为人处事高二作文（精选14篇）
无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的为人处事高二作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
为人处事高二作文 篇1
我们每个人对待问题做要从这个问题的各个方面来看，观赏景物也可通过景物的形状，颜色，各方面的特点来观察，这样就可以通过自己的心情看到事物的不一样的特点。这就是诗人常常能做到的。
诗人总是能够在自己的世界观里有好的为文，处事，做人的态度。诗人在自己遭遇挫折受到磨难的时候，通过赏景，把自然景象结合自身的情感融合为一首诗，透过自己的心情，他可以把所有所看到的景象的心情也表达出来，他可以通过景物的描写生动形象来抒发自己内心的真实感情。
诗人总能在事物的外表观察本质，也许事物的外表是美好的，而它的内心极为丑陋，诗人不会用直接的办法提示出这样的事物，而是通过极其奇妙的语言运用比喻、拟人等一系列的修辞手法或是一系列的写作手法从侧面反映出社会的现实，事物的真实。
诗人的眼睛是炯炯有神的，他不会只看到宇宙人生的表面，他看到的是这个事物从上到下，从内到外的各个方面，他的心情的好与坏不是你一眼就能看出的，对的，他们就是“不以物喜不以已悲”的人，他的心情也会通过眼前的景物来表达出来，心情是不好的，他描写的草儿便是枯萎的，这样，人们便可以从他的诗中阅读出丝毫线索再结合他的处境就可以知道他的心情了。
诗人给我们的启发就是透过事看本质，这也是我们数学老师常说的，这也同样说明着无论在什么事情让我们都能与这些道理扯上关系，只是在数学问题上的解决方法与人生中许多问题的解决方法是不一样的，我们只有用自己随和的态度去面对才是最好的，这就是随遇而安，否则冲动，着急的心理是解决不了问题，这就是人们说的冲动是魔鬼，这是我们都知道的。
学学诗人，学学他们看待事物的方式方法，学学他们为人处事的态度，学学他们是怎样认识社会然后是怎样的行为。
为人处事高二作文 篇2
学习的忍耐，又要学习的遇事不惊。遇到不爽不如意之事，不要当时与人对立，恼于心而笑于面。擅长忍耐方显从容大肚。
培养擅长观察、全局意识、遇急不惊这三项技能，使之成为个人的杀手锏。
做事冒失，即鲁莽、轻率；做事情考虑不周全，不考虑后果、不顾及他人的看法。办事讲究步步为营，不要过于急切而缺乏谨慎的思考、考虑事情不周全，粗枝大叶。遇事考虑全局，首先让意识从自我的小圈子里跳出来，把单独的一件事情置于全局背景下，然后辩证的分析、站在别人的角度上看待事情发生的前因后果，最后才去想这样做是否合情合理，有没有更恰当的解决方法。
当个人利益与全局利益冲突的时候，如何解决问题才能得到双赢，而非不择手段的企图个人利益。
我的成功启示：务得人和，做事努力，名位自得。事业上能够同别人联合，懂得依靠别人，比较容易成功。学会包容，不挑剔才能有希望。如果没有旁人的鼓励及协助，难以开启成功之门。
心胸狭窄、批评抱怨、粗心漏细、无制、事无远虑、急躁粗暴、心直口快、不顾及别人的感受、随性——我的性格缺点。
意气用事、感情用事，是我自己的两个特大缺点。意气用事，人和必失。遇到不如意事情，恼于心而笑于面，切忌冷淡板脸，口吐不快、表达不满。
为人处事高二作文 篇3
为人处世，皆遇欢声笑语，痛哭流涕，悲痛欲绝，百折不屈。却昔晓，做人之诀窍。
其一，孝也。孝，乃人之本责。昔往忆，父母含辛茹苦，辛勤劳作。教育细致入微，上心谨慎。幼时虽忤逆不孝，冲撞谩骂，无礼仪之雅。父母十年如一日，无怨无悔。尝有卧病求鲤者，为救母，忍寒冻，求鲤鱼。终成。此之所谓孝之终极，感天动地。
其二，悌。兄友弟恭，和谐共处。视古今志士文人，功成名就者，绝非到叛亲离者也。另言，到叛亲离者，又岂会成名就业，流芳百世？再者，父母视儿女快乐，其自也欣喜。
其三，忠。忠义之人，定为大作为者。纵横古今中外，贤君入席，其旁，总是心腹伴随。人不负我我不负人。有此大胸襟者，何愁胜利遥望而不得，成功路艰行路难？
