冬至是农历二十四节气之一。冬至这天，北半球昼最短，夜最长;加上这天是阳气初萌而冬尽春回的日子，所以称之为“冬至”。下面是冬至扫墓作文600字。欢迎阅读。
冬至扫墓作文600字一：
1、据说是某一年，为了躲倭寇，家乡的人跑到别的地方去，等倭寇走了，家乡的父老乡亲回家，错过清明扫墓的时间，又接近冬至，就在冬至这一天扫墓。
2、莆田分南北洋，南洋都是清明扫墓，北洋冬至扫墓的多，清明扫墓的少，清明比冬至节大，所以一般都是清明扫墓。清明前死的，就清明扫墓，冬至前死的就是冬至扫墓。
3、在台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统，用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥福禄寿的动物，然后用蒸笼分层蒸成，用以祭祖，以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日，集到祖祠中照长幼之序，一一祭拜祖先，俗称"祭祖"。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为"食祖。"冬至节祭祖先，在台湾一直世代相传，以示不忘自己的"根"。
4、中国南方大部分都有冬至扫墓的习俗。从上海、苏州、杭州、南昌、莆田，到昆明、海南和潮汕地区。
我们家乡的人都喜欢在冬至扫墓，其原因有两个。一是冬至正好收完水稻，家里有粮有豆;自家养的三鸟经过一个秋收的田间觅食之后都长得又大又肥;加上秋天天气好，能种菜;什么东西都齐着，拿起来就能过节。农民们平日里一日三餐都吃着稀饭就咸菜，一年到头多么盼望着节日的到来。节日一到，就把地里自产的东西拿出来，好好地改善改善生活，这也算是庆祝庆祝丰年吧!二是冬至里天气晴朗，山上干燥明净，此时又值农闲，农民们有时间上山扫墓。
我的家乡没有山，四围里尽是平展展的一大片田园。这样的地方是不能有坟墓的，坟墓在几里外的矮山，这还只是近一两代人的坟墓，而老祖宗们的坟墓则须到桑浦山去。那里的山又高又大，我们登岗、炮台等地的大部分坟墓都设在此处。
冬至扫墓，浅代的祖坟一般是兄弟、堂兄弟几个人喊齐了就上山去;祭品也是各带各的，谁家有什么东西就带什么东西。那时候人们扫墓都兴带上"三牲"米果品，?摇还有自家做的甜食，蚶是必定要带的，因为有个习俗，扫完墓要在坟前吃蚶，吃完后把蚶壳撒到坟身上。墓一扫完，参加扫墓的人就围在坟前吃东西，坟前摆满了各种各样的东西，是任由你吃的，而且谁家的东西都能吃。
对于葬于桑埔山上的老祖宗则三五年去一回，也有十几二十年才去一回的。给老祖坟扫墓，要隆重许多。它涉及到整个族里的人，因此，需要有人来"行头"，有人来策划。之所以隔上些年就想到要去扫老祖宗的墓，是因为族里的那些老人总怕后辈们以后认不得老祖坟，或者长久没人去修整，祖坟荒芜塌陷了。
这种扫墓常常须在年初就提出来，因为需要筹备，组织的事情会很多。一切都准备好了之后，冬至那天，全族的人除少数女人留在家里之外，其余的人都倾室而出，一大队人马扛着梭标，挑着祭品，浩浩荡荡地往桑浦山进发。到了桑埔山。来到祖宗坟前，摆祭品是大人、妇女们的事，搭祭台、修坟墓则是后生们的事，桑埔山上有许多石洞。一到山上，孩子们就顾不上什么，纷纷跑了出去，钻山洞，爬高山。最过瘾的是站在高山上呼喊;你喊，我喊，大家喊，顿时整个山都热闹起来了。待玩够了，大人们就会喊他们下来吃东西。一边吃一边听老人们讲先人们的故事，这时候，老人们总忘不了叮嘱我们，好好地认识祖坟，不要等他们都死了认不出来。
