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关于描述错误的成语
导语：成语辞约义丰,在语言表达中能起到言简意赅和画龙点睛的作用,是汉语中的瑰宝。但使用不当,则适得其反。下面是小编精心整理的关于错误的成语，希望能对大家有所帮助，
白璧微瑕 洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
出处：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
白圭之玷 白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
出处：《诗经·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可为也。”
白玉微瑕 洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
出处：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
抱薪救焚 比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。
出处：《三国志·魏志·陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引三国吴韦昭《吴书》：“此何异乎抱薪救焚、扇火止沸哉!”
抱薪救火 薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
出处：《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
鼻垩挥斤 挥舞斧头削除鼻端之垩。比喻指正错误。
出处：典出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。”
秕言谬说 指错误的言论。
出处：《辛亥革命前十年间时论选集·论三从》：“秕言谬说，自相矛盾。”
补偏救弊 偏：偏差;弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。
出处：《汉书·董仲舒传》：“先王之道必有偏而不起之处，故政有眊而不行，举其偏者以补其弊而已也。”
不教而杀 教：教育;杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《论语·尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
不教而诛 教：教育;诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处：《荀子·富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜;教而不诛，则奸民不惩。”
不咎既往 咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
出处：《论语·八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
出处：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
不能自拔 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
出处：《宋书·刘义恭传》：“世祖前锋至新亭，劭挟义恭出战，恒录在左右，故不能自拔。”
不追既往 追：追究。对以往的错误或罪责不再追究。
出处：清·林则徐《谕各国商人呈缴烟土稿》：“闻该夷平日重一信字，果如本大臣所谕，已来者尽数呈缴，未来者断绝不来，是能悔罪畏刑，尚可不追既往。”
朝过夕改 形容改正错误快。
出处：《汉书·翟方进传》：“朝过夕改，君子与之。”
朝闻夕改 早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。
出处：《晋书·周处传》：“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰?”
惩前毖后 惩：警戒;毖：谨慎。指批判以前所犯的错误，吸取教训，使以后谨慎些，不致再犯。
出处：《诗经·周颂·小毖》：“予其惩而毖后患。”
持人长短 指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。
出处：《云笈七签》卷三九：“第二十九戒，不得持人长短，更相嫌恨。”
尺瑜寸瑕 大塊美玉而小有疵病。比喻良才而有小缺点。
出处：宋·岳珂《宝真斋法书赞·蒋观文钱塘天府二贴赞》：“尺瑜寸瑕，工所不弃。”
出入人罪 指法庭裁判错误，把有罪的人认为无罪，把无罪的人认为有罪。
出处：《唐律·断狱》：“即断罪，失于入者，各减三等;失于出者，各减五等。”
舛讹百出 舛：错乱。讹：错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。
大醇小疵 醇：纯正;疵：毛病。大体纯正，而略有缺点。
出处：唐·韩愈《读〈荀子〉》：“荀与扬，大醇而小疵。”
大错特错 强调错误到极点。
出处：清·曾朴《孽海花》第25回：“如今想来，真是大错特错!”