其四，信。信乃处事之本，立身之根。有信者得天下，无信者失天下。妻离子散，众亲皆叛者，必是先阴险狡诈，恶狠毒辣之人。
其五，耻。虽为糟粕，却非无用武之地。人生在世，挫折难免，易饱受摧残侮慢。若身怀羞辱之心，改过自新，即为胜者。艰难千千万万，数心之挫折，最为痛苦。破者，天下皆入其彀中矣。
处事，如卷书整沓。翻阅其中，韵味自蕴。读书之人不同，其明悟之道不同也。却说，孝悌忠信，礼义廉耻，乃人生守则，处事之根。
为人处事高二作文 篇4
我们生活在这个世界上，就难免会碰到与别人打交道的时候，我们为人处事的态度端正，我们就会赢得到别人的尊重。我们为人处事的态度不端正初中，我们就得不到别人的尊重所以我们要学会为人处事的道理。
为人处事，我们要做到容忍，成大事者，不拘小节，是的，我们在生活中要学会容忍，如果我们连别人一点不好也容忍不了，那么我们就必成不了大事，就如李世民容忍魏征那般，如果李世民不容忍魏征，那么李世民就会失去一位得力助手。我们生活中，要去学会容忍，进一步，波涛汹涌，退一步海阔天空，正如这样，我们与别人发生纪纷的时候，容忍一下，那样，我们就会海阔天空，风平浪静。
为人处事，我们要学会尊重尊重他人，就是尊重自己，如果我们不去尊重别人，那么我们也不会换到别人对你的尊重。人的尊严是建立在相互平等的基础上的，我们只有在尊重别人的时候，才能换得别人对我们的尊重。
为人处事，我们要做到诚实守信，君子一言，四马难追，没错，我们在为人处事的时候，要做到讲诚信，如果别人都不信任我们的话，那么这个人是失败的人，正如，一诺千金等，不都是关于古代人讲诚信的故事吗？
为人处事，我们要做到容忍他人，宽容对待他人，要做到尊重他人，赢得他人对我的尊重。要做到诚实守信，礼貌待人。只有这样，我们才能够在社会中立足，获得他人对自己的尊重。
为人处事高二作文 篇5
学会柔和的态度去处世，是一种智慧，一种气度。英国有句谚语：“世上没有不长杂草的花园。”世上没有完人，因此，我们应有柔和的态度去处世。鲍叔牙了解人才的可贵，便用柔和的态度对待管仲的“一箭之仇，蔺相如懂得合作的重要，便有柔和的态度对待廉颇的公然挑衅；李世民牢记隋朝的教训，便用柔和的态度对待魏征的犯颜直谏……柔和的处世态度成就了他们的辉煌，更推动了历史的发展。
学会柔和的态度去处世，是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转”，面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报会带来沉重的心灵负累，与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以柔和之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室，韩信来发迹时无端遭受“胯下之辱”，但封王之后不释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡线校尉，相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多，鲁迅先生曾说过：“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”柔和的处世态度不仅是对他人的宽恕，而且也是送给自己的最好礼物。
然而，柔和并不意味着隐忍不发，“忍”是刻意的制怒和压抑，久之难免有爆发的一天，柔和则意味着胸襟坦荡，泰然自若的恬静和淡然。
柔和的处世态度是一种品格与风格，它不是丧失原则，而且一种更高境界的坚守，一种不曾剑拨弩张依旧扼守尊严的艺术，是一种睿智恢弘，宁静致远的表现，康德曾说过：“只有两样事物能让我内心深深震撼，一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则。”我想，如果我们把柔和的处世态度当作我们心中崇高的道德法则，那么我们也会拥有璀璨的星空！
为人处事高二作文 篇6
