《鸿门宴》读后感

时间:2023-02-08 18:41:10 读后感 我要投稿

《鸿门宴》读后感(精选55篇)

  当看完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是小编整理的《鸿门宴》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《鸿门宴》读后感(精选55篇)

  《鸿门宴》读后感 篇1

  生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照《咏项羽》

  《鸿门宴》所叙述的是项羽,刘邦在共同灭亡秦国之后,范增见刘邦有雄视天下之心,因此举办了一个暗藏杀机的宴会,准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良,项伯,樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。

  项羽,昔日的楚霸王,多么的威风,多么的不可一世!但因为与刘邦争天下,兵败垓下,最终落个乌江自刎的下场。归根结底,都是他桀骜不驯,犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样,一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的.可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种种,皆是刘邦之计。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小节”。

  曹操,历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史:“曹操,字孟德,诗人,军事家……”这些是什么?——这没有什么,仅仅是因为他当断则断,遇事有魄力,当他诛杀孔氏后人时,正是因为他的铁血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,统江山;又何以有他“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”的豪壮诗篇。

  项羽之所以失江山,刘邦,曹操之所以得江山,正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷,让他呈匹夫之勇,让他兵败垓下;而刘邦,曹操也正是因为他们的性格,让他们招贤纳士,让他们统帅三军,让他们“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同,一个既失江山,又失美人,另一个则建立千秋功业。

  就个人观点而论,项羽——我崇拜,但只有一个叹惋——英雄短命;刘邦,曹操——我尊重,但他们也只有一个评价——书写历史。

  好的个性——好的人生,让我们书写属于自己的篇章。

  《鸿门宴》读后感 篇2

  许多读者认为项羽是因为在鸿门宴上不杀刘邦而失了天下。我可不完全赞同这种说法。

  《鸿门宴》的故事向读者展现了这样的具体矛盾:刘、项因争夺关中产生了不共戴天之仇,军事力量处于劣势的刘邦,宴会前,面临大军被击溃的危机;宴会中,又可能遭受杀身之祸。然而刘邦支竭智逞才,随机应变,转危为安,变被动为主动,向着他既定的目标跨出了一大步。而事后,项羽却泰然自若。为什么一场预料着将要发生巨大变数的暗伏,会如此出人意料地在平静中落幕?

  这,也许就与刘邦、项羽的性格特点有关,刘邦善于用人,把向他告密的项伯很快就笼络成自己的人,而项羽却自大轻敌,轻率地对待向自己告密的人。刘邦能言善辩,抓住项羽的心理,用甜言蜜语来哄骗项羽,以满足其自大的心理。另外加上项羽的“妇人之仁”,我们不得不否认这些因素就是导致项羽悲剧的发生。

  然而,性格的差异并不完全决定一个人的命运。毕竟,当时项羽与刘邦的经历和年龄上都存在差异。也许,还要加上个人的志向与认清自我的能力。

  据说,有一次,秦始皇出游,当时的'场面是多么的壮观。当项羽看到此况时,“彼可取而代也”脱口而出。而刘邦却感叹一说:“嗟乎,大丈夫当如此”。也许,这就已经决定了他们的命运吧。

  试想,假若项羽在鸿门宴中杀了刘邦,那谁又能肯定地说项羽就得到了天下呢?即使他得到了,那又能是多久的君王呢?凭他的性格、为人,谁又能保证,他不会失去天下?

  不管怎么样,历史已成为过去,后人只能总结经验,吸取教训了!

  《鸿门宴》读后感 篇3

  项羽是因为在鸿门宴上不杀刘邦而失去天下吗?我不同意这种看法。

  首先从当时军队的实力上看,显然刘邦处于劣势,可以说如果项羽决心杀掉刘邦,那简直轻而易举。即使失去了鸿门宴这一次大好机会,以当时项羽的实力,机会多得去了。可项羽却没有这么做。一是因为项羽优柔寡断,没有主见,听了曹无伤之言便要杀刘邦,却又听项伯之言便又认为刘邦有功,而没有听从谋士范增的告诫。二是因为项羽本是贵族后裔,自视甚高,认为做事当光明正大,在宴会上杀人是小人行径,不屑为之。相反的刘邦却阴险狡诈,心狠手辣,听从张良,收买项伯,对项羽毕恭毕敬、俯首称臣,却心怀异志,可谓成大事者不拘小节。

  从用人的角度看,刘邦懂得让手下人尽其才,樊哙张良对他忠心耿耿,连项羽的叔父项伯也被他收买过来,还有后来的陈平,以及决定楚汉之争胜败的韩信,皆由项羽麾下转投刘邦。而项羽众叛亲离,不但叔父出卖了自己,还把自己在刘邦那里的间谍给出卖了。这叫其余部属如何对其忠心?韩信陈平这样佼佼者不知重用,致使帐下人才匮乏,从前部属对他反戈一击。

  试看鸿门宴上诸人的'对照——同是武将,樊哙粗中有细,关键时刻力挽狂澜,项庄却因项伯阻扰未能成功击杀刘邦;同为谋士,智者张良始终掌控全局,范增却无法说服项羽依计行事,徒然发怒,撞碎玉斗泄愤。这场较量,谁胜谁败,还用说吗?

  刘邦能迫使项羽自刎乌江,靠的是善于用人,因为自己不过是一介平民,想夺取天下,必要仰仗他人。所以他对属下虚心,换得属下对他忠心。而项羽自恃身份,又挟大破秦军主力之威,根本没把刘邦这对手放在眼里,对部属也非常高傲,且无主见。

  所以项羽虽能称霸于一时,却终于败于刘邦手下,不是因为鸿门宴没下决心杀刘邦,而是他缺乏作为君主的政治品格,不善用人才。

  《鸿门宴》读后感 篇4

  很久以前,西楚霸王项羽已经在我心中树立了英雄的形象,而当我学习了《鸿门宴》后,他那远去的顶天立地的背影仿佛更高大了。

  他是一位英雄,一位真真正正的英雄。

  “生当作人杰,死亦为鬼雄”的项羽,身历七十余战,攻无不克;起兵三年,“遂将五诸侯灭秦,分裂天下”。他的英勇是无人企及的'神话,凭着“挡我者死”的豪迈,手握长剑驰骋沙场,哪怕是在几千年后,我仍然感到他无人能及的英勇。面对四面楚歌,面对美人自刎在怀,面对兵荒马乱,他没有乘船逃走,重整旗鼓,而是怀着震惊天地的英雄本色,自刎乌江。几千年来,无数人为他的死而惋惜,但依我看来,他死得有尊严,那才是他的气概,他的本色,尽管生命之花枯萎了,但是花香永世留芳。更何况,他本身就是一个英雄,无论是生的那一刻,还是死的那一瞬,所以当他死的时候,便战胜了刘邦,也战胜了所有世俗的目光。

  不能以成败论英雄,不要无稽地将项羽与刘邦相比。

  “竖子不足与谋!”范增如是说。当楚强汉弱之时,诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王”,毛泽东说你沽名钓誉,我没有看到,我只看到你的率真与诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳。本把刘邦于兄弟般看待,殊不知刘邦有心明修栈道,暗渡陈仓!你拥有的是英雄气概与宝刀大马,但却难以战胜猥琐刘邦的丢诚弃信与忘恩负义。写到这里,我不禁仰天长叹,唉!然而刘邦不足以与你相比,也不能与你相比。刘邦是君主,一位很工心计善于用将的君主;而项羽,是英雄!一位轰轰烈烈地活着,轰轰烈烈地死去的英雄。因为角色的不同,所以根本没有可比性,也根本不能相比。而那些一路盲目地贬项扬刘的人恰恰没有看到这一点。所以,请将所有对项羽的贬低与污辱带走吧。

  总的来说,项羽是一位英雄,一位不朽的英雄。

  《鸿门宴》读后感 篇5

  暑假,马老师让我们精读司马迁《史记》中的“鸿门宴”节,领悟人生智慧。我在文中遨游了几十天,随机应变、能屈能伸的刘邦,优柔寡断的项羽,忠心耿耿、足智多谋的'张良,赤胆忠心、临危不惧的樊哙…一个个人物形象令人回味无穷。

  “鸿门宴”发生在公元前206年,是关于刘邦和项羽争夺天下、斗智斗勇的故事。刘邦率10万军队驻军霸上,项羽率40万精兵驻军新丰鸿门。刘邦部下曹无伤向项羽告密:刘邦想称王!项羽勃然大怒,准备发兵消灭刘邦。项伯连夜跑到刘邦营中营救挚友张良,居然敌我不分和刘邦约为婚姻。项伯回来后在项羽面前替刘邦美言,项羽就等刘邦来谢罪。鸿门宴上,项庄舞剑,意在沛公,项伯舞剑保护刘邦。在张良、樊哙的帮助下,刘邦侥幸逃回军中,化险为夷。

  刘邦尊敬别人,礼贤下士,与战士们共患难。刘邦善于用人,用他们的长处,战士们团结一致,获得最后的胜利。张良“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,项伯向他泄漏军情,他却不逃跑,建议刘邦礼遇项伯;鸿门宴上杀机四起,他不露声色叫来大将樊哙。樊哙英勇无畏,持剑盾闯入帐中,指责项羽赏罚不明,杀刘邦是“亡秦之续耳”,令项羽哑口无言。

  项羽优柔寡断,有勇无谋,纵有40万精兵,也落得四面楚歌自刎乌江的可悲下场。年逾古稀、老谋深算的范增劝告项羽:“刘邦以前贪于财货,好美姬;现在占有关中,财物无所取,妇女无所幸,野心勃勃,想称霸天下。”项羽决定派兵围剿刘邦。然而,项伯给刘邦表功,项羽就变得犹豫不决,终于取消围剿刘邦的计划。鸿门宴上刀光剑影,项羽始终拿不定主意,是否该杀刘邦的念头一直在他的脑海中回旋。樊哙冒死闯入帐中,项羽看到他英勇无比,不但没有责罚,反而赐给酒肉。刘邦逃之天天,项羽接受张良的礼物心安理得…

  我觉得,刘邦成为汉朝开国皇帝,不仅在于他尊敬别人、随机应变,还在于他善于知人、用人,真所谓“知己知彼,百战不殆”。

  《鸿门宴》读后感 篇6

  在所学的《鸿门宴》一课中,作者笔下着重描写了项羽和刘邦的博弈,然而,在这场决定生死命运的斗争中,樊哙在其中起了大作用。

  樊哙是一个临危不惧,沉着冷静的人。鸿门宴上,刘邦处于危险境地,险些被项庄所杀。樊哙得知情况后,他并不是等待时机,并不是在犹豫,也不是在寻求他人帮助,而是立即带剑拥盾入军门,将卫士撞倒在地,披帷而入。他迅速地作出判断并用一连串连贯的.动作为救刘邦赢得了时间。

  樊哙是一个忠君的勇士。他临危赴命,为了保护刘邦,他不顾个人安危直接冲上军门。在敌人的军营做这样的事是需要勇气的。他在项羽面前毫无惧色,为刘邦说情,从中他对刘邦的忠诚自然而然地流露出来。正因为他是个忠君的勇士,才有了鸿门宴上这一幕,刘邦才能活下来,在日后打败项羽。

  樊哙是一个粗中有细,能说会道而又讲理的人。他在项王赐酒中,拜谢项王,吃掉赐的生猪肉等行为都表明了他是个讲理的人。他更是个粗中有细,口才极佳的人。他劝诫项王,不亢不卑,一气呵成,层次井然,逻辑严密。而是用秦灭亡的原因类比于项王现在的做法,既使项王明白了其中的意思,又不伤项王的自尊。这样的说法更能使他人接受,不会造成不必要的麻烦。

  樊哙是一个有勇而又有谋,明白事理的人。刘邦借“如厕”这一借口趁机逃出来,却又要回去告辞,怕丢了礼节。樊哙却说:“大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”他拉着刘邦便轻装回营。如果他不这么说,刘邦回去告辞,指不定就没有“汉”这个王朝了。正因为刘邦身边有樊哙这样通晓事理,有勇有谋的人,他才能成就霸业。

  樊哙这个在鸿门宴中起着重要作用的人着实令我们佩服。他不仅是位勇士,更是位难得的智士。

  《鸿门宴》读后感 篇7

  工作之余,我最大的爱好就是看书。书籍之中尤其偏爱的就是史书和古诗词。最近在看《史记》,这书很厚,都是文言文,读着挺费劲,但是读进去了也很有意思。读到《项羽本纪》时,里面最精彩的一节就是《鸿门宴》了。《鸿门宴》是项羽和刘邦的分水岭,中国象棋也是由项羽和刘邦争霸所演变而来的。

  《鸿门宴》所叙述的是项羽,刘邦在共同灭亡秦国之后,范增见刘邦有雄视天下之心,因此举办了一个暗藏杀机的宴会,准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良,项伯,樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。

  项羽,昔日的楚霸王,多么的威风,多么的不可一世!但因为与刘邦争天下,兵败垓下,最终落个乌江自刎的下场。归根结底,都是他桀骜不驯,犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样,一个唾手可得的`江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种种,皆是刘邦之计。所以,古之成大事者,不可拘泥于小节。

  项羽之所以失江山,刘邦之所以得江山,正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷,让他呈匹夫之勇,让他兵败垓下;而刘邦也正是因为他的性格,让他招贤纳士,让他统帅三军,让他?该出手时就出手?。当然结局也必然有不同,一个既失江山,又失美人,另一个则建立千秋功业。

  就个人观点而论,项羽??我欣赏,但也有一个叹惋??英雄短命;刘邦??我尊重,但他也只有一个评价——书写历史。由此可见,好的个性=好的人生,让我们书写属于自己的篇章。

  《鸿门宴》读后感 篇8

  楚汉争霸,一段雄伟壮阔的历史故事。时势造英雄!乱世之下,群雄并起,一位位英雄各有千秋。项羽勇猛刚毅,刘邦善于纳谏,张良运筹唯喔,围绕这英雄们有一个个跌宕起伏的故事,鸿门宴就是斗智斗勇的经典。

  项羽因刘邦欲王关中而愤怒,便叫刘邦到军中谈话,于是有了鸿门宴这一斗智斗勇的故事,项羽本应听从谋士范增的.建议杀死刘邦,却因自己的优柔寡断而放走了刘邦。于是一步错,步步错最后项王在乌江自刎失去天下!

