《巴黎圣母院》读后感

时间:2022-08-19 09:48:33 读后感 我要投稿

《巴黎圣母院》读后感(精选20篇)

  品味完一本名著后,相信你心中会有不少感想,这时就有必须要写一篇读后感了!怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是小编精心整理的《巴黎圣母院》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《巴黎圣母院》读后感(精选20篇)

  《巴黎圣母院》读后感 篇1

  《巴黎圣母院》,它教会我要学会坚强。

  《巴黎圣母院》,它教会了我要有一颗纯真善良的心。

  最近,我读了法国大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活。用对比的手法描绘了一群性格鲜明生动、极富感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲惨命运扣人心弦。

  我感触最深的是小说中的两个主人公:爱斯梅拉达和卡西莫多。这两个人物形成了鲜明的对比,使人触目惊心。

  爱斯梅拉达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩;合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。

  每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

  形貌异常的丑陋的卡西莫多却是一个十足的好人。文中对他的外貌描写综合起来看,简直真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱爱斯梅拉达;如同守玉般保护她。对爱斯梅拉达的种种厌恶,他毫不在乎。

  我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使爱斯梅拉达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情。

  这两个人的悲惨命运使我触目惊心。看到这两位相继被社会所遗忘,我的同情心又升起来了。我讨厌社会偏见邪恶势力。同时又联想到了我们当今社会。

  我国是社会主义社会,消除了压迫与剥削,各族人民互帮互助,促使我国更加繁荣昌盛。我觉得我们这个社会是美好的,今天的幸福生活是来之不易的。上天对待我们每个人都是公平的。但更大的成就需要我们的勤劳与创造。

  从爱斯梅拉达和卡西莫多的爱情悲剧,我也看到了世间的悲剧。他们两个共同拥有了纯真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他们格格不入。这就是人与人之间最大的悲哀,我为他们两个的殉情怀有太多的感慨。

  《巴黎圣母院》读后感 篇2

  没有太阳的热情似火,没有月亮的柔情似水,他,只是天边一颗不起眼的星星。但他在黑暗中的执著守望却感动了我,照亮了我的心。他,就是《巴黎圣母院》的主人公——敲钟人卡西莫多。

  《巴黎圣母院》生动形象地刻画了敲钟人卡西莫多丑陋的外表下的那颗善良的心,并强烈地讽刺了教主的贪婪邪恶,弓箭队长的轻佻浅薄以及对当时时代的黑暗冷漠的强烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。

  我刚开始看《巴黎圣母院》时,最让我讨厌的就是卡西莫多,他丑陋无比,甚至还想绑架可爱的爱丝美达斯,我觉得他坏透了。可当他被弓箭队长抓住受刑,眼神黯淡无光,狼狈至极时,我的心又被刺痛了,我为他感到可怜。是啊,他只是一个又聋又哑又丑的敲钟人罢了。当他受到人们的嘲笑时,他肯定也很自卑,难过。当我感受到他因教主害死爱丝美达斯而愤怒、悲痛时,我对他已了无厌恶,只有深深的同情与赞叹。

  那个时代是黑暗的,但卡西莫多却如雪莲般,以纯洁的心面对这个世界,以最真挚的感情面对他心爱的女子。在爱丝美达斯死后,他紧紧地拥着她,在一个安静的地方,也结束了自己的生命,他终于能和爱丝美达斯永远在一起了。他对爱丝美达斯的爱是最真实的。让我敬佩,让我感动。

  当面对教主对爱丝美达斯的邪恶伤害,他选择了挺身而出,拯救她;当面对爱丝美达斯对弓箭队长的爱慕时,他却愿意默默守护在她身后,保护她,鼓励她。多么勇敢的男人!多么善良可爱的男人!

  卡西莫多虽然是丑陋的,但他的心却是美丽的,我被他深深地感动了。这个时代不乏黑暗,但我们一定要像卡西莫多一样,心灵纯净,坚守自己的本心,守护自己的心灵净土。

  及时黑夜如墨,我也要绽放自己最大的光芒,给世界带来一丝光明;即使淤泥再厚,我也要冲破禁锢,给世界带来一丝清香;即使风雨似刀,我也要飞上高空,驱散乌云,给世界带来一丝温暖。我要用一杯水的纯净,去面对世界的污浊。

  再多的雨,也淋不掉我看到的彩虹。轻轻翻开《巴黎圣母院》,一个男子如闪烁的星星,在天空的一隅,在黑暗中守望。

  《巴黎圣母院》读后感 篇3

  合上书本,窗外天气阴沉,淅淅沥沥的小雨打在窗户上。《巴黎圣母院》像一杯烈酒,饮时灼烧着喉咙,但回味起来厚重又苦涩。

  爱斯梅拉达和四个男人的爱情故事贯穿了整本书。弗比斯的花心让我厌恶;克洛得的偏执让我无奈;格兰古瓦的自由洒脱让我欣赏;卡西莫多的忠诚和宽容让我感动。跌宕起伏的故事震撼人心,当时的法国人民说:法国可以没有国王,但不可以没有雨果。

  在所有人物中,甚至在这本书里最大的恶人应该非副主教克洛德所属,作者毫不留情地对他痛斥、谴责、批评,对他的虚伪,贪婪和残忍更是毫不掩饰的厌恶。但克洛德心中没有美好吗?我觉得还是有的。而爱斯梅拉达就是他黑暗的心中那一缕阳光,是他藏在心底的美好。他对爱斯梅拉达的追求不假,作者也没有一票否定他对爱斯梅拉达的爱。只是这样的美好远远抵挡不住他心里的黑暗,远远抵不上金钱和权力的诱惑。但我相信在克洛德亲手葬送了他心中的美好,在看到他心爱之人被送上绞刑架时,他心里还是痛苦的。

