谈读书心得体会

时间:2024-11-11 15:48:08 读后感 我要投稿

谈读书心得体会

  当我们有一些感想时,可用写心得体会的方式将其记录下来,这么做能够提升我们的书面表达能力。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会,以下是小编为大家整理的谈读书心得体会,欢迎阅读与收藏。

谈读书心得体会

谈读书心得体会1

  谈生命一文是作者对生命文学性的描述。把生命分别比作向东流的一江春水和一颗小树,比方人生的不同境遇和人生的不同阶段,表现了生命不行阻挡的力气和生命的价值。

  “小树从地底聚集起很多生力,在冰雪下欠身,在早春润湿的泥土中,英勇欢乐地破壳而出,汲取空气,承受日光,在雨中吟唱,在风中跳舞,受着大树的荫蔽,受着树的覆压,而他青春生长的力气,终使他穿枝拂叶地摆脱出来,在烈日下直立抬头!”

  其实人还不是一样,从诞生到少年到青年到壮年在到晚年,最终化作泥土和大自然永久的在一起。人世间的的生命都是公平的,结局都是一样的,只不过一生到头,每个人的收获都不一样,有的人就喜爱沉醉在懊悔和苦痛当中,我觉得,那其实是一种“慢性自杀”,是自己熬煎自己的一种方式,是自我消极的一种表现。

  曾经读到过这样一句话:“与其沉醉在懊悔当中,还不如趁现在发愤图强。”同时我也很观赏文中的一句话:“不是每一道江流都能流入大海,不流淌的变成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的变成了空壳。”“欢乐当然兴奋,苦痛又何尝不漂亮?其实人只要乐观一点,看待问题的角度多一点,心胸宽广一点,胸怀宽的一点,人与人之间的距离自然就近了,苦痛自然就笑了,要记住:“苦痛并不行怕,可怕的是你对待苦痛的态度。”

  人生有苦痛,也有欢快,欢快与苦痛组成整个人生。历经苦痛与磨难后的人生才更欢乐。

  从现在起,不要在可怕苦痛,英勇一点,面对着生命的挑战,哪怕是布满荆棘坎坷,困难险阻,都要英勇的迈过去,去实现生命的真正价值,让生命经过苦痛与磨难的洗礼后,显出光辉亮丽的本色!!把生命比作向东流的一江春水,用四个“有时候”开头。写江河东流的过程中分别遇到了巉岩前阻、细细的平沙、暴风雨、晚霞和新月,来表现人生中困难、顺境、逆境、胜利四个阶段。最终江河流入大海,作者写到“她多么宽阔,多么宏大!多么光明又多么黑暗!”这是作者对终结的高度确定。在常人眼中死亡是可怕的、悲伤的,但作者却说它是宏大的、光明的。流露出一种人世间美妙的.奉献精神,正如文中的江河它的终结造就大海的诞生。

  当作者写生命像一棵小树,分别写了小树在春夏秋冬四季的不同,来比方人生的青少年、壮年、老年、晚年四个不同阶段表现生命的价值。在春天小树是英勇欢乐的乐观奋进形象表现了人在青少年时所表现的激情与冲动。在秋天小树是安静、怡悦的从容、恬淡形象而人有何尝不是这样。

  是啊!生命、生命这个浅显的词汇,是我们永久无法琢磨通了的。但正如作者说的“在欢乐中我们要感谢生命,在苦痛中我们也要感谢生命。”

谈读书心得体会2

  夜阑,灯光清冷,坐在窗前桌旁,思绪儃徊,迟迟不敢下笔。生命,苦耶?乐耶?

  我不敢断言,只能猜想。

  有人说,李白的一生是乐的,他左手执剑,右手携酒,心中怀着万丈山水,蕴着泣血诗篇。但,他也有“有时忽惆怅,匡坐至夜分”的时候。有人说,杜甫的一生是苦的,先天下之忧而忧,心怀百姓,颠沛流离。但,他也有“漫卷诗书喜欲狂”的时候。你说,这样的生命,苦耶?乐耶?生命中不是永久欢乐,也不是永久苦痛,欢乐和苦痛是相生相成的。有时,它们其实并不冲突。当柳三变被宋仁宗免了进士,“偶失龙头望”,这是苦吗?转念一想,“才子词人,正是白衣卿相”。作词与佳人自乐,又何尝不是一种自由潇洒呢?当王昌龄随军战斗,热血飞溅,气壮山河,刀光剑影的苦之间,又何尝没有留下万古名篇的乐呢?当黄庭坚写下《南乡子》,“花向老人头上笑,羞羞,白发簪花不解愁”。这毕竟是一种在季节之秋、生命之秋悲秋心情之苦,还是自嘲年华已老,豁达调侃的`乐呢?

  在欢乐中,我们要感谢生命,它给你自信,让你感受到美妙。在苦痛中,我们要感谢生命,它磨练你的心志筋骨,让你脚下的步伐更坚实,让你感悟世界,收获不朽。那么,我们该怎么办呢,只一点,做好现在,不论你说这是苦,或是乐。“一室之不治,何以天下家国为?”只有走好眼前脚下的路,争之必定,得之淡然,失之坦然,然后……

  然后,当你尤生之时,你可以说,“幸甚至哉,我还有时间去做该做的事。”

  然后,当你将死之时,你可以说,“幸甚至哉,我没有时间了,可我做完了该做的。”

谈读书心得体会3

  书给给了我智慧和知识,也给了我力量和勇气。我从小就十分喜爱书籍和书结下了不解之缘。我把书当做不可缺少的营养品,看见书就像饥饿的人看到面包一样爱不释手。在我的房间里,放着一个大书柜,上面放的都是我喜爱的书。每逢我取的成绩时,父母亲问我要什么礼物,我都会脱口而出,“书,送我喜欢的书。”读书的时候我会沉浸其中。