世界如此之大，每个人的行为习惯，思维方式和待人处事的风格都是不一样的。我们应该懂得圆滑变通，否则将很难立足于残酷竞争的社会。
达尔文曾说过“物竟天择，适者生存”，这既是动物的生存法则，也是人类社会的生存法则，虽然不至于到弱肉强食的地步，但也相差不远了。所以为了能够在这竞争的社会中有自己的一席之地。从小我们便被送入这个小的竞争圈里，为将来的道路作铺垫，为自己赢得竞争的资格。
有的人还未开始就以被淘汰，有的人拼尽全力也不及别人分毫。而有的人却已经具备资格，高枕无忧。然而还有一类人默默集聚能量，慢慢积累知识，从自己和别人身上汲取经验，等待关键时刻猛然爆发，从默默无闻中脱颖而出，成为别人眼中的一匹黑马，然而他却舍弃光环，继续着他的潜移计划，从不崭露头角。这就是他为人处事的风格，这种人是有可怕的，因为你不知道会在什么时候，他就把你当做了超越的目标，然后等他有足够的能量时一举超过你，让你望尘莫及。
这种人往往会赢得这种竞争的最终胜利。因为他能够清楚看清自己，不让自己觉醒于短暂的喜悦中。在他成功之前，在你面前他或许只是个可有可无的配角，但你却无法看透他，甚至还会依赖他，重用他。因为他的处事风格和做人的原则都是你欣赏的，这种人最懂得察言观色。在你面前，他自甘充当配角，一旦你有任务给他，他雷厉风行，行事果断的风格就会给你意想不到的惊喜，而且他不好大喜功，沾沾自喜的性格就会立即赢得你的喜爱。但他也不得罪人，不管做什么都会给自己留条后路，这种圆滑变通且小心谨慎的人，往往会在这竞争的圈子里如鱼得水，一步步攀上高峰。
所以，趁着我们还有几年的时间学习，我们应该全身心的投入到紧张的学习中去，为自己赢得足够的资本，并通过与同学的交往中逐渐完善自己，使自己待人处事做到圆滑变通。
为人处事高二作文 篇7
我珍惜过许多美好的事物，但却从来没有珍惜爷爷给我的爱。由于父母工作忙，从小我就跟着爷爷，我的一切都是爷爷操持着。冬天，河水冰冷刺骨，年过六旬的爷爷却要提着大桶的衣服蹒跚地走到河边，用苍老无力的手去洗那一一件脏衣服，而我却偎在温暖的火炉边。
后来由于升学的缘故我离开了爷爷。因为孤独老人想了我，想起了这曾经与他朝夕相处的孙女，要我经常去陪他。可每一次我去了之后，却只知道吃爷爷留给我的好东西。对于爷爷提出的陪他散步的要求却不能让他满足，爷爷的念叨我更是心不在焉地听着。心里却在寻找各种理由以便尽快离开，任凭身后爷爷的叹息声孤零地飘荡……
那时候我从来没去想一想，爷爷为什么把好吃的尽留给我，自己却舍不得尝一点？当我掉进泥水里，是谁把我背回家百般呵护？当父母不在身边的时候，是谁给我家的温暖……在那时看来，这一切似乎都是应该的。直到有一天，爷爷那慈祥的面孔凝固了起来，深邃的眼睛永远闭上的那一刻，我才陡然意识到自己失去了许多重要的东西一一一份再也体会不到的关心、一份再也得不到的爱，我这才明白由于自己的幼稚与自私没能理解和善待那天底下最无私的关爱。
爷爷永远离我而去了。我想补救过去的过失，多陪他老人家散散步，说说话，可谁又会给我这个补救的机会呢？
不懂得老人给我这份关怀和爱护是我毕生的悔恨，记得一位哲人曾说过这样一句话“拥有的时候不觉得他的可贵，但当他失去的时候才知道拥有时候的幸福”。我就偏偏验证了这一句话。
人人都有“尽黄昏”的.时候，爷爷的爱我已失去，但我懂得了尊敬、爱戴，尊敬爱戴普天下所有的老人；我懂得了珍惜，珍惜普天下老人的爱。我惟有珍惜老人以及即将老的人给的爱，我的心灵才能得到一丝的慰藉。这样我的黄昏才能不会黯淡、寂寞。
为人处事高二作文 篇8
生活不是战场，无需一较高下。人与人之间，多一份理解就会少一些误会；心与心之间，多一份包容，就会少一些纷争。
不要以自己的眼光和认知去评论一个人，判断一件事的对错。不要苛求别人的观点与你相同，不要期望别人能完全理解你，每个人都有自己的性格和观点。
人往往把自己看得过重才会患得患失，觉得别人必须理解自己。其实，人要看轻自己，少一些自我，多一些换位，才能心生快乐。所谓心有多大，快乐就有多少；包容越多，得到越多。
