《老三篇》读后感

时间:2024-10-24 14:20:55 晓丽 读后感 我要投稿

《老三篇》读后感范文(通用23篇)

  细细品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光会读哦,写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编收集整理的《老三篇》读后感范文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《老三篇》读后感范文(通用23篇)

  《老三篇》读后感 1

  “老三篇”为毛泽东同志的著作《愚公移山》、《为人民服务》和《纪念白求恩》。这三篇著作包含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想,它的指导意义及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。

  国庆节来临之际,让我回想起中国的历史,中国的领袖人物——毛泽东。今天我重温了“老三篇”,让我懂得无论在生活中还是在工作中都要牢记“老三篇”的精神。

  《愚公移山》通过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗的精神,以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气,在建设新中国的征途上才为我们树立了艰苦奋斗、自力更生的典范。

  愚公移山贵在精神,愚公觉得两座山挡住了道路,为了方便大众,他信念坚定,迎难而上,移山开道,后来感动了神灵,搬走大山,如果愚公当时空有坚定的信念,没有恒心和毅力,那么移山就是空谈。

  我们平时的生活中,做事不仅要有坚定的信念,更要有的是付出行动,坚持不懈,百日如一日地去做。迎难而上,困难便会迎刃而解,有的人习惯在温室里成长,满足于优越条件,只想坐享其成,害怕吃苦,害怕生活的重担压肩,在通往理想与成功的道路跋涉的`确是痛苦的,需要付出艰辛的劳动。不怕苦,苦一时;害怕苦,苦一世。愚公就是以他不怕苦、不怕累的精神扫清了道路。如果我们每个人都怕困难,那么困难将会越积越多,难以解决,就像小洞不补,大洞难补的道理。

  《为人民服务》指明了我们的党,我们的国家一切的工作是为人民群众服务的,多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母,正是在这种思想指导下,我们才取得了革命和建设的一个又一个的胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中,人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨,就丧失了根基,什么事都干不成。

  时代变了,任务变了,工作重点转移了,我们党全心全意为人民服务、为人民谋利的宗旨没有变,共产党人的崇高信仰没有变,也不应该变,不可能变。“三个互相”(互相关心,互相爱护,互相帮助)更应该牢记心间。

  《纪念百求恩》对共产党人提出的最高要求,教导我们如何做人,是做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道理的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人,还是做一个对人民“冷冷清清、漠不关心、麻木不仁”的人。

  重温“老三篇”,首先给我的一个强烈的感受,就是“三个代表”重要思想与“老三篇”的基本思想是完全一致的。“三个代表”的本质是立党为公,执政为民,而“老三篇”的基本思想,就是完全砌底为人民服务。作为新一代的年轻人,我们都要继承老一辈的光荣传统,发扬光大。

  “老三篇”奏响的是一曲气壮山河、响砌云霄的共产党人的正气歌。重温“老三篇”,对于反腐倡廉,对于我们经受长期执政和改革开放的两大考验,有特殊重要的现实意义;对于企业,对于我们的工作与生活来说都以“老三篇”的精神来做人做事,我们将创建更美好的广西信发。

  《老三篇》读后感 2

  《愚公移山》是一个中国古代故事。今天,我又一次拿起这个故事,细细的读了一番。

  《愚公移山》说的是:愚公因为两座山挡在家门口不好出入就想把山给移走,但一个月后,和没搬一模一样。这时,有一个叫智叟的老头,他对愈公说:"你这么大岁数了,走路都不方便,怎么可能搬掉两座大山"愚公回答说:"你名字叫智叟,可我觉得你还不如小孩聪明。我虽然快要死了,但是我还有儿子,我的儿子死了,还有孙子,子子孙孙,一直传下去,无穷无尽。山上的石头却是搬走一点儿就少一点儿,再也不会长出一粒泥,一块石头的。我们这样天天搬,月月搬,年年搬,为什么搬不走山呢"自以为聪明的智叟听了,再也没话可话了。愚公带领一家人,不论酷热的`夏天,还是寒冷的冬天,每天起早贪黑挖山不止。他们的行为终于感动了上帝。上帝于是派遣两名神仙到人间去,把这两座大山搬走了。

  通过这个故事,我懂得了一个道理:无论什么困难的事情,只要有毅力有恒心地做下去,就有可能成功!如果你遇到困难,一定要有毅力有恒心,因为困难害怕毅力恒心,只要有这些品质,困难就会所得很小很小;相反,困难最喜欢退缩,只要你一退缩,他就开始肆虐,直到你完全没有一点儿意志为止!

  朋友,不管一件事多难,千万要记住四个字:毅力,恒心!只要拥有它们,你就一定能得到成功!