  我认为项王最后失去天下并不能完全归咎于鸿门宴中的不杀刘邦。不耍流氓就已经体现出了项羽的优柔寡断,不听他人的建议,忠告。后来项羽进入咸阳宫杀死秦公子英,放火烧掉阿房宫,四处烧杀抢掠,这与刘邦听从张良的谏言而约法三章形成了鲜明的对比。这一对比就是明星的天平偏向了刘邦这一方。后来四年的楚汉争霸刘邦身边的谋臣武将越来越多,实力越来越强大;项羽因残暴使自己的亲信越来越少实力也随之消弱最后自刎失去天下假若项羽在鸿门宴中杀死了刘邦,这样项羽会越来越恣意娇纵,失去竞争者,这样项羽原来的雄心壮志也会慢慢消沉,最后变成一位桀纣之君。即使项羽依靠武力征服了全国,也会像暴秦一样二世而亡不会长久留存。所以不管项羽的武力多么强大,天下都不会在一位暴君手上流传百世千世。

  读史可以明志,通过一个个精彩的历史故事,除了让我们大饱眼福之外更重要的可以学会许多品质。在鸿门宴这一故事中,我学会了如何镇定自若的面对危险,也知道了要善于接受他人的建议做事果断坚决。

  《鸿门宴》读后感 篇9

  乌骓马一声长嘶,似闪电划破黑暗的时空。身后是四面楚歌,眼前是浩浩乌江。

  哦,我的霸王!黑色的虚空压得你喘不过气来,没有千军万马,没有呐喊嘶杀,你孤寂如同深秋的残塔……力拔山河兮气盖世!是的,霸王,你可以拔山,可以扛鼎,可以号令三千铁甲的征战,但此刻,你已无力再拔心头的那缕悲伤。

  那些因你在鸿门宴中释了刘邦而唾你为“妇人之仁”的人,焉能知道在狼烟四起的秦王朝中,你一声巨吼,扛起天下苍生凄楚目光的胆量;你披甲上阵,任铁蹄踏遍关山万里的勇猛;长城内外,你挥臂奋斫,在刀光剑影中划出一道血色风景时的'豪气万丈。

  你是英雄!

  你不懂得诡计阴谋未必只是小人伎俩,败为贼寇胜为王!你西楚霸王不是君王,你不会知道,猥琐小亭长也会唱出“大风起兮云飞扬”!

  “君子坦荡荡,小人长戚戚”。是的霸王,你是个君子,可是你是否知道,在战场上,没有道义,只有伎俩!在万骑逐鹿年代的君子正如那痴想飞过沧海的蝴蝶,顷刻间,跌落在大海,腐烂或永恒。

  在四面楚歌中,那个在主帐翩翩起舞的窈窕身姿微微颤抖。只一瞬,一道银光划过。血如纱一般,杜撰在绝望的空气中。“虞姬,虞姬,奈若何”。虞姬只有以死,来报你的满腔柔情。

  而你仍不醒悟么?霸王!

  虞姬翩翩起舞,祭你柔情万丈。

  宝马凄凄长鸣,泻你一世悲凉。

  你的一生中只有这两个知己啊,我的霸王!

  江水汩汩,唤你回寂寞的岸边。你拔出长剑,最后一丝亮抖抖过楚歌飘扬的夜空。

  在西边的天空,一颗明星渐渐坠落,

  分解,崩溃。

  直至灰飞烟灭……

  霸王,你的出现正如昙花一现,可昙花的美却无法使人忘却,即使只有一瞬间。所以我们忘不了那个拔山的勇士,那个原谅仇敌的君子,那个火烧阿房宫的英雄。

  《鸿门宴》读后感 篇10

  谈到楚汉之争,最出名的不外是鸿门宴,《鸿门宴》叙述的是项羽,刘邦共同灭亡秦国之后,范增见刘邦有毒霸天下的新,因此举办了暗藏杀机的宴会,这个宴会就是著名的,《鸿门宴》

  项伯—一个被长期忽略然却在鸿门宴起来举足轻重的作用,是他通知了张良,项王对他的不满以及起来杀意,才让他有机会逃走。

  张良——刘邦的智囊袋,然刘邦却不能给予他足够的信任,连刘邦想独霸天下的目地都不曾告诉过张良,但张良却不记前嫌,是他通知了张良,是他为张良出谋划策,是他在刘邦独自一人逃走时,镇定自若。

  项王——唯我独尊,目光短浅,毫无心计,他的智囊袋范增告诉他,刘邦有独霸天下的.心,一开始项羽很生气,且对刘邦起来杀意。然而却因为刘邦上门谢罪,而原谅,范增多次示意刘邦,项羽置之不理,项羽的唯我独尊,不善用人是导致他死亡的原因。

  范增——项羽的智囊袋,他说一个老巨猾,洞察敏锐,是他最先察觉到刘邦的霸心,他劝说项羽杀了刘邦,刘邦心软放过刘邦,导致最后被杀。

  项羽——昔日的楚霸王,多么威风,多么不可一世,但因为与刘邦争天下,最终落个自刎乌江的下场,归根结底,都是他唯我独尊,犹豫不决的性格让他在鸿门宴上错失咯刺杀刘邦的绝好机会,就这样,一个错手可得的江山被他拱手送人,多么可悲啊?

  项羽之所以失江山,刘邦之所以得江山。都是因为个人性格,项羽的桀骜不驯让他孤注一掷,最后在乌江自刎,刘邦因为他的性格,让他广招贤士,统帅三军。

  项羽,我崇拜,只是英雄短命。刘邦,我尊重,他们创造了历史。

  《鸿门宴》读后感 篇11

  生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

  李清照用寥寥数语,道出了千万人的想法。项羽啊,项羽,你为什么不肯过江东呢?我想,或许现在我已经知道答案了吧。

  在鸿门宴上,刘邦为什么可以逃脱呢?有人说是因为项伯,他把军机泄露给刘邦,还处处维护刘邦;有人说是张良,他为刘邦出谋划策,掩护刘邦撤退;还有人说是樊哙,他粗中有细,怒斥项羽,说服刘邦离开。但是,仅仅是这些就可以让刘邦轻易地离开项羽的万军之中吗?不,不可能。归根到底,还是因为项羽。

  项羽是一个真正的英雄。他胸无城府、讲义气,相比起在鸿门宴上用阴谋诡计把刘邦杀死,他情愿和刘邦兵戎相见,还有更重要的原因——他的自大。当一个人在某方面拥有远超一般人的能力的时候,他就会很容易变得骄傲、自大。项羽在战场上所向无敌,他也没有跳出这一定势。他的这种“骄傲”往往会受到后世人的指责。他们凭什么指责项羽?真正有能力的人一定要收敛,一定要“谦虚”才对吗?项羽他是一个率直的.人,他不屑于那么虚伪,而表现出一个真正的自我。

  对于项羽,我曾经想过很多如果。如果他肯听取范增的计谋;如果他肯接纳韩信;如果他肯在鸿门宴上杀死刘邦;如果他肯渡过江东……所有的这些这些,哪怕只发生一个都足以改写历史。但现在我知道没有如果。原因很简单,因为他是项羽。他忠于自己,没有人可以动摇他的信念,所以作出了许多错误的决定。所以范增也不得不发出“竖子不得与谋”的感慨,最终被项羽气走了。忠于自己有错吗?这个本身没有错,但错就错在他身处的地位。他作为一个君王,是权力的斗争中心。在其位,谋其政。在这样的斗争中,谋略与城府必不可少,猜忌与阴谋永远长存。相比起君王,项羽更适合成为一个侠客。一个醉意江湖,路见不平拔刀相助的侠客。

  无论怎样,事实永远不会改变。我们能做的只是在心中记住这样一位永垂不朽的人物。让他永远地活着,活在我们的心上。

  《鸿门宴》读后感 篇13

  在寒假的第二周,我从《中华上下五千年》这本书中读到了一个令我刻骨铭心的故事,叫做《鸿门宴》。

  《鸿门宴》主要讲了在公元前206年,刘邦、项羽各领一支起义军队伍分头向秦国的首都——咸阳城进发。刘邦率领着十万大军奋勇杀敌,很快就打到了咸阳城外,十万大军把城堵得个水泄不通,秦王想逃也逃不掉,只好乖乖的'打开城门,出来投降,刘邦进了宫。在张良的刺耳忠言下,刘邦没有像秦王一样昏庸无能,而是正直的与市民约法三章——杀人者偿命,伤人者判刑,偷窃者处罚。而项羽虽然走了远路,可他带着的四十万大军一路上节节胜利,渐渐地逼近了咸阳城,又来到函谷关前,刘邦的大军守在门口,不让项羽进攻,可项羽是个带兵打仗的将军,不到一天就攻下了函谷关。晚上项羽的谋士对他说:“刘邦是个有义气的人,除了他,才能除后患啊!”于是,第二天,项羽就请刘邦吃宴。刘邦把昨晚张良教他说的甜言蜜语说了一次,项羽听了想放了刘邦而项庄就开始舞剑,想用此机会杀了刘邦。项羽有些生气了,让他们坐下。而此时张良就以刘邦的酒量不好,而借机让刘邦逃掉了。项羽放掉了刘邦,反而让自已的四十万大军就此全军覆灭。

  这个故事告诉我们,做人要学会去把握时机,如果没有把握好机会,迎接你的不是成功,而是失败。

  记得有一次吧,学校开展了读书活动,写读后感,我本有这样的实力,可是我为了偷懒,放弃了这一次的平台,结果评分一结束,班上许多同学得了奖。而我惟有遗憾!

  读了《鸿门宴》之后,我一定要学会把握时机,在学习生活中努力发挥自己的所长所能,争取把最优秀的自己展示出来。加油!

  《鸿门宴》读后感 篇14

  鸿门宴上,刘邦看似怯弱恭敬的表情掩盖了他的勃勃野心,也骗过了狂妄的项羽。他仿佛经过内心的重重挣扎,接过宝剑,刺向张良,通过了项羽的考验。“获救”的张良,双腿支撑不住身体,颓然跌坐在地上,意有所指的话脱口而出:

  “你这一剑,是最错的棋啊!”

  可悲如项羽,竟听不出话里的弦外之音,最终被人用计逼走范增,一败涂地。

  携手作战,最要紧的便是凝聚力,而这种力量,就是有信任做基石而砌成的。倘若没有信任,人心便如一盘散沙,又如何能够凝聚的起来呢。称帝成功的刘邦,又何尝不是因为不信任自己的将士兄弟,轻信范增,将他们赶尽杀绝,最终只能孤独终老。

  信任,是一个团队的力量的源泉。回首历史,何处不是信任涉足的脚印。刘备,并无过人之处,军事谋划,他不如诸葛亮,舞刀弄棍,他比不上关张二人,那又是为何这些贤士才人都心甘情愿的跟随他呢?正是信任,信任使他得到了这些知己、这些左膀右臂。

  信任,是社会中人与人联系的纽带。若失去信任,人们之间会更加冷漠。还记得几年前的彭宇案,好心扶老奶奶却被她趁机敲诈,我想,他在震惊心寒之余,对别人的信任也一点点流失了吧!看到这种事的'我们,也会同时一点点丢掉信任不是吗?

  信任陪在身边时,我们或许不会在意,但当我们渐渐丢失它时,便能体会它的可贵,刘邦在弥留之际,见到了从他的追杀中逃生的张良,他伸出颤巍巍的手握住他,奄奄一息地说:“这些年,我过得很不好,晚上总是睡不踏实,我总觉得他们要害我……”他眼中的孤独毫不掩饰的流露出来,让人同情。但这不也是他自食其果吗?若不是当年的他不相信一同与他出生入死的兄弟,将他们赶尽杀绝,又怎会换的这身心俱疲,孤独终老的下场呢!

  信任是人与人沟通的必要条件。人生之幸,莫过于被人信任;人生之憾,莫过于失信于人。信任,是人生美好的法宝

  《鸿门宴》读后感 篇15

  刚刚学完了《鸿门宴》一课,感受颇深,在此浅谈几句。

  “鸿门宴”是个众所周知的故事,也被作为日常用语,广为流传。在这个故事中,不只是描述了发生在刘邦、项羽间的一个故事,更是楚汉之争的分水岭,表现出刘邦、项羽的种种特点。“鸿门宴”上项羽的失败令无数人惋惜,却在其中有更多的历史必然。

  (一)项羽与刘邦的性格特点

  项羽的军事实力比刘邦强得多,却没有在最佳时期干掉刘邦,后患无穷,这与他们的性格特点密切相关。

  项羽不愧为中国历史上的军事奇才,他带领士兵们进入“反秦”的浪潮,“破釜沉舟”,九战九捷,成就了奇迹。但也正因为这些,才使得他骄傲自大、草率鲁莽。当和刘邦会面时没有清醒的头脑,被花言巧语所蒙蔽,竟然供出了自己在刘邦内部的奸细曹无伤;更是在宴会上没有听从范增的劝谏果断的下达杀掉刘邦的命令,使其逃脱,成为后患。

  而刘邦恰好与项羽相反,他不但能虚心纳谏、随机应变,更重要的是善于用人。他好像有一种魔力一样,能让朋友与之同生共死,为人忠诚。他对项伯就是一个再好不过的例子,能将项羽的叔父收买,他的“魔力”真是不小,这也使项庄刺杀刘邦的计划不得成功的.根本原因。

  (二)相伯在“鸿门宴”中的作用与分析

  项伯是项羽的叔父,应该站在项羽一边,而今却与刘邦“约为婚姻”,其中自有刘邦拉拢相伯之意,但相伯怎么就不假思索的同意了呢?这不得不让人怀疑。

  但与历史联系起来,这个事情就不难解释了。相伯是项家仅存的元老之一,是与项羽竞争最有利的对手。而项羽胜利后,权力的分配出现了问题,使项伯感到不公,而刘邦未尝不是一个强大的外援,那么投靠刘邦也就不见怪了。

  总之,“鸿门宴”的失败不是某一方面的问题,而是连环性的,值得我们细细研究。但项羽这个悲剧对我们是个告诫。

  真是“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”啊!

  《鸿门宴》读后感 篇16

  楚汉之争,项王惨败,这多多少少令人有些惋惜。一位出身名门的大将军,一位市井小人如同流氓,在我们读者看来,项王怎么样都不会输。但读完《鸿门宴》后,才发现项王的惨败也并非那么出人意料。

  这场宴会可谓本是刘邦的“送命宴”,刘邦如若走错一步,都将落入万丈深渊,万劫不复。所以在鸿门宴上,刘邦可谓是百般忍辱负重,而项王因为骨子里狂妄自大、刚愎自用的性格,所以顺理成章被刘邦伪善着低三下四的嘴脸蒙蔽,从而也奠定了这场没有硝烟的激战最后的结局。

  培根说:性格决定命运。何为性格,是刘邦如浪子一般的圆滑世故,还是项王优柔寡断、率直粗犷?韩非子说:缓心而无成,柔茹而寡断,好恶无决,而无所定立者,可亡也。在宴会上,项王曾有无数次机会可以杀掉刘邦,可他都一次又一次放弃了,活生生让机会从手中溜走,为的`是不让自己留下一个不仁不义的骂名。

  说他率直粗犷,倒不如说他有勇无谋了,当刘邦轻轻一提“今者有小人之言,令将军与臣有郤”,他马上和盘托出线人的姓名,这岂非淋漓反映了项王何止胸无城府,连最起码的防人之心都丝毫全无。宴会上,亚父范增对项羽百般提醒,可项羽视而不见,气得范增暴跳如雷。由此种种,可见项羽不仅仅是个性单纯,更是自大狂妄,不给自己留任何余地。

  杀子婴、烧宫室、屠咸阳。楚汉兵力悬殊巨大,只因韩信助力刘邦才得以灭楚,那韩信为何要帮助刘邦呢?韩信说,项王此人做事婆婆妈妈,将士们有谁受了伤,他会亲自拎着饭篮去探望慰问,要买人心。但若谁立了功劳,要他封一个官爵,一颗印捏在手上,磨过来磨过去,直到方的变成圆的,他都不给人。

  可刘邦却并不是什么善茬,他喜好女色,花天酒地,可为什么他可以蒙住项王的双眼呢?除了有张良的辅佐,还有就是他那种能屈能伸的精神。他和张飞、李逵、程咬金等人不同,用现代的话说,他情商比较高吧,懂得笼络人心,善于察言观色,不鲁莽能忍耐,并且会抓住他人的弱点,深谙知人善任。为了联合项伯,他果断以亲生女儿为筹码,并赠予大量钱财,这才使项伯暗中助力,“以身翼蔽沛公”,可以说刘邦能从鸿门宴上全身而退,很大部分原因就是在项家军中埋下了项伯这颗棋子。

  综而观之,项羽也并非全无优点,他勇敢、正直、坦率、真诚,只是遇到了刘邦这样市井无赖出身的圆滑狡诈之徒,可以说击中了项羽的死穴。

  项王是英雄,他骁勇善战,戎马一生,而刘邦则是胜了英雄的英雄,扪心我更欣赏项羽,他骨子里有一种硬汉精神,就连死去也是壮怀激烈,不肯死在别人刀下,用自己的方式成全了自己一生的骄矜。

  成王败寇,大抵都是如此吧。

  《鸿门宴》读后感 篇17

  只可惜项羽起于乱世也败于乱世,面临大势已去,只能发出“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”的末路挽歌!好一代西楚霸王!好一代英雄人物!我会永远记得在历史的长河中,有着“生当做人杰,死亦为鬼雄”的项羽!