不要背后说人，不要在意被说。一无是处的人没得可说，越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事，也没有不被评说的人。
别人的嘴我们无法去控制，但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音，心清才能看到万物的本质。
沉淀自己的心，静观事态变迁。与人相处，需要讲究方式方法。有些事，需忍，勿怒；有些人，需让，勿究。
嘴上吃些亏又何妨，让他三分又如何。人人都需要被尊重，人人都渴望被理解。水深不语，人稳不言。学会淡下性子，学会忍住怒气面对不满。
事事不能太精，太精无路；待人不能太苛，太苛无友。懂得退让，方显大气；知道包容，方显大度。
凡事不求十分，只求尽心；万事不讲圆满，只求尽力。
为人处事高二作文 篇9
所谓“孝”便是“老”位于“子”之上，子女对长辈的尊敬于爱护便是“孝”字，我们做人做事均要以孝为先。
父母自我们出生后便是无尽的担忧与挂念，“慈母倚门情”我们一生都无法还尽。“爱子心无尽，归家喜及辰”这般为父为母，不孝又何谈做人做事呢！
人常道“帝王家本无情”可那刘恒却是以“仁孝”名闻天下，亦创下丰功伟绩，母亲卧病三年，他目不交睫，衣不解带。母亲喝的药都要亲自尝过之后再喂给母亲，这与他孝的品质有很大的关系，故为人处事均要把孝放在第一位，所以他才会以“孝”而闻名天下。
百里负米的仲由，芦衣顺母的闵损，刻木事亲的丁兰，他们均是远近闻名的孝子。然而更让我印象深刻的却是一位女子，她名为沈云英，自小和父亲学的一身好武艺，但就在父亲率兵对敌战死在沙场的时候，年仅十七岁的沈云英就带兵民，想要收回失去的土地，然而在她的带领和指挥下不断地战斗，她不辜负父亲的期望胜利了！在她胜利的那一时刻她伏在满身是血的父亲的尸体上放声痛哭，在她带领的兵民眼中她是了不起的女英雄，所以他们都为她的父亲穿上了孝服护送他们离开，她的巾帼不让须眉，为父报仇，为百姓赢得了安定的生活，然而她的孝心也被人们所熟知，名流千古。由此可见一个孝字，给我们带来了很大的动力和支持！
“登上望母泪流频”的狄仁杰，“情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞”的张菊花，他们均以“孝”为根本，以孝指路以孝前行。
所以，当我们在前行的路上，当我们要下某种决定时，想想在家里的父母，想想他们期盼的眼神，想一下你是否伤透了他们的心，“爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人”，孝字使人变得善良，使人心变得美好，同时孝字又是为人处事的根本！
你不是江革，无法行佣供母，但可以处处想着父母，你不是蔡顺，不必充饥，你是你自己，但你同样要孝顺父母，同样要爱护你的父母和长辈，同样要为他们着想。在路上朋友会散。但你的父母一直都在，所以，在为人处事上要以孝为先。
为人处事高二作文 篇10
心花怒放，开到荼靡。万物经历着由盛转衰。人生是一枝繁花，如何使它不谢？阅读。如何使它卓尔不群?那便在阅读中修炼为人处事。
阅读，使人明白，学会善待自己，是一种为人处事的修炼。
善待自己，不过分放肆，不过分拘谨。《复活》一书中这样写道：“我们活在世界上，抱着一种荒谬的信念，以为自己就是生活的主人。人生在世，就是为了享乐，这显然是荒谬的”。 我们要承认人的矛盾，并将其控制于适当的范围内。因此，不必刻意自我表现，不必刻意迎合。不必刻意狂狷。如是，则不失望，不纠结，不心累。
当你的耐心已消耗殆尽，你的自控力濒临崩溃，不妨静心开始阅读。正如村上春树所言：“没有十全十美的文章，正如不存在彻头彻尾的绝望。” 那便重整旗鼓，继续追寻理想的脚步。善待自己，不失望。鲍照诗云：“人生亦有命安能行叹复坐愁？”那便学着豁然开朗，以乐观之心，面对前路之险。善待自己，不纠结。列夫·托尔斯泰有言：“人生不是一种享乐，而是一桩沉重的工作。”那么便带着热情投入其中，让人生绽放光彩。善待自己，不心累。
阅读，使人明白，学会善待他人，也是一种为人处事的修炼。
