《树上的男爵》是意大利文学家伊塔洛·卡尔维诺的一篇长篇小说，下面是《树上的男爵》读后感，欢迎阅读。
篇【1】：《树上的男爵》读后感
树上的男爵》讲的是一个名叫柯希莫的男孩，生活在贵族的家庭，在十二岁时离家出走，并且一辈子没有回到过地面，在他父亲死后，他继承了爵位，故题目为《树上的男爵》。
他为什么要离家出走?显见的原因是对他父亲专制的顶撞，但故事的叙述者，他的弟弟写道：“我哥哥表现出的拗劲头中蕴藏着更深厚的东西。”应该说这更深厚的东西是小说最最核心的精神。
有趣的是，虽说是离家出走，但他其实从未中断过与家人的联系。他弟弟自不必说，经常跟他在树上玩耍。他的母亲，也很快就接受了这样一位古怪的儿子，常常用望远镜看他，并摇摇彩旗互通消息。只有他的父亲，始终板着面孔，在外人面前深以他为羞耻，但他最终还是把他的爵位和宝剑交给了儿子，这象征着最终的承认。
他虽说一直生活在树上，但他并没有变成野人，有着文明人的行为规范，例如他专门在树上找了一处作为厕所，也受着程度高的教育，他有一个属于自己的图书馆，甚至还与狄德罗等人有书信往来。叙述者有这样一句话：“我自始到终都清楚他的位置，在这里，在我们这一边。”我在读时琢磨不出，“我们”指的是什么，直到柯希莫在接受爵位时所作的承诺：“我将尽一切努力以配得上人这个称号，我将具备他的一切品质。”我才明白“我们”指的就是人。
尽管他一直住在树上，但他也没成为一名隐士。他经常帮助当地人，甚至领导过众人对抗火灾和野狼，他也加入我种各样的工会。并且正由于他一直待在树上，他逐渐对树木乃至自然有了感情，诚如叙述者所言：“他那时爱邻人爱自然也爱自己。”
总之，他离家出走并住在树上的原因并不是逃避，他没有逃避家庭，没有逃避文明，没有逃避社会。那么他做这一切的目的究竟何在呢?伏尔泰在书中也问过柯希莫的弟弟同样的问题，回答是：“我哥哥认为，谁想看清尘世就应当同它保持必要的距离。”我相信很多人认为这就是答案，但在我看来这只是一句漂亮话，因为柯希莫对所谓“尘世”的态度并非是研究的，而是积极参预。
故事里，柯希莫写了本书，作者创立了在树顶上的完善国家，说服全人类在那里定居并且生活得幸福，他自己却走下树，生活在已经荒芜的大地上。这一段告诉我们，柯希莫确实试图在与尘世保持距离，那么保持距离又是为了什么呢?
故事中有一个律师骑士的人物形象很特殊，他一方面是男爵一家的管家，管理日常事务，另一方面他有着鲜为人知的养蜂的地方，这与管家的身份没有任何联系。叙述者评论柯希莫与律师骑士的关系时写道：“他总是跟在律师骑士的古怪形象之后，留心观察一种可以把自己的命运同其它人的命运分隔开来，并且成功地变成与众不现的人的方法。”一句话，做自己，我认为这就是问题的答案，这就是“那深厚的东西”。
《树上的男爵》是卡尔维诺《我们的祖先》三部曲的第二部，另外两部也同这一篇一样，有一些超现实的气氛和元素。卡尔维诺曾收集、整理并出版了〈意大利童话〉，这就让人怀疑《我们的祖先》是对这些童话的一种仿写，因为二者确实有很多共同点。但有评论认为，虽然名为《我们的祖先》，但作者描写的却是现代人的生活，确实，本篇《树上的男爵》所传达的“做自己”的精神，已经远远超出了对童话的仿写。
最后让我们看看柯希莫的离去：在他弥留之际，一个载人的热气球从树上飞过，柯希莫一跃而起，就像年轻进一样，抓住了绳索，踩在锚上，消失在大海那边。
卡尔维诺在《美国讲稿》中讲到文学的一大要素便是“轻”。我认为，柯希莫在临死前那轻盈的一跃，很好地诠释了“轻”的含义。
这样的离去方式，使得他的墓碑也与从不同：“柯希莫.皮奥瓦斯科.迪.隆多—生活在树上—始终热爱大地—升入天空。
篇【2】：《树上的男爵》读后感
认识卡尔维诺，是一件偶然的事。我是被他《分成两半的子爵》的开头所吸引：
从前发生过一次同土耳其人的战争。我的舅舅，就是梅达尔多·迪·泰拉尔巴子爵，骑马穿越波希米亚平原.宜奔基督教军队的宿营地。一个名叫库尔齐奥的马夫跟随着他。大群大群的白鹳在混沌沉滞的空气中低低地飞行。
“为什么有这么许多白鹳?”梅达尔多问库尔齐奥，“它们飞往何处?”