  强烈鲜明的对比是雨果在这本书中最具浪漫主义色彩的手法,而卡西莫多和克洛德就是一个鲜明的对比。雨果觉得:自然中的万物并非全都是崇高优秀的,她们是混合存在的。丑就在美的旁边,畸形靠近完美,粗俗藏在高雅背后,善与恶并存,黑暗与光明同在。由此,雨果创造了卡西莫多的角色。卡西莫多在书中被世人唾弃,在书外却是一个令世人赞颂是“丑八怪”的形象。在见到爱斯梅拉达之前,卡西莫多对这个世界不报以希望,是爱斯梅拉达唤醒了他心中沉睡的美好。雨果明确地告诉我们:一旦心中的美好被唤醒,那么人的力量是无穷无尽的。卡西莫多就是典例,他愿意为自己爱的人赴汤蹈火奉献一切,甚至在死时仍旧贪恋她的温暖,执意抱着她的尸体死去。

  我很喜欢书中的一句话:“宽宏大量,是唯一能够照亮伟大灵魂的光芒”。即使是被所有人抛弃了的卡西莫多还是保持了一颗宽容的心。他用自己的宽容谱写了一段华丽的人生乐章。伟大的灵魂就像水一般,虽然平凡但不可缺。水能生万物,亦能容万物,水的宽容铸就了百川,丰盈了自己。宽容不仅仅是对他人的善意,更是对自己灵魂的升华。

  《巴黎圣母院》读后感 篇4

  美丽与丑陋只不过是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎并没有多大的意义,但是毕竟雨果写这篇文章的时候,他不过只有二十多岁。恐怕他在其中只是想讲述这样的一个故事,提高自己描绘故事情节的能力。但是这个故事却有许多吸引人的地方。

  吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生,在一次“错误的审判”帮助了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是个极其丑陋的人,雨果描绘他丑陋外貌的语句不亚于描绘一个十足肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院,一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。这神甫后来变成了主教代理,同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教代理却疯狂的爱上了吉卜赛女郎,他不断的在公众面前诋毁她,甚至陷害她入狱,借此压抑着自己心中的激情。卡齐莫多解救了吉卜赛女郎,并与她相处在巴黎圣母院的塔楼里。到了这里,我们不禁要发问:解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪?难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗?书中并不缺少这样的人物呀。而雨果创造这样一个畸形的存在,是不是故意以这个存在来吸引读者?

  但是接下来的情节发展却由不得我们多想,故事立即就以一个悲哀的结尾结束了。爱斯梅拉达被绞死;主教代理则被愤怒的卡齐莫多推下了塔楼,摔的是血肉模糊;而卡齐莫多带着爱斯梅拉达的尸体永远长眠于一个死人窟里。书的结尾写了这么一段话,令刚读此书的我立即呆住了。后来人到死人窟里寻找他人尸体的时候,引出了故事的最终结局:爱斯梅拉达与卡齐莫多的尸体变成了两具白骨,而这白骨也在那群人的不小心触碰中变成了尘埃。这是本书的最后一句话,故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结,而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。显然,雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情,只是给了故事一个很“自然”的结局。

  从阅读大量的西方文学作品中可以看出来,这些作品多是在传达一种思想,而对于艺术与文化的讲述却是很少,这可能与本身西方文化就不怎么丰富有关。但是对于个人思想的高而强的追求,却使他们很快的了解到做人的奥义,这是与很多中国作家的作品所不同的。

  《巴黎圣母院》读后感 篇5

  我读了名著《巴黎圣母院》,它是法国大作家维克多雨果先生写的。这本书的人物关系很复杂,我看了好几遍才大致明白。

  这个故事讲得是在1482年,巴黎的圣母院附近发生的事情。吉卜赛女郎爱斯美拉达自幼失去双亲。成人之后来到法国巴黎,靠卖艺为生。在这里,遇上了长得非常丑的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了双亲,被副教主克洛德收养,一直生活在圣母院里。克洛德贪恋爱斯美达的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫爱斯美拉达屈服于他,做他的妻子。但爱斯美达却不肯就范。在临要行刑的最后一刻,爱斯美拉达找到了她的生母——城里的麻袋疯女,但她却逃不过悲惨命运,被吊死了,她的母亲因悲伤过度也死了,而卡莫西多把收养他的副教主克洛德从教堂的最顶处推下去后,自己也跳楼自杀了。

  这个故事是十分悲伤的,故事里的主要人物全部都死去了。体现了15世纪末,当时的法国人民对宗教信仰的不敬与误解,以至大学生,教士和乞丐们都非常混乱。打着“为了天主教“的名义,到处欺压百姓,杀害无辜,不学无术,使当时的百姓们痛苦不堪。迷信风气的日益加重,可恶的吉卜赛人无情地抢走孩子……整个社会陷入混乱不堪的状态。

  但是书中的主人翁爱斯美拉达和卡莫西多,却让我感到一丝温暖,一丝希望。虽然表面上他们看起来好像都不善良,甚至看起来有一些邪恶,但实际上他们都非常的善良,纯洁,只是当时的社会环境是邪恶,混乱的,所以对于他们两个人来说,力量是极其卑微的。正是因为他们俩的存大,带给我无比的震憾。

