社会的进步是需要文明大家一起努力的，社会道德建设的道路是我们一起走出来的，让我们把道德文明发扬光大吧!
篇一：我心中的道德
明亮的月夜，美丽的延平胡，不禁勾起了我对以前的大轮船的向往。在湖光秋月两相和的水面上，呼吸着新鲜空气，喝着小酒、饮料，吃着大菜，感受着轮船带给我们的异样的舒服的同时，还能观赏着十五般圆圆的、黄澄澄的大月亮，这是一件多么另人大快人心的事!
然而轮船没开多久，就突然间停止营业了，这使我幼小的心灵感到不解，我一直认为，为什么人们会放弃那么好的地方休闲，而去那些酒店休闲，是不是轮船生意亏本啦?如今想起自己当初的问题，真是愚昧呀!
后来，听妈妈说是大轮船的运营带给了我们美丽的延平湖无边的污染，那些酒肉盘菜、伊拉罐等的东西，被游客们随手丢入延平湖，才使得轮船生意被迫关门。然而我却对又对轮船的关门，陷入了深深的思考：设想一下，如果大家都能遵守文明，遵守道德，同在一片蓝天下，共饮一江水，每天晚上都能到轮船上去感受下湖水带给我们的清净的美，这是多么的好呀!
然而回望现在，没了轮船，湖水又干净了吗?现在的湖里，一眼望去，都是黄澄澄的泥沙，还不时漂浮着塑料垃圾，这不紧使我想起了笛子老师的一句话：人们呀，往这湖里投入塑料垃圾，最后还要从湖里打水来喝，真是可笑!不过，从这事中我们难道更不应该好好反省反省，从中吸取教训吗?
这又使了想起了冰心的一句话：“无聊的文字烧在火炉里，化成了无聊的气息。如果我们不能深刻的明白只要道德才能改变我们现在的处境，才能拯救延平湖的美丽的话，那不管是停止一切对延平湖水污染的工程，还是严加看护桥上的人不能随手将垃圾丢入湖里的话，那都是无用的，可笑的。还记得今日说法的开头：真正的法律，既不是刻在大理石上，也不是刻在钟表上，而是刻在公民的心上，同样，只有人民从心中认识到了道德，才能避免一切资源遭到破坏。
近期，七一五新疆打砸抢烧事件，给了我很大的困惑，难道在他们的心中，都不明白什么是道德了吗?都不明白什么是良知了吗?为了自己的利益，不惜损害大家的利益，故意挑起事端，希望疆独。我真的是太愚昧了，见识太低浅了，我应该用一种新的态度去认识他们了，难道我是不是应该向那么东突份子说声谢谢，谢谢你们让我见识到了什么是人?
什么是道德，什么是良知?我们决不会容忍任何一个份子或团体，来搞分裂，我们要团结起来，枪口一致对外，坚决打倒这群“道德模范”，让真正的道德在人们心中种起萌芽的种子，结开累累的硕果!
篇二：社会道德建设
目前，“知荣辱、树新风、我行动”道德主题实践活动已在我们广大青少年中开展。这项活动从青少年人思想道德建设的实际出发，遵循青少年的身心特点和成长规律，动员全国青少年，弘扬社会主义荣辱观，积极参与多种形式的道德实践活动。那么，怎样做一个有道德的人呢?本人认为，应从以下两个方面入手。
一是加强道德修养，不断完善自我。意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”
古人说得好，“君子疾没世而名不称，不患年不长也。”意思是说，有德行的人只怕自己没有一个为人称道的好名声，而不怕自己活不长。可见，古人把名声看得比自己的生命还重要。作为我们每一个人，随时随地都应注重自己的道德修养，都应该以良好的品行、人格、气质、情趣来塑造自己，完善自己。
俗话说：“近朱者赤，近墨者黑。”注重自己品行的修养，我们就应该孜孜不倦地向品行好的人学习，不和品行不好的人交朋友。当然，作为社会成员的一分子，每个人都不是孤立的，总要同周围的人甚至同一些素不相识的人打交道。在交往过程中，别人总会给你留下某种印象，有被你称道的东西，也有令你厌恶的东西。不管是自觉的还是被动的，总会对你产生一定的影响。被你称道的东西，你可能在以后的生活中模仿它;令你厌恶的东西，你就应该唾弃。这说明以品行好者作样板是十分重要的。同时，我们还应该虚心向周围的人学习。因为每个人都各有自己的长处和优点，如果你把大家的优点都学过来，融入自己的品行中，你就会被众人喜欢。另一方面要注重品行修养，就要处理好名和利的关系，做一个深明义理的人。注重品行修养，我们须明白这样一个道理：贪利则毁名，切记重名莫贪利。在中外历史上重名轻利者不乏其人：“不为五斗米折腰”的陶渊明，“秉公无私”的屈原，“宁愿生命消失，只要声誉能够留存”的匈牙利诗人裴多菲等等，都有很强的名誉意识，并以此加强自己的品行修养，促进自我完善，使得后人钦佩并效仿。
二是严于律己，不谅“小恶”。一个人道德水平的高低，很大程度上取决于道德修养的自觉程度。因此，评价一个人的道德水准，不能仅看他表面上是否懂得了某种道德原则和规范，而最关键的还在于，他是否把这种道德原则和规范转化为自己的道德品质，自觉地落实到行动上，严于律己，宽以待人。特别是在独自活动无人监督的情况下，能够坚持做好事而不做坏事，始终保持高尚的道德情操和品质，这点尤为重要。
严于律己，离不开不谅“小恶”。所谓“小恶”就是大家常说的犯小毛病。“小恶”因其小而常常被人们所忽视，不是有许多同志对自己的小毛病不以为意吗?其实，我们常讲的自我批评，自我解剖就是指要重视解决“小恶”的问题，否则，就不可能坚持做到“吾日三省吾身”。应该看到“小”是相对的，“蚁穴”虽小，但久而久之，千里之堤可能毁于一旦;医生做手术，哪怕还有一点点病菌没消灭干净，也会引起溃烂，甚至危及生命;“差之毫厘，失之千里”，说的就是这个道理。因此“小恶”不可小看。“小恶”不是凝固不变的，努力克服它、纠正它，它会愈来愈小，以至消失;放任它，忽视它，与其和平共处，它就会由小变大，成为祸患。有些人平时小错不断，大错不犯，对什么都抱着无所谓的态度，以致放松思想改造，慢慢滑向犯罪的深渊，这样的例子并不鲜见，如不及时吸取教训，终会付出沉重的代价。刘备曾给儿子留下“勿以恶小而为之'的遗言，我们后人也应把它铭记在心。
我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，从一点一滴做起，就会成为一个有道德的人。