我的舅舅是初来乍到，那时他刚刚参军入伍，我们邻近的—些公爵们都参战了，他不得不来凑热闹。他在基督徒控制的离战场最近的一座城堡里.得到了一匹战马和—名马夫的配备， 赶到帝国的军营去报到。
“它们飞往战场，”马夫回答，神情黯然，“它们将一路陪伴我们。”
梅达尔多子爵早就获悉白鹳飞过在当地是吉祥之兆，他看到它们理应表示高兴。可是他感觉到的却是相反的东西，心里忐忑不安。
“库尔齐奥，是什么东西把这些长脚乌吸引到战场上去呢?”他问。
“它们也吃起人肉来了，唉!”马夫回答，“自从干旱使土地枯荒，河流干涸以来，哪里有死尸，鹳鸟、火鹤和仙鹤就代替乌鸦和秃鹫往哪里飞去。”
我舅舅那时刚刚成年：这种年岁的人还不懂得区别善恶是非，一切感情全都处于模糊的冲动状态;这种年岁的人热爱生活。对于每一次新的经验，哪怕是残酷的死亡经验，也急不可耐。
“乌鸦呢?秃鸳呢?”他问道，“其他的食肉鸟禽呢?它们都到哪儿去了?”他的脸色发白，而眼睛却熠熠生辉。
马夫是一个皮肤黝黑、满脸络腮胡子的士兵，从不抬头看人。“由于猛吃害瘟疫死的人，它们也得瘟疫死了。”他举起矛枪指了一下一些黑乎乎的溜木丛，细看之下就发现这些不是植物的枝叶，而是一堆一堆猛禽的羽毛和干硬的腿爪。
“看，不知道谁先死的，是鸟还是人呢?是谁扑到对方的身上把他撕碎了。”库尔齐良说。
路上大群疯狂的鸟儿，一堆堆像木从一样的鸟的尸体，年轻不知世事冲动的子爵，构成了一幅线条清晰的画面。似乎现实的和理想的东西，残酷的和充满希望的东西杂糅了起来。我喜欢这个开头，因为它不急不躁，就这样说着话。
卡尔维诺给我的感觉，是他的确在寻找而且在创造一种“小说的无限可能性”。文学的世界的确非常广阔，找到一个立足点，找到自己可以真实表达自己、发现世界的方式，就能够创造不错的东西。我眼中的卡尔维诺(当然仅在读了他的两本书之后的眼睛里)，不是一个道德的宣扬者，而是一个不断开拓思维的叙事家，他具有和卡夫卡类似的特点，即荒诞而又现实，但他们的感觉又大不相同。他的小说里没有善恶，没有对错。在《分成两半的子爵》里，他讲的是善恶被彻底分开后人的扭曲，并不是在讲何为善，何为恶。
《树上的男爵》，讲的也是一个有趣的故事。男爵在与父亲发生矛盾后，爬到了树上，从此一生没有下来。在他临死之前，他抓住了一个飘过的热气球的锚，消失了。生活在树上，自然要面对风，雨，雪，面对野兽，面对夜晚里人们的秘密，面对孤独。这样的人生，如果我也能够去经历，也是一件有趣至极的事，读了这本书，我就常常想象自己呆在树上生活的样子，还很向往。书中的另一个与男爵平行的人物，就是以第一人称“我”在叙事的男爵弟弟，一个普通人，像我们一样规规矩矩、正常生活的人。
“谁应当看清尘世就应当同它保持必要的距离”，这是男爵解释自己呆在树上的原因，或许，这也是很多作家、思想家保持独立时常常告诉自己的东西，也是我们这些充满烦恼的人类所希望的一种状态。书中，面对那些不知道为何而战的士兵，男爵说：“许多年以来，我为一些连对我自己都解释不清的理想而活着，但是我做了一件好事情：生活在树上。”为什么生活在树上是一件好事，他没有说，我想说，但是也不知道。他以一种与众不同的方式参与着生活，他一直坚持在树上，无论多么的孤独，遇到什么样的紧急情况，他都没有下来。从这一点讲，这是一个一直在坚持一些东西的人，一个活在另外的多彩的世界里的人。他过着一种甚至让人有点嫉妒的生活。
