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报应是一个贬义词吗
北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米。本文是小编为大家收集整理的因果报应是一个贬义词吗，喜欢的朋友不要错过啦。
报应是一个贬义词吗
报应不是贬义词，是一个中性词
基本信息
【词语】
因果报应
【基本解释】
指人做善恶之事，会得到相应的结果。
【出处】
明 施耐庵《水浒》第六十二回《放冷箭燕青救主 劫法场石秀跳楼》：你这财主们，闲常一毛不拔；今日天开眼，因果报应得快！
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原文
平望人王均，好食蛙，制一铁针，长二尺许。每捕得一蛙，则以针穿其颈，针满，始携之归，以充馔焉。如是者多年矣。一日，至亲戚家，见盘中无蛙，甚憾。日暮，亲戚留其宿。是夜，远处失火，王均登屋望之，其火熊熊。亲戚家临河而居，惧盗贼由水攀援登屋，故于水边植铁条数十，末端皆锐，如锋刃状。王均远望火光，幸灾乐祸，失足而坠，铁条适贯其颈，呼号甚惨，救之者无法可施，后竖一长梯水中，众人缘梯而上，始将其解下，而气已绝矣。其死状宛然铁针穿蛙，盖杀生之因果报应也。（据《俞曲园笔记》改写）
译文
平望人王均，喜欢吃青蛙，制造了一根铁针，长两尺左右。每捉到一只青蛙，就用针穿它的头颈，针穿满了，就带回去，作为菜肴。象这样好多年。一天，他到亲戚家，见到桌上没有青蛙，十分遗憾。晚上，亲戚留他住宿。半夜里，远处失火，王均攀到屋顶观看，见火势熊熊。亲戚家靠河居住，害怕盗贼顺着水爬上房屋，所以在河边竖立了几十根铁条，顶端都十分锐利，像锋利的刀刃一样。王均在屋顶远远地观望火光，幸灾乐祸，失足掉下了（屋顶），铁条正好穿过他的头颈，他叫得很惨。来营救他的人没有办法可施行。后来有人在水中放了一把长长的梯子，大家沿着梯子往上爬，才将他营救下来，但是他已经死了。他的死状像针穿青蛙，大概是他杀生的因果报应吧。
注释
1.许：左右
2.馔：菜肴
3.始：才
4.携：带
5.缘梯而上：缘，沿着。沿着梯子上爬
6.临：接近
7.呼号：叫声
8.适：正好
9.贯：穿
10.如是者：像这样
11.植：插
12.绝：断
13.状：......的样子
14.宛然：好像
15.是：这
常识
临。“临”有一个解释，指“靠近”。上文“亲戚家临河而居”，意为王均亲戚家住在靠近河边的地方。成语“临阵磨枪”，意为靠近上战场的时间才磨枪，形容平时没作准备；谚语有“平日无烧香，临时抱佛脚”，“临时”指靠近危机的时候。
报应的造句
1、我相信会有因果因果报应！相信轮回！
2、自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果因果报应。
3、因果因果报应如响应声，如影随形。
4、我们看到，因果因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点，熔解在戏曲形象中，耳濡目染地对人们产生影响。
5、他们不附上因果因果报应的果实,而只是成佛的一个台阶。
6、我们不相信所谓的因果因果报应,但我们却相信,凡是压迫人民的人必将受到历史的审判。
7、妙法老和尚的一席话说得大家无不信服,连连惊叹因果因果报应丝毫不爽!
8、因果因果报应，可以不信，天道酬勤，确是真理。世上无难事，只怕有心人。不抛弃，不放弃，不等待。没机会，创造机会，相信自己，你一定行。祝福合作兄弟的事业，芝麻开花节节高！
9、除了明显的具有赏善罚恶特征的因果因果报应叙述模式之外，他还借助于预言模式、象征模式、点评模式、命运模式建构着对天道的执著信仰。
10、自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果因果报应。英国作家瓦谢尔。
11、我处决了那个人，是由于服从需要；但是需要是旧世界的一种怪物，需要的名字叫做因果因果报应。
12、因果因果报应观念贯穿了整个初传汉译佛经叙事。
13、假如您相信因果因果报应的存在,那麽您就相信人所做的每件事情都是一个起因。
14、宗教的精髓,就是生命轮回、因果因果报应、灵魂不死。
15、只是在脑海中遵循因果因果报应的规则生活就能简单而轻松。
16、明清说中的因果因果报应观念，是情节结构中的重要因素，是由欲的极度张扬到曲终奏雅的“空”之间必不可少的转换环节。
17、“不是不报，时候未到”这话也许有点道理，可因果因果报应论可能真的很邪恶，因为照这种说法有些孩子生来残疾是因为他们在前世做恶。
18、我今天杀了一只动物。我并不是为了好玩或者让自己变成虐待狂。我希望因果因果报应不会因为一只可笑的松鼠就降临在我身上。
19、虽然他还不能完全确认他干的这一切是因果因果报应论在起作用,可他已经觉察到这一点了。
20、其民间伦理思想的内容主要是：福善祸淫、因果因果报应的民间人生伦理信念，“诸善奉行”的民间善良意识，“改过”“谦德”的实践道德。
21、这是一个不幸的误解,因为是否一个人仅能解脱因果因果报应的枷锁，最终香巴拉就是对任何人可以理解接受的地方。
22、但是，总有经手人吧，这就对了，一些事情的因果因果报应会让你寝食难安，没听说过银行工作的人就是很幸福的。
引证解释
《汉书·成帝纪》：“朕亲饬躬，郊祀上帝。”《魏书·世祖纪》：“岂朕精诚有感，何报应之速，云雨震洒，流泽沾渥。”
宋 洪迈 《夷坚丙志·李明微》：“ 李明微 法师， 福州 人，道戒孤高，为人拜章伏词，报应甚著。”
原谓种善因得善果，种恶因得恶果，后专指种恶因得恶果。晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》：“生时所行善恶皆有报应。”宋 苏轼 《袁宏论佛说》：“又以为人死精神不灭，随复受形，生时善恶，皆有报应。”《二刻拍案惊奇》卷二十：“随人善恶细微，各彰报应。”高云览 《小城春秋》第十一章：“‘你也相信报应？’ 剑平 不由得笑了。”如：你这样专干坏事，难道不怕报应吗！往还，交往。《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“今王舅 博 （ 张博 ）数遗王书，所言悖逆……而恬有 博 言，多予金钱，与相报应，不忠莫大焉。”
回报；回音。宋 司马光 《抚纳西人诏意》：“曏边臣奏陈，云彼君臣失职，及移文诘问，曾无报应。”宋 文天祥 《提刑节制司与安抚司平寇循环历》：“而 宇文丈 坚谓 长沙 去山前迢递，报应不免迟缓，恐误事机。”
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