  项羽,你虽死,你仍是那个叱咤风云的'英雄!

  我歌颂你!我赞美你!

  《鸿门宴》读后感 篇18

  刘邦只身赴宴,真让人替他捏一把冷汗。可谓是送羊入虎口,明知凶多吉少,还是亲自去项羽营中。我们可以看到外表战战兢兢的刘邦,轻骑简从,辞卑色恭俯首在趾高气扬的项羽面前,但内心却坚忍冷静,审时度势,权衡天下于胸腹之中。仿佛对于立国称王已胸有成足。他善于利用人、抓住机会,见风使陀。

  由胆识、有谋略、视死如归,乃是真英雄之品质。

  《鸿门宴》读后感 篇19

  刘邦在得知项羽将要攻打自己时,开始有些惊慌,但很快能抓住机会,拉拢项伯,并且连续问了两次:“为之奈何?”他听取了张良的意见。这体现了委曲求全、能够虚心听取、接受他人的意见。比如某些自称为英雄的`人,无一不是狂妄自大、自以为是,最终自食其果。本文的项羽就是一个例子。他自以为自己能够打败刘邦,但却败在心软,听信了刘邦的话,最终错失杀刘邦的机会,让刘邦逃走了。

  沉着冷静、善于听取他人意见,便是真英雄之品质。

  《鸿门宴》读后感 篇20

  从古到今,由无数英才辈出,但真正能够独领风骚的又有几个?算得上是真英雄的又有几个?

  在《鸿门宴》中,当刘邦得知张良与项伯由交情时,便马上要张良“要项伯”,并且还说“吾得兄事之”,而且“约为婚约”。刘邦为了博取项羽的'信任,先从项伯身上下手,笼络项伯,让他在项羽面前说好话。这一招可谓高。刘邦懂得适时采取屈辱退让的策略,卑辞恭貌,试图换取项羽的信任。这就是成大事的第一步:能屈。倘若换作势别人,会有人愿意放下自己的身段和面子去讨好别人吗?显然不会。但刘邦却能放下面子,这便使得他立国称王的计划迈出了第一步。

  “能屈”,便是真英雄之品质。

  《鸿门宴》读后感 篇21

  今天,学完了《鸿门宴》这篇课文之后,有一些感触。我用纸和笔把这些感触写下来。

  《鸿门宴》的开关是曹无伤告密,项羽立即整理军队,为击破刘邦,而刘邦因为项伯前来,过一日向项羽赔罪,项羽留刘邦下来,与他喝酒,这就是历的《鸿门宴》。

  我认为刘邦之所以可以取代项羽成为天子,与刘邦及项羽的性格特点有着千丝万缕的`关系。

  项羽的性格特点是刚愎自用,自大轻乱,在直率了,而刘邦这之所以可以从“鸿门宴”中死里逃生还得谢谢项羽有这样的性格,而正是因为项羽的性格让他失了天下,在乌江自刎,而刘邦是真的心系百姓,此外,项羽又坑杀了二十万秦兵,就算他日后可一统天下,老百姓也一定会抵抗他。

  刘邦能屈能伸,知人善用,善于应变,而项羽太过于刚烈,所以说项羽是失败是注定的,而且从性格方面来说,刘邦的确比项羽更适合统一天下!读《鸿门宴》有感,鸿门宴读后感

  项羽又不善于用人,脑子太过于简单,而且即使项羽在“鸿门宴”那一日杀了刘邦,按他的性格,他日,他也一定会败在他人之手,项羽的失败跟他的性格是分不开的,而他在乌江自刎也是因为他的性格太过于刚烈所造成的。

  《鸿门宴》读后感 篇22

  成王败寇,这是人们历来所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚汉之争好像是个例外。这场战争最终是以项羽命断乌江而告终,刘邦才是最后的胜利者。然而,后人往往是不为刘邦喝彩而为项羽惋惜。

  众人皆知,项羽自封西楚霸王,善带兵打仗,乃一代枭雄。他身上无处不透露着慑人心魂的威严、虎虎生风的气势和与生俱来的英雄魅力。他一出现,似乎其他人立刻变得渺小了。而刘邦,出身寒微,举止粗俗,为(是)公认的地痞无赖。想当初,西楚霸王项羽无敌于天下,有谁能想到刘邦会这么快地战胜他呢?但这就是活生生的现实。如同一盘棋局,项羽善于勇往直前,大砍大杀,当他把刘邦逼得就要满盘皆输的时候,刘邦突然妙手转动,最后竟反败为胜。

  鸿门宴被认为是楚汉战争的转折点。正如宴后范增碎玉所言:无知短视之辈,不足共谋大事。天下,终归要落入刘邦手中。天意,这是天意!正所谓“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”。

  古往今来,多少人感叹:如若鸿门宴上项羽狠下心来置刘邦于死地,哪里还会再有后顾之忧;如若战败时项羽横渡乌江东山再起,哪里还会落得如此下场;如若……可我想说的.是,如若这一切统统实现的话,那他就不是项羽了,而是另一个“刘邦”。没错,比起戎马一生的大英雄项羽,刘邦是个十足的小人,阴谋家。但他却有着精明的政治头脑和笼络人心的技巧,这恰恰是项羽所不具备的,而这又恰恰是在乱世争雄中独占鳌头的锐利武器。

  所以,刘邦最终获得了胜利,用他自己的方式,不是礼义廉耻,不是道德说教,而是阴谋诡计、权术厚黑。这也正诠释了马基雅维里在《君主论》中最为著名的一句话:“只要目的正确,可以不择手段。”即使是这样的结果,后人还是一味地敬佩项羽的一身正气,而将刘邦视为阴险狡诈的反面典型,但是,作为开创西汉王朝二百多年霸业的帝王,令人敬佩不如令人畏惧。

  再看这最后的失败对于项羽未尝不是一种公平。以他的性格,注定不会成为真正的王者。然而踏上了这条不归路,项羽必须为自己的妇人之仁和自大狂妄埋单,就算代价是死亡。可怜项羽和虞姬的生离死别,也不过是其悲壮结局的序曲!而项羽的傲骨和正气必将流芳百世,只不过,是以一种失败者的姿态。

  这就是历史。

  成王败寇,刘邦与项羽也无法例外。

  《鸿门宴》读后感 篇23

  比武招亲才结束,小王爷就派人下贴相请,看来是迫不及待要动手了。

  他这样胆大妄为,哪里有杨铁心的侠义之风,分明就是完颜烈的翻版。

  完颜烈当初就是如此,对包惜弱见色起意,然后灭了人家满门。

  是狼子野心,也是狼性作风。没想到杨康倒是学了个十足十,这个儿子不是亲生,胜似亲生。亲儿子也不外如是。

  原文是——玉阳子王处一收下完颜康送来的果点,问明穆易所住的店房,走了进去,只见穆易脸如白纸,躺在床上,他女儿坐在床沿上不住垂泪。两人见王处一和郭靖入来,同时叫了一声,一个站起,一个在床上坐起身来。

  王处一看穆易双手的伤痕时,只见每只手背五个指孔,深可见骨,犹如被兵刃所伤,两只手肿得高高的,上面已搽了金创药,只怕腐烂,却是不敢包扎。王处一大惑不解,心想:“看这完颜康武术招数,必是丘师哥所传,但我全真派中,那有这种阴毒狠辣的伤人手法,其中必有蹊跷。”转头问那姑娘道:“姑娘,你叫什么名字?”那姑娘低声道:“我叫穆念慈。”王处一道:“令尊的伤势不轻,须得好好调治。”从怀中取出两锭银子,放在桌上,说道:“明日我再来瞧你们。”不待穆易和穆念慈相谢,拉了郭靖走出客店,只见四名锦衣亲随又迎了上来,请了安后说道:“小主在府中专诚相候,请道爷和郭爷这就过去。”王处一点了点头。郭靖道:“道长,你等我一忽儿。”奔入店房,揭开完颜康送来的果盒盖子,拣了四块点心,用手帕包好了放在怀内,又再奔出,随著四名亲随,和王处一迳到王府。

  来到府前,郭靖抬头一望,只见大门前两根旗杆高耸入云,两头威武狰狞玉石狮子,盘坐在朱红的大门两旁,一排白玉阶石,直通到前厅,派势豪雄之极。大门正中写著「赵王府”三个金字。

  郭靖知道赵王就是大金国的六太子完颜烈,不由得心头一震:“难道那小王爷就是完颜烈的儿子?完颜烈认得我的相貌,在这里相见,大事要糟。”正自犹疑,忽然鼓乐声喧,小王爷完颜康头戴束发金冠,身披红袍,腰围玉带,已抢步出来相迎。

  王处一见了他这副富贵打扮,眉头微微一皱,也不言语,随著他走进厅堂。完颜康请王处一在上首坐了,说道:“道长和郭兄光降,真是三生有幸。”王处一见他既不跪下磕拜,又不叫他师叔,更是心头有气,问道:“你跟你师父学了几年武艺?”完颜康笑道:“晚辈懂什么武艺?只跟师父练了两年,三脚猫的玩意真叫道长和郭兄笑话。”王处一哼了一声,道:“全真派的功夫虽然不高,可还不是三脚猫。你师父日内就到,你知道么?”

  完颜康道:“我师父就在这里,道长可要见么?”王处一大出意外,忙道:“在那里?”完颜康手掌轻轻拍两下,对亲随道:“摆席!”众亲随传呼出去。完颜康陪著王郭两人向花厅走去。

  一路穿回廊,绕画楼,走了好长一程子路。郭靖那里见过王府中这种豪贵的气派,只看得眼花缭乱,又记挂著若是见到完颜烈如何应付,颇有点心神不定,来到花厅只见厅中高高矮矮,有六七个人候在那里,其中一人头上有三瘤坟起,正是三头蛟侯通海,向著郭靖怒目而视。

  郭靖微微一惊,但想有王处一伴在身边,谅他不敢对自己怎样。

  完颜康满面堆欢,向王处一道:“道长,这几位久慕您的威名,都想见见。”他指著彭连虎道:“这位彭寨主,两位已经见过啦。”两人互相行了一礼。完颜康伸手向一个红颜白发的老头一张,道:“这位是长白山参仙梁子翁梁老前辈。”王处一一凛:“怎么这老怪竟在这里?”梁子翁拱拱手道:“能见到铁脚仙王真人,老夫这次进关来可说不虚此行了。这位是西藏密宗的大手印灵智上人,咱们一个来自东北,一个来自西南,万里迢迢的,真可说是前生有缘了。”这个参仙老怪梁子翁竟是十分的健谈。王处一向灵智上人稽首为礼,那藏僧双手合什相答。忽听一人嘶哑著嗓子说道:“原来江南七怪有全真派撑腰,所以才这样横行无忌。”

  王处一打量那人,只见他一个油光光的'秃头,顶上没半根头发,双目布满红丝眼珠突出,看了这副异相,心中斗然想起,说道:“阁下可是鬼门龙王沙老前辈么?”那人怒道:“正是,原来你还知道我。”王处一心想:“咱们河水不犯井水,不知那里得罪他了?”当下温颜答道:“沙老前辈的大名,贫道向来仰慕得紧。”

  那鬼门龙王名叫沙通天,武功可比师弟侯通海高得很多,只因他性子暴燥,传授武艺时动不动就大发脾气,所以一身深湛的武功,四个弟子竟是学不到他之十之二三。黄河四鬼在蒙古一战,折在郭靖手里,沙通天得知讯息后暴跳如雷,拳打足踢,将四人狠狠的责罚了一顿,命师弟三头蛟侯通海去将郭靖擒来,那知又遭了黄蓉的戏弄。他越想越气,顾不得在众人之间失礼,突然伸手就往郭靖胸口抓来。郭靖倒退一步,王处一举起袍袖,挡在他的身前。

  王处一与郭靖才见了穆易父女,小王爷这边就又来催邀,摆明了是有诡计。

  真的有诚意,亲下聘礼不就行了。

  真要应允这个门亲事,何必打了半天呢?

  看来是要换一个场地继续打架,如果到了赵王府,岂不是他们的主场?

  那是有理也说不清。

  看来哪里是热情相邀,分明是鸿门宴。

  沙通天率先发难,打架就对了,本来请他们来,就是瓮中捉鳖。

  彭连虎、梁子翁、灵智上人、沙通天、侯通海,这五个人一起上的话,王处一不一定吃得消。

  又是凶多吉少的节奏,郭靖这时候武功不高,麻烦倒是挺多的。好,明天继续!

  《鸿门宴》读后感 篇24

  今年初二,我和爸爸在电影院观看了历史大片——《鸿门宴》,通过这部电影,让我真正对楚汉战争有了认识。

  这部电影讲述的这样一个故事。秦末年,天下大乱。乱世里出现了刘邦和项羽两位英雄豪杰。项羽自己为霸王,刘邦斩蛇起义。两人结拜为兄弟,并约定“先入咸阳,册封秦王”,而霸王比刘邦慢了一步进入咸阳,自己还想作秦王。就在鸿门摆下宴席,请刘邦赴宴,志在杀死刘邦。而刘邦能屈能伸,巧妙应对,化险为夷,终于逃出了鸿门。为楚汉战争的胜利打下了基础。

  在电影院看完这部电影,我是一头雾水。从头打到尾,根本不知道讲述的什么事情。甚至中间越看越搞不懂,都快要睡着了。回家后爸爸让我查了查历史书,按照历史书上讲述的故事,我和电影一对照,顿时茅塞顿开。原来历史就这么简单。下面就随我的镜头来瞧瞧这段历史吧!