  《老三篇》读后感 3

  品读了《愚公移山》之后,我觉得文章中的两个主要人物让我印象深刻。

  愚公他坚持不懈,不轻言放弃,不半途而废,最后终于得到了成功。智叟却鼠目寸光,只会去嘲笑他人,讽刺他人。所以如果让我用一句话来形容愚公和智叟的话,那就是愚公不愚,智叟不智。

  其实在历史上有很多像愚公这样的人。詹天佑是我国一名伟大的工程师,从北京到张家口这段铁路就是在他的主持下修筑的。当时清政府条件非常的贫困,技术也很落后,可是就是在这样艰苦的条件下,詹天佑并没有放弃,而是克服重重困难,自己亲自带着学生和标杆,背着经纬仪亲手设计了一张最佳的.图纸。途中需要经过居庸关和八达岭这两条隧道,开凿隧道时山洞里弄得满身泥浆和水,但工地上没有抽水机,詹天佑就带头去提着水桶去抽水。而且铁路途中要经过一个十分危险的陡坡。于是詹天佑设计了一条“人”字形路线,这样火车就很安全的过去了,解决了地势陡峭的问题。

  其实当清政府提出要用中国的工程师来修筑京张铁路时,外国人发出的只是一片嘲笑、讥讽,甚至还有一家国外报纸说能从南口以北修筑铁路的中国工程师还没有出世呢!那些外国人只看到了我们中国的技术落后,但他们没有看见我们中国人有一种愚公精神,坚持不放弃的精神,这些鼠目寸光的外国人就是智叟。

  我们不能像智叟一样鼠目寸光,只会嘲讽,我们要学习愚公,坚持、不轻言放弃的精神。

  《老三篇》读后感 4

  其实有时候只要不怕困难,坚守斗争,定能取得事业或学习的成功,说明:愚公不愚,智叟不智。最近,我们学了一篇文章《愚公移山》——愚公,以为90多岁的老翁,带领着自己的家人凭着心中的一股信念把挡在门前的大山给铲平。这个故事告诉我们:做任何事,要坚持不懈,持之以恒。

  21世纪是个人才竞争的社会,也是个飞速发展的时代,虽然只需要用头脑,不需要蛮力,但是坚持的恒心是一定要有的,如果学业半途而废。何来成功?如果不坚持锻炼,何来健康的体魄?如果不坚持照料果树,何来硕果?所以,坚持,恒心是每个想要成功人士所必须的',是亘古不变的。

  上学期,长跑因为每天的坚持,都有所提升,获得了属于自己的点点成功,可是寒假,没有老师的督促,有了懒惰的依赖,从来不去自觉锻炼,结果开学测验,都跌倒了低谷,成功离我们越来越远了。所以,坚持对我们是多么重要呀!我们还要原理坚持吗?哈、、除非自己不想得那仅有的体育20分。

  还有半个月的时间,只要我们再努力点,再给自己施一点压力,告诉自己,要坚持,胜利就在前方,这样,或许奇迹会发生,把应得的分拿回来,准备下一场的中考考试。

  跳过“酸痛”,跃过“疲劳”,坚持下去,不怕困难,像愚公一样,保持信念,一定会取得成功的。因为:愚公不愚,智叟不智,一定要持之以恒,坚持不懈。

  《老三篇》读后感 5

  我读三年级时,我爸爸给我买了一本《儿童寓言》,那时我虽然不认字,但是我会拼音,所以大部分我都会背,比如《学羿》,《刻舟求剑》,《染丝》,其中有一篇使我深受教育,那就是—《愚公移山》。

  这位北山的愚公当时已年近九十,门前的两座大山,阻挡了他们的道路,无论进出都要绕路行走。愚公决定尽力挖平这两座大山,于是他带领子孙们凿石头,挖泥土,移山的工程开始了。有人说愚公太傻,凭他们几个人的`力气,想移这两座大山?“不光有我们,即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子,儿子又有儿子,子子孙孙没有穷尽的。可大山却不会增高加大,不愁挖不平。”读到这儿,我知道了,山,非一日能移,非一人能移。只有大家团结一致,共同努力,才有成功的机会。

  动物界的蚂蚁就是一个很好的例子。一只蚂蚁找到了食物,随后就会有一大群蚂蚁把食物拖回洞中,一起分享。倘若大家不团结起来,只顾自己,终将“赔了夫人又折兵”,一无所获。

  当今社会正是需要这种团结精神,当前的汶川地震就是一个很好的例子。地震发生没多久,世界各地的华人华侨纷纷伸出援手,帮助灾区人民摆脱困境。这一举动,向世界证明了中国人民不屈的精神,让世界看到了中国人的团结。

  我想,《愚公移山》不仅要赞扬愚公坚持不懈的精神,更重要的是要告诉人们,只要团结一致,任何困难都能克服。

  《老三篇》读后感 6

  暑假里我看了一本书,并且对其中的一个故事印象深刻,那本书就是《寓言中的智慧》,那个故事就是《愚公移山》。

  “愚公愚不愚?”的论战是《愚公移山》这个故事的核心,也是人们争辩的焦点,直至现今依然是仁者见仁。

  愚公不愚!这是愚公自己的见解,有道理吗?当然有!倘若没有的话,又怎会惊惧山神,感动天帝呢?山神怕什么?我想他怕的是愚公那种“子子孙孙无穷尽”也要将山铲平的坚持不懈的精神会让他丧失山神的尊严,失去山神的地位。那么天帝又是被什么感动了呢?我想是愚公那种勇于挑战困难,自信克服困难的精神。在当今这个物欲横流的社会,我们需要愚公这种坦荡荡的自信与勇气,做不人云亦云,不随波逐流的真正自我。

  愚公很愚!这是智叟的.看法,有道理吗?应该也有!试想,那么高那么大的太行、王屋二山,是说平就能平的吗?“子子孙孙无穷尽”的移山,哪来那么多的财力物力?即使移了山,那也没有什么可骄傲的,再看看自己的家园,还有家园的美好样子吗?没有了山,哪来的花草树木?哪来的虫鱼鸟兽?又哪来的衣食住行?