那时候的冬至扫墓是多么地有意义，也是多么地值得回味呀!至今还常常津津乐道。
冬至扫墓作文600字二：
这里是冬至扫墓。一大早，四面八方的莆田人纷纷到城郊的公墓扫墓。扫墓的时间是在上午，要在中午12点之前扫完。大人们带了很多扫墓的东西，有各种好吃的，凡是现在人爱吃的都可以带。姑姥姥带了鱼，螃蟹，猪肉，年糕，米饭，面包，纸钱，纸衣服和扫帚一把。叔公带了一样的吃的还有酒，鞭炮，香。
扫墓的程序是，先把带的食品、红烛、鲜花、酒摆好。然后拜土地公，让土地公保佑埋在地下的先人。接着用红漆将墓碑上的字描一遍，因为风吹雨打，墓碑刻字上的油漆已不鲜艳。然后上香，每人三注香，面向墓碑鞠躬。叔婆还磕了头，妈妈也跟着磕了头。接着是烧各种纸钱和纸质的用具，最后烧衣服。然后放鞭炮。放完炮，用扫把或者松枝打扫墓地。最后把香、纸钱还有地上抓一把草用石头压在墓碑上。扫墓结束后，吃的都带走，留下酒和鲜花还有香。每人摘一根柏树枝下山。
下山时，看见许多人陆陆续续往山上来，人很多，好似秋天去香山看红叶。扫墓也是全家族亲友的大聚会，有的要同时扫几处，因为一家人又各有各的本家要扫墓。妈妈还碰到了童年的朋友，已经是三十年未见，妈妈已经完全不记得对方了，是姑婆给做的介绍，当年，妈妈5岁时来京之前曾经和她一起合影留念。
我一上午都很开心，因为有纸烧还有鞭炮放。我还描了字，我描得很好，书法没白学。
中午，我们去叔公家吃饭。有好大的螃蟹还有一种海里野生的鱼。莆田人的饭桌上都是海鲜，没有河鲜，蔬菜只有一到两盘。这几天每顿饭都有鱼、虾、蟹、海蛎子、米粉或者莆田线面。叔公家有自己酿的葡萄酒，我发现把虾仁泡在酒里吃，味道很好。
冬至扫墓作文600字三：
按本地习俗，每年近临冬至的日子就应该去“上坟”。上坟是一种活在世上的人对死者亲人的祭奠形式，即去墓地按本地习俗方式，或者用自己独有的方式表达对死者的怀念。通常上坟人需要携带鲜花，或携带纸钱、蜡烛、细香和水果糕点之类，把这些物品放在墓前，然后恭敬作揖，默然俯首，这样算是完成对死者的祭奠。
这里靠近冬至半月左右的日子，寂静的墓地开始陆续有人前来祭奠。由于墓地殡葬的主人一般是当地出生的人，或者子女已经在当地落户生活，所以祭奠人为本地人较多，有外地赶过来的，一般多为子女辈在外地工作的一些人。祭奠人多为长者引领，看得出辈次间对祭奠对象的重要分层，祭奠的家庭队伍三三两两疲软地走着。冬至近期的日子冷热不均，常常会看见满头大汗，脱了外衣，拖着脚走路的人，山坡向上，平原水乡的人不习惯爬坡，又何况冬天气候，所以祭奠的队伍里气喘的人也特多。看看他们喘着气爬着坡，汗珠滚动在双鬓，就知道上坟是一件累活，除了心情本带着伤感以外，整个过程觉得化力气很大，让人累得透不过气来。
今天，当我走进上坟的墓园，环周一看，哇，这个墓园几乎已经把整个山坡都布满了。逝者数量激增，令人感慨万千，人生无常，神马浮云。暗示着新陈代谢的程序一直保持着既有的速度。逝者逝矣，但生者却伤怀于逝者，更有甚者，目前环保尚不完善，医技也尚不尽人意，英年早逝已司空见惯，更让人徒增悲痛。这个世界有许多值得留恋的绚丽，但时光不留人，病魔不留人，把世间的人一部分一部分地往墓地拖，直到遍野孤魂，满地鬼族。今年，我的一位发小也被病魔夺走，在靠近深秋的那些日子，葬在这个墓地的山坡顶端，孤单地朝着南方，永远不说话。