  典故一:荆轲刺秦王

  荆柯刺秦这个故事大家都很熟悉,荆柯带着樊於期的头颅和燕国地图来到了大殿上。但秦王打开地图,荆柯马上拔出了地图里藏着的快刀。秦王一时着急,竟然拔不出宝剑。只好绕着柱子乱转圈。最后终于拔出了宝剑,一下刺到了荆柯的腿,荆柯倒地后被武士们乱扔分尸,荆柯就这么“为国捐躯”了。

  典故二:项庄舞剑,意在沛公

  鸿门宴的代表肯定就是舞剑了,当时在鸿门宴上,项庄提出要舞剑助兴,可宝剑招招式式直逼刘邦,几次险些扎住刘邦。就在这时,项羽手下的奸臣项伯大喝一声:“你一人舞剑有何意思,我来陪你舞!”说着就是死死的保护着刘邦,挡住项庄。把刘邦吓的魂不附体,脸色苍白。这句话中沛公指的就是刘邦了,因为刘邦当时实在沛县做官,所以称之为沛公。

  典故三:韩信的故事

  韩信可是名副其实的大将,可他的一生比较坎坷艰难,他出身于一个贫困家庭,他小时候不思进取,又一次他佩戴宝剑在街头乱转,碰着一个流氓。韩信不想在街头动手,在众目睽睽之下从那个流氓的胯下爬了过去。这就是历史典故《胯下之辱》。

  韩信走投无路,只好去钓鱼为生。韩信在河边曾碰到了一个老婆婆,老婆婆经常把自己的饭给韩信吃一半。韩信说自己以后必要报答,老婆婆却甩下一句:“我给你饭只是看你可怜,不求你报答!”从此韩信暗中下功夫,努力学习,终于成了大将。他还找到了老婆婆,给了她一千两的金子呢!这就是历史故事《一饭千金》。

  从此以后,韩信投靠了项羽,做了一个传令官,没有得到项羽的重视。他又投靠在刘邦的部下,但也得不到重用。韩信只好离去。刘邦手下谋士萧何听说韩信走了,连夜追赶,终于追上了韩信,请他投靠刘邦。在萧何的'再三推荐下,刘邦重用了韩信,封韩信为将军。韩信开始辅佐刘邦,帮刘邦训练军队,明修栈道,等待实际成熟后,暗度陈仓,顺利拿下齐国。韩信劳苦功高,却得不到刘邦的奖赏,想在开始造反。接过被萧何骗到安乐宫,暗设埋伏,一举把韩信刺死。这就是历史故事《成也萧何,败也萧何》。

  典故四:霸王别姬

  刘邦顺利逃出了鸿门宴,势力一天天的强大了起来。项羽是一介武夫,竟然赶走了他身边的谋士范增。他的势力一天天的弱小了,项羽部下的很多大将都投靠了刘邦。终于,项羽被刘邦的军队围困在的乌江边。一天项羽回到营帐里去见虞姬,对虞姬说:“刘邦的军队已经把我们包围了,无法突围了。你自己另选君主吧!”结果他的妻子虞姬听完后横剑自杀了,项羽悲愤万分,埋葬了虞姬,发誓要血战沙场。这就是有名的《霸王别姬》

  典故五:四面楚歌

  就在那天晚上,张良率领部队在四面八方奏起了柔和的楚歌声。不少士兵都想到了自己的家乡,自己的家人,纷纷逃走。一夜之间,项羽的军队只剩下了800多人。来日一场大战,项羽的军队只有24人了。项羽不明白自己为什么败落到这种地步,在乌江边横剑自杀。

  一部《鸿门宴》电影,存在着这么历史故事,也被我这么简单的学懂了。历史并不是很枯燥,中华5000年的悠久历史,只要我们细心地学习,用心体会历史,才能做好事。

  《鸿门宴》读后感 篇25

  写了一篇《枉为小人》,主要是针对学生不会写读后感,有意强化感与引与述与评与析相关,但不同,从所感的内容上看,部分也是阅历性的话,学生写不出很自然。文章似乎别有怀抱,可以一读,但整体没有深度。还不是天天新的水平。

  于是再读,三读。觉得读书不仅用眼,更要用心。可以说要用所有的感官。比如朱自清写《荷塘月色》那淡淡的幽香,需要我们用嗅觉去体味。其中作为《史记》中名篇的《鸿门宴》,也可以用嗅觉去读。

  驻扎军队就驻扎军队吧,古书上常常说“军”。说:您这样做不好吧,如果是我,我是不这样做的。偏偏说“窃为大王不取也。”一嗅就是老古老古的事儿,所以用嗅觉最适合读不寻常的文字,像古文,像外文,一个古里古气,一个洋里洋气,古色古香,需要用嗅觉去嗅。

  一不生仲尼,万古如长夜,因为古,所以还能感觉到暗。长夜的味道也能嗅。夜里能生鬼,所以说鬼见生人要躲避,因为有生人气。现在叫活力。这篇文章因为古,也有此地鬼气。刘邦呀,项羽呀,现在不都成了鬼了吗,广义地说,《史记》也是《录鬼簿》,里面的所有人都成了鬼。曹无伤使人给项羽传话,想必是暗中行事,暗之暗者也,就像今天的爆炸事件当事人一定不想让你我知道他们的'行事。范增给项羽示意,没有直接说话,而是用所佩玉向人示意,也是明中之暗。现在叫暗号。项伯“夜驰之沛公军”,一个夜字出这是黑暗中的勾当,一派夜幕遮掩了一切丑陋与背叛。人为什么为有胜有败,原来其中有阴谋诡计呵。阴谋之所以成功就在于阴。阴就是暗,所以鬼气冲天,阴气腾腾。中国历史原来就是阴谋的历史呵。

  人为什么怕鬼,就在于鬼在暗处。读《鸿门宴》次数多了,就会感到害怕,鬼气里还有一种气,叫杀气。项羽是谁?在新安坑秦卒四十万,部队一个个都凶神恶煞的,以一当十,是个杀人不眨眼的主儿。他说“为击破沛公军”,那可不是玩笑,是要接近于“伏尸百万血流成河”的“天子一怒”。这个杀人的大计,范增在旁只是加油,古话叫:“急击勿失”。杀人还不能错过机会。所以项庄舞剑,意在沛公,既然是娱乐,也充满杀气。也是范增的阴谋诡计之一。杀人是高招。是范增作为谋士实现自己理想的必要途径,所以项羽为人不忍,让他即气冲天,拔剑无处使,就碎玉斗。汉语有个词,叫杀人不见血。《鸿门宴》就是杀人不见血的一场戏。项伯杀人,只是提到,血已经化成碧了吧,鸿门宴上,杀人不成。樊哙就说“人为刀俎,我为鱼肉”,那里的人命果然就像鱼肉一样。鲁迅先生说中国历史是人吃人的历史,我都不敢细细考证,而柏杨说是杀人的历史,其实意思是一样的,鱼肉可不是杀了吃的么?刀下鬼与口中食几乎是一样的。

  这种杀气最突出的要数樊哙了。他是杀狗出身,杀人无数,也毫不畏惧。所以有闯帐一节,好像是义正辞严,其实是壮士一怒。眼看就要流血了,但项羽还很欣赏他,所以终于还是不见血。

  杀气不等于血,正如恐惧并不是死,而是死之可能正在临近。最后沛公逃了出来,回到了自己的军中,那里才真正出现杀人,不过太史公笔下也很轻松,叫“立诛杀曹无伤”。死即死耳,如此而已。几个小小的人物的鲜血,甚至于没有胜味,没有颜色。但用鼻子读书,还是能嗅到杀气的。

  由此再想想中国人,主体民族即是汉族。汉族之汉源于刘邦封为汉王,建立汉朝。大汉民族,哪一年没有杀人的事,哪个英雄不是杀人多才成功的。江山代有英雄出,各杀生民若干个。如此而已。

  鬼气,杀气,最后感觉钝化了,只剩下一声叹气。是为感。

  《鸿门宴》读后感 篇26

  读完《鸿门宴》,有人恶刘邦的狡猾奸诈,有人恨项羽的高傲自大。大多数人都为项羽的失败而惋惜,认为他若杀了刘邦,便能得到天下,但刘邦的顺利逃脱也离不开其自身的优势。

  刘邦的“眼”,为他寻取了谋士。刘邦有一双慧眼,慧眼识英雄,因此他身旁的人,在这场陷阱之中,发挥了重要的作用。张良,为其出谋划策,拉拢他人,处理遗患;樊哙,请入宴场,怒叱项羽,甘愿“与之同命”。

  刘邦的“嘴”,为他抢占了先机。刘邦的巧言,不仅使项羽轻易道出了奸细的名字,让他搁置除掉自己的想法,而且使敌营的人,“以身翼蔽沛公”,使自己每在危机瞬间,都能惊险地避开伤害,重拾生机。

  刘邦的“耳”,为他指明了方向。刘邦善于听取他人的意见。向项王先示弱,便出自于张良之口,这也正掌握了项王高傲的'个性。若项羽也有此“耳”,恐怕也不会落得如此下场。

  刘邦的“脑”,为他抓住了转机。刘邦能顺利脱身,最终还是离不开他灵活的大脑。若没有此,他就不可能用“眼”识别出有用之人,不可能用言语安抚项王,不可能听取张良的意见,不可能趁机从宴场逃出,安排好所有的事宜,从小道回到军营。也就不可能有后来的逆袭,建立起延续数百年的刘氏天下。

  因此在我看来,项羽不仅只是错失了一场鸿门宴,即使他取得胜利,此后也会有更多的同刘邦一样的人,会来挑战他的权威。

  《鸿门宴》读后感 篇27

  危机四伏、暗藏杀机、凶险逼人的鸿门宴上,有个人是股清流。他不似西楚霸王般孤傲自大,不像沛公般软弱无能,不如范增般心急如焚。在这场鸿门宴前后,他秉持着一个“义”字,行走在当光剑影中,他就是“楚左尹项伯者,项羽季父也。”

  先说宴会前,项伯的“义”是兄弟义气,是担忧朋友遭受牵连的个人之举。最开始预习课本时我还误解他是叛徒,深入学习才觉并非如此。当项伯得知鸿门宴一事时,赶忙在夜里驾车疾驰至沛公军队处,偷偷地将此事告知一向交好的张良,并劝告他不要一起陷入困境。项伯为了朋友,一人在漆黑寂静的`夜色中疾驰,时间选在夜晚,恐怕一是不会被人发现,二是情况危急罢!即使会有被认作是叛徒的可能,他也毅然决然地坚持自己的做法,而这些,都是为了交好之人,有义气!多么义薄云天啊!

  再说宴会中,项伯的“义”是全局义气,是心系国家、坚守原则的名族大义。当项庄借口舞剑助兴实则想击杀沛公时,项伯勇敢地站起来,相对而舞意在保护沛公。为什么项伯要阻止项庄呢?真是因为他“身在曹营心在汉”吗?不!还是一个“义”字!项伯之前已说“今人有大功而击之,不义也。”他是为了维护国家形象贯彻“义”字啊!

  项伯,你夜至敌军劝慰至交,你以身敝人心系全局,真不愧一义士!

  《鸿门宴》读后感 篇28

  读了《鸿门宴》这篇文章后,对我印象最深的是樊哙。他是刘邦的随从。樊哙听说项庄舞剑的用意是想杀刘邦,他十分生气。只见他右手握剑,左手抱着盾牌,直往军门冲去。他拉开帐幕,闯了进去,气呼呼地望着项羽,头发像要往上直竖起来,眼睛瞪得大大的`,连眼角都要裂开了。项羽见了,十分吃惊,张良(刘邦的谋士)解释后,项羽吩咐侍卫赏樊哙一杯酒,一只猪腿,樊哙将他的盾倒扣在地上,把猪腿放在上面,拔出剑来切切就大口大口地吃了。文章生动描写了樊哙身强力壮,有万夫不挡之勇和对刘邦的忠诚,再现当年的历史情景。由此,我想到了人民的忠诚卫士——消防官兵。

  就在前不久,北京发生了特大暴雨,造成自然灾害。我最敬佩的消防官兵叔叔们奋勇出击,一次又一次解救出被困的老百姓。保障了人民群众的财产和生命安全。这让我对人民的忠诚卫士这个称号有了更深刻的了解,对消防官兵叔叔更加敬佩。我想,我以后长大了也一定要学好科学知识,练好真本领,更好地为人民服务。

  《鸿门宴》读后感 篇29

  今天,我读了《二十五史故事》这本书。其中,《鸿门宴》使我感触最深。

  话说公元前206年,刘邦攻下咸阳。项羽打败章邯后,也向咸阳进发,但在函谷关被拦了下来。他立刻将其攻破,将军队驻扎于此。刘邦的左司曹无伤害怕了,派人告诉项羽,刘邦想在关中称王。项羽大怒,下令明天犒赏士兵,打败刘邦!谋臣范增提醒道:切不可错过杀刘邦的机会。

  刘邦闻知,连夜找到项伯,叫项伯在项羽面前说好话,但项伯提出要刘邦一早去向项羽请罪。

  第二天,刘邦来到鸿门,项羽出来迎接,刘邦向他谢罪,项羽把他邀进大账内喝酒。

  范增多次向他使眼色,可项羽却置若罔闻。范增便悄悄对项庄说,你去舞剑助兴,趁机杀死刘邦,项庄边舞剑边等待时机杀刘邦。

  一旁的项伯十分着急,张良连忙找樊哙帮忙,樊哙二话不说,怒气冲冲地冲入营帐把项羽都惊到了,自认为可以收买人才,还给樊哙酒肉。后来,刘邦趁机找借口逃走了。

  从这个故事中,我们可以看出:做人不可刚愎自用,有时要多多听取别人的'意见,项羽因为太过狂妄自大,自以为是,没有听取范增的意见,放虎归山。其实可以这么说,项羽的失败,最主要的原因就是他自己!如果他能把握住这次机会,历史的局面将有可能被改写!

  《鸿门宴》读后感 篇30

  项庄舞剑,意在沛公,成为后人引用的佳话。如今,鸿门宴成了阴谋的代名词。但是,里边的主要人物刘邦,司马迁给出的笔墨甚少,更多的是从部下和项羽一方的博弈。后人给刘邦的评价更多的是虚假诚恳。

  但是,从另一方面来看的话,这样的评价是不公平的。假如这天我们都如樊浍那样的性情,恐怕这个世界早就打起来了。()战争早已不知把这个地球整死几回了。这也说明了说我们后人巴不得别人好的通病,人家刘邦一个平民百姓,凭的是智慧上位的,此刻的好多管理层、领导者都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能说是头脑不想事。

  细细揣摩一下鸿门宴中刘邦说的几句话,有一个共同点,就是很简洁。更注重把问题让部下来回答,其实他自己早就明白该怎样做了,这就是刘邦的智慧,正如那句话,难得糊涂,有点大智若愚的味道。

  一来能够了解部下所想的,二来能够让部下感觉到在上司的眼里自己是存在的,若是采纳了自己的意见就更高兴了。倘若,部下和你想的一样,你却说出来了,时间久了那这部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更乐于把自己在别人的眼里有种持久的存在感,因为他们更偏向于不愿意用逻辑思维来分析问题,越简单越好。有时,自己就在想,不管是不是利益所使,这都是一种尊重他人的表现,这是一个人心志成熟的表现。正所谓谎言有时也是美丽的。

  刘邦登位后总结到:论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论抚慰百姓供应粮草,我又不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信。但是,我能做到知人善用,发挥他们的.才干,这才是我们取胜的真正原因。至于项羽,他只有范增一个人可用,但又对他猜疑,这是他最后失败的原因。

  刘邦的智慧,这个布衣将相的王朝,我一介草民怎能读的懂,这位真正好处上的大皇帝,能够说是有好多值得我们后人来学习的。这位平民皇帝是第一人采取休养生息,注重发展经济的基本国策,这也是汉王朝为什么能够持久400多年。外国史学家给出的评价是世界主义统治者。

  有人说,刘邦狠,其实,此刻的哪个高层不是狠主角,,西藏的事情。记得小时候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有几家还是钉子户,到最后,村干部就强行拆了,当然也得罪这几家人了,但是义无反顾,最后路通了,十好几年了,路还好好的,当别的村里一下雨就泥泞不堪时,看到自己门前的泊油路时,都不说话了。当时,就有人说:幸亏那个谁了。人就是这样的,既然选取把担子挑到自己的身上了,就得去承担,担子越大,意味着承担越大,自己需要放下的就愈多。

  项羽的败局,从鸿门宴一开始就已经体现了,刘邦的假意歉意,却得到项羽的答复是:此沛公左司马曹无伤所言。先不去论项羽的自负、妇人之仁、杀人成性、残暴、不仁义等等,就这一点就能够定性了项羽是鸿门宴的失败者,更是定性了楚汉相争的结局。

  《鸿门宴》读后感 篇31

  偶然在《鸿门宴》的电影预告里看到我们可亲可敬的渣叔(张涵予),心血来潮的、屁颠屁颠的去购书中心买了一本《鸿门宴》,没想到真有渣叔的.图片(开心~),渣叔饰演的是刘邦的军师张良。看完以后….老难受了……TAT

  勾心斗角的,最后什么得到了什么?失去了什么?