  “愚公愚不愚?”这个问题,我想我们每个人的心中都有一个自己的答案,结果是什么并不重要,重要的是我们每个人都应该学会分辨是非善恶,并将这种最淳朴的意识实践到自己的行动中并坚持不懈,因为我们每个人其实都是“愚公”,而且是最真实的愚公。

  《老三篇》读后感 7

  暑假里,我读了《中国古代神话》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事,共有26篇。有《盘古开天辟地》、《龙生九子》、《后羿射日》、《炎帝神农尝百草》、《舜的传说》……

  这些神话故事中,我最喜欢愚公移山。这则故事讲的是九十岁的愚公家门前有两座大山,太行和王屋,挡住了他家的去路。愚公决定把山移走。他带着家人每天运山上的土石。有一个智叟看见了愚公说:“你这么老了,又没有力气,还想对付那些土石,真是不自量力。”愚公却说:“我死了,有我的儿子,儿子有孙子。子子孙孙无穷无尽,而山则不会增高。哪有平不掉的道理?”智叟哑口无言。玉帝为愚公的坚韧毅力所感动,就命令天神把这两座巨大无比的山背走了。

  愚公移山的精神深深打动了我。让我明白了一个道理:只要有意志有恒心,就不怕战胜不了困难。以前我一遇到难事就胆小退缩,唉声叹气。见到稍有点复杂的题,就找妈妈帮忙解答,以至于做过的题还经常出错。

  读了这则神话故事后,我明白了,我决定要向愚公学习,学习他那种坚韧不拔的精神,学习他的`坚强意志和恒心。世上无难事,只怕有心人。只有专心的做一件事而不三心二意,持之以恒而不半途而废,才会为我们将来打下良好的基础。我坚信,如果我们每个人对前途未来都能像愚公那样充满信心、不畏困难,最后胜利一定会属于我们。

  奋斗吧!同学们。让我们像愚公一样为自己的理想不停地奋斗。

  《老三篇》读后感 8

  今天,我读了《愚公移山》这个故事,很受启发。

  在冀州南边和河阳北边有两座山,分别是太行山和王屋山。两山相对,方圆七百里,高入云宵。有一位叫愚公的老人,每当要到山的对面时,因为山的阻隔非常不便。便召集家人商量,准备铲平大山。于是,一家人便开始行动起来,展开了开山的工作。愚公带领着祖孙三代铲石挖土,并把挖下的泥土和石子装起来运到渤海去抛掉,整个工程艰巨困难,但是愚公毫无惧色,就这样不辞劳苦满怀信心辛勤地工作着。

  住在黄河岸边的智叟,听说愚公移山的事情,忍不住捧腹大笑,对愚公说:“你的举动真是愚蠢,也不想想自己一大把年纪了,还要开山,不显太迟了吗?”愚公听了喘了一口气说:“就算我死了,还有我的`儿子,儿子仍会继续开山,儿子生了孙子,孙子生了儿子,子子孙孙连绵不断,山却不会变高变大,总有一天会铲平的。“智叟听了,无话可说,只好惭愧地走了。

  不久,海神和山神知道了这件事,都被愚公的精神所感动,他们将此事禀报了天帝,天帝认为愚公是一个了不起的人物,帮助愚公完成了移山的心愿。从此,愚公一家出门再也不用费尽周折了。

  我想,人们要想搬动大山,也是痴心妄想,但是愚公的行为却告诉我们,山不会变大变高,但是子子孙孙却连绵不断,只要齐心合力,有恒心,有毅力,没有什么办不成的事。

  《老三篇》读后感 9

  今天我看了一个成语故事,故事的题目叫《愚公移山》。讲了从前有个老汉叫愚公,他家的大门口有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,他出门必须要绕道而过,很不方便。愚公为这件事很烦恼,他决心要把两座大山给挖掉。他对全家人说,我们一定要把这两座山挖掉,大家都很赞成。只有他的老伴提出了一个问题,她说像这太行、王屋这个高大的山,挖出来的石头和泥土怎么办呢?大家说运到渤海边上就行了。从此以后,他们全家每天一起挖山,一年到头很少回家休息。在黄河上住着一个老汉,人人叫他智叟,他看到他们一年到头都在辛苦地挖山,觉得很好笑,就去劝愚公不要白费力气了。愚公深深地叹了口气说:“你这个人自以为聪明,其实很傻,就算我死了,还有我儿子,儿子生了孙子,孙子生了儿子,子子孙孙,世世代代,是无穷无尽的,可两座大山却不能再长高了。”智叟无话可说。后来这件事让山神知道了,就去报告上帝,上帝被愚公的`精神打动了,派了两个大力神把两座大山搬走了。