  读完了这本书,我仍然意犹未尽,它让我如身临其境一般,感受到了当时法国社会的黑暗与混乱,但同时也让我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的时代也会散发光芒,而最终因这个光芒而战胜邪恶,驱赶黑暗。

  《巴黎圣母院》读后感 篇6

  巴黎圣母院,一座闻名世界的古教堂,她所为我展示的,是一种叫做命运的实景,和一种叫的幻象。 看看哪!命运是多么奇妙的东西,它让一个少女美,她美得恍若天仙,它让一个汉子丑,他便丑得怪无人样。

  爱斯美拉达,卡席莫多,两个外表有着天壤之别的人,仿佛一个是天使,一个是魔鬼,然而,他们却有着同样一颗善良的心。她,给抢过她的他送水,他,给心灰意冷,生意破灭的她以抚慰,他为她轻过命,她为他流过泪,因为命运的戏弄,他们都各自经受着活着的煎熬,因为命运的无知,爱斯美拉达,卡席莫多,拥有两种人生的他们走到了一起。

  命运不见得是悲惨的,但它一定是折磨人的。

  爱,它有近万种诠释,中所释放出的爱的光线可完全移于爱斯美拉达,一读即知,爱斯美拉达所受着五个人的五种不同的爱。

  罗朗塔楼隐修女,她的爱叫做恨,她越是恨被认为是吉卜塞人的爱斯美拉达,就越表明她有多爱她,只是她做梦也没想到,自己日日看守的红鞋的主人,就是她最爱的女儿,她最恨的吉卜塞女郎—爱斯美拉达。

  诗人格兰古瓦的爱叫尊重,作为她名义上的丈夫,他有着诗人都具的那颗单纯的心;的爱叫游戏,他是唯一一个她所钟爱的人,然而却是把爱情当作一场电影的不正派者;卡席莫多的爱叫做远离,他明白自己的丑陋,不接近她,给她最大的帮助、爱护,给了爱斯美拉达感动的借口;我所要强调的,是这个人,,圣母院副主教,他的爱叫恐怖,占有,撕杀,罪恶。为了得到爱,他宁愿让爱死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是爱,他只懂得自己拥有,或别人失去。

  爱,和命运,他们永恒地存在于同一个地方,他们不是矛盾的,不是相对的,命运总在爱中幻化成一种语言,爱总因命运而变得很美。命运是进入眼睛里的一粒尘埃,等待一滴泪水的洗涤,而当那泪珠儿落下,里面闪动着的,就叫。

  《巴黎圣母院》读后感 篇7

  美丽而又善良的女神艾丝美达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀,

  爱斯梅达刚满16岁,她美貌绝伦、纯真善良,能歌善舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只聪明绝顶的小山羊,小山羊那活泼可爱的形象时时在我眼前浮现。她俩,合并起来,就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。原本她应有美好的未来,但最后她却以16岁的热情在这个世界消失了。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。卡西莫多的外貌其丑无比。“四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下两排残缺不全,宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”,把这一切综合起来看,我觉得他真是一位恐怖的野蛮人,我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱艾丝美达,如同守玉般保护她。对艾丝美达的种种厌恶,他毫不在乎。我认为这是他最大的弱点,这也是由于社会的制度所造成的。她试图使艾丝美达远离一切伤害。但个人的实力是很有限的,最终他还是不能保护好她,也只好选择殉情,

  走进巴黎圣母院,了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷。她希望女儿能够平安、幸福。一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋,她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣……在阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。我一直思考着:为什么在追求欢乐的同时,隐藏着悲痛的灵魂,世道如此吧!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,更会有失败……

  《巴黎圣母院》读后感 篇8

  这本书看了很久它给我的印象有点复杂,有点让我不太明白,那感觉就像一团说不出的东西堵在心中,想说却说不清楚,但是让我印象最深刻的场景有当时的那些建筑,还有二个人物:爱斯美拉达、卡西莫多,

  当时的建筑主要是教堂,那些象征奢华、权力的建筑,那些压制人们思想的建筑,让人们不能拥有自己的思想,以及不敢放胆去做自己想做的事情,做什么都以教会为重,以所谓神圣的宗教、教堂为做事的出发点,而这也让那些教会统治者乘机假借神圣的宗教、神圣的教堂来展现自己。从那些许多的错综复杂的毫无章法的建筑群我们不难看出,当时的人们内心是怎样的压抑,怎样的狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,就是人们对上天无声的哀号。 卡西莫多外貌其丑无比,他二四面体的鼻子,马蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼,完全被一个大瘤所遮盖的右眼,那上下二排残缺不全宛如城堡垛子似的乱遭的牙齿。他是这样一个外貌残缺不全的人,但是他却拥有世上最美丽的、最纯洁的、最善良的心灵,

  他从小被副教主收养,因为丑陋的相貌人们都远离他,他从来没有得到过别人的一点关爱。但是,他向往美和爱情,勇敢地追求爱斯美拉达,虽然他知道优秀的爱斯美拉达,是他望尘莫及的,但他还是勇敢地去追。 爱斯美拉达是一位波西米亚少女是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁、善良有同情心、乐于助人。当她看到一个被无辜处死的诗人,甘愿接受他做自己名义的上丈夫以保全他性命。再当她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴时,只有她同情他送水给他喝。但是这样一个善良的女孩子却被教会污蔑为“女巫”、“杀人犯”并被判处绞刑。 《巴黎圣母院》这本书是推向一种极端的美丑对照,推崇善良与邪恶的对立。看这本书让人有一种心灵上的震撼,引发种种的思考。

  《巴黎圣母院》读后感 篇9

  这些巴黎佬,全是笨驴蠢猪,货真价实的乌合之众!他们不是来听圣迹剧的吗?却什么也不听!

