议论文题目分为论题，论点，寓意型。论题型为作者观点但以简洁为主，所以中心论点一般不能直接抄论题，论点型，论点型一般没有观点倾向性。
高中议论文作文经典范文一：
一条鱼在水中游弋，带着心伤。
一缕阳光为万物带来了温暖，却始终温暖不了水，温暖不了水里那颗不懂得幸福宿命的心。
鱼儿决定不再游动，依靠在水草旁，呆望着水外面的花花世界，它的心里，满是美丽的梦。就在低头的那一刻，一滴透明的液体滑落进水里，除了水，无人知晓。
水关切的抚摸着鱼儿，问它：“为什么你总是独自哭泣?”鱼儿执拗地一摆尾，敲碎水的心。它抽泣着说：“因为我讨厌活在你的世界里，你的心总是那么柔软，一碰就会碎。你总是像线拉住风筝一样，束缚住我，阻止我离开你去寻找幸福。我恨你，恨你……”水无声。鱼儿咸咸的泪同它的话一样，重重的伤了水的心。水心上的伤口，被泪水充斥，痛得不能再痛了。如此一瞬，漫天萧瑟寒意。而阳光，却依旧。
水走了，带着鱼儿的泪和恨。
我迷茫了。水的流逝，到底是鱼儿的不曾挽留，还是阳光的追求?
水越来越少，鱼儿却为美丽的世界沉醉。它太高兴了，高兴得忘记了眼泪，忘记了水说干涸了也要化作云儿在天上默默地祝福。
万物的运动总有其规律：鱼儿被水鸟抓上了天空。水鸟准备把鱼儿带往家里，做为自己和新婚妻子的晚餐。
在天上，鱼儿和水相遇了。无语。
良久，水看了阳光一眼后，幻化成一滴泪，润湿了鱼儿的心。鱼儿问，为什么你深情依旧?水说，没有你的日子里，我就像失去了风筝的线，再无往日的精神与光彩。过去你在我心里，现在我在你心里，也许这就是宿命。鱼儿问，为什么当拥有时不懂珍惜，到失去时才追悔莫及?水答，因为你不懂得幸福的宿命。鱼儿明白了，没有了线的风筝是飞不了的。
鱼儿低头的那一刻，一滴透明的液体滑落到心头。除了水，无人知晓。
经过一片水地，水鸟轻轻地把鱼儿放进爱的海洋里。鱼儿在水中游弋，带着爱。
阳光问：“鱼儿的泪，有水知道，水的泪，有我知道，可我的泪呢，谁知道?”
云朵答：“我知道。”
水鸟飞远了，它的声音却回荡在天地间：“你在我心里，我在你心里，这就是幸福的宿命……”
后来的日子里，我们有目共睹，鱼儿和水再也不分开，阳光的周围总有云朵陪伴，水鸟总是成双成对……
高中议论文作文经典范文二：
在这个繁华的城市中，每个人都在扮演着不同的角色，都在承担着不同的责任，都在担负着不同的压力.
奋斗之光，这个无形的力量支撑着我们每天为此努力.记得那是一段美好的时光，我们日复一日，年复一年的学习，早七点到晚九点，我们都在书海中遨游，为了自己的目标，为了自己的理想，这又算得了什么?
我是一个性格比较内向的孩子，相对于同龄人来说算得上是沉默少言一类的，可是在我的内心深处，却从来没有，我的理想大学是北京师范大学天文系，而现在的我根本无法达到，为有奋斗才可能实现，我也会把这个目标当作我奋斗的方向，每天进步一小步，未来就会前进一大步.到了高中以后，我学到了不少东西，这是我在初中所体会不到的，我想，这就是高中生活吧，高中虽然很累，但是却感觉累得很值，每天晚上回到家，感觉这一天过得十分充实，上学期过去了，我学到了不少，也成长了不少，最重要的一点，我体会到了奋斗之光给我的力量!
"心中有梦想，便不会失去方向"，在生活中，我们难免会面对挫折，也难免会面对一些未知的考验，我想说的事，这些都不重要，重要的是你以一个什么样的心态去看待它们，一个伟人的背后都会有一段艰辛的故事，这是为什么?其实很简单，在他们小的时候，别人已经看透他以后注定有发展，所以想尽一切办法阻碍他成长的道路，迫使他们放弃，只要你遇到困难时都这么想，我相信你一定会化困难为动力，愈挫愈永，让奋斗之光赐予你无穷的力量，使你获得成功!
"与意志共存，便不会被困难击倒"，在学习中，会有卡千万万个困难在等待你，如果你战胜这些困难，便会走向成功，如果你选择放弃，便会坠落深渊，只有与意志共存，才能化困难为动力，我曾说过这样一句话，这有把困难不当成困难的人，才会有大的作为，那些失败者都是太在意困难，从而被困难击倒，最终使自己再也站不起来，所以，坚定意志，便是成功的一半.
城市的喧嚣，在夜里最终化作了寂静，人们的梦想，在人生中，最终消逝远去，但人们对自己梦想的追求却永远在奔跑，奋斗之光，始终在我们心中!
高中议论文作文经典范文三：
翡冷翠这个足够令你性灵迷醉之地溢满诗情的阿诺河流淌着诗人自由的灵魂。在这里可以山居闲话，可以挥洒才情，似有诗人心中想飞之念。只可惜，自由与飞翔往往会被岁月年轮所打碎，逃不过生活给予的不自由与束缚，像一张网，圈在生活的围城之中。
诗人总是富有浪漫主义气息的，然而浪漫往往会伴生对生活浑浊而不切实际的幻想。志摩先生就是一个很好的例子。年轻时自由放纵，无拘无束，海外留情，却无奈陷入包办婚姻的围剿之中。即便为了自由，为了恋爱写下《笑解烦恼丝》，也要对抗世俗的堵截，却只得把对大才女的爱寄托于诗中。钱钟书先生说，婚姻是一座围城。这句话倒是可以转送给康桥诗人，告别康桥，告别才女，迎来的是一场婚姻一场自由而又禁锢的婚姻。婚姻再美好，再赋予浪漫与自由却总要为柴米油盐找一个着落，就是这样，我们追求自由的大诗人一步步驶向白马山，“轰—”的一声，不带走一片云彩。，
或许志摩的死不能埋怨他与陆小曼的婚姻，然而对于一个理想主义者来说，往往过于注重追求自由，而忽视了面前的浑水。
且不说诗人这类修养极高的人，就是普通的人怕也常陷入自由与自由的泥淖之中。
巴金的小说《家》中的高觉新也算是高老太爷之后的一家之主了，他难道不向往自由，不向往光明?不会的，他足够睿智，只是处于一个激流涌动的家庭之中，他是领导者，他顾忌的绝不能只是自由。明知是枷锁，却只能心甘情愿套上。
诚然，自由是任何一个有思想有灵魂的人都向往的，可是生活中有许多种种是我们无法拒绝的，有时我们无法对抗宿命。
所以，是否自由可借用中国道家的阴阳之说来阐释，相互交融，相辅相成，我中有你，你中有我。再借用钱先生的一句话：“围城里的人想出来，城外的人想冲进去。”其实毋需如此，走遍万水千山之后我依旧发现，原来自由之城是一只枷锁。
再回到诗人的故事中看看，只能无奈的发出一声哀叹，生与死又怎可怪花不解情，雨不留意?
漫漫自由路，依旧令人迷醉的翡冷翠，也藏着挣脱不掉的枷锁。