  我看了这个故事,我觉得我们应该向愚公学习,做事情要不怕困难,要有坚强的毅力,如果想达到远大的理想,就必须好好学习,努力前进,才能取得成功。假如半途放弃的话,你以前所做的一切,都会白废的。

  《老三篇》读后感 10

  困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强。这是我们小时候耳熟能详的儿歌,是啊!人生的道路不可能平坦,上面布满了青石和荆棘,只要一不小心就会被摔跤·受伤。所以我们要学会和困难抗争。

  今天观看了《愚公移山》使我明白了这个道理。这个故事主要讲了:从前,有一个老翁,名叫愚公,他的家门前有两座高山,出入十分不方便。有一天愚公提出:不如我们全家一起把两座山移开吧!所有人都一致同意。第二天,愚公全家开始动工,邻居们见了,也动员了全家男女老少来帮忙。有一个人见了,不禁嘲讽道:真是太异想天开了,两座高山怎么可能移开呢?但愚公仍然不放弃,天神被愚公坚持不懈的精神打动了,于是他把愚公门前两座山给移走了。

  看了《愚公移山》,我不禁佩服愚公那种坚持不懈的精神和勇于困难抗争的.毅力。古今中外,我们知道许多拥有坚持不懈精神的人。明朝有位医学家,叫李时珍。为了让老百姓有一本可以照着服用药物的书。他不辞辛苦,翻山越岭,披荆斩棘,尝遍百草,曾多次尝到有毒草药差点丢了性命,但他从未被困难打倒,依然不放弃自己的意念,用了整整14年时间写出了著名的医学名著《本草纲目》。

  李时珍有这种成就主要就依靠他坚持不懈的精神和勇于困难抗争的毅力。坚持不懈,可以使困难迎刃而解。正如滴水能把石穿透,万事功到自然成,我相信只要有坚持不懈的信念,就一定能成功。

  《老三篇》读后感 11

  自从2009年9月10日宋雪花《纪念白求恩》读后感王老师给我们详细的讲解了白求恩同志的动人事迹之后,我就一直在思考,虽然这个是老生常谈的问题,但它适合任何时代,历久尔新,永不褪色!

  大家都知道白求恩同志是一个来自加拿大的很高明的医生,也是一名伟大的.共产党员,光荣的国际主义战士,受加拿大和美国共产党的派遣,不远万里来到中国,帮助我们中国的抗日战争。

  1、我们学习的我个人认为就是白求恩同志所拥有的毫不利己,专门利人的精神,这正是我们所缺乏的奉献精神,试想一下,如果我们也用白求恩同志的这种精神去对待我们的服务对象—学生的话,宿舍岂不是温馨祥和,学生不就像回到了家里一样吗?所以我们必需要超越“不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁”。

  2、白求恩同志是个对技术精益求精的医生,关于这点我是这么理解的。即然我选择了做这份工作(不管什么原因,什么理由)我都要努力去做好,从值班大哥大姐处我学习业务知识,总结自己的心得体会,更加热情,积极,主动的关心学生,学生有困难及时伸出援手,让她们有亲人般的温暖感觉。

  3、虽然我不够完美,可也正是有缺憾,我才会去努力追求,刻苦学习,以达到提升的目的,这当然包括品德和品质。

  即然找到了目标所在,就让我们换一种服务理念,为了我们东吴物业独一分部而热情奉献自己,做到对别人有细致,周到的服务,拿出我们的爱心、热心、耐心、细心来吧!

  《老三篇》读后感 12

  几十年前,有这样一段话曾经被全中国的人倒背如流:“一个人的能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”如今,几十年过去了,尽管有许多事情已经大大地改变,但它震聋发聩的感召力量却丝毫没有衰减。

  做一个什么样的人,这个问题似乎太大,太空,太深沉,似乎和我们平常实际琐碎的工作学习生活没有什么切实的关系。但从另一个角度想一想,我们的一生,不就是由这些实际琐碎的事情构成的吗?在生命开始的时候,“做一个什么样的人”是一个计划、一个目标;而在一生结束的时候,“是一个什么样的人” 又是一个总结、一个评价。所以,这个问题并不那么大,也不那么空,我们每个人都应该去仔细地想一想。做一个什么样的人,是我们对生活所有疑问的终极,我们生命中的每一分钟都在对这个问题进行着回答。

  于是,不管我们是否认真地去想过这个问题,它都实实在在地在我们每一个人的生活中提出,并且最终都能得到一个实实在在的回答。只要生活在继续,我们对于这个问题就无从逃避。不同的人给出了不同的答案,有的人曾发誓要青史留名,最终却只像一缕风掠过时间;有的人只是默默地为别人、为国家辛劳着,却能够永远铭刻在人们的心中。其实,这个问题的意义并不在于自己的.名字能够流传多久,而是有生之年那种有所寄托的希望,以及身后那种心安理得的坦然。

  记住开头的那段话吧,做一个高尚的、纯粹的、有道德的、脱离了低级趣味的、有益于人民的人!