大梦初醒 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。
出处：《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知此其大梦也。”
大梦方醒 象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。同“大梦初醒”。
出处：丁中江《北洋军阀史话·俄侵外蒙、英侵西藏》：“跪读之下，伏查现在时势既至如此，而活佛指示详明，譬如大梦方醒，群疑尽释，欣感无已。”
大谬不然 谬：荒谬，错误;然：如此，这样。大错特错，完全不是这样。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“而事乃有大谬不然者夫。”
戴罪立功 带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。
出处：明·王守仁《案行漳南道守巡官戴罪督兵剿贼》：“其覃恒等所统军，就仰高伟管领，戴罪杀贼立功自赎。”
蹈其覆辙 蹈：踩;覆：颠倒;辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。
出处：《汉书·贾谊传》：“前车覆，后车诫。”
涤瑕蹈隙 指攻击别人的弱点或错误。
抵瑕蹈隙 隙：裂缝，间隙。指攻击别人的弱点或错误。
出处：唐·柳宗元《答问》：“而仆乃蹇浅窄僻，跳浮嚄唶，抵瑕陷厄。”
抵瑕陷厄 抵：触;瑕：瑕疵，缺点;陷：攻破;厄：迫害。指攻击别人的弱点或错误。
出处：唐·柳宗元《答问》：“蹇浅窄僻，跳浮嚄唶，抵瑕陷厄。”
东差西误 指出现这样或那样的差池、错误。形容办事不得力。
出处：《初刻拍案惊奇》卷二五：“原约一到任所差人进京图干此事，谁知所去的，多不得力。我这里好不盼望，不甫能勾回个信来，定是东差西误的。”
杜渐防微 杜：堵住;渐：指事物的开端;微：微小。错误或坏事刚冒头就及时制止，不让它发展。
出处：晋·葛洪《抱朴子·明本》：“昔之达人，杜渐防微，色斯而逝，夜不待旦，睹几而作，不俟终日。”《后汉书·丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。”
对症发药 针对病根下药。比喻针对缺点错误采取相应办法。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“女人家肚痛得那么利害，怕不是生产，这正是对症发药呢!”
对症之药 针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。
出处：《三国志·魏志·华陀传》：“府吏倪寻、李延共止，俱头痛身热，所苦正同。佗曰：‘寻当下之，延当发汗。’或难其异，佗曰：‘寻外实，延内实，故治之宜殊。’即各与药，明旦并起。”
讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
出处：明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》：“不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉?后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。”
讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播，越传越错。
出处：清·侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“而无如市井仓皇，讹以滋讹，几于三人成虎。”
遏渐防萌 犹言杜渐防萌。
出处：《隶释·汉冀州从事张表碑》：“贡真绌伪，遏渐防萌。”
犯颜极谏 犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严;极谏：以直言规劝(常用下对上)。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
出处：《韩非子·外储说左下》：“犯颜极谏，臣不如东郭牙，请立以为谏臣。”
防微虑远 虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。
出处：唐·郑亚《唐丞相太尉卫国公李德裕会昌一品制集序》：“由是洞启宸衷，大破群议，运筹制胜，举无遗策，防微虑远。”
防芽遏萌 错误或恶事在未显露时，即加以阻止、防范。
出处：《三国志·卷五十九·吴书·吴主五子传·孙奋传》：“大行皇帝览古戒今，防芽遏萌，虑于千载。”
非昔是今 昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
出处：《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
扶正祛邪 祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。
负薪救火 背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
出处：《韩非子·有度》：“其国乱弱矣，又皆释国法而私其外，则是负薪而救火也，乱弱甚矣。”《史记·魏世家》：“譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
复蹈前辙 蹈：踏上;前辙：先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。
出处：《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。”
改过不吝 吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。
出处：《尚书·仲虺之诰》：“改过不吝。”唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“述汤之所以王，则曰：‘用人惟己改过不吝。’言能纳谏也。”
改过从善 改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生样劝喻，便能改过从善。如此可见好人原容易做的，只在一转念耳。”
改过迁善 改正错误，变成好的。指去恶就善。
出处：《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
改过自新 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
出处：《史记·孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”
改是成非 是：正确的，对的;非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
出处：元·岳伯川《铁拐李》第三折：“俺请受了人几文钱改是成非，似这般所为，碜可可的话取民心髓。”
改往修来 指改变以往的错误，修治来日的善行。
出处：《后汉书·方术传下·公沙穆》：“愿改往修来，自求多福。”
革邪反正 革除错误，回到正道上。
出处：晋·葛洪《抱朴子·勖学》：“荡汰积埃，革邪反正。”
革心易行 指改正错误思想，改变错误行为。
出处：汉·贾谊《新书·先醒》：“于是革心易行，衣苴布，食疄(田改丰)馂，昼学道而夕讲之。”
梗顽不化 指十分顽固，无法感化。
出处：《续儿女英雄传》第一回：“目下山东有名绿茶，可知道他们形状否;内中可有能劝化改行的，还有梗顽不化，本事十分利害的否?要一一请教。”
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