六尺巷典故的哲理故事
远亲不如近邻，与邻居的相处，是人生中最重要的一部分。见之最多，得之最多，感之也最多。所以与邻居相处，最好多一些包容吧。退一步海阔天空。以下是小编帮大家整理的六尺巷典故的哲理故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
六尺巷典故的哲理故事：
清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。
这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。
这个故事的寓意，可能见仁见智。我从中读出了宽容、礼让，可谓“心宽则无墙”。
俗话说，“心宽一尺，路宽一丈。”人生像条河，有急、有缓，有曲、有直；与人相处，少不了磕磕碰碰，牙还有咬舌头的时候。这时候，心小了，所有小事就变大了；心大了，所有大事就变小了。只有保持一颗宽容心、平常心，看待过去、现在和将来，才能事事平常、事事舒心。
三国时期，周瑜雄姿英发，就是因为心胸狭窄、嫉贤妒能，不能容忍诸葛亮，留下“既生瑜，何生亮”的仰天长叹；曹丕嫉妒弟弟曹植的.才华，寻找借口杀他，因此逼迫他上殿七步之内赋诗。
人生不如意事十之八九，不可能事事顺心。所以，不妨学会在挫折面前不悲不弃，把曲折路程看作人生经历与收获；在荣辱面前“放得下、看得开”，乐观待己、对人，看庭前花开花落，望天上云卷云舒。
快乐与痛苦皆由心生。心宽路就宽，心窄路就窄。心于山巅，一览众山小；心于大海，会当击水三千里。
拓展延续
六尺巷"的故事告诉我们什么道理？
在故事中，人们都在称颂张英大学士的高尚品格，“懿德流芳”是给他的最高褒奖。后人们不管是出于纪念还是旅游的目的，将这个古老的故事镌刻在屏风上。包容忍让，平等待人，作为一种美德，从古流传。心胸开阔，恭谦礼让的人为世人敬仰。
在建立和谐社会的进程中，这种谦和礼让的传统就更需要发扬光大。“六尺巷”典故，已远远超出其本意，成为彰显中华民族和睦谦让美德的见证。
扩展资料：
据《桐城县志》记载，清代（康熙年间）文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基地问题上发生了争执，家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。而张英回馈给老家人的是一首打油诗“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人见书，主动在争执线上退让了三尺，下垒建墙，而邻居吴氏也深受感动，退地三尺，建宅置院，于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。村民们可以由此自由通过，六尺巷由此而来。
六尺巷位于安徽桐城来历：
据《桐城县志》记载，清代（康熙年间）文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居叶家在宅基的问题上发生了争执，两家大院的宅地都是祖上的产业，时间久远了，本来就是一笔糊涂账。想占便宜的人是不怕算糊涂账的，他们往往过分相信自己的铁算盘。两家的争执顿起，公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到尚书大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”叶家。
张英大人阅过来信，只是释然一笑，旁边的人面面相觑，莫名其妙。只见张大人挥起大笔，一首诗一挥而就。诗曰：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”交给来人，命快速带回老家。家里人一见书信回来，喜不自禁，以为张英一定有一个强硬的办法，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，败兴得很。后来一合计，确实也只有“让”这唯一的办法，房地产是很可贵的家产，但争之不来，不如让三尺看看。于是立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。张英的行为正应了那句古话：“宰相肚里能撑船。”尚书一家的忍让行为，感动得邻居一家人热泪盈眶，全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有叶家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。村民们可以由此自由通过。六尺巷由此得名。
张英的宽容旷达让六尺巷的故事被广泛传诵，至今依然带给人不尽的思索与启示。
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