  读书能让我成为一个博学多才的人。有一次语文课上,老师在给我们将悠久的历史文化。冷不丁的问了一个问题,中国古代的四大发明是什么。原本十分热闹的教室,瞬间变得鸦雀无声。而我却清楚的记得我看过一本《中国历史》上记载着四大发明分别是:造纸术。火药。指南针。活字印刷。当我响亮的回答出后,老师问我你是怎么知道的。我回答道:我是从书中了解的。老师最后说:好好读书很有有益的。

  读书不仅能增长知识,对我们的写作也很有帮助。读了几本优秀作文大全,写起作文以来也轻松了许多,作文水平也提高了。读好书还能让我树立正确的'人生观,遇到困难不退缩,要有毅力去战胜困难,这是我从《钢铁是怎样炼成的》一书中受到的启发。

  “书是知识的海洋”书里五彩斑斓的世界吸引我们走近他,亲近他。

谈读书心得体会4

  《谈美书简》主要是一本就一些读者小书的问题用回信的方式统一进行回答的提出,因此可以说比较浅显易懂,虽然详尽不是系统完整的美学著作,却也从一些很重要很关键的角度对美学的入门者的问题进行了解答,而且在很多方面都很有启发的作用。

  比如在《奇特环境中的典型人物》一文中,作者比较具体、完整地讲解了在文学创作与戏剧作品人物与环境的关系。他首先回顾了这一理论产生与发展的历史,进而指出,典型人物是需要体现社会具有发展的某些规律并且历史鲜明个性特点的人物形象,而典型则是典型人物所处的能够反映社会历史发展现状和趋势的具体情景和背景。中所典型人物应生活在众所周知环境中,而不能与环境相脱节。在这里,共性是通过个性来表现的,是在特殊中会显示一般。文学之所以能在偶然性中见文学作品出必然性,是与再现“奇特环境中的典型人物”这一理论分不开的。

  再比如,在《浪漫主义与现实主义》这一节中,我们看到了这位多年来把的倾注在美学史研究上心血学者把浪漫主义、现实主义读者门派以及其历史和影响向读者嬉笑怒骂,无论是对于想要或者知识的读者还是对于有志于美学研究扩展文学创作的`读者都有非常的益处。

  在《谈美书简》中,作者以亲身的经验,谈到了许多治学为人的道理。对于怎样大力开展学术工作,他教导说:“我们栽的是科学工作,是第二项必须实事求是,玩弄不得一点虚假的艰苦嘲弄工作,既要有清醒的品性头脑和坚定的恒心,也要有排除一切阻碍和外界影响的勇气……是敷敷衍衍、蝇营狗苟地混过一生呢?还是下定决习,做管理工作一点有益于人类文化的工作呢?立志要研究任何一门科学的人首先都要端正人生态度,认清方向,要‘做老实人,说老实话,办老实事’,这与大庆精神、铁人精神的内容不谋而合。所也说:无论做什么工作,无论做什么事都要老老实实做人,踏踏实实做事。

谈读书心得体会5

  培根先生说过:“知识就是力量”在这个知识竞争激烈的时代,知识的卓越能让人睿智,读书能改变命运. 读书能陶冶情操、认识自然、认识社会,从而改造自然,改造社会。所以,我们要多读书,读好书。

  读书让我们拥有快乐,长见识,读书给了我们不少的好处。读书不仅可以增长知识,还可以增加见识。俗话说:“秀才不出门,能知天下事。”就是这个道理。多读书,可以在喧嚣的世界里,找到一个属于自己的寂静角落,沉下心来,思考人生,让浮躁的心灵归于纯净…… 读书有助于拓宽你的知识面,使你更容易溶入社会,读书是社会流动性的一个渠道。

  古人说:“万般皆下品,惟有读书高。”说粗浅一点,人是能读书著书的动物。故读书是划分人与禽兽的界限,也是划分文明人与野蛮人的界限。读现代的书就是与同时代的人作精神上的`沟通交谈,读古人的书可以承受古圣先贤的精神遗产。

  人不是天生就明白很多东西,但是先人会给后人留下知识写在书上,人们通过读书对世界、对自己、对大自然有了更深刻的了解,然后在这个基础上继续探索,从而让人类更好的活着。

  世界上没有什么比读书更能回报你。舍弃糟糠,吸取精华,你会变得明智聪慧且豁达。高尔基先生说过:“书籍是人类进步的阶梯。”多读书,好处多。

  多读书,可以让你有许多写作灵感。可以让你写文章的方法更恰当,在写作的时候,往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理,使文章更富有文采、美感。

  多读书,可以让你增加一些知识。可以让你感到仿佛浑身充满了力量,这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。

  多读书,可以让你变聪明。读书让你可以勇敢地面对困境,用正确的方法解决问题、战胜困难。多读书,能使你变得更快乐。读书也是一种休闲、娱乐的方式,读书可以调节身心健康,在书的海洋里遨游是一种无限快乐的享受,用读书来放松心情是一种十分明智的选择。

  读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧,我们应该多读书。

谈读书心得体会6

  今天又是心血来潮,看到书架上有本朱光潜的《谈美书简》,正好电脑被儿子霸占,不如拿来读读。一开篇第一封信关于读书的议论就于我“心有戚戚焉”了,对自己也是一个指导,因为自觉不算得真正的读书人。

  第二封信是谈动,“闲人大半易于发愁,就因为闲时生机静止而不舒畅”,倒是真的。每天闲时都做着同样的事,上网、聊天、听音乐、放音乐、唱歌,时间一长便觉无聊,因为毕竟不是正事。哪有忙着正事的人会发愁呢?即使正事让你发愁也不可能给你时间正儿八经的坐着发愁的,而是会拼命想方设法去解决,也就是说发愁的人往往发的愁也是无关紧要的。

  可,“闲愁最苦”,不见“一种相思,两处闲愁,才下眉头,却上心头”吗?大概是因为闲愁是有时间想来想去,于是越想越多,越想越愁吧。于恋爱中的人来说,闲时会胡乱猜测,胡思乱想,对方专一吗?是否也在思念自己?或是根本就是在和别人说笑?于自恋中的.人来说,别人对自己的看法都非常重要,今天别人议论自己了吗?自己的表现是否完美?完全沉浸在一些鸡毛蒜皮的琐事当中了。怎会不苦?

