成语积累得越多自然越好，要活学活用。成语故事掌握越多，会对写作很有帮助。今天小编要考考大家，以下是小编为大家整理的成语故事练习题，欢迎参考学习!
1、反求诸己
【原文】
射者，仁之道也。射求正诸己，己正而后发;发而不中则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮，其争也君子。”(《礼记·射义》)
【故事阐述】
作为射手，讲求仁之道。射箭时，要求射手本人身心端正，身心端正后才把箭射出。射不中，不怨别人比自己优胜，反而应自我反思。孔子说：“君子间没有什么可争的事情。如果争的话，必定是比试射术。比试前，互相谦恭有礼;比试完毕，也是如此，大家相互敬酒，即使比试也符合君子相处之礼。”
这是关于射箭的礼仪：射箭的时候，必须先端正自己的姿势，一切姿势预备好之后才发射。如果没有打中目标，也不可以埋怨技术胜于自己的人，应该反过来检讨自己，再加强改進。
我们无论做什么事，都应该要先要求自己，找出自已本身的缺点，努力加以改正，只有抱持这种态度，才能够把事情做好。而能够这么做的人，我们就说他能“反求诸己”。
【讨论】
(1)射箭为什么和“仁”有关呢?“仁”又是什么呢?
(2)一般人在遇到事情的时候，总是容易先把责任推到别人的身上，我们要如
何避免这样的情况发生?
【造句练习】
例：不管遇到什么事情，我们都要先反求诸己，不要只是一味地责怪别人。
【相似成语】
反躬自省;一日三省;严以律己
2、一毫千里
【出处】
语本《礼记·经解》：“《易》曰'君子慎始;差若毫氂，缪以千里’。”
【注释】
毫，十分之一厘，比喻极其微小。氂，通厘。
【释义】
卢辩注：“据《易说》言也。”谓差错虽微，造成的危害甚大。
【旁通】
1、惧以终始，其要无咎。“易之兴也，其当殷之末世，周之盛德邪?当文王与纣之事邪?是故其辞危。危者使平，易者使倾，其道甚大，百物不废。惧以终始，其要无咎，此之谓易之道也。 ”(《易经·系辞下传》 第十一章)
2、《易经》第六卦，“讼;君子以作事谋始。”
3、(《习惯说》清·刘蓉故事)，“君子之学，贵乎慎始。”
4、俗语，不可以道里计。
【辨析】
1、君子不器。
孔子讲，“君子不器”。在《论语》为政篇这个背景之下，可以理解为：能很好为政的君子，他的才能是不局限在任何一个方面的。通俗的讲，这样的君子不只是一方面的专家，比如孔子最杰出的七十二弟子，都是能熟练运用六艺的通才。
而在《系辞》中，又有“形而上者为之道，形而下者为之器”的说法，“不器”在这里可以理解为近乎道的表现。那么当时孔子的弟子之中，能真正近乎道的有几人呢?也许颜回算一个。可见求道之难。而用道来治国会是什么样子呢?老子是这样说的，“治大国，若烹小鲜，以道莅天下，其鬼不神”。
2、君子慎始。
而按照孔子“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的说法，“君子慎始”这句话，可以理解为：一是达到了君子标准的人，他自然就是“慎始”的，也就是说，“慎始”是他在逐步达到君子这个境界的过程中形成的习惯。再有呢，是否可以理解为，要立志于成为一个君子，从起步开始的每一过程都要严谨慎重(当然不是谨小慎微)，因为这是一条“求道”的路，一个普普通通的人想要“超凡入圣”，能不严肃么?每一境界的标准都很严格，每一境界的提高都必须达到标准，差一点都不行。而两个不同的境界，即使是用“差之毫厘，缪以千里”来形容，有时还不一定准确呢。
3、“缪”与“谬”。
在成语“未雨绸缪”中，绸缪取意纺织物紧密缠缚，意思是说天还没有下雨，先把门窗绑牢，比喻事先做好准备工作。而在《说文》中，缪(音谋)的本意也是一种麻制品;谬，则是狂者之妄言，两者并无联系。那为什么现在成语中多用作“差之毫厘，谬以千里”呢?在古汉语中，有通假字的说法，缪通谬，也算是一种解释。
【例证】
1、一毫千里，今多用作，“差之毫厘，谬以千里”或“失之毫厘，差之千里” 。
2、《大戴礼记·保傅》：“《易》曰'正其本，万物理;失之毫釐，差之千里’，故君子慎始也。”
3、十全十美
【原文】
医师，掌医之政令，聚毒药(1)以共(2)医事。凡邦之有疾病者、疕疡(3)者造(4)焉，则使医分而治之。岁终，则稽(5)其医事，以制其食(6)。十全为上;十失一，次之;十失二，次之;十失三，次之;十失四为下。(《周礼·天官冢宰下·医师》)
【注解】
(1)毒药：指含有毒素，但可用来治病的药物。
(2)共：音工，通“供”。供给。
(3)疕疡：疕，音比，头疮。头上及身上长的疮。
(4)造：至、到达。
(5)稽：考查、考核。
(6)制其食：食，音时。订定他的俸禄。
【故事阐述】
这句成语中的“十全”最早被用于《周礼》。相传《周礼》一书为周公所写，是记录周朝官制的典籍。内容记载了“医师”是众医官之长，总管医药行政，平日负责搜集药物供给医疗用。凡国内有伤患病人来看病时，医师就分配给各医官進行治疗。每年年终时，就会有稽核人员依照“医师”治病疗效的优劣来订出他应得的俸禄。而治病的绩效是按等级分，就是治疗十个人，十个人都痊愈了，这是第一等级的绩效;十个人中，一个或两个人无法治好，是第二等级;有三个人无法治好，是第三等级;如果有四个人治不好，这是最差等级的绩效了。