  刘邦假面以仁得天下,虽建立了汉朝,可最后自己再也无法相信任何人。

  虞姬和项羽的爱情感天动地,楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。

  至于最后那盘棋,确实如范增死前所说:有一种棋局叫两败俱输。

  范增临走前留给项羽一个锦囊,他知道按照项羽性格绝对不会打开,这个锦囊在项羽死后到了刘邦的手中,锦囊中描写了范增联合韩信、张良的人,反刘邦,分天下,共享富贵,希望项羽忍辱负重,等候韩信援军。结果刘邦杀了韩信;张良(渣叔)深中一箭,死里逃生;樊哙不明白刘邦到底为什么这么做,最后自尽而亡。,

  这其中的玄机,在曲终人散之后终于解开——谋算别人的也终究被别人谋算在内,人生没有永恒的赢家,鸿门宴,即为此。

  《鸿门宴》读后感 篇32

  虞美人,好美的词牌名,可惜她却美得冷艳,这冷艳的花让我想起了霸王别姬。

  垓下一战,艳绝古今,那种艳丽是霸王泪美人血、楚地将士的英魂铸就的。霸王悲歌,将士垂泪,虞姬自刎,这种恩爱互酬,这种情义相融,在刘邦和吕后身上绝不可能出现。项羽拥有这些就足够,他虽败犹荣,于是这血泪之地后来长出了一种极其艳美的花——世人称之为虞美人。

  青衫落尽声声叹,融化得了冰雪,却唤不回已逝的人。项羽的死是千古的绝唱,谱写出一首属于他自己的乐章,他的死是千古的争辩,软弱与勇敢,完全相反的词,却出现在项羽的身上。他的死是“刘邦式”成功者所不屑的'。他的死让痛恨“刘邦式”成功者的清高者所怜悯。事过千年,我们怎么可以用我们的情感去猜测他的心,又怎么能妄言他的喜与悲?到底他的死是喜是悲,是解脱还是压抑,我们又何从得知?谁又可窥视一个已死千年之久的人的内心?只知道,项羽以自己的本色,在这不尽的长河中留下自己悲壮的一举,更为我们留下千年的疑惑与千年的感慨。

  把项羽的成败放一边吧!我从虞美人的词中看到好多项羽的影子,有爱情,有江山,有缠绵悱恻,也有豪言壮语!所以说虞美人入词也有一种艳,有一种凄婉,如虞姬在霸王面前舞剑作别,依依恋恋……

  像南唐李后主李煜的一首虞美人堪称绝响——问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。他用自己一生的经历在临终前发出了这样的感慨,用亡国之痛换来词家绝唱,他不再软弱,而是觉得愁似江水,恨比天高,这种恨无处发泄使他觉得生无可恋,最后无奈地奋戈一击,为他屈辱的人生抹上一层血样的色彩。他诚然是个失败者,却也是个成功者,这点像极了项羽,死又何妨?

  有纳兰词中的一首虞美人——薄情转是多情累,曲曲柔肠碎,红笺向壁字模糊,忆共灯前呵手为伊书。在纳兰容若的这首虞美人中我也看到了项羽和虞姬爱情的影子。我所爱的,正是最后一句“忆共灯前呵手为伊书”,当纳兰想起当年和她一起在灯前学字的情景,往事历历在目,其实他又何曾薄情呢?项羽与纳兰二者可谓相映成趣啊!

  然长逝的英雄们,看得见开始,却猜不到结局,人生若只如初见,当时只道是寻常!

  《鸿门宴》读后感 篇33

  鸿门宴之时,众多实权派并立。

  刘邦、项羽但是是其中之一罢了。在众多实权派眼中,如果刘邦敢挑战项羽的霸主地位,那项羽杀刘邦,只能怨他自不量力、活该。

  但是如果刘邦对项羽俯首称臣,项羽只因猜忌刘邦就杀刘邦。在众多实权派想中,恐怕就是另外一回事了。

  项羽固然能够在鸿门宴上杀了刘邦。但刘邦的军队呢?项羽却显然不可能立刻消灭。众多诸侯的实力,他显然了无法消除。

  项羽不杀刘邦,那他当时已是无人能挑战的霸主地位。如果他杀了刘邦,众多实权派必然立刻人人自危。项羽霸主的地位必然立刻就会丧失。

  项羽当时的主要任务是保住自己的霸主地位,再利用霸主地位去谋求自己最大政治利益。就好象庞统劝刘备杀刘璋,程昱等人劝曹操杀刘备,刘备与曹操都不同意这种观点。原因很简单,政治利益决定的。项羽不听范增的'劝说杀刘邦,也是基于政治利益。

  历史有惊人的相似之处。为什么鸿门宴上项羽不杀刘邦。为什么蒋介石在北代成功后,不敢杀冯、李、阎任何一个人,情景大约也是如此吧!

  项羽不杀刘邦,却被人们人们却说项羽妇人之仁,项羽真的会有妇人之仁吗?最初会稽都尉想造秦始皇的反。感觉势单力孤于是就找项氏叔侄做帮手。项氏叔侄想当老大,于是项羽就拿刀把都尉杀了。有人不服,于是项羽拿刀一口气杀了好几十个,直到没有敢表示不服。项羽才住手。(这但是合作伙伴)

  之后率兵攻打彭城。攻破城后,下令屠城。当时的人都说,项羽打仗从来都是这样貌的。太野蛮太残忍了。

  再之后项羽给宋义当副手。项羽不满意宋义的指挥,于是拿刀就把宋义给杀了。从此他成楚国最高的军事长官。(这但是并肩作战的战友)

  再之后项羽大败秦军,俘虏了二十万秦军。感觉这些秦兵留下来实是祸害。于是一黑夜把他们全活埋了。

  再之后有人说项羽没有一点政治头脑,但是是沐猴而冠罢了。于是项羽把他扔到锅里煮了。

  再之后,项羽感觉义帝对自己没有利用价值了。于是派人杀了他。

  这种人如果都称得上妇人之仁,那杀人不眨眼该是什么样貌!项羽绝对是一个举手不留情的人。

  他为什么不杀刘邦,时也、势也!是迫于时势。这种时势,刘邦、张良都看得清清楚楚。否则?凭刘邦那种雄才,张良那种智谋之人,敢把自己的生死寄托于项羽这号人的测隐之心上。

  《鸿门宴》读后感 篇34

  李清照有诗云:"生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。"在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。

  然而,项羽毕竟是一个杯具式的历史人物。他的杯具,不仅仅是历史的杯具,也是性格的杯具,而他的杯具性格,无疑张扬了他的人格魅力。

  项羽性格的最大魅力在于他的"义",而这个"义"也恰恰演绎了他的个人杯具。古人云:"义者,宜也。"又云:"行而宜者谓之义"。可想而知,只要行之得当,言而得体,便可称其"义"。然而,"义"是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩,向张良通风报信,可称得上"义",可此举客观上却帮忙了刘邦,使得沛公在鸿门宴中能化险为夷,此举又谓之不"义"。两军对垒,项羽却不忍弑杀刘邦,纵虎归山,最后成就了刘邦的霸业,实乃对敌人的"义",而对自己不"义"。项羽的"妇人之仁"与"义"的本质是背道而驰的。能够说,项羽重义而轻理是他的性格的`最大杯具。

  项羽的性格杯具还表此刻他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下,"言不听,画不用,故倍楚而归汉";陈平效力于项王,"累谏不受,乃封其金与印,仗剑亡,归汉于武"。此二人均有经国之伟,济世之才,然而却不为项羽所用。亚父范增,尽心尽力,鞠躬尽瘁,亦未免被猜忌。最后,明修栈道,暗渡陈仓的是韩信;七出奇计,困项王于垓下的是陈平;十面埋伏,逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王"故人"王翳。项王的刚愎自用,最后让自己饮下了"四面楚歌"的恶果。能够说,过分借重于武力而忽视智谋,也是造成项羽性格杯具的一个重要原因。

  "力拔山兮气盖世,时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的"义",假如项羽那么,意气风发,衣锦还乡,击筑高歌《大风歌》:"大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方"的人,可能就不会是刘邦了。

  《鸿门宴》读后感 篇35

  今人读《鸿门宴》,往往抑项扬刘,说项羽有勇无谋,女人心肠,不该放走刘邦,以致后来败走垓下,皇帝没做上,连命也丢了,真是大傻一个!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而对刘邦则赞美有加,说他有头脑,会办事,能屈能伸,皇帝本该他做。

  英雄被视为傻瓜,小人倒成了崇拜的对象,美丑错位,善恶颠倒,实令人匪夷所思,不胜感慨。

  项羽本是一个英雄,这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。

  且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇,感佩万分。

  项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,着即发兵击之,这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。

  刘邦前来道歉,项羽不仅予以原谅,而且当即说出了告密者,这是他的磊落而非卤莽。过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较之?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。大敌当前,岂容内讧?

  樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主,敢做敢当,可见其忠;生吃彘肩,可见其勇。忠勇皆备,堪称好汉。项羽壮之,可谓好汉惜好汉。

  刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?勇敢,豪放,从容,率直,磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪。这是他为人的大人格,作为一个英雄的大人格。也正因如此,他才成了一个出类拔萃的英雄,一个具有帝王气质、君子风范的英雄。

  项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。

  项羽是一个大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。

  兵败垓下,退守乌江,走投无路之际,一句“无颜见江东父老”,让我们窥见了他心底最真实的一面,这里有他的自责,有他的反省,更有他对江东父老的深深歉疚。他宁死不肯回江东,源于他的自尊,也是他心地善良的诠释。他爱江山更爱美人,而且爱的轰轰烈烈,荡气回肠。他是一个硬汉子,但也有软弱无助孤寂难奈的时候,也需要女人纤纤细手的抚慰,也需要爱情的滋润。一幕“霸王别姬”,把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗,让人心碎。

  他一把火烧了阿房宫,大火三月而不灭,虽然有些过分,但我们可以理解。秦的~,已经~人怨,彻底埋葬这个罪恶的政权,是人心所向。熊熊燃烧的大火,无宁是他心中的怒火,他在宣泄对暴秦的愤怒。

  分封诸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人都忙着抢地盘,而他却衣锦还乡,陶醉在乡亲们赞美的旋涡里。他在乎的不是实惠,而是名声,如同小孩做游戏,要的.就是名分。

  他敢爱敢恨,心地透亮,活的本真而洒脱。

  这是项羽的小人格,一个平凡人所具有的善良纯朴的本性。

  项羽,一个洋溢着人性美的英雄形象!

  项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业,泽被后世,名垂青史。

  但他生不逢时!

  他的优秀品质,没有帮助他成就大业,反而成了他的致命弱点,被他的对手利用,以致功败垂成,遗恨千古。鸿门宴上,除掉刘邦还不容易?一个手势,一个眼神而已,但项羽愣是没这样做,他相信了刘邦的花言巧语。

  在卑鄙奸诈的小人面前,高尚者鲜有不失败的。

  这并不值得奇怪,因为这是一场不对称的战斗,如同一个职业拳击手面对一个不守规则的市井无赖,二者的道德水准差距太大,根本无法对决。

  高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿,无不心狠手辣,奸诈多端,刘邦原本不就是一个乡里无赖么?

  我们往往把项羽的悲剧看成其性格的悲剧,这是对英雄的蔑视和侮辱。项羽的失败不是他个人的过错,而是源于社会的黑暗无序、百姓的愚昧无知、道德的粗糙低劣。他的大人格过于美好了,以致不能被那个时代所接受。

  他的诞生,实是时代的错误!

  我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇,是统治者的欺世盗名,是庸俗小人的势利偏见。项羽虽然失败了,但他仍然是一个英雄,一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了,但他仍然是一个小人,一个十足的小人!

  黄钟被毁,瓦釜雷鸣。好人受欺,小人得志。这是人性的异化,审美的错位。

  今天,刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道,被顶礼膜拜,项羽这样没有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛,但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期!

  这无疑是社会的悲哀,这说明社会的无序,道德的低下,较两千年前,并未得到根本的改观。

  道德文明的重建,任重道远!

  《鸿门宴》读后感 篇36

  在大多数人眼中,项羽是个忠肝义胆的豪杰。项羽是不是豪杰,暂且抛开不说,只从鸿门宴看,项羽是一个有点孩子气,自大,思考事情不全面的人,用现代人的眼光来看就是一个有勇无脑的“巨婴”。

  鸿门宴的起因是因为刘邦先进关中,并且随后占据了函谷关,项羽对此暴跳如雷,号称要马上攻打刘邦,但却因为他人的劝说,刘邦的请罪导致此事不了了之。就这样,一开始说要攻打刘邦,后来又没去,正所谓“君子一言,驷马难追”。如此作为,岂不是他孩子气的表现,另外,在鸿门宴的开始,刘邦向项羽道歉,项羽直接就把曹无伤给供出来了,卖队友卖的非常果断,好了,这一说出来,等刘邦回去后,曹无伤必死,这就是项羽思考事情不全面。

  刘邦在鸿门宴上的`表现可谓“演帝”,他通过他出色的表演成功降低了项羽对他的戒心,更因为之前与项伯定下婚姻,项伯也为刘邦说了不少好话。而在最后时,稍作思考便毫不犹豫地选择离开楚营都表现了他的枭雄本色。

  看完《鸿门宴》,我不得不感慨:一个人的性格对命运的影响是巨大的,因此,在生活中,我们要努力训练自己的性格,将之完善,千万不要做一个有勇无脑的“巨婴”。

  《鸿门宴》读后感 篇37

  刘邦在项羽眼前肯忍一时之气,才足以逃离,他如果和项羽一般骄横气盛,也许早已死在鸿门了。横纵古往今来,一切忍字当头才可以成大事儿,不然空有一勇字在身。取得成功不可能沒有憋屈和挫败。忍眼下之气,君子复仇,十年不晚!韩信肯忍胯下之辱,蔺相如肯忍廉颇的狂言。舍得舍得,有舍才有得。假如一味欲望,内心承受不上一点怨恨,眼中容不上半粒沙子,又怎能办大事儿、成大谋呢?刘邦在这些方面胜于项羽,也就终究了结果。鸿门宴上,设想刘邦项羽如果对换一下,那项羽是必死无疑了。骄傲自大的他的.词典里不太可能有低着头道歉,卑躬屈膝,做事果断的汉高祖刘邦的词典里也不太可能有妇人之仁。果真,项羽最终难以忍受战败之气,主动无颜见江东父老,悲壮自刎。刘邦呢?基本上可以说打过一辈子败仗,可是他照活不误。刘邦输的便是小仗,忍得便是小家子气,当然获得便是空气,成的便是大事儿。

  一代伟人,他打遍天下无敌手的标准不也是“忍小成大”吗?敌强我退,敌退我进。对手强劲时,如同刘邦应对项羽四十万精兵时,忍一下,退一步,不容易损害哪些,随后在适度的机会给予还击。但针对项羽,死打硬拼,决不让步。可结果呢?项羽自刎,刘邦胜了楚汉战争,创立了新中国成立。小不忍则乱大谋,古人小结是多少用血留有的苍桑工作经验,是多么的颇具哲理。

  《鸿门宴》读后感 篇38

  “真可惜,真可惜!”读了《鸿门宴》,在庆幸刘邦安全回营的同时,我又为项羽的疏忽而惋惜。

  公元前208年,各路反秦大军联合在楚怀王的大旗下,向秦军发起了最后的进攻,谁先攻入关中,进入咸阳,就封他为王。当时所有的战争中,最骁勇善战的,首先要数项羽了。刘邦被封为沛公,刘邦手下曹无伤密报项羽,说沛公野心勃勃想称王,项羽一听,顿时火冒三丈,这还了得?

