是不是都富了才能谈文明作文
社会上有一种论调——富了才会谈文明。我觉得这是逃避，是文明缺失的表现。
不久前，一则名为“汽车占自行车道，初中生拍照被骂”的视频备受网友关注，视频中，一名初中生用手机拍摄了一辆非法占用非机动车道的私家车，结果却遭到一群成年人的集体围攻。他们冲年少的孩子破口大骂，甚至指责孩子读书读傻了。私家车无疑是富了，然而文明发展的脚步却怎么也追不上物质财富增长的速度。有钱就可以无视交通法规了吗？有钱就可以肆意侮辱他人了吗？有钱就可以任性了吗？纵观当今社会，口出污秽者有之，行为不端者有之，违法乱纪者亦有之。空中闹剧轮番上演，“舞台”由国内走向国际，把中国人龟速前进的文明素质赤裸裸地展现在世界眼前，文明缺失的国人把脸面丢失殆尽。
文明缺失是可怕的，富了仍文明缺失更为可怕。或许，有些人会提出疑问：随着物质生活条件的改善，文明理应进步，为何还会出现如此多的不文明现象呢？我认为，文明缺失的原因并不在于物质的贫困或富足，而在于信仰的缺失。平凹在《老生》中写道：“当人主宰了这个世界，大多数的兽在灭绝和正在灭绝，有的则转化成了人……人是见不得有像人的动物，所以能征服的就征服，征服不了的敬奉，软硬兼施。可以说，神是被敬奉的鬼，鬼是被驱赶的神……现在的人太有应当的想法了，而一切的应当却使得我们人类的头脑越来越病态。”在古代，在那些物质生活极为匮乏的年代，先民们在洪水猛兽中感觉到自己如弱小的孩童，因此对大自然、对世间万物都持有一颗敬畏之心，信仰自然的威力，继而孔子出，以礼乐教化万民，劝谏统治者“道之以礼”，于是颜回安贫乐道，武帝养士求贤，王守仁知行合一，先民虽然贫穷，但谈文明，更践行文明。然而，如今随着经济发展，人们不再有敬畏之心，于是为了矿产挖空了山，为了用水抽干了河，为了建房拆毁了大大小小的神祗庙宇。“人们害死了自己的神”。失去敬畏和信仰的人类，自以为能主宰这个世界，便开始放纵自己的欲望，对自己的行为不加约束，贪图一时之快，头脑变得病态。这时，文明便悄悄逃离了，快得不曾令人察觉。
富了才可以谈文明，也是现代有些文明缺失的人的一种应当的想法，从某种意义上说，这是一种逃避，对道德责任的'逃避。富与不富，从来就是相对而言，那种“我还不够富，哪有时间和精力谈文明”的想法是人劣根性的表现。文明，不是我们愿不愿意去践行，而是我们有责任去践行。文明应该成为一种社会共识，它既不是贫者的义务，也不是富者的负担，而是每个人的精神满足，无异于孔颜之乐。
“我们站在这个荒凉的世界上，我们是二十世纪的众王骚动。在它的黑暗里，我们有机器和制度却没有文明，我们有复杂的感情却无处归依，我们有很多的声音而没有真理。我们来自一个良心却各自藏起。”穆旦在《隐现》中如是说。这句话同样折射出了现在严峻的社会现实。提高国民的文明程度，刻不容缓，是古老的中国能继续挺立于世界民族之林的重要因素，而实现这一目标，需要每一个人的自觉行动，于日常生活中，少一分隔阖，多一点关怀；少一句谩骂，多一些宽容；少一丝冷漠，多几分热情。
长夜会有尽头，白昼终将到来。我们应当相信，精神文明终将搭上物质文明的快车铺天盖地奔腾而至，不管富贵还是贫穷都将无法逃避，也不再会逃避。
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