初中《水浒传》读后感
《水浒传》，四大名著之一，施耐庵所作。以下是小编整理的初中《水浒传》读后感，欢迎阅读。
初中《水浒传》读后感1
《水浒传》是四大古典文学名着的其中之一，作者是明代小说家施耐庵。作者以精湛的笔法描写了北宋年间，以宋江为首的108位梁山好汉反抗朝廷的故事，塑造了许多有血有肉的形象，如宋江、林冲、李逵等。而这几个人物的悲剧结局也为本书营造了一种悲剧氛围，使读者深陷其中，回味无穷。在此书中，对我印象最深的是人物的描写。
如反面人物高俅，他是社会**与统治者的典型代表，一个我们现在所说的***代表。仅高俅发迹一事，深刻的揭露了北宋年间的社会**与统治者的昏庸无能。在这种社会背景下，奸臣当道，忠义之士遭到残害，王进就是忠贞耿直之士代表，但却被谋杀。
还有一个反面人物镇关西，他是为富不仁当时恶势力的一个缩影，他强取豪夺，欺压金氏父女为代表的穷苦百姓，最后，他被鲁达所杀，这样的结局表达了作者惩恶扬善的美好心愿。我憎恨他们。
我更喜欢鲁智深，虽然他貌不惊人，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。
“成也宋江，败也宋江”，当然看这本书，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是为官报国，宋江有着江湖好汉的侠义精神，他乐于助人，结识了不少英雄好汉，故有“及时雨”之名，在晁盖等人智取生辰钢事发之后，他出于义气，便背叛了朝廷。当然，朝廷是不会再接纳一个反贼草寇为伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是个忠义之人，摆脱不了“忠义”的束缚，到朝廷重新招安那天，他再一次为朝廷效命。直到临终，还为了保住“忠义”之名，还把李逵一并带走。梁山泊的兴盛和威名可以说都是在宋江的领导下实现的，所以说，“成也宋江”;梁山泊的解体与悲剧也同样跟宋江分不开，所以说，“败也宋江”。应该说宋江是一个性格矛盾或者说有着激烈思想冲突的悲剧人物。
这就是我对水浒传里许多人物中感想最深的几位，当然还有许多值得一提的英雄人物(如林冲，李逵等)和他们对梁山所作出的许多贡献，在此，不再细细介绍，但我觉得，水浒传是一本值得一读的好书，我推荐给大家。
初中《水浒传》读后感2
读这本书，令我最揪心的是梁山好汉替天行道，最后却四分五裂，死的死，走的走，一百单八将最后只剩下了二十七个，成了悲剧。令我最感动的是，一百单八将的`兄弟情深，一人有事，大家都奋力相助!书中的许多故事情节都脍炙人口，比如：“武松打虎”、“梁山好汉劫囚车”、“血溅鸳鸯楼”······
和爸爸妈妈一起讨论：轰轰烈烈的梁山好汉为什么最后下场那么惨。讨论后的结果是这样的：当初宋江不同意李逵说的“杀上东京，夺了鸟位”的主张，自觉接受朝廷的招安政治道路。有人说他是想保全官位，可是书中写道：宋江识江湖好汉，只要有人来投奔，若高若低，无有不纳，还留在庄上，终日追配，并无厌倦;若要起身，尽力资助，端的挥霍，视金似土。人问他求财，亦不推托，且做好方便;每每排难解纷，只是周全人的性命······以此为东，河北闻名，都称他做“及时雨宋江”由此可见，宋江是仁义之士，绝不会为了自己的官位，拿兄弟们的生命当赌注!
可是宋江为什么要接受招安呢?这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”，即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，宋江便是这种思想。
不仅是宋江，梁山好汉中的许多人，如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人，他们也深受“三纲”思想的影响，他们是支持招安的。所以，选择招安不是宋江个人的决定，是在“三纲”思想影响下的必然选择。败归罪于宋江，这是有失公允的。
所以，梁山泊与梁山好汉的悲剧，并非宋江之过。梁山泊悲剧，这也是社会的悲剧。
哈哈，这些大道理我可是似懂非懂，没有爸爸妈妈的帮助，我可得不出这样的结论。但是里面的人物我还是非常喜欢的，比如：“武松”、“林冲”、“晁盖”、“李逵”、“燕青”······他们重情重义、敢作敢为。发生在他们身上的故事，被人们世世代代传颂下去。
梁山泊悲剧，宋江之过?——读《水浒传》有感
初中《水浒传》读后感3
替天行道，忠义双全。
—— 题记
水浒传，一个家喻户晓的名著，那锦面大旗上刻着“替天行道”四个大字。书中一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。它深刻的揭露了封建统治阶级的罪恶，热情的歌颂了农民革命的斗争。它不仅描述了一个个作恶多端、欺压百姓的小人;也描述了一个个劫富济贫、义薄云天的好汉。
一百零八将，一百零八个英雄豪杰，他们都是一个个忠义之士，他们为了正义可以奋不顾身。不必说及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财;也不必说行者武松潇洒的醉拳;也不必说吴用的足智多谋……
一个"义"字，包括了太多的内容：《水浒传》中一百零八好汉为兄弟赴汤蹈火、两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良、劫富济贫，也只为一个"义"字;由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。“义”可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。“义”是梁山好汉聚众举事的动力，它使起义队伍日益壮大;然而“忠”则是葬送起义事业的祸根，把梁山好汉一步步引向苦难的深渊。
梁山好汉替天行道，最终却被奸臣高俅弄得几近死绝，《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范，我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，人称黑旋风李逵，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平、拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。
读完水浒传之后，我觉得我们做人就要像宋江那样仗义疏财，武松那样光明磊落，李逵那样侠肝义胆……
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