  ——《巴黎圣母院》

  这番咒骂是无奈的,因为自己编导的圣迹剧本来受人追捧,可在演出时大家都被周围的事物吸引了,全场顿时一阵荒凉,乌合之众!

  格兰古瓦看出了观众的心理,起码是咱们中国人的心理。一听是大影片便熙熙攘攘你推我搡,而看了一点便轰轰而散走的一干二净,影院门可是罗雀,无人欣赏大影片。中国观众的普遍心理只想图个乐子,而影片中的精髓则在灯光镜头的一张一合中被无所事事找乐子的观众沉灭。

  开场时,一直喧哗连天人头攒动的队伍瞬时占满了座位,可能认真看懂影片的究竟能有多少个?不说这,能看完影片的能有多少人?或者,比如今年贺岁片《三枪拍案惊奇》,能有多少人想去看这部影片的真实意境以及导演张艺谋拍这部电影的意图?大多不都是冲着张艺谋的名字和新秀小沈阳的名气来观赏的。没事情做,闲来无趣,找乐子罢了。其实更多的人还没看就把这影片给枪毙了,妄言说纯属虚头,没有任何意义所在。其实寻找意义的所在是需要进入电影灵魂深处去了解的,对于没有观看和没有仔细认真观看的人是没有任何话语权的,你还没看有什么资格去评断他人,可笑至极。

  前几天,我在一个名人的博客中看到:如果没有贺岁档名导演名演员,那么即使再漂亮的结尾,再曲折的故事,也很在中国这个国家兴起来。我觉得说到病根,一针见血直指要害。那么试想,没有贺岁片的名号,没有名导演执导,没有名演员参与,而故事内容结尾都非常棒的影片,那么究竟会有多少人去抢座位争着来看?

  如今的电影,尤其是中国电影,大多都是为了票房而不讲究气韵以及电影本身的深刻意义。因为电影已不是电影了。而在国外,他们则沉着气仔细思考,回味看后的每个片段,他们在寻找令人深思的道理,可是他们本身就是一个个发人深思的道理。他们就像细细霏雨下突然出现的一把刀子,像把最真诚的光留给我们。电影早已是另一番光景了。

  《巴黎圣母院》开篇便引出了一条让全中国人深思的问题,不愧经典。

  《巴黎圣母院》读后感 篇10

  巴黎圣母院的钟声永远是响着的。因为有卡齐莫多这样的人。

  一个长相无比丑陋并身有残疾的人,受到副主教的关爱是一件十分幸运的事。但毕竟除了副主教的教育他就几乎不接触其他人了。所以,他的内心只有服从,开始是这样的,因为他没有明辨是非的能力,所以他跟着副主教职。

  明辨是非应当是现代每个人必须具备的生存条件。

  因为他的一生缺少爱。而一生只有两个人给了他关爱——舞女与副主教。副院长主教给他的关爱受到地位的影响,或许出于如此,卡齐莫多便像是一个工具一样——一个开始只爱副主教并十分忠心的工具。因为,或许,在他的脑海中,他认为,爱他的人,就是好人,自己就要去报答他。

  当他在刑具上被鞭子抽打,被台下的众人嘲笑,鄙弃时,或许疼痛也只是成了佐料,加剧了他孤独无依的痛苦。而在无人关爱,无人可怜的处境下,舞女却给了他关爱——仅仅是干渴时的一捧水。

  对我好的人,我就报答他(她)。这或许是卡齐莫多一生中,定下的唯一“真理”。但好人对人好,坏人有时也对人好。

  当面临恩人被恩人陷害的时候,舞女被处死的时候,或许,他的思考已经走上了极端——杀死副主教。物极必反,这句话说得真的很有道理。

  当一个人没有得到关爱的时候,一个人想付出,付出不了,想得到却不能得到时,那么,他就被孤立起来了,或许就是因为这样,卡齐莫多才选择了结束自己的生命因为对他来说,没有了他自己认同的责任和关爱,生存或死亡也就没有什么意义了。

  这个世界有很多像卡齐莫多这样的人,虽然他们仅占我们众多人口的极小的部分;这个世界也缺少思想如此纯真的人,因为我们占有众多人口的一大部分。他们缺少关爱,所以我们要去关爱他们。

  那么,仅此而已吗?愿钟声长鸣。

  《巴黎圣母院》读后感 篇11

  迎着秋风,窗外飘落着槐叶,迎着灯光下渐渐消逝的希望,书桌上立着一盏台灯。大雨过后,一切还是那个悲伤的结局。桌子上的《巴黎圣母院》还停留在悲伤的那一页,天上却多了树的悲伤和泪。当我涉猎雨果的《巴黎圣母院》时,当穿着白色连衣裙的“天使”被吊死在舞台上时,我的心碎了。埃斯梅拉达,一个美丽天真的女孩。

  是美貌毁了她,还是善良纯真夺走了她一切。但是她有爱,让她快乐的爱,让她后悔的爱,这个美丽的吉普赛女人埃斯梅拉达的爱是伟大的。她是一位伟大的母亲。百吉特——埃斯梅拉达的母亲,《巴黎圣母院》年写的情诗。当巴杰特生下那个可爱的女儿时,她全心全意地爱着她。吉普赛人带走女儿后,她进了巴黎圣母院,当了修女。之后的每一天,她都在为女儿祈祷。她希望女儿平安幸福。