  项羽的谋士范曾鼓动项羽利用这次机会除掉刘邦,铲除这个心腹大患。项羽的叔叔项伯暗中向好友张良说了这事,张良是刘邦的心腹和得力干将,自然把这个情况告诉了刘邦。于是,刘邦想到鸿门给项羽赔礼道歉……

  这就是历史上有名的故事“鸿门宴”。宴中,看上去充满了欢声笑语,其实是充满了刀光剑影,范曾多次向项羽使眼色杀了刘邦,可是项羽却一直犹豫不决,几次杀刘邦的`机会都错过了,刘邦终于找了一个借口,趁机溜回了营中。

  刘邦是幸运的,他最终躲过了鸿门一劫,建立了大汉王朝,使自己成为一代风流人物。而项羽却因自己的妇人之仁,不听范曾等人的劝告,铸成大错,致使被刘邦连续打败,最终落得个乌江自刎的可悲下场。

  如果当时,项羽不心慈手软,及时铲除隐患,那么凭他的能力坐定江山是不成问题的。如此看来,这种仁慈是多么危险啊!

  今天是一个崇尚知识的时代,也是一个人才济济的时代,但是受传统观点的影响,人们习惯于掉以轻心,不懂得防患于未然,从而使自己失去了一次又一次机会。由于一时疏忽,被对手打败,只能品尝失败的苦果。

  如果毛遂不自荐,他的才能几时才能被大家承认呢?而平原君又怎样才能与楚国达成协议呢?所以我们要懂得抓住机会,敢于向对手挑战,让成功掌握在自己手中。

  今天的中学生们也在激烈的竞争中学习,虽然我们并不要像刘邦、项羽那样作生死搏斗,但也是成功与失败的抉择。我们在竞争中成长,要借鉴刘邦的成大事之勇,而舍弃项羽的妇人之仁,打破旧观念的束缚,去显示自己的才能,为自己的成功而努力争取每一个机会,让自己的明天更加灿烂辉煌!

  《鸿门宴》读后感 篇39

  近日,满怀期待的观看了由李仁港执导的古装大片《鸿门宴》,虽然情节改动比较大,历史上著名的饭宴改成了全新的棋局,但综观悬念迭起的情节,恢弘壮大的`战争场面,仍然为近年来难得一见的古装佳作。至少比《杨门女将》好看过几十倍,真的。

  黎明饰演的传奇帝王刘邦,冯绍峰饰演的西楚霸王项羽,张涵予饰演的谋士张良,黄秋生饰演的军师范增每个角色都个性鲜明,特别是那场鸿门对弈,范增与张良两位高手,不动一兵一卒却暗藏刀光剑影,充满玄机,斗智过程险象环生、紧张刺激。

  纵观全篇,将项羽的豪情壮志,将霸王和虞姬凄美的爱情等等都体现得淋漓尽致。

  《鸿门宴》读后感 篇40

  顺利解决一部国产影片鸿门宴。

  我只是个小女生,于是所以的勾心斗角全部忽略,然而主题也因此突显出来:信任与爱。被信任的人爱真好。我不是感情绝缘体,也很容易被touch,也许有的时候再open一点会nicer(抱歉,完全是被别人带的)

  回到主题,鸿门宴是男人的争霸,所以柔情才更显得难能可贵,所以亦菲更楚楚动人一些,西楚霸王和虞姬的感动在此彰显。所以男人们,找一个信任的爱人,做到不离不弃是一件难事么?我怀疑。从来就没有什么非爱不可,非你不嫁,我选择的.是适合的人,能让自己内心舒服的人,而非荣华富贵却隔着一层纱的虚情。我任性,总是按我的思维,因此我还会主动。我没耐性,所以不爱的请远离,想爱的不多深思。

  爱吾之所愿,做吾之所信,足够了。

  西楚霸王争天下,不料陷入温柔乡。温柔一曲平私心,忠魂难得返故乡。

  依旧月流离,依旧楚歌声。恰如青石向晚,跫音笃笃,露寒星疏,忧思弥布。

  《鸿门宴》读后感 篇41

  力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!——项羽

  “宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”是毛泽东的诗文名句。鸿门宴上,楚霸王未听范增之语,却被项伯一言蛊惑:“今人有大功而击之,不义也”,而轻易地放跑刘邦,给其以卷土重来的机会。“败于不肯纳谏”是为霸王失败的主要原因。

  “成者为王,败者为寇”,用在霸王身上恰如其分。一直以来,世人对其褒少贬多:自矜攻伐、胸无城府、优柔寡断、沽名钓誉……似乎每个缺点都是不可饶恕的致命错误。

  曾几何时,年轻气盛的他,出世反秦,敢为天下先。逐鹿中原,他拔剑向殷、营救赵歇,取代上将;面对强敌,他一马当先,奋勇向前,巨鹿败秦;后身陷垓下,四面楚歌,他宁愿自刎,亦不肯过江,留下了“至今思项羽,不肯过江东”的千古佳话。

  一个敢爱敢恨、敢喜敢怒的项羽;一个胸无城府,重情重义的项羽;一个令人敬佩,又让人唏嘘不已的`项羽。一部《鸿门宴》是其人格的真实写照!

  自矜攻伐,亦勇敢自信。不错,刘邦先破秦入咸阳,按约“先破秦入咸阳王者之”。试想,若无项羽率三十万大军于巨鹿与秦军鏖战,刘邦何以能凭三万之众,从豫陕轻取秦都?论功行赏,入住咸阳者,霸王当之无愧也。然而,正是这自矜攻伐,小觑刘邦,不纳谏言,放其归山,使其丢了江山,也害了身家性命。胸无城府,亦坦荡真实。曹无伤告密,本为线人,应加保护,面对老奸巨猾的刘邦不经意之间的探询,其不会虚与委蛇,竟然和盘托出。此等真实,实乃政治上的幼稚,且害人害己!读至此处,我倒觉得项羽坦坦荡荡,昭如明日,心无忧戚。若其得知曹无伤的下场,一定为己所为捶胸顿足!优柔寡断,亦有情有义。范增数目不动,是其念刘为故交;樊哙闯帐不杀,是其重他为英雄;项伯告密不怪,是见其讲义气。这不动、不杀、不怪,既是其优柔寡断的性格所致,也是其有勇无谋的证明,更遑论深谋远虑?然而,也正是这不动、不杀、不怪,比之于刘邦,无意间更显示其仁义宽厚的一面。“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”言犹在耳。曾几何时,他是何等的英雄!少时,见秦王仪仗,即发下宏愿:“彼可取而代也!”曾几何时,他是何等的悲壮!穷途末路时,潇洒认命,拔剑自刎而歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”生是人杰,死为鬼雄,胜则英雄,败亦枭雄。他无怨无悔无愧,认情认命认输,有大丈夫气概,也有少年英雄气。司马迁曰:“然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,号为霸王,位虽不终,近古以来,未尝有也。”掩卷沉思……

  《鸿门宴》读后感 篇42

  《鸿门宴》是我国古代著名历史故事,讲的是刘邦和项羽的故事。

  刘邦先占领了咸阳,项羽靠着强大的兵力破了刘邦函谷关的守军,一路前进,最后驻扎在鸿门。项羽的谋士进言说刘邦有野心,将来威胁项羽的霸主地位,要早除后患。当时,两军兵力悬殊,刘邦的处境十分危险。刘邦为了表明自己没有反对项羽的意思,就请项羽的叔父项伯帮他说好话,到项羽的军营赔礼。项羽的堂兄弟项庄故意在宴席上舞剑助兴,想找机会杀掉刘邦,被项伯看出用意。于是,项伯说:“咱们两人来对舞吧”,借此护着刘邦,使剑刺不了刘邦。刘邦看大势不好,找了机会趁机逃走了。一场剑拔弩张的宴会,总算暂时缓和了下来。

  读了这个故事,我感到项伯很有义气,他虽然在项羽那边,但为了报答救命恩人张良,挺身而出救了刘邦,免得张良陪着遭难;而项羽很愚蠢,被刘邦假装的低声下气蒙骗了,没有下决心杀他,以后反被刘邦夺了天下;刘邦的.手下张良和樊哙很忠心,凭着计谋和勇敢救了他们的主公。故事也描述了项羽的残暴和刘邦的亲民与智慧,让人深思。

  后来人们用“鸿门宴”来比喻有阴谋和危险的会面。

  《鸿门宴》读后感 篇43

  在这个寒假里,我读了三本新书,有:《冒险小虎队》,《百科全书》,《鸿门宴》。我最喜爱的是《鸿门宴》。下方我给大家讲一讲吧!

  秦朝末年刘邦攻进了咸阳城,大军进驻在咸阳城外的一个叫霸上的`地方。而此时,项羽也率大军赶来,很快就打到离霸上不远的新丰鸿门。但是刘邦一进皇宫,宫中没有一点金银财宝,张良说:“秦宫早在我们打进之前就被人洗劫而空,此刻只是一座空城而已。”“哦”刘邦说。正因刘邦霸占咸阳城以后,项羽一向不服,就下令攻打咸阳城,刘邦得知后十分害怕,因此特去鸿门给项羽说几句好话。到了鸿门,刘邦说了几句好话又把咸阳城让给了项羽。这时刘邦找了个借口逃跑了。项羽占领咸阳城以后,到了皇宫一看,里面什么也没有,原来这是刘邦设的计。

  刘邦是一个很会用计策的人,但是他只为自己想,不以大局为重,最后还是会吃亏的。

  《鸿门宴》读后感 篇44

  乌骓马一声长嘶,似闪电划破黑暗的时空。身后是四面楚歌,眼前是浩浩乌江。哦,我的霸王!黑色的虚空压得你喘但是气来,没有千军万马,没有呐喊嘶杀,你孤寂如同深秋的残塔……力拔山河兮气盖世!是的,霸王,你能够拔山,能够扛鼎,能够号令三千铁甲的征战,但此刻,你已无力再拔心头的那缕悲伤。

  那些因你在鸿门宴中释了刘邦而唾你为“妇人之仁”的.人,焉能明白在狼烟四起的秦王朝中,你一声巨吼,扛起天下苍生凄楚目光的胆量;你披甲上阵,任铁蹄踏遍关山万里的勇猛;长城内外,你挥臂奋斫,在刀光剑影中划出一道血色风景时的豪气万丈。

  你是英雄!你不懂得诡计阴谋未必只是小人伎俩,败为贼寇胜为王!你西楚霸王不是君王,你不会明白,猥琐小亭长也会唱出“大风起兮云飞扬”!“君子坦荡荡,小人长戚戚”。是的霸王,你是个君子,但是你是否明白,在战场上,没有道义,只有伎俩!在万骑逐鹿年代的君子正如那痴想飞过沧海的蝴蝶,顷刻间,跌落在大海,腐烂或永恒。

  在四面楚歌中,那个在主帐翩翩起舞的窈窕身姿微微颤抖。只一瞬,一道银光划过。血如纱一般,杜撰在绝望的空气中。“虞姬,虞姬,奈若何”。虞姬只悟么?霸王!虞姬翩翩起舞,祭你柔情万丈。宝马凄凄长鸣,泻你一世悲凉。你的一生中只有这两个知己啊,我的霸王!

  江水汩汩,唤你回寂寞的岸边。你拔出长剑,最后一丝亮抖抖过楚歌飘扬的夜空。在西边的天空,一颗明星渐渐坠落,分解,崩溃,直至灰飞烟灭……

  霸王,你的出现正如昙花一现,可昙花的美却无法使人忘却,即使只有一瞬间。所以我们忘不了那个拔山的勇士,那个原谅仇敌的君子,那个火烧阿房宫的英雄。

  江水悠悠,易安居士临江悼念,凭谁干杯?江水涛涛,千古文人抚剑长叹,泫然泪下!忘不了,忘不了,那么沉重,那么凄凉,让后人评述,让后人哀伤。我永远的西楚霸王!