  《老三篇》读后感 13

  当我学习了毛泽东写的那篇《纪念白求恩》的时候,我才知道白求恩是一个非常伟大高尚的人,我们要学习他那毫不利己,专门利人的精神和他对技术精益求精的品质。

  白求恩对工作是极端的负责任,对同志对人民是极端的热忱,对技术又是精益求精,白求恩的那种毫不利己,专门利人的精神,表现出了他对人民对同志都是无微不至。

  他不像有些人,对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给别人,自己挑轻的.,一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算,出了一点力就觉得自己了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道,对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁,像现在的社会,大多数都是这样的人,我从小到大,从来都没有见到过像白求恩这样的大好人。

  就拿我班的同学来和他相比的话,我班像白求恩这样的人真是寥寥无几,我班的每个同学都是为了自己过的好就可以了,根本不会去管别人,我也是其中的一个,都是先替自己打算,然后再替别人打算,我们的老师常常教我们要助人为乐,我们帮助了别人的忙,就觉得自己很了不起,当我读了这篇《纪念白求恩》的时候,我在想,我们根本就不能和白求恩相比。

  我们学习了这篇《纪念白求恩》时,有很多同学都要学习白求恩这种毫不利己专门利人的这种精神和对技术精益求精的这种高尚的品质。

  白求恩五十多岁了,他还为人民为同志做了这么多的事,白求恩在整个八路军医务系统中,他的技术很高明的,这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作为不足道,以为无出路的人,也是一个极好的教训。

  像白求恩这种高尚的人格,纯粹的品质,真是值得我们学习,我们大家还要学习白求恩那毫无自私自利之心的精神。

  《老三篇》读后感 14

  读过了语文书上毛泽东写的《纪念白求恩》后让我更深入的认识到白求恩先生。发自内心地对白求恩先生产生敬佩之情。

  在《纪念白求恩》这篇课文中有许多值得我们学习的地方。

  文章的第二自然段中有一句话是这样写的——“白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的`极端的负责任,对同志对人民的极端的热枕。”这一句话是本自然段的中心句。写到了白求恩先生“毫不利己专门利人”的高尚品质。他处处为人着想,把他人放在第一位。干活时不拈轻怕重。这样的白求恩先生难道不高尚吗?我们平常也应该这样做,做一个品格高尚的人。

  在我们的身边也有许多像白求恩先生一样,拥有高尚的品格的人。

  前一段时间里,学校开展公开课活动。因为有许多其他学校的老师来听课,所以我们要准备椅子。从体育馆到我们教室门口要一段路。那时,老师说,她安排几个人来搬椅子到教室门口,但结束后要班里全部人一起帮忙搬回体育馆。结束后,我搬着两张椅子。椅子很重,搬起来有点吃力。这时一位男生向我走过来,他说他帮我搬。我想了想,见他两手空空便给了他一张椅子。随后,我走向体育馆。那位男生走的很快,我看见他搬着三张椅子,心里有点吃惊。我搬完了椅子。回去的路上,看见他又搬起两张椅子。回到教室门口,看见许多人在门口打闹,无心搬椅子。我见他又搬起了两张椅子走,于是我也拿起一张椅子,去体育馆。我问他,为什么不去玩在这里搬椅子?他静静地回答说,我如果都去玩了,谁来搬椅子?我望着他的背影,阳光照在他身上,汗珠慢慢的流下来,他的背影像发光一样,金灿灿的……

  这不就是白求恩先生的那种精神吗?多么值得我们去学习呀!

  《老三篇》读后感 15

  今天我读了《纪念白求恩》这篇文章,本文讲述了白求恩同志对革命事业的认真负责和对人民的极度热忱。工作上一丝不敬的严谨,实践中一次又一次的创新与完善,构成了一个有着“毫不利己,专门利人”品质的白求恩,筑就了一种国际共产主义的不朽精神,所以我们要学习这种精神,做一个真正有益于人民,有益于社会的人。

  白求恩同志对这种国际共产主义精神表现在两个方面——

  其一是对工作的极端负责。白求恩同志为了救死扶伤,宵食旰衣,付出全部的精力;为了不断创新,殚精竭虑,提高了医疗水平和一大批医护人员的工作水平。在美国治疗肺病时,还发明了肋骨剪等医疗器材,有效提高治疗肺病的效果与效率。他还放弃无比安逸的生活,带着战地医疗队在每一个战场的后方,冒着枪林弹雨,在极端艰难的条件下抢救了一个又一个生命,做最坚强的后盾;还培养出一大批革命医疗战士,为医疗部队作出巨大贡献。他曾说:“前线的`战士能不能因为突袭而停止作战?我们的岗位就是手术台,一定要坚守阵地!”这难道不令人肃然起敬吗?这难道不是伟大的共产主义精神吗?

  白求恩不仅对工作极端负责,还对人民极端热忱。在发明肋骨剪一系列医疗器材后,他发现外科的进步,并没有阻挡肺疾的增长。他了解到“富人有富人的肺结核,穷人有穷人的肺结核。”穷人没办法享受医疗进步的成果。他认为:社会须改变医疗制度,把医疗直接送到人民去。他认为人人平等的理念就是一种很好的医疗机会制度,并由此而倾向于共产主义。因此,白求恩同志不久后加入共产党,在每一场战争中毫不犹豫贡献自己的力量。

  白求恩对工作负责、对人民热忱,表现出他是一个富有人性的杰出医生,一位拥有伟大信仰的战士!当今社会上能有多少人能做到如此?其实只要为集体、为社会多贡献一点,就可以体现“无私奉献”了。对此,我们难道不应该以白求恩同志为榜样,从小事做起,为他人贡献自己的力量吗?