交往是人类社会必不可少的，然而却很少有人能真正将其经营好。越来越快的生活节奏，使人的耐心开始瓦解。不耐烦的神情，咄咄逼人的语气，使交往这张网分崩解析。迷惘，懊悔，无奈充斥着我们。那么不妨静心，开始阅读。
在阅读中，你可以感悟培根所言：“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者，没有友情的社会则是一片繁华的沙漠。” 友谊滋养你的心智，让你不再是孤独者。那便心怀感恩，学着善待他人。罗曼罗兰说：“朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生命。 ” 在友谊面前，虚伪的外衣被剥落，袒露的是一颗诚心，那么便心怀虔诚，学着善待他人。
阅读是为人处事的修炼，学着善待自己，学着善待他人。固有世态炎凉，我们仍可在阅读里偏安一隅，将人生酿成一坛美酒，让美酒萦绕着为人处事的气质，让气质自华！
为人处事高二作文 篇11
巴尔扎克说过：“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”海涅也说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。”
诚信是为人处事的基本原则。小到为人诚实不说谎，大到对事业，对祖国的忠诚，诚信二字渗透在生活的各个层面。
曾参是孔子的弟子。一天，曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟着她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她回来后，见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢？”曾参却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。
为人守信，对人负责，是诚信的基本要求。恪守信用落实到具体行动上，即表现为一种积极负责的态度。“做老实人，办老实事。”是人们崇尚的行为准则。
“假币”古已有之。相传明朝有个书生叫冯俊，在进京赶考的路上将随身携带的东西换了些银子，住店时发现换来的银子是假的。店主劝他说：“如果你一点点花出去，就没有人能发现这银子是假的。”冯俊斩钉截铁的说：“我可不能那它去害人！”说完，毅然将假银子扔进了河里。
“人而无信，不知其可也。”做人不讲信用不知他怎么可以立身处世。为人诚信，言而有信，能得到别人的信任，也是自身道德的升华。
为人处事高二作文 篇12
为人处世看似简单，实则是门博大精深的学问，要学以致用好还真不是件简单容易的事。掌握好一定周旋技巧，在处理社会人际关系上便能让你如鱼得水，自快畅游；反之则举步维艰、进若两难。生活中不乏这样的事例。
为人，基本常识我认为应该具备与下几方面。这或许是我的片面观，但如能起到一定的醒世作用，也就不枉我的一番文笔苦心了。
为人一、诚以待人。诚，应该是为人处世的第一标准。人只有在摘掉伪面具时，诚实灵魂的裸露，才能相互看清对方的思路，从而达到进一步了解而达成某些思想上的共识。事实上，很多友谊与爱情都是在真诚中走近而得以发展并存的。诚，又如强力防腐剂，抑制一切外来不良因素对坚贞爱情与友谊的侵蚀。
为人二、学会忍让。俗话说，退一步海阔天空，忍得一时之气，解得百日之忧。的确，很多的时候，其实一点微微的退让便能将矛盾充分化小，甚至化无。事情总是在一笑而过中迎刃而解。一味追求胜利的人，其实他在得到的时候也失去了很多，譬如，形象、口碑等等。退让不是怕人，更不是懦弱，它是一种爱心的充分体现。可以这么说，善于退让的人一定是个有爱心且智力聪慧的人。因为他知道用别人的错误惩罚自己是傻瓜才干的事。