  不过,愁有用吗?“愁来愁去,人生还是那么样一个人生,世界也还是那么样一个世界。假如把自己看得伟大,你对于烦恼当有‘不屑’的看待;假如把自己看得渺小,你对于烦恼当有‘不值得’的看待”,对自己的看法不外乎这两种吧,或是伟大,或是渺小,都不该在闲时发愁。

谈读书心得体会7

  教师的职业特点,决定了教师的读书风气最能影响学生和社会的风尚。只有热爱读书的教师,才能培养出热爱读书的学生,才能营造出整个社会热爱读书的良好氛围。热爱读书的教师,是社会的一笔无形资产。苏霍姆林斯基认为:“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着,如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话,那么,阅读就会成为你的学生的精神需要。”

  我认为,教师不仅仅是园丁,他自己本身应该是一朵美丽的花。花是无法去影响园丁的,它只能给园丁带来感官的愉悦,带来工作的成就感。而在现实生活中,学生对于教师的影响是巨大的。教育过程是教师与学生互相作用的过程。同时,园丁自己是如何发展的呢?我们过去的教育理论强调教师的价值必须通过学生的价值体现出来,忽视了教师自己价值的直接呈现方式。

  教师,要做好教书育人的工作,首先要做个真正的读书人。

  教师,需要理想。一个没有理想的教师,终究不能培养出有理想的学生。林语堂先生说:“人生不能无梦,世界上做大事业的人,都是由梦得来,无梦则无望,无望则无成,生活也就没有兴趣。”这里的“梦”,即是“理想”。

  拥抱理想,读书是一条捷径。读书,能让人长见识、明是非、坚心志。“心安茅屋稳,性定菜根香。”如果教师没有甘于寂寞、安于清贫、锐意求索的心志,置身于物欲炽烈、思想浮躁的时代之中,实难坚守自己的三尺讲台。以书为伴,与书对话,会使你心无旁骛,沉醉于书香之中。苏霍姆林斯基认为:“自己对自己的谈话,诉诸自己的良心,这才是真正的自我教育。只有那希望从这些财富中为自己的心灵吸取最宝贵的东西的人,才通达到思想和生活的崇高境界。我以为,只有当每一个人都找到一本在他的一生中留下很深的痕迹的书时,才算达到教育的目的。”书是心灵寻找宁静的阶梯,不读书,我们的心灵就会积满灰尘、脆弱无比。

  教师,需要学识。精深的专业知识和广博的相关知识常常能让一个教师在课堂上左右逢源、神采飞扬。学识源于读书,处在不断的发展变化之中。《学习的革命》一书中指出:“我们的孩子们将生活其中的世界正在以比我们的学校快四倍的速度变化着。”如果教师不能把准时代的脉搏,不断地读书,拓展视野,增长学识,不仅不能教好学生,反而会因为自己的落伍而妨碍学生的发展。可见,读书是教师的立身之本。

  教师,需要读书。读书,是教师的一种生活。作家祝勇说:“(读书)像呼吸、吃饭一样自然,所以,真正的读书人,并不张扬自己书读得多。”读书之于教师,就像歌手之于练声、枪手之于打靶,读书是教师的`“看家本领”,必须融入到教师的日常生活中去。北宋诗人黄庭坚说:“三日不读书的人面目可憎、俗不可耐”;那么,长时间不读书的教师,无疑是一个可怕的教育者。

  读书很甜。一本好的书,是一个足以让你“为伊消得人憔悴”的情人,或在大树之下,或在藤椅之上,或坐或躺,或高唱或低吟,心态自由,兴味十足,反复摩挲中生出的一股热情。读书的佳境,如同爱情一样,是投契,是相许,是沉浸,是融合,来不得半点强求与逼迫。

  读书很苦。读书是一桩苦事,夏有蚊蝇之扰,冬有严寒之袭。并非所有的书都是你所爱读的。生活中,你有不喜欢甚至厌烦的人和事,但有时它们恰恰是你必须去相处的人和必须去做的事。读书也如此,比如有的工具书艰涩而枯燥,但身为教师的你,不读通工具书,显然是无法适应你的工作;比如有的哲学典籍抽象而深奥,常常让人敬而远之,但如果你对于哲学一无所知,那么,你的思考常常缺乏深度,你的生活往往缺少智慧。

  读书,应该成为教师的生活方式。惟其如此,教师才能以自己的书卷之气,去熏陶学生,使之热爱读书,与书为伴,成为未来书香社会的“读书人口”。

  让我们记住苏霍姆林斯基的名言:“要天天看书,终生以书籍为友,这是一天也不断流的潺潺小溪,它充实着思想的河流。”

谈读书心得体会8

  大家从小就受到历史的熏陶,一定都习惯性地认为,勾践就是一个英明的君主,他卧薪尝胆了20xx年,经过长期的艰苦奋斗,使越国终于重新崛起。可是,看了《西施秘史》,我却对他们都有了不一样的看法。