  百吉特对女儿的爱,是母爱的真谛,是她拼命想为女儿做一切的心潮澎湃。

  无私的爱。他是个丑陋的敲钟人。他从出生起就被父母抛弃,被世人唾弃。是领导收留了他,让他成了敲钟人。他每天都在孜孜不倦地工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉达,看到了她和一只活泼的小绵羊玩耍时的快乐场景,被她的美丽和善良深深吸引。每次爱斯梅拉达遇到危险,他第一次站起来,却不被爱斯梅拉达喜欢。他服从了她的所有命令,包括帮助她找到她的爱人和他的情敌。

  他对她的爱可以盖过玫瑰,却无法赢得女生的心。

  爱的恨。福比斯,一个英俊的军官。他潇洒的风格吸引了埃斯梅拉达,同时他也爱上了她的美貌,但他对埃斯梅拉达的爱是众所周知的。所谓对埃斯梅拉达的爱也是“司马昭的心——尽人皆知”。最后,他辜负了迷恋她的埃斯梅拉达,回到了他的未婚妻,一个富婆身边。

  这棵树在雨后流下了第一滴眼泪,为了伟大的百吉饼。

  花有雨后的芬芳,只是为了敲钟人卡西莫多的迷恋。

  到现在,我才真正深刻地体会到了美与丑。书中卡西莫多的内在美,应该是我们追求和向往的美;而外在的美,无非是虚无缥缈的东西。

  《巴黎圣母院》读后感 篇12

  第一次读《巴黎圣母院》,我就已经完全为它所吸引。

  它所讲述的故事不仅展示了法国浓厚的历史和文化,同时还向我们展示人性的美好与丑恶,以及对诸多美好品格的赞赏。《巴黎圣母院》是法国作家雨果根据当时法国宫廷与教会狼狈为奸、压迫人民群众的社会现实而写出的一部著作。描写了1482年巴黎当时的人民群众在上面两股势力压迫下的生活状况,谴责了当时丝美拉达,一个纯真善良美丽天真的少女,不仅外貌出众,更有着一颗常人无法企及的善良的心。她是雨果作品中美与善的化身。她不计前嫌,给劫持过自己的卡西莫多送水;为了救下格兰古瓦的性命,她按照丐帮帮会的规矩嫁给了他;对待爱情,她保持着绝对的忠贞不渝;而面对主教代理克洛德变态无理的要求,她敢于斗争,勇敢不屈她的勇敢、坚贞、善良,以及自己身上的人性光辉,让那些丑陋的心灵黯然失色。她同样是一个高贵圣洁的人。在小说里,爱着爱丝美拉达的不止敲钟人一个,还有主教代理克洛德和浮比斯队长。但他们的爱和卡西莫多却有着天壤之别。克洛德的爱是狠毒、虚伪和自私的,这种爱不仅毁了爱丝美拉达,同时也毁灭了他自己,是一种病态的爱。浮比斯的爱是一种游戏,他徒有外表,骨子里却贪图权贵、沾花惹草。在爱丝美拉达遭到生命危险的时候,他竟无动于衷地在一旁看着。与他们相比,卡西莫多发自内心的爱才是真正的爱。它没有自私,没有占有,没有嫉妒,它比生命还要高贵。

  母爱同样是高贵的。在爱丝美拉达被埃及女人偷走之后,她痛哭流涕,疯狂地寻找着自己的孩子;丢失了孩子之后,她带着悲痛,在一座叫老鼠洞的石室里隐修了多年;在保护自己刚刚相认的女儿爱丝美拉达的时候,她就像一头发怒的母狮子一样,拼命同士兵们厮斗,最后献出自己宝贵的生命。母爱果然是最伟大的。通过《巴黎圣母院》这本书,我明白了人不应当只注重人的外在,却不注重人的内在。我们应当从中吸取经验,把最真的美留在自己心中。

  《巴黎圣母院》读后感 篇13

  这本书看完好几天了,那感觉就像是一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人合自己探讨,很想让它澄清书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复旧这样借着几个点,简单的说几句好了。

  让我印象最深刻的场景是作者笔下的当时的'那些建筑,那些奢华的象征权利的教堂,人们还不知道可以拥有自己的细想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在意见神圣的宗教的外衣下面典型的任务就是副主教一一克洛德,从那许多的错误复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些想雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号。

  教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦写,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激,通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心理深刻的体会出迷茫困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你自己的权利去刺破那蒙在社会上空的阴云是邪恶的,你对他充满了愤怒和鄙视。就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂和报复,于是你不能,以为如果你像刺痛那些邪恶,你就先要将代表这真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是这样的心任务,代表美丽善良的姑娘艾丝美拉达,她不仅有迷人的外貌更有一颗纯真善良的心理,从她对待那只山羊就下内个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡其摩多,送上的水和怜惜,对待爱情的牺牲,等我们看到他是美丽的,他的身上心灵上没有污垢,她是没有被污垢的可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎样的对待呢?流量,在最肮脏的环境里面生活,被玩弄,被抛弃,被诬陷最后牺牲。

  我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么社会,人的共性是始终存在的,让多少人的内心失去了平衡。