为人三、懂得拐弯。懂得拐弯的人是聪明人，他不会让自己的思想进入死谷。但在现实生活中偏偏有那么一些人，撞到南墙也不知回头，看见大海也不知退步，偏还一头扎进去。这种人我们只能姑且称之为愚昧。聪明人是会在反思考中而决定自己该走的路。其实很多的时候，稍稍改变下自己的思想，就会得到一个意想不到的收获。就说现代硬笔书法大王qq吧，写了几十年的文章，结果没一篇发表在杂志上，编辑说你的字是越来越好，于是聪明的他就调整自己的方向改学书法，结果一举成名。这就是懂得拐弯带来的好处，如果他一味坚持所谓的写作，说不定到现在还是个无名小卒。
为人四、善于放弃。不要总让自己站在高高的跳水台，强迫自己干做不了的事。我有一位朋友，现在已是研究生的他还想再考博士，几番努力自学中终于迈进了博的修行行列。无奈年龄大子，英语中的单词总记不住，考试总过不了关。他很烦，因为为这已经重修学科二年了。我劝慰，实在要是拿不下就算了，不要给自己施加太大的压力，其实你现在已经很不错了。如果一味要求自己站在人生山峦的高峰，那么在爬山的时候便要首先要考虑自己的体力是否能行，否则即便强蛮爬上了山顶，而失去身体的健康，你说这又有什么意义？朋友点头称是。有的时候，放弃也是一种美丽。
为人五、施乐好善。这是衡量一个人爱心的标准。有爱心的人并不是说自己一定要多富有才会去想到帮助比自己还困难的人。有爱心的人，哪怕自己只喝半稀饭，看到流浪汉也会均一点给他；有爱心的人，哪怕自己的年薪很低而且还要养家糊口，他也会在从微薄的工资中拿出部份钱捐贫困山区上不起大学的孩子们；有爱心的人，他不求能为社会为他人贡献多少，只求一点绵薄之力能为他人解得一时之忧。
为人六、广交善友。好的朋友是面镜子，能映出自己的思想；好的朋友，在自己犯错的时候会为自己指明一条前行的道路；好的朋友，在你有难的时候会助你一臂之力；好的朋友，在你喜怒哀乐的时候总不忘与你分享；好的朋友就是你人生旅途中恒久的伴侣。一直以来，朋友都是我生命中很重要的一部份，东西可以失去，朋友却不能没有。广交善友，相信也是大家的心愿。
为人处事高二作文 篇13
天涯水湄，云雨朝歌，自亘古以来张弛有度，斑驳着人生处处，遍布的婆娑，羽化的荒芜，不变的一直是那，张弛有度的原则。
自古便有“权，然后知轻重;度，然后知长短。”正像梁实秋那样，为了最爱的八宝饭，在前面，他一直选择拒绝含糖的食物，他的节制，是为了最爱。他度，然后知“长短”，张弛有度是他坚守的原则。
看一夜流星飒杳。回首，历史被“度”打磨得锃亮。花落花开年不休，上善若水水自流，诸葛亮，你张弛有度，你许先帝以张驰，五月渡泸，深入不毛，庶竭驽钝，攘除奸凶，你却时刻坚守张弛有度，你不忘让陛下宜亦自谋，咨诹善道，察纳雅言。你不是为他铺好一切路，而是让能学会自立自强。你始终秉持度，然后知“长短”，知道什么是个头。青州木摇，青丝染霜，茶烟袅袅，灯火遑遑，白雪染上双鬓，敛了眉间流连，却没有淡了你坚守张弛有度的原则。
并肩看，天地浩大，原来时光已翩然轻擦。也许，许多人都还记得《假如给我三天光明》的作者——海伦.凯勒，但有谁还记得，她的老师沙利文。她的老师沙利文，便深晓度，然后知“长短”，知道应该给予海伦多大的关爱，多少的帮助，以及给她留出足够的成长空间，她并没有因为海伦是个有残疾的人，给予她过分的关怀，而是坚守张弛有度的原则，给她留出足够的成长空间，让她学会自立自强。今天的海伦有多少耀眼，昨天的沙利文老师，便付出多么大的艰辛。我始终铭记着她坚守着张弛有度的原则。
前人如此，今人亦然。“权，然后知轻重;度，然后知长短。”不知道经过多少岁月的洗礼，这个道理亘古不变。就像当下“李天一”一案，正显现出他的家长，过分溺爱孩子，不懂坚守张弛有度的原则，他们的溺爱，才有了今天的悲剧。我们应当警醒，前人说：“凡事预则立，不预则废。”我说：“凡事有度则立，无度则废。”我们做任何事情，都应该张弛有度。无论是关怀有度，鞭策有度，宽容有度，抑或是压力有度……万变不离其中，那就度，然后知“长短”。知道如何把握事情发展的局面，张弛有度才是硬道理。
渡千年，箫声远，拂去衣上雪花，这依旧是“度，然后知‘长短’”的天下。
那一缕张弛有度的执念依旧浩大。
为人处事高二作文 篇14
学会沉默