  《鸿门宴》读后感 篇45

  这天我读了史记里的《鸿门宴》。

  战国时期,赵国被围,曾几次向楚军请求救援,为此,楚怀王将军队分为两支:一支命宋义位上将军,向北进兵救赵;一支由沛公刘邦率领,向西进军关中。楚怀王与诸将相约,谁先进入函谷关,平定关中,就让谁在关中称王。

  诸将大多认为西进不是一件容易的事,一路上都有秦军把守,而在剿灭陈胜之后,就很少吃败仗了。只有项羽因痛恨秦军击败了项梁,愿意和刘邦西进入关。因为项羽性情残暴只要他经过的地方,无不惨败毁损,于是诸侯决定只派刘邦率军西进。

  刘邦奉楚怀王之命,率军西进,路上收集了陈胜、项梁的一些散兵来壮大自己的'队伍,等到该攻打宛城的时候,宛城的陈恢为了不让自己的城池受到攻打,就给刘邦的队伍出了一个计谋,宛城向刘邦的军队投降,身下的几个城池就会开门迎接刘邦,并且不损一兵一马,刘邦一一照做。

  到了函谷关以后,刘邦本来不想占函谷关为己有,想等其他诸侯来了,在商讨以后的事,但是有人向刘邦献计:秦地物产丰富,地理形势又好,如果其他诸侯来了,能让给您吗?刘邦觉得这很有道理,就一一照做了。

  一个月后,项羽率领诸侯西进,到达函谷关,发现关门闭关,又听说刘邦一占为己有,岂能不怒,就率兵准备攻打下来,但是刘邦的兵只有十万,而项羽的兵有四十万,实力十分悬殊,张良听说了以后,就连忙让项伯来,对他说:“刘邦不敢违背项王!”项伯回答说:“明天你们必须要早点来给项王道歉啊。”

  第二天一大早,刘邦只带了一百多人来见项羽,给项羽赔罪,项羽的心肠软,就答应了,便说:“你可明白给你出计谋的人是曹无伤的手下吗?”刘邦便答;“是他呀,我回去必须好好惩治他!”两个人谈得十分和谐。但是那个范增就想借机会杀了刘邦,就自称助兴舞剑,项伯见状况不妙,就拔起剑与范增对剑,项伯用身体挡住刘邦,没有机会让范增下手,刘邦见形势不妙,就带着樊哙、夏侯婴、蔡强、纪信等四人抄小路回到了军营后,立刻诛杀了曹无伤。

  这篇史记让我明白了一个道理——杀人不心不可有,防狼之心不可无,我们要多动动脑子。

  《鸿门宴》读后感 篇46

  这天我读了《鸿门宴》,讲的是刘邦的军士在挑拨项羽和刘邦之间的关联,刘邦带着张良等人到鸿门来向项羽道歉,项羽见到刘邦那副委屈的样貌气就消了还请刘邦喝酒,席间项羽的.谋士范增要项羽找机会杀了刘邦,可项羽一向没理他,范增只好去找项羽的弟弟项庄来舞剑趁机杀刘邦,但是也没成功,之后刘邦借大小便偷偷地溜走了,范增暗暗叹息:“以后我们就等着做刘邦的俘虏吧。”,之后刘邦真的强大起来,项羽被迫自杀了,刘邦赢得了天下。项羽正因有勇无谋失去了天下,刘邦有谋略才能赢得天下。

  《鸿门宴》读后感 篇47

  从古至今,世人皆喜欢歌颂那些“重情义”的人。但我觉得“重情义”并非好事。

  我国古代有这样一个典例。

  在秦朝统治时期,项伯因杀人而触犯秦律而惹来杀生之祸,后因张良动用关系把他救出来。这也是为什么当项伯明白项羽攻打刘邦的计划的时候连夜敢去刘邦的军营中向张良告密的原因。

  从这个事例中我们不难看出项伯是一个重情重义、知恩图报的人。这也完全贴合了我们中华民族的优良的传统美德。“重情义”的人往往会拥有许多的好朋友,遇到困难的时候也会有较多的人愿意为他伸出援助之手;“重情义”的人能够让自己的生命价值得到提升:“重情义”的人在社会上是很容易取得到别人的好感,这样有利于自己在社会上“站稳脚”。但是“重情义”并非好事,就拿项伯来说,如果项伯没有因为“重情义”而跑去张良那里告密,那没我觉得项羽就不会输的这么惨,到最后还要以“乌江自刎”的`方式来了解自己的生命,甚至,到最后在关中称王的不是刘邦而是项羽呢。因为项伯“重情义”而加速了项羽的悲惨的结局;因为项伯“重情义”导致了他变成了军中的叛徒;因为项伯“重情义”把项羽军中成千上万的士兵的安危推向死亡的边缘。

  所以,我觉得“重情义”这种品德固然是值得发扬的,但是“重情义”也要分清场合,不然“重情义”就会适得其反。

  时至当代,古人有因为中“重情义”而坏事的例子屡见不鲜;这天生活在激烈竞争和毫无“情义”可言只重视利益的社会下,也出现了一大批“重情义”的好人,但是他们大多数都以为自己的“重情义”而付出惨重的代价。

  就像,有位好心人看见老人摔倒在地上,他就连忙把老人扶起来,但是当他送老人回家后老人的家人不感谢他反而说是他故意撞倒老人的,硬是要他赔偿;另一位好心人,在回家的路上发现发生老人车祸晕倒了,他急忙打电话叫救护车把老人送到医院,一向等老人醒来。但是没想到老人一醒来就说是他把自己撞伤的,并要求他赔偿医药费及一大笔精神损失费。

  像上述我说的这类事件还有许许多多,这些“重情义”的好心人因自己善意的行为付出了惨重的代价。

  所以,我说:“重情义’并非好事”。

  《鸿门宴》读后感 篇48

  今天我读了《鸿门宴》,讲的是刘邦的军士在挑拨项羽和刘邦之间的关系,刘邦带着张良等人到鸿门来向项羽道歉,项羽见到刘邦那副委屈的`样子气就消了还请刘邦喝酒。

  席间项羽的谋士范增要项羽找机会杀了刘邦,可项羽一直没理他,范增只好去找项羽的弟弟项庄来舞剑趁机杀刘邦,可是也没成功,后来刘邦借大小便偷偷地溜走了,范增暗暗叹息:"以后我们就等着做刘邦的俘虏吧。",后来刘邦真的强大起来,项羽被迫自杀了,刘邦赢得了天下。

  项羽因为有勇无谋失去了天下,刘邦有谋略才能赢得天下。

  《鸿门宴》读后感 篇49

  每次读鸿门宴,总觉得有不对劲的地方,至于是哪里不对劲,以前并未曾深究。直至这一学期重讲《鸿门宴》,才下定决心为自己的疑惑寻找一个解释,也为学生拓展一点知识。

  疑惑一

  曹无伤是告密者,项伯是不是告密者?

  《项羽本纪》项王曰:“此沛公左司马曹地伤言之;不然,籍何以至此。”“沛公至军,立诛杀曹无伤。”

  《高祖本纪》沛公左司马曹无伤闻项王怒,欲攻沛公,使人言项羽曰:“沛公欲王关中,令子婴为相,珍宝尽有之。欲以求封”。

  两处记载都表明曹无伤是告密者,有明确的告密动机。他背叛刘邦,为的是日后归顺项羽获得封赏,这种事情历史上多的是,三国时期更是不胜枚举。

  再看项伯,《项羽本纪》楚伊尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良,张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良一俱去,曰:“毋从俱死也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤?自来谢项王。”沛公曰:“诺,于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之。”项王许诺。

  《高祖本纪》“十一月中,遂至戏,沛公左司马曹无伤闻项王怒欲攻沛公,使人言项羽曰:“沛公欲王关中,令子婴为相,珍宝尽有之。”欲以求封。亚父力劝项羽击沛公,方飨士,旦日合战,是时项羽兵四十万,号百万,沛公兵十万,号二十万,力不敌,会项伯欲活张良,夜往见良,因以文谕项羽,项羽乃止。沛人从百馀骑,驱之鸿门,见谢项羽。项羽曰:“此沛公左司马曹无伤言之,不然,籍何以生此!沛公以樊哙,张良故,得解归,归,立诛曹无伤。”

  两处都写明了项伯夜见张良的动机只是救张良,跟刘邦没关系,项伯回来前给刘邦下了命令,第二天一大早要前去给项羽请罪。项伯回来之后把事情原原本地告诉了项羽,文中用了一个“具”字,“具以沛公言报项王”也就是把刘邦说的话全说了一遍,《高祖本纪》也说了,沛公能逃脱,是因为樊哙和张良,而没有提项伯,因此,项伯是内奸之说不攻自破,项羽当然也没有锄奸的必要。

  疑惑二

  鸿门宴是谁的计谋?

  《项羽本纪》中鸿门宴节选的第一段“攻打沛公,亚父定计”。亚父者,范增也,范增定的计是攻打刘邦《高祖本纪》中也说了亚父劝项羽击沛公,方飨士。所以范增并没有摆鸿门宴的想法,他的想法是让刘邦从从精神到肉体统统消失,除掉刘邦,永绝后患。那鸿门宴是怎么来的呢?应是项伯回营见过项羽之后,叔侄两人定下的。如果第二天一早刘邦来请罪,则项羽宴请刘邦;如果刘邦耍手段,那就出兵攻打刘邦。而这一改变,只有项氏叔侄知道,范增并不知情。到第二天刘邦来谢罪时,范增才知道事情有变,不得不将计就计,将攻打刘邦改为刺杀刘邦。从此处也可看出,项羽与范增的关系并不像我们想象的那么亲密无间,也为后来陈平离间他们埋下了伏笔。因此鸿门宴是项羽和项伯定的,定的目的是善遇刘邦,所以鸿门宴上项羽自然不杀刘邦,而且当范增执意要杀刘邦时,项羽默许项伯出手护刘邦,甚至配合刘邦拖延上厕所的时间,刘邦才得逃脱。非如此,纵有樊哙、张良等人,刘邦也是插翅难飞。

  疑惑三

  范增为何要杀刘邦?

  《项羽本记》居巢乃人范增,年七十,素居家,好奇计,往说项梁曰:“陈胜败固当。夫秦灭六国,楚最无罪,自怀王入秦不反,秦人怜之至今,故楚南公曰:楚虽三户,亡秦必楚也,今陈胜首事,不立楚后而自立,其势不长,今君起江东,楚蜂午之将皆争附君者,以为能复立楚之后也。”于是项梁然其言,乃求楚怀王孙心民间,为人牧羊,立以为楚怀王,从民所望也,孙婴为,楚上柱国,封五县,与怀王都止于台,项梁自号为武信君。

  这里指出楚怀王其实是范增所立,对于怀王,范增有拥立之功,只要怀王能坐稳天下,范增无疑是首功之人。怀王与范增君臣一心!怀王要借助项梁项羽的'势力,项梁项羽要借怀王的旗帜,互相利用又互相防范,项梁和项羽要怀王做听话的棋子,不要有自己的思想。而事实上,怀王想得到更多,他任用宋义制衡项梁,趁项梁战死的时候,收编项羽,吕臣的军队亲自统率,而且以宋义为上将军,项羽为鲁公,担任次将,范增为末将,去援救赵国,很明显楚怀王在利用宋义和范增压制项羽,如此高明的计谋应是范增谋划的。只不过没算准项羽哗变,在项羽被将领们推立为假上将军后,楚怀王失掉军权,只能让项羽做上将军,但仍将范增安插在项羽身边,项羽对范增的怀疑也应是此次开始的。自此之后,楚怀王处处被动,特别是项羽打下钜鹿救了赵国,楚怀王伟遏制项羽入秦,同诸侯军议定先入咸阳者王之。让刘邦先入咸阳称王,挑拨项羽与刘邦的关系,利用项羽杀掉称王的刘邦,再让诸侯军讨伐项羽。如此用心,非奇谋胆大的范增莫属。却没料到项伯与张良这一环节,可谓智者千虑也有一失,要不然,就不会有汉朝了,得天下者必楚怀王。这种挑拨的意图在鸿门宴之后,就已招然若揭,项王使人致命怀王,怀王曰:“如约”。楚怀王与项羽彻底决裂,于是项羽尊怀王为义帝。至此,楚怀王大势已去,项羽也早就开始防范范增了,故陈平用一瞥脚的离间计离间项羽与范增竟然成功!

  所以苏轼在《古文观止》中有一篇《范增论》就说了范增就应该离早离开,他即使不走,项羽也会找机会杀掉他。

  范增不帮项羽在项羽分封诸侯时看得出来,项羽分封的情况可谓糟糕至极,然而聪明如范增却没有阻止这种事情的发生,这是忠于项羽的表现吗?难怪刘邦说自己能赢项羽的原因之一便是项羽有一个范增却不能用啊!

  写此文的目的是为了告诉学生,教材只是一个管孔,想要从这个孔看到《史记》的全貌是不可能的,很有可能连“一斑”都看不到。整本书的阅读,甚至相关联的书籍的整体阅读才是我们最需要做的。

  《鸿门宴》读后感 篇50

  昔“气吞残虏“”破釜沉舟”,终虞姬自刎乌江边,霸王掩面,乌江江水浪滔天。今又品一场《鸿门宴》,忆壮士当年称豪杰。

  古往今来,成王败寇,但对我而言,西楚霸王项羽在与刘邦的楚汉之争中,却是王一般的“寇”。

  《鸿门宴》的背景是项羽大破秦军。听说刘邦已出咸阳,项羽恼火万分,便攻破函谷关,直抵新丰鸿门。闻听此讯,刘邦的左司马曹无伤派人暗中告知项羽刘邦想要在关中称王。项羽得知后怒发冲冠,决定出兵攻打刘邦。面临如此险境,刘邦采用张良计策,赴鸿门谦卑地面见项羽,以求化险为夷。

  一开篇,文章就以曹无伤的告密点燃了导火索,然后以项羽亚父范增的一番分析揭露了刘邦的勃勃野心,同时力主进攻。尔后,轮到项伯出场。他本是项羽一方,却不顾集体利益出卖项羽。也许项伯“素善留侯张良”,为报其救命之恩,可见他重情义。但他为了个人利益而缺乏远见是否也为项羽的败“营造”了一个重要因素呢?后来的篇目便是围绕项羽与刘邦的矛盾不断激化,表面却又风平浪静。其中最抢眼的镜头莫过于项庄舞剑和压轴出场的樊哙了。这位勇士有胆有识、忠心耿耿,不仅是一介勇夫,更有着过人的机智。寥寥几句,掷地有声,斩钉截铁,不愧被项羽赞为“壮士”。

  当然,这出大戏的结尾还是以刘邦的狡猾出逃告终。

  项羽也被亚父斥责:“竖子!”

  如今的放虎归山,也为项羽后来的悲惨结局埋下伏笔。可是回首项羽的所有作为,难道不算一位侠义心肠的豪杰吗?

  他纵然刚愎自用、高高在上,把刘邦安排在次座;他纵然任人唯亲,对报信的项伯置之不理;他纵然有妇人之仁,不愿杀出卖自己的项伯……可仔细品读他的一生,却淋漓尽致地展现出古人崇尚的一个字——“义”!

  他不理范增暗示,不忍杀刘邦,或许他认为刘邦是来谢罪的,胜之不武。同样是面对告密者,刘邦“力诛杀”,项羽却置之不顾;面对樊哙的无理闯入,他礼贤下士地称其为“壮士”,赐其“彘肩”。他的太多细节,令人感动而又扼腕!他的“义”从本质上来说,是一种伦理观念,是一种骨气。不同的社会时代背景,不同的阶级身份,“义”的内涵本不相同。中庸有云:“义者,宜也。”可见古人何其重道义!

  许多人说,刘邦脸皮厚心肠黑,而项羽正好相反,最终能不败给老谋深算的.刘邦吗?因为项羽重情义,不会像刘邦一样,为了皇帝的宝座,不顾家人至亲,此可谓冷血痛心!

  许多字画中,项羽被塑造成一个身材臃肿、大腹便便,身边歌姬众多,过着灯红酒绿生活的一代昏君,而我心目中的项羽,他一袭白氅,潇洒不羁。他常手执一卷兵书,又或与绝色美人虞姬抚琴、赏月、品香茗,又或坐在中军帐中,指挥百万雄师英勇抗战,光线反射在他耀眼的铠甲上,泛着不属于凡人的光泽。广袖一挥间指挥千军万马,飒爽英姿间衬眉宇英气。

  易安居士赞你:“生当作人杰,死亦为鬼雄。”刘邦做他的皇帝,你当你的英雄,我会永远铭记你的光辉岁月。你,“项籍,下相人也”;你,“籍曰:‘彼可取而代也’”。你,“籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人”。你,“项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视”……

  此刻,楚歌四面震耳膜,壮士叹息悲愤逝。怀着无限的不甘与悲愤,一代天骄西楚霸王,沉入滚滚乌江水,同时也湮没在滔滔历史长河中。那一个个无人能及的神话,气压万夫的英雄项羽伴随着金戈铁马的铿锵声与孤傲不羁的悲愤叹息声,成就了中国史册上虽褪色泛黄、却仍是浓墨重彩的一笔!