  在《西施秘史》这部电视剧中,我最欣赏吴王夫差。与历史传说中描述不同,他并不是一个一意孤行,自恃清高的君主,也不是一个薄情寡义的男人。对待女人,他的心从来没硬过。对待想让自己儿子篡位的王后,他只是贬到了冷宫;对待想李代桃僵假装生下大王孩子的卫姬,他只是遣送回卫国;特别是对纯洁善良的西施,屡次犯下该杀头的大罪,如抗旨不尊,对待大王傲慢无礼啊,可是夫差仍然一次又一次地宽容着她,放纵着她,渐渐地也用自己的'温柔,自己的真心去博得了西施的好感。不仅是对待后宫里的女人,在政事上,他也宽容着自己的对手,越王勾践杀了先王阖闾,和吴国有不共戴天之仇。可是夫差,却让他做了几年罪奴之后,就放他返回越国了。也许,这也并不是一个好处,也许就是因为他的宽容,让勾践有了可乘之机,恩将仇报,拿下了吴国。

  西施也是一个十分让人心疼的角色。她就像出淤泥而不染的荷花,虽然被郑旦这种利欲熏心的女人教唆着,可是善良的本性一点也没有改变。越国在d李之战兵败了,就在郑旦谋划着如何一个个的计谋去除掉西施的时候,西施竟然还把郑旦视为姐妹,一个劲地为她说着好话。西施封妃之后,郑旦就连忙央求到她的宫里工作,就是因为大王来这里的时间很多,有的是机会狐媚大王,她还经常把西施灌醉,以她睡了为名,自己去讨大王的欢心。而这一切,西施都不知道,只是她提什么要求,全部答应,哪怕是让出夫差大王。当她知道夫差已经战败自首了,她的心,也已跟随夫差而去。为了这份爱,她带着肚子里的孩子,跳下了城楼。在跳下的一瞬间,她想到了很多,很多。

  在《西施秘史》中前半集卫姬是一个很坏的角色,但是她做的一切从始至终都是为了夫差大王。她屡屡设计陷害西施,是为了博取大王对她的宠爱,她李代桃僵,将庶民的孩子冒充成王子,也同样如此。她最后失势了,为了不被处决,只好装疯卖傻,被遣送回卫国,可是到城门,她犹豫了,她决定放下保卫国公主的身份,像庶民一样,静静地待在都城,待在她爱人统治的地方。

  而勾践,我却不会用一个赞美的辞藻来形容他。为了复国,他首先是拆散了范蠡西施一对新婚夫妻,然后又是让几个越国女子卖命地为她做事,承诺以后都做他的王妃,却一点也不顾及雅鱼王后的想法。最后,他战胜了吴国,竟然要求西施也做他的妃子,还大言不惭地说“王后是王后,新宠是新宠,都是要有的嘛。”看到这里,我觉得勾践实在太够贱了,太无耻了,恨不得当时就唰他一巴掌。

  爱恨情仇,在《西施秘史》里被演绎得淋漓尽致,真实的历史,也被还原得一清二楚。

谈读书心得体会9

  听说过这样一个故事:在暴风雨后的一个早晨,一个男人来到海边散步。他一边沿海走着,一边注意到在沙滩的浅水洼里,有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。它们被困在浅水洼里,回不了大海,虽然大海近在咫尺。被困的小鱼也许有几百条,甚至几千条,用不了多久,浅水洼里的水就会被沙粒吸干,被太阳蒸干,这些小鱼都会死的。男人继续朝前走着,他忽然看见前面有一个小男孩,走得很慢,而且不停地在每一个水洼里弯下腰去,原来他在捡起水洼里的小鱼,并且用力把它们扔回大海。这个男人停下来,注视着这个小-男孩,看他拯救着小鱼的生命。终于这个男人忍不住走过去说:“孩子,这水洼里有几百条、几千条小鱼,你救不过来的。”“我知道。”小男孩头也不回地回答。“哦?那你为什么还在扔,谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!”男孩儿一边回答,一边拾起一条小鱼扔进大海。“这条在乎,这条也在乎,还有这一条,这一条……。”

  “教书育人”,这就是教师的职责。我终于悟出了这个最简单的真理所蕴涵的意义。要教好书,教师不仅须具备扎实的专业学术知识,还要掌握现代教育理论以及心理学知识。要育好人,教师必须具有人格魅力和崇高的师爱。

  苏霍姆林斯基在谈到教师的教育素养曾说:“教育素养是由什么构成的呢?这首先是指教师对自己所教的学科要有深刻的知识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候,教师才能成为教育过程的真正能手、艺术家和诗人。”我加入读书会的初衷是:多学习一些教育理论,多看一些书,我希望能有充分的知识把每一堂课上好。作为一名新教师,在成长的过程中,我存在很多的问题:专业知识素养的缺乏、教学实践能力的欠缺、课堂调空能力的不足等等。所以,读书就显得尤为迫切。尤其是现在正处在新课改的.大环境下,新课改最大的挑战莫过于对教师的挑战。因为传统的教学是要求教师把知识传授给学生,重在结果。而新课标从某种意义上讲教师就是课程,教师该如何通过自己的教学行为、通过学生的内部活动把课程中的理想转化为现实,把一堂课真正上到学生心中,这个过程就显得尤为重要。这本身对教师提出了很大的要求。教师必须专业化,教师不仅要有专业的学术知识,还要掌握现代教育理论以及心理学知识,这样才能自如地在课堂上与教材对话,与学生对话。有一位历史老师,他开了一节公开课非常成功,于是别人问他:“你花了多少时间备这节课?”那位历史老师回答道:“对这节课我准备了一辈子。而且总得来说,对每一节课,我都是用终生的时间来备课。”这句话让我印象非常深刻,也给了我很多启示。作为新教师,年轻是我们的优势。 我们必须读书,必须每天读书,只有不断地充实自己,才不至于把教书变成单调乏味的死抠教科书。在这次的读书会活动中,朱子善老师的精彩发言确实也留给了我们很多的思考。我们必须不断地读书,读书,再读书。