有时候，你被人误解，你不想争辩，所以选择沈默。本来就不是所有的人都得了解你，因此你认为不必对全世界喊话。却也有时候，你被最爱的人误解，你难过到不想争辩，也只有选择沈默。全世界都可以不懂你，但他应该懂，若他竟然不能懂，还有什么话可说？生命中往往有连舒伯特都无言以对的时刻，毕竟不是所有的是非都能条列清楚，甚至可能根本没有真正的是与非。那么，不想说话，就不说吧，在多说无益的时候，也许沈默就是最好的解释。
在你跌入人生谷底的时候，你身旁所有的人都告诉你：要坚强，而且要快乐。坚强是绝对需要的，但是快乐？在这种情形下，恐怕是太为难你了。毕竟，谁能在跌得头破血流的时候还觉得高兴？但是至少可以做到平静。平静地看待这件事，平静地把其他该处理的事处理好。平静，没有快乐，也没有不快乐。
和别人发生意见上的纷歧，甚造成言语上的冲突，所以你闷闷不乐，因为你觉得都是别人恶意。别再耿耿于怀了，回家去擦地板吧。拎一块抹布，弯下腰，双膝着地，把你面前这张地板的每个角落来回擦拭干净。然后重新省思自己在那场冲突，所说过的每一句话。现在，你发现自己其实也有不对的地方了，是不是？你渐渐心平气和了，是不是？有时候你必须学习弯腰，因为这个动作可以让你谦卑。劳动身体的同时，你也擦亮了自己的心绪。而且，你还拥有了一张光洁的地板呢。这是你的第二个收获。
不要想如果当初
你说，人生是一条有无限多岔口的长路，永远在不停地做选择。如果只是选择吃炒面或炒饭，影响似乎不大，但选择读什么科系、做什么工作、结婚或不结婚、要不要有孩子，每一个选择都影响深远，而不同的选择也必定造就完全不一样的人生。你又说，生命中不可承受之情，就在于人生没有重来的机会啊。如果当初如何如何，现在就不会怎样怎样。。。这种充满怅然的喃喃自语，还是别再多说了吧。每一个岔口的选择其实没有真正的好与坏，只要把人生看成是自己。独一无二的创作，就不会频频回首如果当初做了不一样的选择。
努力吧不管成功与否至少曾经美丽
漫步林间，你看见一株藤蔓附着树干，柔软与坚实相互交缠，你感动于这静美的一幕。让幸福与归属就此驻足吧。你想。不知未来会有怎样一番风雨摧折？也许藤将断、树会倒，也许天会荒，地将老。你又想。那么，请时光停格在此刻吧。停格即是永恒。永恒里若有这静美的一刻，未来可能遭遇的种种劫难，便已得到了安慰与报偿。
保持单纯
因为思虑过多，所以你常常把你的人生复杂化了。明明是活在现在，你却总是念念不忘着过去，又忧心忡忡着未来；坚持携带着过去、未来与现在同行，你的人生当然只有一片拖泥带水。而单纯是一种恩宠状态。单纯地以皮肤感受天气的变化，单纯地以鼻腔品尝雨后的青草香，单纯地以眼睛统摄远山近景如一幅画。单纯地活在当下。而当下其实无所谓是非真假。既然没有是非，就不必思虑；没有真假，就无须念念不忘又忧心忡忡。无是非真假，不就像在做梦一样了吗？是呀，就单纯地把你的人生当成梦境去执行吧。
偶尔“俗气”……
吃多了健康食品，偶尔你也想啃一啃鸭舌头和盐酥鸡。看多了大师名剧，偶尔你也想瞄一瞄耳光摔不完眼泪掉不完的连续剧。听多了古典音乐，偶尔你也想唱一唱爱他一百年又恨他一他一万年的流行歌曲。你知道健康食品对健胃整肠有意义，大师名剧对培养气质有意义，古典音乐对提升性灵有意义，可是，偶尔你其实并不想让自己时时刻刻活得那么有意。人生不需要把自己绑得那么紧。偶尔的小小放纵，是道德的。灵气充满或许接近大人，但偶尔的俗气会更平易近人。
控制情绪别浪费了
今天的你，是不开心的你，因为有人在言语间刺伤了你。你不喜欢吵架，所以你离开；可是你只是离开了那，却没有离开被那人伤害的情境，因此你愈想愈生气。愈有气，你就愈没有力气去理会别的事情，许多更该用心去做去想去处理的事件，就在你漫天漫地的心烦意乱之中，被轻忽被漠视被省略了。因为，你只是一心一意地在生气。在情绪上做文章，这是对自己的浪费，而且是很坏的浪费。毕竟，生气也是要花力气的，而且生气一定伤元气。所以，聪明如你，别让情绪控制了你，当你又要生气之前，不妨轻声地提醒自己一句：“别浪费了。”
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