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读《活出意义来》有感
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的读《活出意义来》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《活出意义来》有感1
对于个体生命而言，存在的意义不是预设的，而是在面对生存的挑战时不断选择的结果。德国精神病学家维克多·弗兰克博士在《活出意义来》这一本小书中，现身说法地通过意义治疗法，坦率而真诚地对这一现代存在分析学说的基本观点，作了发人深省的阐述。这本书的扣人心弦，不仅仅在于它的独到见解，更在于作者骇人心灵的独特经历。作者在二战期间，曾是纳粹集中营中的囚犯，他的双亲、哥哥、妻子，不是死于牢狱，就是被送进了煤气间，而他自己也在漫长的囚狱生涯中，遭受了我们难以想象的身心折磨。正是从这里，从一个人除了这寒伧可笑的一身之外别无余物可供丧失之时，发现了选择对于人类生命的独特意义：人有能力保留他的精神自由及心智的独立，即便是身心皆处于恐怖如斯的压力下，亦无不同。人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择自己的态度和生活方式的自由——不能被剥夺。
人类生命中最强劲的力量，也就来自于此吧。正如海明威所说，人生来不是要被打败的，你只能消灭他，而不能打败他。而弗兰克更要强调的，却是从生命的绝境甚至死亡中发现出生命的意义来，相比之下，我们从皮包骨头历尽劫难的弗兰克身上能够看到的，是比壮硕的海明威更见顽强的人的力量。当海明威用他那杆自戮的时候，弗兰克却在集中营为挽救绝望的同伴们的生命而寻求活着的意义。你为什么不自杀？正是意义治疗法的第一声发问。生命中的每一种情境向人提出挑战，同时也提出疑难要他去解决，你为什么不自杀？为了子女，为了尚待发挥的才能，为了一份珍存的回忆，正是从这些维系着绝望者生命的纤弱的细丝，弗兰克发现能够负责是人类存在最重要的本质。由此他提出了三种不同的途径，让任何处境中的人们活出意义来。
第一种途径可以说是常态的.，即创造和工作，这是功绩和成就之路；第二种途径是通过体认价值，也就是经由体验某种事物或经由体验某个人，如工作的本质、文化、爱情等，来发现生命的意义；弗兰克的超拔更在于他所说的第三种途径，即使是面对苦难，他也可以借助于受苦受难，获得生命的意义；甚至，就是苦难本身，也应当具有生命的意义。当他的难友们发出我们能在集中营中活下去吗？如果不能，所有的痛苦便没有意义。的疑问时，他的发问却是：所有生命中的痛苦，我们四周的死亡，有意义吗？如果没有，那么人的生命终究毫无意义。人们在绝境中不能选择生死，但可以选择面对它的态度，这正是大写的人的力量，超越外在命运的力量。
活出意义来的要旨即在于，选择使人的生命存在获得了意义。读过《活出意义来》后，在面对时时袭来的荒诞与绝望时，我们也许会更加坚信人的生命的力量。
读《活出意义来》有感2
这两天因为博友推荐所以不紧不慢的把弗兰克博士的《活出意义来》看完了，也该趁热总结春节那段时间的自己。
春节的时候，在家没有网上，感觉自己就想住在山坳里的人，与外界失去了联系，但外界的吵杂也没有影响到我。要么就看看书，要么帮家里做做家里的杂事，曾经的理想已经不知道在哪儿，头几天在家还惦记着想骑车出去玩，后来慢慢地收到家里的人影响，感觉自己无法拜托自己所处在的环境，不是爸妈不让自己出去，更多的是不想被家里的人所牵挂。这就这样一天一天的，曾经的理想模糊了，也许这样也好，不然就更让自己难过，想出去又有”心墙“阻挡着。
本书中前面一直在说的是，虽然他们被关进集中营，虽然生活的环境变的无法描述残酷，但这不影响不了我们的内心，还是能存在有心智的人，还是存在着具育独特心智、独特内在自由及个人价值的`意识。人"有能力"保留他的精神自由及心智的独立，即便是身心皆处于恐怖如斯的压力下，亦无不同。
在集中营释放之后，人的精神状况又出现了第三阶段，出来的人虽然走出了集中营，但精神就被重新洗过一样，要从新来过，有的只是在里面的阴影。
后来弗兰克开始介绍他的意义治疗法相关基础及其所涉及到的活着的意义，一些人能够坚持到最后，坚持的那些信念等他们出来之后却完全不是这样，这是另一种痛苦，必须学会承受其中并能超越其中。
“活着便是受苦，要活下去，便要由痛苦中找出意义。”看到这句话，让我想起跑马拉松的我们，硬是要从42km的漫长道路上承受其中的痛苦，不就也是为了寻找那份意义吗？尼采说过："懂得为何而活的人，几乎'任何'痛苦都可以忍受。"“活着便是受苦，要活下去，便要由痛苦中找出意义。”在无法继续生活下去时，在无法坚持下去的时候总该给自己找个意义，为什么要继续下去，只要内心存在那样一个信念就能让你挺过去。就如在马拉松的35公里处，你承受着身体的酸痛，身体在不停叫你停下来走下，休息下，这是很正常的反应，但这个时候你不能被肉体所打败，你必须让灵魂强大起来，无论如何总该给自己找个托，不然你就会向肉体妥协。很多人把一场马拉松就比作是人生一点也没有错，人生一场亦是如此。
在读后另一个比较深刻的就是弗兰克说的“矛盾取向法”
即人所预期的害怕会变成真的，而人过分想要得到的却反而得不到。
矛盾取向法也可以应用在睡眠障碍的病例。害怕失眠造成一种"过分意愿"希望入睡，于是反而睡不着了。（附记。对大多数害怕失眠的病人来说，是因为他们对于生物体真正最低睡眠量的无知所致。）为了克服这种惧怕，我通常劝病人不要努力想入睡，反而努力保持清醒状态。换言之，想入睡的"过分意愿"引起了预期的焦虑，使他更无法入睡，而应用矛盾取向法反其道而行时，就很快可以入睡了。
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