  我想每一个人都会有一个属于自己的答案。

  《巴黎圣母院》读后感 篇14

  前段时间,巴黎圣母院遭受火灾损失惨重,让世界人民都为之祈祷。巴黎圣母院是法国的代表,其中的文化底蕴不言而喻。前几天,我看完《巴黎圣母院》的电影,觉得非常精彩,就找来雨果原著《巴黎圣母院》品读起来。我觉得相比较电影,小说写的更精彩,更让人有想象的空间。小说的内容有些是电影的艺术无法表现出来的,我想这可能就是小说的魅力吧。

  《巴黎圣母院》是一部悲剧小说。善良的女主人公爱斯梅拉达被道貌岸然的副主教克洛德看上,于是上演了一段丑恶人性的故事。最终,坏人得到了应有的惩罚,女主人公为爱殉情。丑恶与善良形成了鲜明的对比,爱斯梅拉达的善良与副主教克洛德的丑陋虚伪,深刻的对比将人物的形象展现的栩栩如生,放大了这部小说的魅力。

  生性善良的爱斯梅拉达勇敢而富有正义感,在甘果瓦要被杀时,她毅然的救了他;当卡西莫多在广场上受尽折磨时,爱斯梅拉达对这个丑八怪表示同情。她是真善美的化身,是这个丑陋社会所需要的,她最后以死结束一生,正是作者对这个丑恶社会的痛斥与抗议。我们对女主人公同情的同时,也引起我们对封建统治下为所欲为的王权的憎恨。雨果通过这样的艺术描写,揭露了封建王权道貌岸然,伪君子的形象,却贪图女色,蛇蝎心肠,荒淫无道。这个小说还告诉我们恶有恶报,只是时候未到。不过雨果却展现出的好人最后没有得到好的结果,可这样的结果更能体现戏剧矛盾。通过小说,我们可以看到作者对于底层劳动人民是赋予同情的,他赞扬底层人民的高贵品质,这与那些上层“文明社会”的人从来没有的美德。为解救爱斯梅拉达,他们表现出的勇敢、正直和善良,对于教会的憎恨可以说由来已久的。可以说,这也是作者谱写的一曲劳苦大众的赞歌。

  《巴黎圣母院》经久不衰的魅力就在其对于丑陋与善良的极端描写,这一切都让我震撼。有时候,外表光鲜亮丽的人却是在隐藏,而丑陋平凡的人却是真实的自我,我们不能被假象蒙蔽双眼。我们更应该关注的是内心,因为心灵美才是真正的美。

  《巴黎圣母院》读后感 篇15

  究竟什么是美?什么是丑?我跟随着雨果的著作《巴黎圣母院》轻轻地拨开了遮挡岁月的迷雾,穿越至15世纪的巴黎,进入圣母院这幅气势恢宏的画卷中去寻找答案。

  首先迎接我的是一个拥有天使面孔的姑娘爱斯美拉达和她那活蹦乱跳的小山羊佳利,姑娘敲着手鼓在广场上表演,曼妙的舞姿和山羊的陪伴,令人陶醉,我立即为她那善良、纯洁的心灵而倾倒。可是随着剧情的发展,场景已经不是当初的明快了,里面包含更多的是阴谋、悲惨,这一切都压得我喘不过气来。我开始为姑娘的不幸而难过,被排斥,被嘲弄,被诬陷,被威胁,直到最后的绞刑。之后我看见的是圣母院的敲钟人卡西莫多,他尽管奇丑无比,可内心是善良纯洁的,他以圣洁而不掺杂一点杂质的爱守护着爱斯美拉达,试着让她远离这一切伤害。然而在强大的社会偏见与恶势力面前,个人的力量就像江水上的一叶扁舟一样渺小,最后强悍的卡西莫多只能选择殉情这一悲惨结局。

  后来,我又看见了虚伪卑鄙的主教代理克洛德和轻浮的队长浮比斯:克洛德虽然拥有满腹学识,通晓宗教哲理,可在这道貌岸然的外表之下,隐藏着卑劣、阴暗的灵魂;浮比斯身上则交会着当时那个时代的所有罪恶:无赖、龌龊、卑鄙自私,使人忍不住唾弃。

  这本书曲折离奇,富有戏剧性。落魄诗人的摔罐成亲、聋子法官开庭制造冤案、卡西莫多劫法场、乞丐攻打圣母院以及隐修女护女而亡等故事情节充分彰显这小说的浪漫主义色彩。

  啊……《巴黎圣母院》,一幅浪漫离奇的故事画卷:主教代理的阴谋狠毒、教会的野蛮残酷、王权的专制黑暗交织在一起,成为了命运的黑网笼罩在爱斯美拉达这个弱小的生命头上。

  高贵的门第,丑恶的灵魂;丑陋的外表,纯洁的内心;道貌岸然的表面,扭曲的灵魂;天使的面孔,漂亮的内心……这本书有力地控诉了教会对人性的摧残,同时还告诉了我们一个深刻的人生道理:一个人的外表并不代表一切,更重要的是内心的真善美。我想,这就是世界名著的魅力所在吧。

  《巴黎圣母院》读后感 篇16

  读完了《巴黎圣母院》这部世界名著,文中的丑与美,善与恶,在我的脑海里留下了挥之不去的印象。

  《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年,小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想。

  雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。

  16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃。

  《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的第一部兼具思想力量和艺术魅力的现实主义作品,全书充满了人道主义和浪漫主义色彩。故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶、美丽和丑陋、纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧画卷,也是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。