其实，我很佩服卡尔维诺的一点，就是他把自己深深地隐藏起来，认为一个作者只有作品有价值，不对外提供任何传记资料，他甚至隐居了15年。我佩服这种怀着这么强烈的感情，关注写作本身的人。
小说的结尾说：“纠结解开了，线拉直了，最后把理想，梦想挽成一串无意义的话语，这就算写完了。”这也是我的感觉，想要些一篇文章，也是因为心里有纠结，解开了，也就算完了。
篇【3】：《树上的男爵》读后感
知道卡尔维诺，是因为王小波做的广告。卡尔维诺在中国不如阿西莫夫、村上春树、昆德拉、杜拉斯那么流行。所以，王小波是把卡尔维诺当成私家的珍藏。他说，卡尔维诺和他是一头的。他还说，自己离卡尔维诺还差得远。我一直觉得这只是王小波的谦虚之词，但对他仍存着一种爱屋及乌的憧憬，于是我读了《树上的男爵》。
这个故事很简单：背景以18世纪中叶至19世纪初期，意大利半岛地中海沿岸的热内亚共和国的翁勃萨地区。12岁的柯希莫因为忍受不了姐姐恶意做的一顿蜗牛餐，愤然离家，住到了家门口的树林上。从此，直到65岁的柯希莫去世，他从未用双脚接触过地面哪怕一步。在他居于树上的这53年里，他安然地在树上捕猎，学习，恋爱，与人们交往，与伏尔泰、卢梭等当时负有盛名的文学家及哲学家通信，击退强盗和野狼的袭击，使一位让人闻风丧胆的强盗迷上文学并且荒废自己的抢匪生涯。柯希莫甚至领导革命。他保持了一定的距离和人群互动，直到生命最后一刻，他仍然以令人错愕的方式——他从树上奋身一跃，抓住了热气球抛下来的锚索，飞向天空……以此来实践他幼年时发下的誓言，连遗体都不愿留在大地上。
12岁的孩子爬到树上。起初，吃的、穿的，一切都是靠他弟弟负责“物流”传送。后来逐渐地，柯希莫可以在树上打猎、钓鱼。。。。。。已经无须地面上的任何物质供给。也就是说，树上的生活“源于”地面上的生活却又明显“高于” 地面上的生活。它们是两条平行线，永不相交，却又息息相关。柯希莫认为，“谁想看清尘世就应同它保持必要的距离。”如果说，地面上的生活象征因循守旧和平庸乏味，那么，爬到树上就能够看得更加清楚，而且，好多地面上不容易办到的事情，在树上却可以轻易办到。因此，树上的生活，可以象征探索开拓和高尚有趣。
虽然高倨树上，柯希莫并不是要逃避遁世;树上的生活，也并不意味着苦行僧和清教徒的生活：“说实话，他并不是存心要拒绝舒适的享受，尽管生活在树上，他总是设法尽可能生活得好一些。”除了物质层面的，他还有热烈的爱情。他经常在树上到处走来走去，和地面上的人交谈，积极参加当地的各种社会事务。正如他的墓碑上写的：柯希莫——永远热爱大地——飞向天空。他永远热爱大地。
联想到在《宇宙奇观》中，卡尔维诺对于宇宙发展变化表现出浓厚的兴趣，着意描写得十分雄奇瑰丽，在柯希莫生命的最后时刻，“恰巧”有个热气球 ―― 天上的“飞行器”在当空飞过 ―― 把垂死的他带上了天空，这里似乎也有着“接引”的含义。那么，所谓“创立了在树顶上完善国家，说服全人类在那里定居，并且生活得幸福。”会不会也含有地球往外星移民的隐喻呢?
至于柯希莫在树顶上创立的“完善国家”，是不是乌托邦，看来并不重要。重要的是，柯希莫是一位勇敢的先驱，他立志要为人类探寻理想的生活道路和生活方式。这里的启示是：只要我们热爱生活并且志存高远，有纯洁的理想，终其一生积极探索，不管结果如何，我们的生命就不会虚度。