蝴蝶“相机而动、寻找更适宜的环境”，“坚守自我、坚守宁静”，也可以否定蝴蝶的逃避，认为应“直面变化”、“积极有为”;从整体的角度，可以写“小事物有大影响”、“无意之举也会造成伤害”等。材料的多义性、开放性，给考生才情的发挥提供了舞台。
材料有很强的人文性，体现出大爱情怀。探险者可贵之处在于发现蝴蝶时能“屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰”，并迅速后退，这就是人文大爱!“不衿细行，终累大德”，“为鼠常留饭，怜蛾不点灯”，探险者的行为启示我们要行小善、积大德。但探险者即便如此，也给蝴蝶造成了无意的影响和伤害。探险者的自省，是一个颇有象征意义的文化符号，启示我们思考人类该如何体贴万物、善待自然，如何最大程度地减少对自然造成的无意伤害。
一道好的作文题还应该彰显思辨性，今年江苏省高考作文题无疑也体现了这一特征。“小与大”的辩证关系，在材料末句有较为明显的提示，但这则材料还隐含着其他层面的多元关系。欣赏与破坏，就构成较强的张力。探险者无意中撞见了大蝴蝶的美丽，却在不经意中对大蝴蝶的生活环境造成了破坏。正如周国平曾痛惜:“我爱周庄，却也是我毁了周庄。”有时，欣赏也会带来必然的伤害，但若没有发现，美丽又将永远沉睡而失去其应有的价值。同理，人与自然的冲突也构成了思辨的张力。小小的蜡烛是人类向自然进军的道具，为探险者驱除了黑暗，却让蝴蝶嗅到了危险的气息。改造自然而又如何尊重自然，是材料潜在的另一组矛盾。所以，该材料利于思辨性较强的考生发挥所长。
当然，从这道作文题不难看出命题者在命题过程中的纠结与矛盾：给架梯子，使审题难度得以降低却又使思维受到限制。材料的最后一句体现出命题者降低审题难度的良苦用心，但可惜的是，良好意图往往带来不良结果。考生在一考定终身的情境下，求稳是普遍心理，因此纷纷抓住最后一句这根“救命稻草”。据江苏省高考作文阅卷组粗略估计，有七成左右的考生都是从“小与大”的关系角度来写，这不能不说是材料末句所催生的奇葩。虽然同一立意也有高下之别，但写的人多了就成了大路货。这大概也是命题者所始料未及的。
今年，江苏省高考作文阅卷“不预设主题”，即在阅卷前没有预定这个题目应该写什么，而是先尊重每位考生思想的'独立性，然后才考虑题目的合理性，即完全因文而定。这就在评价标准上承认了学生的思维的丰富性和不可预测性。只要作文能“源自材料，自圆其说”，皆可。从考生的写作基本能力和综合语文素养等维度全面评价，重点评判考生的文章究竟写得好不好。这样的评价标准，是对“唯立意论”的最好纠偏，利于考生解放头脑，大胆写作，尽情释放写作才情。这大概也是这群“蝴蝶”所掀起的飓风。
【优秀例文】
不深不浅种荷花
犹记以前读川端康成的《雪国》,梦中都回荡着那和服女子的温润笑靥，便痴痴地到花市上买了株樱花来，也盼着一日如霞烟云可映着我家屋檐。
谁想不几日，那花竟死了。老农听着我的叙述，微微地笑：“樱花怎么能那么养呢?它有自己的种法。”
那一刻，我猛然间开悟，原来世间万事万物莫不如此，惟有适合自己才可开出一片繁华，否则生且不易，又何来的花团锦簇、万紫千红?
想来又有多少人沉迷于仿效他人的热潮，丢了自我?塞辛格《麦田上的守望者》风靡一时，大街上戴鸭舌帽穿风衣的年轻人也多了起来;歌德为慰藉自己的书出版，一时自杀又成为一种时尚。当时尚的潮流席卷于世，当喧哗与骚动潮水般涌来，你是否有足够的勇气与自信，坚持自己，寻找一条适合自己的路?
蝶翼翩翩，这群精灵懂得避开烛光，不做那扑火的飞蛾，而去尽情享受自己的幽暗。我们为人处世亦该如此。古人诗云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”这便深谙为人之道。何处种菱何处种稻与如何摆放我们的心灵原本是一个道理。大时代的喧哗与骚动原本与你无干，你只养一池心莲，自守一树清凉，便自得其所，岂不快哉?
人生如雪中观鹤，有清净，亦有混杂。前者心思明亮，不掺一丝杂质，如弘一大师一句“华枝春满，天心月圆”，天地间便盈满了纯净。后者则有污浊有沼气。人活于世，不求随波逐流，便如一朵墨梅，可静静绽放于生命的绢帛。
再想古代士子熬得十年寒窗，只求一举成名天下知，竟是痴了。生不用封万户侯，只求如徐霞客，遍览名山大川，一仆一驴，一笔一绢，任他世事烦扰，我自有天枕地床;更无需黄袍加身，便如蒲松龄“老于世情乃得巧，昧于世情则得拙”，他秉持一拙所自安的生命准则，在野狐鬼妖间荷有一颗天籁自鸣、童真满掬的心灵，给无数士子以“书中自有颜如玉”的想象。
天籁自鸣，不择好音。为人处世，选择一条适合自己的路，即使荆棘满生，亦可步步生莲，脚下生风。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”。这也痴了，且让那花睡去，明朝醒来，又可开得一片春天。
「点评」本文肯定蝴蝶善于寻找适合自己的环境，从而避开了“小与大”的大众化立意，颇有新意。作者语文素养深厚，材料缘引丰富而妥贴，从塞辛格、歌德到徐霞客、蒲松龄，古今中外，尽显风流。语言典雅清丽，如“蝶翼翩翩”、“天籁自鸣，不择好音”等，颇具文言之美韵。故判一类上。
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