  《巴黎圣母院》读后感 篇17

  一本好书,是一轮太阳,它照亮你的内心;一本好书,是一位朋友,它会跟你真诚交流;一本好书,是一位老师,它会告诉你很多人生道理。

  《巴黎圣母院》就是这样的一本好书。书中的主人公爱斯美拉达是美的化身,美丽、纯洁、善良、真诚……在她生命中悄然绽放。当卡西莫多因绑架爱斯美拉达被绑在广场上示众时,惨遭鞭打,口渴难忍,她不计前嫌,不顾众人阻拦,将水送到卡西莫多的嘴边;她曾经爱上救过她的弗比斯,把自己爱情和幸福都交给了他,但弗比斯却慢慢忘记了她,她却幻想着“英雄”还能再来救她……

  虽然爱斯美拉达外表弱小,但她有着坚贞不屈的精神。当她被捕入狱,一直渴望得到她的神父告诉她,如果答应嫁给他,就帮她逃出监狱。爱斯美拉达到临时的时候都没有答应,她宁愿用死亡来维护尊严,也不愿苟且逃生,更不愿意嫁给一个长相和内心都无比丑陋的人——神父。

  《巴黎圣母院》读后感 篇18

  刚刚读完了《巴黎圣母院》这本书,其实这本书我跳读了一部分关于巴黎圣母院建筑的描述。

  这本书最后也算是有了个比较好的结局吧!同时也比较令我震惊,最后标题写的是“卡西莫多结婚”,没错,是他和艾丝美拉达的尸体紧紧抱在了一起!

  在书的最后有一篇读后感,我觉得概括的非常好,在这里我就不多赘述了。但是我还是有几点想说一下。

  01

  是关于卡西莫多。卡西莫多是一个长相丑陋,人人厌弃的人物,甚至说没有人真正喜欢他,而且他又是一个聋子。人人都拿他取笑,在背后戳着他的脊梁骨,光明正大的嘲笑他。他的人生就像是没有尊严一样,没有人爱他,甚至是他的父母,在他出生之后就把他扔掉。没有人真正在乎他。其实我真的很难想象一个人如果真的是这个样子,他的人生会是怎么样。要是我,我估计会走上寻死的道路吧,我会觉得人生没有任何希望......

  很庆幸他有钟陪伴着他,有一段描述是说他敲钟时的样子,是那么开心,甚至是吼叫。他的生活也只有在钟上面才能找到慰藉吧!

  结合他的情况,当他被押上刑台,大声喊着“喝水”时,所有人都嘲笑他,并以此为乐趣,而这时艾丝美拉达出现,递给了他水,而此前,卡西莫多伤害过艾丝美拉达。我们也就不难理解,卡西莫多对艾丝美拉达因此产生的爱了。这样一个人人唾弃的“怪人”,第一次被温暖,被真真正正的当做人,他当时心里一定是得到了莫大的宽慰吧!

  当艾丝美拉达遇到危险时,卡西莫多不顾自己的危险,救下了即将处以死刑的艾丝美拉达。把她安置在一个安全的地方,尽自己最大的努力保护她,关照她。在门外守着她,想看看她,却又觉得自己的样子吓到了她,赶紧避开目光,这该是多么的自卑呀!

  当艾丝美拉达要他寻找浮比斯时,他在浮比斯的楼下等了一个晚上。

  当艾丝美拉达遇到危险,被捕时,他用尽全力保护她,最后发现是自己的主人伤害了她时,他最终选择了艾丝美拉达,将主人推下楼去。

  当他知道了艾丝美拉达的死讯时,自己选择了和她一起离开这个世界!

  我在想,下一辈子,等他变得好看时,他会不会有勇气去光明正大的爱艾丝美拉达呢?

  他虽然长相丑陋,但心地却是和艾丝美拉达一样美丽,他们一样善良!

  02

  克洛德,是一个凶恶的人

  “得不到就毁掉”,在他爱上艾丝美拉达却无法得到她时,他一心想让艾丝美拉达死掉。先后两次置她于死地。

  这种畸形变态的爱,毁了他、艾丝美拉达和卡西莫多的人生。也正是他的这种邪恶,使卡西莫多认清现实,最后杀害了他,替艾丝美拉达报仇!

  03

  认清渣男!女孩子们一定要长点心,不要被骗!

  在这本书中浮比斯是一个典型的渣男形象,他先是偶然救下了陷于危险中的艾丝美拉达,艾丝美拉达因此对他一见钟情,认定了他就是自己心中的白马王子。而浮比斯惦记着艾丝美拉达的美貌,一心想要得到她的身体,但是他却不爱她。

  傻乎乎的艾丝美拉达相信了浮比斯的甜言蜜语,差点失身与浮比斯。

  她到死都不知道浮比斯只是一个花花公子,只是对她的身体有兴趣,自始至终就没有爱过她。

  可怜的艾丝美拉达在临死,都在想着浮比斯。

  在这里,我想说,爱情是锦上添花的东西,不要为了一个男人而误了自己的终生,甚至伤害自己。男人从来都是视觉动物,心里想的什么我们女孩子不可能知道。任何情况下,都不要听信他们的鬼话,一定要保护好自己!爱自己才是硬道理!!!

  04

  艾丝美拉达母亲对艾丝美拉达的爱。

  在艾丝美拉达被克洛德扔在疯女人那里时,她们意外的发现了她们的真实关系。15年呀,整整15年,妈妈等自己的女儿等了15年!

  当短暂的相聚结束,女儿即将被处死时,妈妈心里是怎样的心情啊,真的好心酸。等了一辈子,最后竟是这样的结局收场!