冬至上坟，活着的亲人不期而遇，不邀而聚。大家一起祭奠祖先以及逝往的亲情之人。同时这些天，墓穴里的逝者，他们也必定聚合在一起，心情各不一样，焦急等待着世间的祭拜，受着纪念的虔诚之心。我看见纸钱纷飞的风里，冬至的阳光是薄薄的，它再也照不见逝者的心魂，也只能代表生者，一点点对于逝者的想念。
冬至扫墓作文600字四：
以冬至为节日的传统由来已久。周代以十一月为正，冬至便作为岁首。秦朝沿其制，冬至亦称过小年。到汉代后，冬至才改为冬节，皇帝于这一天举行郊祭，官场举行贺节之仪，谓之“贺冬”，百官放假休息，次日吉服朝贺。当时冬至已和夏至、上元节、上已节、社祭等成为较隆重的节日。当时节令很少，冬至自然更加隆重，有吃馄饨、吃汤圆、吃红豆稀饭等习俗。这个规矩，其后一直沿袭。魏晋以冬至贺仪“亚以岁朝”，并有臣下向天子献鞋袜礼仪，表示迎福践长;到了宋朝，冬至最受重视，北宋时的孟元老在《东京梦华录》中载：“十一月冬至，京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，飨祀先祖……”特别是在南宋，冬至节日气氛比过年更浓，因而有“肥冬瘦年”之说法。元、明、清各朝都以冬至和元旦并重，百官放假数日，并进表朝贺。后来历法有了改变，不再以冬至为岁首，但仍称“冬至”为“亚岁”。然而老百姓习惯做“冬至”节的习俗却没有因此而改变。由上可见，由汉及清，从官方礼仪来讲，说冬至是“亚岁”，乃至“大过年”，绝非虚话。究其原因，主要是对周朝以农历十一月初一为岁首之传统的承袭，因冬至日总在十一月初一前后。此外，也与古人认为冬至是“阴极之至，阳气始生”的观念有关，如蔡邕《独断》中的解释：“冬至，阳气生，君道长，故贺。”
“阴极之至，阳气始生”是冬至日的特征，这个日子适于安身静体。又有唐朝诗人白居易咏“冬至”诗--“何堪最长夜，俱作独眠人”之句。难免让人对冬至这一白昼最短、黑夜最长的节气增添了几分惆怅的情丝和肃敬的气息。为何?阳日最短，阴夜最长，方为冬至，这个夜晚最长的日记最适合于先去的故人，最适合来祭奠先人。中国所谓的正为阳，反为阴;日为阳，夜为阴;生为阳，死为阴;其实颇有道理。
冬至是农历二十四节气之一。冬至这天，北半球昼最短，夜最长;加上这天是阳气初萌而冬尽春回的日子，所以称之为“冬至”。冬节是在二十四节气中的冬至这一天，也是我国一个传统节日的名称，也叫“长至节”、“贺冬节”、“亚岁”等。称其“长至”，是基于古人对天象变化的观察：所谓“日南之至，日短之至，日影长之至，故曰冬至”，此后的白昼，便一天天延长了。称其“亚岁”，就是仅次于元旦(即今之春节)。而在我国民间，则更有“冬节大于年”的说法。民间的冬至节俗，又要比官方礼仪丰富得多。东汉时，天、地、君、亲、师，都是冬至的供贺对象(《四民月令》)。南北朝时，民间又有了于冬至日食赤小豆以避邪的习俗(《荆楚岁时记》)。唐宋时冬至既与岁首并重，于是穿新衣、办酒席、祀祖先、庆贺往来等，几同过新年一样。明清时，官方仍然维持着“一如元旦”的冬至贺仪，民间却不似过年那样大事操办了，主要集中在祀祖、敬老、尊师这几个项目上发展，由此衍生出裹馄饨、吃汤圆、学校放假、百工停业、慰问老师、相互宴请及全家聚餐等活动，因而相对过年来讲，更富有个性。