  《老三篇》读后感 16

  今天,我怀着激动的心情,读了伟大革命导师毛泽东同志写的《纪念白求恩》这篇课文。这篇议论文是毛泽东同志为悼念加拿大共产党员白求恩同志的逝世而写的。文中写了白求恩同志的国际主义精神,毫不利己专门利人的精神,对技术精益求精的精神,号召大家学习他的精神。

  白求恩同志是加拿大共产党员。为了帮助中国抗日,不远万里,来到中国。于第二年11月2日在河北唐县不幸以身殉职。一个外国人,把他国的事业看成自己的事业,为了他国利益而牺牲。这是一种什么精神呢?是国际主义精神,是共产主义精神。白求恩同志的精神实在太可贵了,太感人了,不是每一个共产党员都做得到的。读到这里,我觉得白求恩同志太伟大了。他是一个真正的共产党员。我们党也要学习他这种国际主义的精神。

  文章第二段用对比手法道出了白求恩同志毫不利己专门利人的精神——对工作的极端负责,对同志对人民的极端负责,对同志对人民的极端热忱。别的`同志对工作极不负责,对同志对人民漠不关心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊,不但对工作负责,对同志对人民也很热忱。我联想到社会上有些人,对工作很不负责,拖拖拉拉啊,和别人聊天啊,拈轻怕重啊,等等。对于自己有好处的同志就假装热惺惺。对于自己没有好处的同志就看见他都不高兴。那样的人一定要学学白求恩这种精神。

  白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精。我由这句话想到自己,我写作文写一遍就算了,就不再修改了。考试时取得了好成绩,就不想着要加倍努力,争取更好的成绩了。学习了这课后,我一定要学习白求恩同志,在作文上、学习上做到精益求精。

  白求恩同志的精神,在我国历史上留下了光辉的一页。我们长大后要像他那样对工作负责,对同志对人民热忱,对技术精益求精,让共产主义精神闪闪发光。

  《老三篇》读后感 17

  我很早就学习《纪念白求恩》这篇文章,今天再次翻阅相关白求恩的事迹让我感慨万千,心情久久不能平静。

  白求恩是我最早熟悉和了解的第一个外国人大夫,我的父母还不时哼着《纪念白求恩歌》,琅琅上口,倒背如流。每次经过人民医院住院部,都能看见白求恩的雕像,我的脑海不禁浮现教科书里白求恩给八路军动手术的照片,那是在战火纷飞的晋察冀抗日战场上拍摄的。生动的画面不因为年代久远而模糊,我们看到:一个清瘦、坚毅、沉着的背影在简易的茅棚战地医院给八路军伤员动手术。手术台的棚顶被炮火的气浪震得乱动,大家都劝白求恩去隐蔽。他坚决说:“前线的战士能不能因为空袭而停止作战?我们的战斗岗位就是手术台,一定要坚守阵地!”白求恩还说过:“我们来中国,不仅是为了你们,也是为了我们;我们努力奋斗的共产主义,是不分民族也没有国界的。”这些朴实、真挚的话语,今天读起来仍令人感动,肃然起敬。

  现在中国已取得抗战胜利,战火已停止,和平已到来,我们是幸福的。但是白求恩的国际主义精神仍深深影响着我们,无国界医生、战地记者,都在传承这种精神、这种理念。“一个人能力有大有小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”

  清晨,当你在品味营养早餐时,医生和护士们已经开始了一天的工作:做晨间护理,查阅病人的化验结果,观察病人的'病情变化……当你和家人相聚的时候,护士们还在细心地照顾病人。夜晚我们已经进入梦乡时,住院部的医生和护士们正在进行查房;急诊科的医护人员正在紧张地抢救病人;手术室的医护人员正在进行急诊手术。也许你会觉得这些都是小事情,都是医生和护士应该做的。可就在这些小细节,小事情上,才真正凸显病人利益高于一切的思想,信守了医德。

  正是白求恩精神的不断鼓舞,才使得医护人员在最平凡的岗位上做出最不平凡的事,把最平凡的事业做到了不平凡。

  《老三篇》读后感 18

  《老三篇》是毛主席的著作,这三篇分别是《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》。这三篇文章都不长,语言朴实通俗,没有高谈阔论,也没有什么特别精深难懂的理论,篇篇句句都蕴涵着极其深远的意义。在文章中,他们的精神值得我们学习,他们的理念值得我们跟随,他们的思想值得我们颂扬。

  《纪念白求恩》这篇文章,是毛主席为纪念白求恩大夫而作的。大家都知道,白求恩是因支援中国人民的抗日战争而牺牲的加拿大共产党员。在文章里毛主席高度赞扬了白求恩大夫的“毫不利己专门利人的精神,”指出这种精神表现在“他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。”并号召每个共产党员都要学习他:“学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以成为有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这种精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”通过毛主席的这段话,也是给了我很大的启示,让我知道了作为一名入党积极分子我所应有的.态度和以后努力地方向。