  教师是一个特殊的职业。这个职业很重要,因为它“生产”的是人。如果我生产出一个不合格的衣服,我们可以把它当废品扔掉,可是我们“生产”出来一个不合格的人如何处理呢?所以我们必须把全部的爱和精力投入其中。正如故事中的小男孩所说的“这条在乎,这条也在乎,还有这一条,这一条……。”即使不能让每一条小鱼都可以在大海里畅游,我们也不可放弃,我们必须尽最大的努力去帮助那些需要拯救的灵魂。因此,我们这些新教师要树立高度的服务意识,真正地用心去关爱每一位学生。记得在乐清举行全国语文教学研讨会上,许多的特级教师都上了一堂堂精彩的课。然而,让我震撼的不是他们精妙的教学构思,而是他们在课堂对学生所倾注的关怀和热情。他们基本都已年过五旬,却依然用高尚的师德和人格感染着在座的每一位教师,包括我在内。我想,不管是在教学中还是在生活上,我们都应该把学生放在第一位。比如,我觉得大部分的教师(包括我在内)在备课过程中把重点放在讲授内容和逻辑上,而忽略了学生在整个过程中的感受。苏霍姆林斯基在教师的教育素养方面也谈到了这一点,就是有关备课。他认为“在备课过程中应把自己置身于学生的地位,用学生的眼光来看教材”。诚然,教师在备课过程中不应把重点放在讲授内容和逻辑上,而应把备课的重点放在学法引导上,即如何指导学生积极参与到整个课堂教育过程中来。在课堂上,教师关注的对象不应是课本内容,而是学生在思维过程中所遇到的问题,这也是新课改的一个要求。真正做到以学生为主体,这就需要教师能做到真心地关怀自己的学生。

  我们读书、研究的终极目的就是为了学生,学校建设发展的最终目的也是为了教育学生。教师的素养直接决定了学校建设的成败与否,也关系千千万万学生的教育问题。以渊博的知识教育学生,以高尚的人格感染学生,使学生能健康、快乐地成长。这也将成为我终身的追求与信念。

谈读书心得体会10

  冰心,始终是我很喜爱的作者,她的文章清爽又让人非常舒适。正所谓,人如其名,她的写作风格像冰那样通彻,充分的体现出渗通出真善美。

  “不是每一道江流都能流入大海,不流淌的变成了死湖;不是每粒种子都能长成树,不生长的变成了空壳。”这句话在文中我很观赏的。

  在这篇文章中,冰心将生命比作“一江春水”和“一棵小树”。

  在文章中,冰心说:“生命如水”。写出了人生中困难、顺境、逆境和成为四个阶段,胜利就是代表河流终流入大海。在常人中死亡是可怕的,而作者却把死亡比作流入海里的.河流。作者在文中说:“她多么宽阔,多么宏大!多么光明又多么黑暗。”在作者眼中,死亡是宏大的光明的。

  在这篇文章中,冰心又将生命比作“一棵小树”。是啊!生命就像一棵小树,长到枝繁叶茂,长成参天大树时,最终落叶归根,这是多美美的比方啊!

  树叶终究落叶归根,河流也终究流入大海,而人又何尝不是呢?

谈读书心得体会11

  “新课程”为学生的阅读提出了明确的目标。身为教师的我们,作为学生学习阅读的指导者,既要指导学生形成正确的阅读动机,使他们乐于读书,又要指导学生掌握科学的阅读方法,培养学生独立阅读的能力。

  根据今天的学习,并结合自己以往的教学,现将培养学生会读书、爱读书的方法总结如下:

  一、引导学生形成正确的阅读的动机,激发读书的乐趣

  小学生好奇心强,求知欲旺盛,但由于他们年龄小,缺乏丰富的知识和经验,读书的动机模糊,阅读的盲目性大。因此,教师指导阅读首先要让学生形成正确的阅读动机。

  1、指导学生明确阅读的目的。阅读的目的就是要在阅读中学习什么。阅读的目的定得合理、明确,有助于学生形成正确的阅读动机。因此,教师要根据学生的年级和认知水平提出不同层次的具体要求。学习浏览,扩大知识面,根据需要搜集信息。实践证明,阅读的要求越具体,学生对阅读的目的就越明确。学生一旦有了确定目的的能力,就能够把教师的要求转化为个人的目的。

  2、激发学生阅读的兴趣。

  (1)调动情感激发兴趣。对学生阅读情感的调动,是形成正确阅读动机的重要一环。阅读教学过程是情感交流、活动的过程,在阅读教学中,教师首先要入情入境,以情动情,教师要善于将自己的教学情感、教材的创作情感、学生的学习情感三者合而为一,形成一个有机的`整体。“不考虑学生的情感因素,固然也能使他们学到知识和技能,但不能引起他们的兴趣,不可能使他们始终如一地保持积极的学习态度。”(斯卡特金)可见,利用情感的力量,激发学生的阅读兴趣,对促进学生形成正确的阅读动机,使他们乐于读书,是有重要意义的。

  (2)开展比赛激发兴趣。学生进行阅读,既希求读有所得,有期望所得的收获外显,得到老师、同学和家长的认可与赞许,从而满足自己的成就感。针对学生的这一心理特点,在阅读实践中开展多种竞赛活动,来激发学生的阅读兴趣。如组织“阅读大王知识竞赛”、“读书心得征文”、“故事大王演讲赛”、“读书经验交流会”等,给学生提供施展才能的机会。这些活动的开展,能够极大地激发学生阅读的信心与热情,其阅读的兴趣从而得以日趋浓厚。

  二、教给学生读书的方法,使他们善于读书

  1.精读。精读是培养阅读能力最主要、最基本的手段,它可以帮助学生牢固掌握知识,提高思维能力和认识水平,增强语言修养。

  2.略读。略读的目的是力求迅速准确地从全局上把握读物的脉络和主旨,明确主要内容。因此,教师要引导学生在阅读中不要在细枝末节上多耗时间,要善于抓主干,遇到生字新词,只要不影响对大意的理解,则可以跳过不读。