  妈妈耗尽了自己的最后力气,也没能保住自己的女儿......

  05

  讽刺!!!

  这本书一直在讽刺。

  讽刺政府,讽刺无知的人民,讽刺整个社会......

  最后,读后感终有一句话:“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美。丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗相共!”

  《巴黎圣母院》读后感 篇19

  以前总听别人说《巴黎圣母院》这本书有多好,本来我也想买一本来读,可妈妈却说我还小读不懂,今天我终于拿起了这本书,让我在这里阅读,让我在这本书里遨游。

  《巴黎圣母院》这本书是法国著名作家雨果的一本著作。雨果大家应该都很熟悉,都知道他是一位著名作家,但他还是法国重要的诗人、戏剧家和小说家,浪漫主义运动的领袖。1831年完成了《巴黎圣母院》并取得了非常不错的成绩,影响了大众读者。

  《巴黎圣母院》这本书是一部大型浪漫主义的书,主要讲述了:丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做敲钟人。外貌正经的克洛德神父自从遇见美丽的吉普美少女爱斯梅拉达后,被她的美色所诱惑,指使卡西莫多强行带走爱斯梅拉达,途中被弗比斯骑兵上尉队所救。爱斯梅拉达因爱上了弗比斯。但弗比斯却被克洛德杀死,并嫁祸给爱斯梅拉达,令她被判死刑,受刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中。乞丐群众为救爱斯梅拉达而冲入教堂,误与卡西莫多大战。爱斯梅拉达被杀,最后卡西莫多把克洛德从教堂摔落地下。第二天,卡西莫多就失踪了,两年后人们发现一男一女两具尸骨。

  对于这本书而言,我最喜欢的是卡西莫多。他虽然是个外形奇丑而心地却很善良的人。当他看到女郎无罪被送上刑台时,就毅然采取行动,独自一人劫了法场,把女郎保护起来。他对女郎这种真诚与勇气是值得我们学习的。

  在雨果的另一本书—《克伦威尔序言》中说过:“丑存在美的旁边,畸形接近美优美,“丑恶滑稽”藏在“典雅高尚”的里面,恶与善相共,阴影与光明共存。”我们不能因为一个人的长相去判断他的内心,是否是好坏,因为我们不是他们,不知道他们是否是表里相同。但记住,世界上没有绝对的好人,更没有绝对的坏人。

  《巴黎圣母院》读后感 篇20

  “丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,光明与黑暗相共。”

  ——《巴黎圣母院》

  《巴黎圣母院》这本书将我带进了十五世纪路易十一统治的法国,讲述着一个波西米亚女郎遭迫害的故事。它以上帝视角向我展现着那个时代的黑暗与丑恶,向我揭露着那时上流人士的阴险卑鄙与专横残暴。但又带给我一段难忘的爱情故事。

  在书中有三个人让我记忆深刻:分别是克洛德、弗比斯和卡西莫多。

  克洛德年轻有为,他父母早亡,他一人独自抚养弟弟长大,后又收留卡西莫多,可见他是一个善良的人,可是对于爱情却过于极端。他一见钟情,偏执的爱着艾丝美拉达,为了得到她,他走上了一条错误的道路,他去抢,用最卑鄙的方法去争夺,若得不到,便毁掉。我想或许他自己还没弄清楚自己对艾丝美拉达的感情,是爱还是单纯的占有。人往往都是这样,妄想拥有这世间最好的,不谈感情,只谈欲望,而克洛德完美地诠释了这一道理。

  弗比斯风流成性,是一名英俊的军官,他救了艾丝美拉达一次,也顺利得到了艾丝美拉达的爱,可为了进入上流社会,这份爱对于他来说没有任何价值,他不屑,于他而言,艾丝美拉达不过是万花丛中一朵不起眼的野花罢了,可远观而不可亵玩焉。所以在艾丝美拉达向他说要嫁给他时,他只是惊讶与嘲讽。嘲讽这可怜少女的天真,惊讶这时代竟还有爱情存在。他让我想到了《漂亮朋友》中的主人公,只爱名利与地位,感情不过是垫脚石,可有可无。一心向往上流社会,这种人不在少数,而他不过是一个典型的例子,他是那个时代可笑,可悲的产物,也是那个年代的倒影,无知,可怜。

  卡西莫多长相丑陋,是一个孤独的守钟人,他的一生都活在人们的唾弃中,只因为他的长相,世人如此,看人肤浅,第一眼只看相貌,能往深处探寻的人少之又少。而卡西莫多便偏偏是一个不可貌相的人,他善良,老实,对爱情亦是如此,他的爱单纯却又自卑,只希望能默默护着艾丝美拉达,不求回报,就如《追风筝的人》中所写的那句“为你,千千万万遍。”他是这本书中灵魂最干净的人,虽然他的一生曲折,痛苦,但他或许无憾,因为他为自己心爱的姑娘付出过,如飞蛾扑火,心甘情愿。他虽卑微,却未做过伤天害理的事,未自私过,未后悔过,爱无杂质,就如多年后人们发现他们的尸骨相拥在一起,一碰便灰飞烟灭般,无影无踪。

  这三人对于爱情有着不同的观点,不同的做法,他们是那个时代的缩影,也代作者将人性通透的展现在我们面前,让我明白了人不可貌相,有时美的背后是丑,而丑的背后才是真正的美。

  我的世界里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对于我来说已经足够了。凭借着这份光,我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳,所以不怕失去。

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