  在《为人民服务》这篇文章中,“全心全意为人民服务”这九个字,文字精炼,内涵丰富,博大精深。这篇文章,让我想起了前苏联文学名著《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特罗夫斯基的名言:“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为生活庸俗而羞愧;临死的时候,他能够说,我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”确实,人的一生就应该这样度过,张思德同志是值得我们学习的,我们应当树立“全心全意为人民服务”的伟大理想。

  《愚公移山》大家都熟知的一个故事,它告诉了我们一种不屈不饶的精神。我认为无论在任何时代,我们都需要这种精神。在革命时期,我们需要这种精神来对付我们的敌人。在建设国家时期,我们更需要这种精神,在面对种种困难的时候,有了这种精神我们才会更加的坚信,有信心克服困难。在发展国家时期,我们需要这种精神来保持我们的作风,维护我们国家的主权、安全。不屈不饶的精神是中华民族的优良传统,是正气。《愚公移山》的精神是一种永不褪色的精神。

  通过阅读毛主席的《老三篇》,我认为它是一部具有典范意义的作品。它引导着我们走向新时代,引导着我们走向正确的人生道路,引导我们走向全世界。

  《老三篇》读后感 19

  “老三篇”一个多么熟悉又亲切的字眼,五十岁左右的人,哪个不是唱着“东方红”背着“老三篇”长大的。的确,“老三篇”曾经鼓舞和激励着一代又一代人,投身中国革命和建设的洪流中,去推翻三座大山,取得一个又一个伟大的胜利。

  遗憾的是,随着市场经济发展,“老三篇”也渐渐离我们远去。时隔三十多年,在二十一世纪的今天,我们重新学习“老三篇”,进一步理解和领会“老三篇”所弘扬的思想精神,指导我们的工作和生活,仍然有着重要的`现实意义。我们学习“老三篇”,就是要学习张思德同志全心全意为人民服务的思想;学习愚公移山开拓进取、艰苦奋斗、坚忍不拔的精神;学习白求恩毫不利己专门利人、精益求精的精神,去“做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人”。

  有了这些思想和精神,我们国家就能更好地实现科学发展,构建和谐社会;有了这些思想和精神,我们永康中学就能实现跨越式发展,加快实现打造“浙派名校”的目标;有了这些思想和精神,我们的老师就能工作热情百倍,幸福感倍增。去认真读读“老三篇”吧,会有收获的。

  《老三篇》读后感 20

  毛泽东同志的著作《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》,饱含着毛泽东同志及我党最简明最基本的思想,它的指导好处及鼓舞振奋人心的作用至今不容忽视的。

  《愚公移山》透过古代中国的寓言故事告诉我们不畏惧困难的革命乐观主义精神和朴素的艰苦奋斗精神。这是中华民族的优良传统,是正气。以毛泽东为代表的共产党人正是弘扬了这种浩然之气,带领亿万人民推倒了三座大山,又在建设新中国的征途上为我们树立了艰苦奋斗自力更生的典范。

  《纪念白求恩》对共产党人提出的最高要求,首先教导我们如何做人,是做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人、一个有益于人民的人。还是做一个对人民“冷冷清清,漠不关心,麻木不仁”的人。

  《为人民服务》指明了我们的党、我们的国家一切的工作是为人民群众服务的,多少年来我们的党员和领导干部把人民群众视为衣食父母,正是在这种思想指导下,我们才取得了革命和建设的一个又一个胜利。为人民服务应牢记在每个党员和领导干部的心中。人民群众才是真正的英雄。如果忘了全心全意为人民服务这一宗旨,就丧失了根基,什么事都干不成。

  重温老三篇,首先给我的.一个强烈的感受,就是“三个代表”重要思想与“老三篇”的基本思想是完全一致的。“三个代表”的本质是立党为公、执政为民,而“老三篇”的基本思想,就是完全彻底为人民服务。

  老三篇奏响的是一曲气壮山河、响彻云霄的共产党人的正气歌。重温老三篇,对于反腐倡廉,对于我们经受住长期执政和改革开放的两大考验,有着特殊重要的现实好处。

  《老三篇》读后感 21

  学习实践科学发展观已经进入新的阶段,在此我倡议大家重读《老三篇》更具有深远的历史意义和现实意义。

  凡是六十年代以前出生的人,大概都回熟读和背诵”老三篇“。其实老三篇这个专有名词是广大群众发明的。四十多年前,毛泽东同志先后在1939年、1944年和1945年写下的《纪念白求恩》《为人民服务》和《愚公移山》三篇著作被当时的群众称之为”老三篇“。在当时,”老三篇“可是全国人民人人学习、诵读并努力的身体力行的。我当时就能一字不漏地背下来。这在当时极为平常,没有任何值得夸耀的。他的材料影响我们几代人,很值得我们继续学习和实践。并在实践中得到锻炼,特别是对现在的中学生更会大有益处。因为它是重要的理论基础和思想基础,对于全体教师来说重读”老三篇“可以进一步地明确这样三种精神。即”毫不利己专门利人的白求恩精神;全心全意为人民服务的张思德品格;下定决心不怕牺牲排除万难去争取胜利的愚公移山意志。“同时这也与我们学习实践科学发展观一脉相承,相映生辉。时间的'推移,并未使”老三篇“显得过时,无论过去、现在和将来,”老三篇“都将教育、激励和鼓舞一代又一代的中国共产党和中国人民。