  3.摘读。即在阅读过程中摘抄有关内容或重要词句的阅读方法。当然也可以在阅读过程中边读边批注,勾画圈点或写上几句心得,阅读完后再把采摘的内容记于摘记本中,养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。

  4.探究。在阅读过程中,要让学生自己与课文对话,从自我出发去感受和体验。在学生认真阅读了课文之后,可以让他们提出自己的疑点。对于其中有探讨价值的问题,教师要组织学生展开讨论,让他们各抒己见,自己去寻找答案。

  5.推想。推想是指学生借助有关信息的提示。

谈读书心得体会12

  朱光潜的《谈美书简》是美学经典,它深入浅出,通俗易懂。我们学文的人都应该瞧瞧,因为它对我们的艺术鉴赏能力将有很大的帮助。在戏剧和小说方面,“典型生态环境中的典型人物”这一章节可以让我们更好地读懂戏剧和小说。

  德国诗人歌德在一八二四年的《关于艺术的和感想》中有一段著名的语录:

  诗人究竟为一般而找来特殊,还是在特殊中显出一般。前一种程序产生出寓言诗,其中特殊只作为一个例证才有价值。后一种程序才适合诗的本质。它表现出一种特殊,并不想到或明同时指出一般,谁如果生动地掌握住这特殊,他就会同时获得一般而却意识不到,或是了事才意识到。

  朱光潜认为,这种提法很好地解决了形象思维与文艺思想性的关系问题。我认为,这涉及到艺术典型在创作过程从是从共性出发还是中个性出发的问题。具体在我们的写作活动中,以小说写作为例,这个原则可以指导我们怎样来塑造一个典型环境中的典型人物。

  首先,我们应选择一个典型的环境。自然环境包括具体自然环境和社会自然环境。这个环境是直观存在的,也可以是艺术的真实客观存在,因而它具有特殊性,小说的故事确实要在这样的环境中发生。

  其次,我们要选择这个人物形象也要是典型的,他有自己的个性,即使你写到的是一个普通人,其实也要写出这个人的特殊性。小学生作文中常常把人写成一个样子,通通是“高高的鼻子、大大的眼睛”,其实就是把人物类型化了,不符合典型人物的原则。世上没有两片相同的树叶,也没有两个完全相同的人因。所以我们笔下手笔的人物都要有个性,不然就不符合自然规律,所以就不符合写作的规律了。

  再次,要树立用典型人物形象来表现一般规律的写作原则。正因为我们笔下人物形象的人物是早期的`,所以他更真实,更能反映校园生活的原貌。因为典型,还原了生活多姿多彩的面貌;因为典型,囊括了生活的一般的某种程度。

  最后,中会为了要演绎出典型环境中的典型人物,我们首先要勤于观察,看到一种事物与它事物的区别,对涵义旨趣的特殊性要深入挖掘。其次,就是要表现出这个人物的特殊之处,突出人物的典型性。最后把人物置于一个典型环境中所,让人物的特质与命运在环境中碰撞、融合。这样我们就社交生活能用典型环境中的典型人物来呈现生活的本质。

谈读书心得体会13

  《经营班级》这本书是中小学班主任培训教材之一,教师读书心得体会《经营班级》。这本书从认识学生、亲近学生、培养学生、管理班级、建设班级、搞活班级、沟通同事等七个方面对小学班主任工作的艺术进行了系统和富有深度的阐释。一个充满友爱、上进、责任感、凝聚力和集体荣誉感的班集体,需要班主任的培养和指导。一个好的班主任,对于发展学生的交往能力、组织协调能力、规则建构能力、民主参与能力起着巨大的作用。

  班主任工作是学校教育的重要组成部分,学生有没有良好的生活习惯、学习习惯和文明礼貌,与班主任工作有着密切的关系,而这些习惯也影响着课堂教学质量,从更广泛的方面影响着学生的健康地成长。班级是学生成长河发展的重要平台,学生之间的相互影响也许并不亚于教师对学生的影响,班主任是班集体的组织者和领导者,是班级文化的缔造者和班集体的精神领袖,读后感《教师读书心得体会《经营班级》》。特别是在家校沟通与合作方面,班主任扮演着桥梁与纽带的角色。

  作为班主任,应该给孩子什么呢?最主要是热情、温暖和尊重,没有尊重,爱就会表现出支配和控制,作为班主任要给孩子充分的尊重,要以理服人、以情感人。特别是七年级学生,刚进入学校学习,班主任老师用亲切自然的态度迎接孩子,让他们爱学校、爱老师、爱同学。孩子慢慢就会亲近你,信赖你,把老师当作最亲近的'人,对你无话不说。班集体的建设也是非常重要的,要用正确的舆论与良好的班风给学生以心理导向,让孩子们在活动中认识自己,认识集体,自然地融入到集体中去,在管理时要给同学机会,改正了就不要批评了…….孩子们真了不起。

  班主任工作虽然琐碎,却异常重要,一个充满友爱、上进、责任感、凝聚力和集体荣誉感的班级,为学生展示自我、发现自我,从而发展自我提供舞台。在平时的工作中努力学习优秀班主任工作经验,向优秀班主任学习。

谈读书心得体会14

  朱先生自己有两种看待人生的方法,“在第一种方法里,我把自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势”。

  “我无论站在前台或站在后台时,对于失败,对于罪孽,对于殃咎,都是一副冷眼看待,都是用一个热心惊赞。”

