他的女儿唐小山思念父亲心切，逼林之洋带她出海寻父，游历各处仙境，来到小蓬莱，从樵夫那得到父亲的信，让她改名“闺臣”，去赴才女考试，考中后父女再相聚。唐小山改名唐闺臣回国应试，武则天开科考试才女，录取百人，一如泣红亭石碑名序。才女们相聚“红文宴”，各显其才，琴棋书画，医卜音算，灯谜酒令，人人论学说艺，尽欢而散。
唐入小蓬莱山寻父不返。此时徐敬业、骆宾王等人的后代又起兵反周，攻破长安城外武家军的酒、色、财、气四关，拥立中宗复位，武则天仍被尊为“大圣皇帝”，她又下诏，明年仍开女科，并命前科百名才女重赴“红文宴”。唐小山又去参加“红文宴”......
全书一百回，唐敖随妻弟林之洋出海游历是《镜花缘》一书的精彩部分，作品对两面国，无肠国、翼民国等虚幻国度的描绘具有浓厚的生活气息，表达了作者对封建社会的黑暗现象和种种恶俗的不满与憎恶。作者通过对五光十色的海外世界的描写，特别是对“君子国”、“大人国”的描写，表现了封建社会末世中先进的人们试图向海外寻求出路的思想。在关于“君子国”的描写里，李汝珍展示了一个他心目中的理想社会的蓝图：在这里，人们诚实无欺，好让不争，把“漫天要价，就地还钱”的买卖原则来了一个完全颠倒，这里不仅有和谐的社会制度，良好的社会风气，而且有勤谨俭朴的官吏和开明礼贤的国君。在关于 “大人国”的描写里，李汝珍虚构了“胸襟光明正大”的人“脚下登彩云”而“满腔奸私暗昧”的人“足下自生黑云”的奇特情节，并且宜称：“所以富贵之人，往往竟登黑云;贫贱之人，反登彩云。”这就是说，人的价值不是取决于他的身份的高低，而是取决于他的如质的好坏。这种以人的品质而不是从财富地位来衡量人的观点，是与封建社会的传统观念相抵牾的，是一种新的价值观念。这些情节，都闪烁着民主思想的光彩。有一定的进步思想.
此外《镜花缘》的进步思想倾向还表现在对妇女的尊重和反对男尊女卑上。在作者所描写的“女儿国”中，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事，女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”，同情妇女、尊重女权的思想感情溢于言表，作者笔下的一百个女子都是巾帼英雄，她们或才情敏捷，或侠肠义胆，或深通医理，或长于数字，……对她们的热情歌颂是对“女子无才便是德”的封建论的否定。在写作上，由于作者采用浪漫主义的艺术方法，运用奇异的幻想和大胆的夸张进行创作，因而形成《镜花缘》别具一格的艺术特色。
这部书歌颂了女子的才华，反映出她们在社会生活和政治地位上的平等要求，表现出了作者尊重妇女地位的民主思想。
【3】镜花缘读后感2000字
“镜花缘”，清嘉庆23年(1818)时期的志怪小说出版成立以来，一直受到有关各方。鲁迅，郑振铎，胡适，林语堂，它具有研究，评价颇高。鲁迅称为“中国小说史”，能“比”万宝书相邻代表作。国外学者致力于研究这本书，苏联的女学者费菲什曼说，这本书是一个杰作熔化小说，历史小说，讽刺小说和旅行小说于一炉。“镜花缘”已被翻译成英国，俄罗斯，德国，日本和其他文字。在澳大利亚，韩国和其他国家的学者也有登上泵检查本书的写作背景和生活。
<<镜花缘>>区域开采拿起在当地的海上风光，当地的俚语和古迹石城，“杀三十多年的辛勤工作层”和写在古海州直接一个经典的结果。这本书语录浩波，钢琴，国际象棋，书法，绘画，医药，布赫，财富，谜语和其他学习参与。在“论小说艺术的学说，几个典型的谈话”，还包含了新颖的思路和新想象，占据了中国小说的历史的地方。“镜花缘”的主题究竟是在学术上的分歧意见，最终未能同意对这种现象，当然，歧义的小说多有解的主题内容。然而，本书编写的<<西游记西>>;<<红楼梦梦>><<学者>>其应具有一定的参考。
“镜中的故事在一百年花的花仙子，奉武则天诏令百花开在冬天，在天上的侵犯，因为由神带领100回的鲜花，被流放到地球。花仙子匠是学者唐敖唐萧山的女儿。上半年的一些主要小说写唐敖，林之洋，九男三人前往海外30多个国家，后半部分写的奇异经验朱花神匠一百吴武则天的妇女人才的尝试，并取得饮酒游戏，诗歌笑的场景。同时，整个维修李正统，反对武则天篡线索。镜花缘“，因为它包含没有新的思路和新颖的想象，更多的社会批判意识，有时有深刻的缺乏，因此，尽管有限的成功，但在小说中的历史上占据了一定的地位。
一个名为
从意大利的“镜花水月”，“镜花缘”的书意味着生命的意义是虚幻的，女人的不幸命运和慰问。作者用的漫画式的夸张和变形写的，社会丑恶现象和荒谬的基调，并写上自己的理想社会。然而，故事发生的地方是虚幻的土地，而情节是荒谬的，所以笔者以揭示现实生活的读者感到有趣而不是严峻和悲惨。奇思异想工作中的艺术，反映了丰富的想象力和警报思维和语言幽默。但另一方面，一些零散的幻想虚构的情节，人物看起来薄;镜花缘读后感下半年的学习较为繁琐的谈话。
的思想和内容，
了本书的传统陶李汝珍号绿松石道教的影响显然是在小说一再声称自己是我，据称书或启示仙缘后裔传授给他，显示出相当密切与道教“镜花缘”。正如徐翔，李汝珍的知己年龄在小说中，最后轻松的道：由色相空虚“镜花缘”，因果报应已定。“太阳吉昌”绘图镜花缘题词说：镜花缘“在这个空相，戈登，所谓的彻心无疑镜花”，取镜花水无常司法梦幻般的月亮。“红楼梦“颇为相似，笔者将扩大这一世俗生活的小说万物无常的感叹，这辈子的推移，生活中无处不在的无常的哀叹，这往往是无常的感叹寺院培养的出发点。
此外，笔者提请酒的颜色。财政空气相当关键的很多理解，酒精，色，钱，天然气正在成为一个不朽的路，关键在小说，甚至启发笔者武则天和武氏两兄弟成立了一个名为“诛阵”水(酒)，刀棒(颜色)，分贝(财政)，火(气)四对勤王军队，几乎无法弄清楚关闭四个李唐幸免的士兵，宋秦王军，这种酒的主要因素，色，钱，煤气通常不是很关心，因此，这四个阵列一劫。军队凯旋打破了四个标志，肉踏着不仅来帮助大仙消失了5个，连宋因素的红孩儿也跟着五仙之遥，这一成果是毫无疑问再次证明了寺院的禁欲主义的新概念镜花缘读后感。
花仙子匠是北京学者唐敖唐萧山唐敖考试的女儿，在探花。此时阀门武则天徐敬业自Bingtao的，男人不要哭陷害唐敖说，他和徐敬业之交宣誓就职，被放逐的名声。唐敖职业生涯感到失望，将立即妻弟林之洋，Duogong九个公共下海经商。
他们
通过30多个国家遇到的各种奇人异事，奇风异俗，并获得回报之后，唐入小蓬莱山求仙敖知道轮回，由华县的女人。