  在《纪念白求恩》中,毛泽东说:白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱,每个共产党员都要学习他,不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己拣轻的,一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。结合我们学校的工作,这样的同志也不是没有的,我希望你能好好学习一下,并真正成为一个有益于人民的人。

  在《为人民服务中》中,毛泽东引用司马迁的一句话”人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛“,结合我校现在的工作,并没有让你去选择死亡,只不过让你明白,全心全意为人民服务是党的品德和生命,只要坚持这一条自己心里就可以接受考验,可以抗衡诱惑,可以化解许多的心里不平衡。

  在《愚公移山》中,毛泽东同志把全党全国人民的信心凝成一句话,即革命一定要胜利,一定要下决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。结合我校的课改活动,可以说这也是一项革命,怎样才能取得胜利,这就需要靠全体师生共同努力,把压在我们头上的两座大山,一座升学率,一座全科及格率搬走。我们也一定要坚持下去,不断地工作,我们也会感动上帝的,这个上帝不是别人,而是我们全体师生自己。只要我们团结一致,共同努力,有什么搬不走呢?

  ”老三篇“文字朴实无华,说理深刻犀利,我近日多次重读”老三篇“,可以说百感交集,倍觉亲切。所以有必要在我们全校当中,掀起一场学习”老三篇“的思潮,希望他的精神能好好洗涤一下我们即将生透的大脑;充实一下我们即将贫血的脉管,填补一下我们精神领域的某些空白。

  《老三篇》读后感 22

  《愚公移山》这篇文章小学时就曾读过,当时的我还不了解伟大的共产党,也不知道这就是毛主席推荐的”老三篇“之一,但这篇文章却给那时的我留下了深刻的印象。能够几十年如一日地做同样一件事,不断挖山,即便在智叟的冷嘲热讽之下也未曾动摇,这般坚韧的毅力给了我很大的鼓舞,也在那个时候就在我心中种下了这样一个信念:把每一件平凡的小事坚持做下去就一定可以成功,贵在持之以恒。

  长大后,我又陆陆续续读到了《为人民服务》和《纪念白求恩》。《为人民服务》中开篇第一段就让我深思:我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。我在心中默默地想,在这个社会上还有多少人是依旧胸怀天下的,还有多少人是能够摆脱小我,站在成就大家的立场上去考虑问题的。物欲横流的社会遮蔽了人们的`双眼,仿佛每一个人都忘了曾经的梦想,只是为工作而工作,为生活而生活,却不再去追寻这一切背后的意义。”为人民“,这三个字重似千斤,应该牢牢记在我们心中,记在每一个党员心中,只有拥有崇高的理想和信念,才能摆脱现实社会的羁绊,才能用一颗纯净的心灵不断奋进拼搏。

  《纪念白求恩》是最让我有所感悟的一篇文章。原先只以为这篇文章赞扬了白求恩的心怀民生,医者仁心,不在乎国籍与种族,尽一切力量担负医者的职责,尽医者的使命。后来才明白,小学的我只看到了白求恩这一个人,而现在的我则看到了以白求恩同志为代表的整个群体,那就是共产党员。文章最后的”一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。“这句话点明了我们做人的最终目标,也是每位共产党员需要不断前进的指路明灯。

  重读毛泽东的老三篇给了我很大的启发,我要谨记共产党员的为人守则与前进目标,将学习到的精神应用于现实生活中来,在学习、生活、工作上不断努力严格要求自己,争取成为一名合格的共产党员,为民航事业的发展做出贡献。

  《老三篇》读后感 23

  “老三篇”是毛泽东同志的三篇著作,即:为人民服务、纪念白求恩、愚公移山。这三篇文章我从十几岁就读,读了几十年,读了无数遍。不仅可以倒背如流,而且成了自己的座右铭。

  “为人民服务”5个金光闪闪的大字像人生之树,他植根于我的心田,我用满腔的热血浇灌他,我用毕生的心血哺育他,我用全部的精力培养他,他不仅长成了参天大树,而且形成了茂密的森林。

  “纪念白求恩”像诲人不倦的教师,他教会了如何做人,做什么样的人:要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的.人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人,成了我终身追求的目标。

  “愚公移山”像无声的号角激励着我、鞭策着我、鼓舞着我,不断克服工作中、学习中、生活中、前进中的困难与挫折,向着人生的最高境界——喜马拉雅山的顶峰攀登、再攀登!

  张思德、白求恩、老愚公,毛泽东笔下的三个人物,我敬佩他们、崇拜他们、学习他们,他们成了我的偶像。像张思德那样安心于本职工作,兢兢业业,默默奉献;像白求恩那样对工作极端负责,对技术精益求精;像老愚公那样不畏困难、挖山不止。榜样的力量是无穷的,如今的我在学业、事业、生活上都取得了不小的进步。共产党员的称号、高级职称的资格、国家干部的岗位、女儿妻子母亲的角色都是我的成果、我的收获、我的骄傲、我的幸福。

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