  朱光潜的《谈美书简》是先生新近送我的一本书。对于朱先生,我虽有耳闻,但他的文字却是首次得见,真是欢喜得不得了。朴实流畅的文字和随和真诚的作文态度正是我所喜欢的。首先读的是朱先生当年从海外寄给国内青年人的《十二封信》,其中谈论的都是青年人生活中极其普通的话题,但同时也是极易引起青年人困惑的问题。比如,读书与作文,动与静,情与理,人生与我。读朱先生对这些问题的看法真是一种享受,夏丏尊当年在为“给青年的十二封信”写的序里说,朱先生的这些信“就是劝青年眼光要深沉,要从根本上下功夫,要顾到自己,勿随了世俗图近利”。看来夏先生对这些信太了解了,单就这句话就引我一头扎进了这些信里。

  “谈人生与我”是最后一封信,其中讲到朱先生自己有两种看待人生的方法,“在第一种方法里,我把自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势”。这两种眼光真是独特,朱先生真是一个很有“趣味”的人。关于“人生与我”这个问题,恐怕很多人一辈子都未必真正思考过。然而,不论思考与否,我们却由不得不受这个问题的影响。人来到世间,活在现世,快乐与否,幸福与否,都与这个问题脱不了干系。同样是人,有的乐观,有的悲观,有的积极,有的消极,有的有出世的态度,有的有入世的精神,有的能活出生命的精彩,有的终其一生只感到索然无味,这个中滋味也多半受这个问题掌控。既然如此,如何看待人生与我的关系,可是决定我们生活态度和生活方式的大事,也是关乎每个人一生的大事,我们最好还是学习一下,思考一下。

  朱先生看待这个问题的眼光非常独特。他把人与草木虫鱼一样看待,同时也把自己与草木虫鱼一样看待。他说人类比其它万物感觉到苦,是因为人觉着自己比草木虫鱼重要,同样,一些人比另一些人觉着苦,也是因为这些人觉着自己比另一些人重要。这些见解实在精彩!细想想,还真是这么回事。也许有人会反驳,人是万物之灵,怎能与草木虫鱼同日而语?!当然,这样的说法无可厚非,但人家朱先生讲的是一种看问题的方法,我们就没必要纠缠于什么低等与高等的.差异问题了。顺着朱先生的话想一想,的确,人干嘛非要那么在意自己呢。说实在的,这偌大一个天地间,多我一个,少我一个,我欣喜也好,悲苦也罢,实在是无碍于“天地之和”。看那些草木虫鱼,无论和风甘露,还是凄风冷雨,不都是一样地活着,草木该繁茂时即繁茂,该凋零时即凋零,虫鱼该强健时即强健,该衰老时即衰老,谁也没有觉着自己幸运或者不幸,欣喜或是悲苦。惟独我们人类,七情六欲俱全,最易自艾自怜,自寻烦恼。

  既然把他人把自己都当作草木虫鱼看待,人生岂不惨淡?事实上恰好相反,朱先生看人生的眼光似乎全在“趣味”二字。无论看人生的喜剧,还是人生的悲剧,总带着欣赏的成分,总觉着有趣味,总能寻到美的感觉。也许正是这种眼光,这种特质,使朱先生最终功成名就,开我国现代美学之先河。可是,古往今来,多少人日复一日年复一年地慨叹着人生的无趣无味,又有多少人在无趣无味中苦度了一生呢。现在看来,人生到底有无趣味全在你自己的一双眼一颗心,朱先生眼中的喜剧别人未必能看到,朱先生眼中的悲剧别人也未必感受得到。既看不到也感受不到,人生也就少了许多把玩的对象,自然毫无趣味可言。许多人终其一生,全部的注意力只在一己身上,悲喜全从自身而来,这样的人生难免趣味无多。

  学了朱先生的眼光,我发现人生的喜剧远远多于悲剧。比如,之前总看不惯某些人身上的毛病,甚至厌恶,如今换一种眼光,便有了截然不同的感受,有的还真是趣味无穷呢。如有的女人不论别人是否感兴趣,总爱在人前夸赞自己的老公,其实无非是要告诉大家其老公如何如何能干,如何如何能与达官显贵同进同出,如何如何享尽人生浮华,我之前很反感这样的人,觉得她们无聊肤浅。现在换了眼光,把自己放在后台袖手旁观,便觉得这种女人也着实可爱,于是也便能以另一种态度欣赏她的津津乐道与沾沾自喜了。欣赏之余,还意识到自己当初也不免有狭隘之嫌,的确,她们能在这些事上寻到无尽的乐趣和人生的满足感,我们又何必嫌恶呢。还有,之前很看不惯一些口是心非的人,无论在什么情况下总是极尽阿谀奉承之能事。最典型的一个例子是以前的一位同事,一次如厕时见到了A同事,A同事刚烫了卷发,我的这位同事就夸赞说,哎呀,你的头发烫得真好看,多么适合你的脸型和气质。

  A走后,B同事也来如厕,刚巧,B同事也刚刚烫了卷发,我的这位同事马上又扭头夸赞道,哎呀,你烫的这个发型真好看,刚才我看见A,她的头发烫得一点儿都不好,还不如不烫呢。一边说着一边兴冲冲地往外走,谁知话音刚落,便看到A还站在卫生间门口,这位同事当时窘得无地自容。后来在工作中屡次遇到这样的人和事,虽不如这个例子典型,但总是大同小异。每每遇到这样的情况,我总不免从心里鄙夷其两面三刀,说话办事不讲原则,做人没有诚意。但现在换个眼光看,便也觉无妨大碍。一个人是什么样的脾性,他的话该如何听,时间久了周围的人自然会有共识,这样的人若能从口是心非中获得些乐趣,就随他去,若能获得些教训,也算是得了生活的教化,岂不更好,我们完全可以拿它当个喜剧看看,实在无妨。