  《鸿门宴》读后感 篇51

  翻开历史的画轴,穿越时空的界线,行走于历史的长廊中,我们在惊叹五彩斑斓的历史之余,禁不住感叹:许多时候,历史给予成功者的,是赞美,而留给失败者的,只有批评与嘲讽。

  也许这是历史的一个通性:胜者为王,败者为寇。历史上的“史记”,多数都是由某一时期的胜利者所抒写,所以说历史是胜利者的历史也不为过之。

  可是,无论历史的评价如何,每个历史的观望者都有自己独特的思想,它不会被历史同化,它是自我精神的一种见证。正如我一直深深地坚信着,项王并非是一个卑微的失败者,而是一个完美的失败英雄。

  项王有情,也许他并不像一个真正的霸主,因为他的感性,总会超出他的理性。他可以一直深深地钟爱着虞姬至死不渝,于是便有《霸王别姬》的绝唱经久不衰,悲得令人泣下,壮得令人击节;才有公元前202年那个苍凉的.秋夜:一弯冷月如钩,残月照着凄清的垓下古战场,四面楚歌时,大英雄与大美人作千古诀别的凄美。于是,中国文学殿堂里又多了一首荡气回肠的《垓下歌》及其一首美人的和诗。他可以不拘小节地体恤将士,求贤若渴,甚至可以在一场本该果断下杀手的宴会上对敌军的一员大将惺惺相惜。不怕千军万马的他,却害怕愧对江东父老。他的情,让他在帝王之路上从此多了许多的羁绊。

  项王有义。他对于项伯的泄露军情并不责备。也不过多地责备别人的无心之错,这是他的义,是他的灵魂之柱,也便有了世人所谓的“妇人之仁”的骂名。

  项王有勇。他是一员勇者,他的勇把战场上的暴力诠释成了艺术。当四面被诸侯兵重重包围时,他徒步杀死汉兵几百,即使身受重伤,汉军将士也不敢轻易近他。当他看见自己过去的旧将吕马童时,笑着说:你不是我过去的老朋友吗?我听说汉王悬赏千金购我人头,并赏万户封地,我就成全你吧,语罢自刎而死。这是何等地蔑视,这是何等的悲壮!他自杀了,死亡,算什么?死给敌人看,死给朋友看,死给天下人看。这就是勇者——项羽。

  这就是生时轰轰烈烈、死得光明磊落的楚霸王项羽,一个失败的英雄。

  一个个遗恨的旧渡,曾经的楚河汉界,都在世局的起落中泯灭了,只有这英雄的故事,还时常令人挂念。

  “生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”,李清照的《夏日绝句》至今激励着世人。

  《鸿门宴》读后感 篇52

  前几日,我们学习了《鸿门宴》这一古文,这篇古文向我们讲述了古代“鸿门宴”这一惊心动魄的“天下第一宴”。

  学完课文后,难免会引起我们的深思:项羽是因为这鸿门宴上不杀刘邦而失去天下的吗?

  在我看来,答案是否定的,不管项羽在鸿门宴上杀不杀刘邦,他都无法称霸天下。

  为什么这么说呢?从课文中我们也不难发现,项羽这个人,优柔寡断这样的人即使杀了刘邦,他还是无法称霸天下。同时,我们还可以发现,项羽不善于采纳他人的好的建议,对于范增的忠言置之不理,反而听取自己的叔父的无稽之谈,这也就了他是无法得到更多优秀的人才,以至于之后发生陈平反叛,范增也弃他而去。我们常说“得人心者得天下。”其实,在这“得人心”之中更重要的`是去得到“人才的心”。而项王在这一方面就做得很不好。所以即使项羽在鸿门宴上杀了刘邦,他也会由于自己的一意孤行、任人唯亲的性格而使他身败名裂的。

  项羽最终被刘邦所灭,并不是因为项羽没有在鸿门宴上杀了刘邦。即使他杀了刘邦,时势造英雄,还是会出现第二个、第三个刘邦来消灭项羽。项羽虽有勇却无谋,只知道用武力来征服天下,却不知道智谋要远远比武力重要。所以,项羽未能称霸天下,未杀刘邦只是客观原因,项羽自己的种种弊端才是导致他乌江自刎的主要原因。

  鸿门宴读后感

  谈到楚汉之争,最出名的不外是鸿门宴,《鸿门宴》叙述的是项羽,刘邦共同灭亡秦国之后,范增见刘邦有毒霸天下的新,因此举办了暗藏杀机的宴会,这个宴会就是著名的《鸿门宴》。

  项伯—一个被长期忽略然却在鸿门宴起来举足轻重的作用,是他通知了张良,项王对他的不满以及起来杀意,才让他有机会逃走。

  张良——刘邦的智囊袋,然刘邦却不能给予他足够的信任,连刘邦想独霸天下的目地都不曾告诉过张良,但张良却不记前嫌,是他通知了张良,是他为张良出谋划策,是他在刘邦独自一人逃走时,镇定自若。

  项王——唯我独尊,目光短浅,毫无心计,他的智囊袋范增告诉他,刘邦有独霸天下的心,一开始项羽很生气,且对刘邦起来杀意。然而却因为刘邦上门谢罪,而原谅,范增多次示意刘邦,项羽置之不理,项羽的唯我独尊,不善用人是导致他死亡的原因。

  范增——项羽的智囊袋,他说一个老奸巨猾,洞察敏锐,是他最先察觉到刘邦的霸心,他劝说项羽杀了刘邦,刘邦心软放过刘邦,导致最后被杀。

  《鸿门宴》读后感 篇53

  《鸿门宴》所叙述的是项羽,刘邦在共同灭亡秦国之后,范增见刘邦有雄视天下之心,因此举办了一个暗藏杀机的宴会,准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良,项伯,樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。

  项羽,昔日的楚霸王,多么的威风,多么的不可一世!但因为与刘邦争天下,兵败垓下,最终落个乌江自刎的下常归根结底,都是他桀骜不驯,犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样,一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的种种,皆是刘邦之计。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小节”。

  曹操,历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的'名字。让我们正视历史:“曹操,字孟德,诗人,军事家……”这些是什么?——这没有什么,仅仅是因为他当断则断,遇事有魄力,当他诛杀孔氏后人时,正是因为他的铁血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,统江山;又何以有他“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”的豪壮诗篇。

  项羽之所以失江山,刘邦,曹操之所以得江山,正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷,让他呈匹夫之勇,让他兵败垓下;而刘邦,曹操也正是因为他们的性格,让他们招贤纳士,让他们统帅三军,让他们“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同,一个既失江山,又失美人,另一个则建立千秋功业。

  就个人观点而论,项羽——我崇拜,但只有一个叹惋——英雄短命;刘邦,曹操——我尊重,但他们也只有一个评价——书写历史。

  好的个性——好的人生,让我们书写属于自己的篇章。

  谈到楚汉之争,最让人津津乐道的就是鸿门宴了。由于司马迁传神的描述,不但使得鸿门宴的过程曲折动人极富于戏剧性,更使得人物栩栩如生,活灵活现。而期间得失更是另后人咋舌不已,或惋惜之,或痛恨之,或不屑之,或赞叹之。

  对于鸿门宴项羽不杀刘邦的原因却莫说纷纭,前人对此基本给予否定的态度,视之项羽不听臣言,狂妄无礼,优柔寡断,刚愎自用,眼光短浅,有勇无谋。其结论就是项羽头脑简单,骄傲自大,所以大意放走了敌手,酿成后患。

  近年来出现不少学者通过研究当时背景,重新探讨这个问题,作出不同于传统的看法。比如学者张志坤在其文《鸿门宴楚汉得失之我见》认为鸿门宴实际上是项羽兵不血刃,不废吹灰之力夺得关中,既降伏刘邦,又维护自己反秦盟主的地位;而刘邦忍辱负重,拿土地换来渡过暂时难关,仅此而已。

  (1)学者周骋在《刘项关系与〈鸿门宴〉结局识论》一文认为鸿门宴是因为当前的形式而导致项羽不得不安抚刘邦,就大局上,项杀刘毫无必要;就理智而言,项不杀刘,不为失策;就感情而言,项不杀刘,不能算矫情;就未来前景而言,项羽已有对策,不杀刘不能看作放虎归山。

  (2)学者蔡伟更是高度的评价项羽在鸿门宴上的表现,“如果说刘备释刘璋为仁释、关羽释曹操为义释、孔明释孟获为智释,那么,项羽之释刘邦不但总其所有,更添一条——勇释。”

  (3)前人对项羽鸿门宴上轻易放跑刘邦简单归于其头脑简单,不足论矣!好在现在大多学者开始从当时的背景重新来探讨,犹为可喜,但是翻案过甚,许多观点尚有待于商讨。

  《鸿门宴》读后感 篇54

  在鸿门宴中,有一个人是必不可少的,这个人就是张良。如果没有张良,那统一天下的人就是项羽了。

  张良是个忠诚的人。在鸿门宴前一天,项伯已经告诉张良,项羽要攻打刘邦,想让张良跟自己一起逃走。可张良却坚持跟刘邦一起,不丢下他。还有一点,在鸿门宴当天,刘邦假托自己要去厕所,乘机逃走。刘邦想让张良进入帐中,替自己辩解。张良冒着巨大的危险再次进入帐中。如果换成别人,一定会逃走。因为帐中杀机四伏。张良为刘邦重返灞上赢得了宝贵的时间。

  张良是个有智慧的人。他在刘邦的军队中必不可少,张良帮助刘邦出谋划策,每一次都非常成功。就以鸿门宴为例,张良献计,让刘邦恭恭敬敬的'向项羽道歉,向项羽示弱,麻痹了项羽。使刘邦保住了性命和军队。

  张良是个口才非常好的人。在当时的鸿门宴中,如果不是凭着他三寸不烂之舌,帮刘邦给项羽解释的话,项羽也许会继续攻打刘邦。正因为有了张良,刘邦才可以保住有生力量,日后得以击败项羽。

  读《鸿门宴》后,我非常欣赏张良,他不仅有智慧,而且口才极佳,更重要的是他是一位忠诚之士,值得信赖。

  《鸿门宴》读后感 篇55

  先生说:我不知道老兄有没有注意到一个细节?

  泪痕当然注意到了这种细节。事实上,只要一个人不是白痴,就应当知道自己说出曹无伤的名字。那曹无伤就必死无疑!但项羽为什么要说出这个名字?您认为这是他天真无邪?

  这根本就是项羽为了推卸责任,不顾别人死活的做法。

  本来项羽想杀刘邦,这全是出于政治利益的思考。和曹无伤有多大关系呢?范增不是也一个劲的劝项羽杀刘邦吗?甚至因为项羽不杀刘邦,气得大骂竖子不得与谋!项庄舞剑不是也意在沛公吗?项羽也是在患得患失之间想杀刘邦,只是刘邦一意俯首称臣的作法。使项羽无法轻举妄动罢了!因为如此背景下杀刘邦,政治失分太多!

  但项羽为了掩盖自己杀刘邦是出于自己政治利益的思考,为了向天下人推卸责任。才不顾曹无伤的死活,把自己想杀刘邦归于曹无伤的挑拨!于是曹无伤遂死!

  他无心机吗?

  唐高宗想废武后,被武后责问的哑口无言。就说我本无心废你,只是上官仪劝我罢了!于是上官满门流血。高宗这种做法叫天真吗?

  如果这种不顾别人死活的做法叫天真。那司马昭杀成济全家,岂非就是出于对曹魏忠心无二的态度?当年成济死时,大骂司马用自己全家人的.鲜血以掩盖自己不臣之心。其实呢?司马昭之心,路人皆知!如果曹无伤有语,在死前肯定也是大骂项羽为了推脱自己责任而且不牺牲自己。其实呢?他项羽想杀刘邦与否,哪是曹无伤挑拨的结果?

  明明是自己一肚子肮脏的想法,却偏偏极力装做清白之状。把责任全推给别人,虽然一切早已长眼睛的人都知道!但他们就假装自己清白。这根本是政治家的卑劣伎俩!这怎么算得上天真呢?

  您说:小项嗜杀是不错,但他从来不杀比他弱的人。泪痕以为凭您的学识,大约熟读史记、通鉴了。《通鉴》中说项羽有屠城的习惯,泪痕上面的帖子中也写了。您认为死于屠城的人,有几个是强者。《史记》项羽本纪中说,项羽入某城(泪痕手头没有史记,但先生应当知道这绝对是史记中的事),因为费了很大力气攻了这座城,所以项羽要把城中15岁以上的人都活埋。幸好有个勇敢的小孩子劝项羽说,您如果屠城,以后哪座池还敢投降,他们岂非都要拼命替彭越卖命。于是一城生灵才得以解救。您真认为,15岁以上人都是强者?

  所谓名将喜欢屠城的。就泪痕所知,东汉有吴汉、明有常遇春、秦末就是他项羽了。

  至于一夜活埋20万人的事,整个中国历史恐怕也没有几个人能做出来。白起比他厉害,被秦王逼死时说:我死也是老天要报应我,因为我曾活埋了30万人。李广一生未封侯,曾哀叹再三,却说自己曾活埋900个降卒,大约是老天报应自己吧!可见这两个人,还多少有点天良存在。

  项羽呢?临死前,就高呼天之亡我,非战之罪也。连一丝忏悔也没有!这种冷血的人,这种杀人不眨眼的人。也配称英雄!

  其实,本来历史学家写历史。很少是象某些小说家一样要塑完美的大英雄。但后世历史动责把某个人塑造成大英雄!项羽、袁崇焕、岳飞等都是这种幸运儿。

  泪痕非议这种英雄,只是这种英雄通常太过霸道。以至弄得与他相关的历史都因他而被篡改殆尽了!总而言之,历史都得为了塑造他完美服务。稍有抵触就得模糊。

  把刘邦的父亲绑到肉案子上,向刘邦要求单挑。固然幼稚近于白痴,但他这也看出他不择手段的态度。只因知道杀了刘太公实在没有任何意义,所以不杀罢了!就好象不杀刘邦,意义差不多吧!

  但如果细看项羽的众多所为。都是有着极深的政治远见,哪点象没有政治头脑的所为?您只要看一下菜几段先生的文章就可以知道。

  《鸿门宴》读后感 篇56

  也许大家都听说过项羽和刘邦的故事吧!其中就有一段著名的《鸿门宴》,在鸿门宴中,你喜欢的是项羽还是刘邦呢?

  曾经的项羽,可是“力拔山兮力盖世”的人物,他能扛起千斤大鼎,他能以一人之力敌千军万马。他是一个传奇式的人物。这就是人们常说的西楚霸王!但是他那桀骜不驯、犹豫不决的性格,让他在鸿门宴错过了一你刺杀刘邦的绝好机会。

  事情的经过是这样的,公元前207年,项梁战死,怀王派项羽等去救援被秦军围困的`赵国。怀王与诸将约定,谁先入关,便封为关中王。

  项羽大破秦军后,听说刘邦已入咸阳,非常恼火。军师范增就让项羽设下鸿门宴,一心诛除刘邦。可是刘邦知道后,认为这鸿门宴不去便只有死路一条,赴会也许能有一线生机。

  宴会上,项庄上前为刘邦敬酒,敬酒完毕,请求舞剑,趁机把刘邦杀死在座位上。这就是“项庄舞剑,意在沛公”的由来。这是,张良到军营门口找樊哙来护驾。樊哙气冲冲地闯进门来,严厉指责项羽,项羽羞愧万分。此时刘帮以上厕所为由,趁机逃出了项羽的军营。

  在此,我们发现项羽在鸿门宴不听范增的话,放走了刘邦,一个唾手可得的江山就这样拱手让人了。

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