  如此这般,人生的趣味真是多了去了。

  人生的悲剧我见得不多,但也并非没有。比如我的同胞哥哥,由于学业无成,一直未寻到合适的工作,有几年游手好闲,苦闷之余便生出一些事端。爸妈眼看着儿子一步步误入歧途,家庭也堕入困境,二老终日愁眉不展,悔自己没有教育好儿子,叹自己不该一次次纵容迁就。哥哥也终日愁苦,悔自己做错了事,辜负了青春好年华。他们都是我至亲至爱的人,看着他们愁苦,我也愁苦,觉得父母不幸,哥哥不幸。 现在学了朱先生,换一种眼光看,正所谓“我们所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的”,“世界有缺陷,可能性才大”。人生的路有千万条,但每个人只能择其一,有的人一生道路较多坦途,有的人较多磨难,虽说有时人通过自己的努力可以改变命运,但更多时候人在命运面前也是无能为力。至于为何有的人命好,有的人运差,似乎千百年来也没人说得清,佛家讲前世,讲因果,讲轮回,就是为了解释这个问题。我们可以信,也可以不信,但不论信与不信,我们却或多或少不能摆脱命运的安排和捉弄。既然如此,儒家所谓的“知命”就是立身处世的根本。顺也好,逆也罢,我们都须在这世上走一遭。

  面对人生的悲剧,埋怨毫无作用,有时连抗争也未必管用。之前我也埋怨哥哥不懂事,做事不负责任,也怪怨爸妈太骄纵儿子,对儿子的事大包大揽。可这些都于事无补。后来,我逐渐冷静下来,换了一种做法,既不埋怨哥哥也不责怪父母,而是尽己所能做些实际的事。我让哥哥离开原来的环境,到北京自谋生路。大半年下来,他虽生计艰难,但至少平静了心情,端正了生活态度,而且能凭借自己的努力养活自己。爸妈看到儿子终于自食其力,心也渐渐安定下来,我从他身上也越来越多地看出坚定与信心来了,家里又有了欢声笑语。朱先生说,“悲剧也就是人生的一种缺陷。它好比洪涛巨浪,令人在平凡中见出庄严,在黑暗中见出光彩”,我想,说的就是这个意思。

  朱先生在文章最后写道:“我无论站在前台或站在后台时,对于失败,对于罪孽,对于殃咎,都是一副冷眼看待,都是用一个热心惊赞。”这样的人生态度让我倍感温暖。一副冷眼,一个热心,便道尽了“人生与我”的关系。我们对待人生的悲喜剧,对待他人,对待自己,都既用得着一副冷眼,也用得着一颗热心,一副冷眼能让我们气定神闲,从容大度,既不要自命不凡,也勿随了世俗去,一颗热心能让我们发现趣味,发现美,既关爱他人,也顾到自己。

  文中还有一句话也启迪了我的心智。朱先生说,也许有人认为他拿人比禽兽诸物,会将其视为异端学说,那他本可以搬出古圣先贤来为自己的理论辩护,如孔子所谓“知命”,孟子所谓“尽性”,庄子所谓“齐物”,宋儒所谓“廓然大公,物来顺应”,和希腊廊下派哲学,他都可以拿来作为护身符。但朱先生认为不必如此,因为“我虽不把自己比旁人看得重要,我也不把自己看得比旁人分外低能,如果我的理由是理由,就不用仗先圣先贤的声威”。这句话之于我有格外重要的意义,它使我认识了一个道理,那就是个人更应看重自己的悟性,而不要被古圣先贤吓得畏首畏尾缩手缩脚。之前,我一直很有种自卑感,觉得自己没有生在书香之家,对于人文哲理,虽有兴趣,可缺少底蕴,更谈不上学养,后来年纪稍长,渐渐有了些人生体悟,也想偶尔抒发一下情怀,但常常缺少勇气,羞于表达,生怕被人笑话,在古圣先贤面前出了丑。读了朱先生的这句话,总算对待自己也有了另一种眼光和态度。

  古圣先贤与我,时代虽有古今之分,天分虽有高低之别,但同样为人,人性大抵是相通的,每个人从生活中得到的感悟也是相似的多,不同的少。只是有的人悟得深,有的人悟得浅,有的人悟得早,有的人悟得晚,有的人能将悟到的东西说出来总结出来,有的人说不出来总结不出来。但无论如何,总不至于有大区分,既然如此,何必担心在同类面前出了丑。我只要相信,我于这个人世间体悟到的必是人类真理中的一部分,我的理由就是理由,不必顾及古圣先贤是否说过,或是如何说的。这样的话说出来,不知会不会引起误解,以为我竟然胆大妄为到不把古圣先贤放在眼里。事实上,朱先生的这句话并不能减少我对古圣先贤些微的敬畏之情,只是让我有了勇气重视自己。单为这个进步,我也该好好感谢朱先生。

谈读书心得体会15

  “欢乐当然兴奋,苦痛又何尝不漂亮?”这句出自作家冰心的《谈生命》。这是一篇谈论关于生命的文章,描绘了生命的一切,它的意义,它的作用,它的美妙,以及使用它的方法,作者用诗一般的语言表达得淋漓尽致。

  “我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么?”作者把生命比作河流,写出了它的汹涌澎湃,写出了它的幽静。它让河流的声音,当作生命里唯一的话语。

  “然而我不敢说来生,也不敢信来生!”作者把生命比作树,让树那无私奉献的精神贯穿了生命的灵魂,也写出了树对生命的渴望。

  生命的重要意义不在于最终的结果,而数程,无论胜利、失意、辉煌、落魄、绚烂、宁静,都是生命历程的重要组成部分。生命制造了欢乐和苦痛,所以我们要珍惜生命,要珍惜生命的每一次欢乐和每一次苦痛

  生命原来是一趟没有意思的.旅程,关键是你如何让它给予意义……我们在宇宙中,没有努力,一切都没有可能。经受的苦痛,永久比幸福更好,由于,他们能让我们成长,能够与迎接更大的困难。

  这样一首生命之诗,赞扬了生命的美妙,夸赞了生命的历程。生命,就如这一切。就让我们靠自己的努力来制造属于自己的生命!

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