佛系青年以佛系青年为题的作文

佛系青年以佛系青年为题的作文范例

　　在学习、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编精心整理的佛系青年以佛系青年为题的作文范例，欢迎大家分享。

　　油腻大叔还没走远，佛系青年又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；双11，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行

　　无可无不可的佛系一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态，一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。

　　朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！请注意，他也向往，但加了一个前提。

　　这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。

　　云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。

　　有所坚持之后的佛系生活，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。

　　自然界中，也有佛系动物。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。

　　除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。古人也好闲好从容，但讲究偷闲，不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。

　　有人戏言，佛系也行，愿做一个斗战胜佛系青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。

　　今年的网络流行词喜欢给人贴标签。前不久，拿着保温杯的中年人成了油腻大叔。这两天，佛系又成了90后青年人的代名词，并很快成为互联网上最热门的词语。随后，网友发挥想象，造出了一系列新概念，比如佛系恋爱佛系考研佛系游戏等等。

　　所谓佛系，网友总结的内涵是：不以物喜，不以己悲，处变不惊，平安喜乐。简单通俗点来说就是：有也行，没有也行，你看着办，都行。它被用来形容一代青年人看淡一切的心态。对于谈恋爱，他们往往不主动、不拒绝，应付相亲，消费单身；对于学习深造，经常抱着能考上就读吧，考不上就算了的想法；甚至对于玩游戏，也没有了争强好胜的心理，赢了活方式，对于很多90后来说，佛系心理是严肃之余的调侃、压力之下的放松，别看他们表面不紧不慢、满不在乎，实际上心里有数，不会成为垮掉的一代。

　　佛系，因其淡然超脱，引发众生高山仰止之叹，但若用其形容当代青年，则平添格格不入之感。我大国青年，本应当意气风发、奋力拼争，谈何顺随？谈何佛系？ 佛系青年为网络流行词，指在都市生活中追求平和、淡然生活方式的青年人。该词的出现，戳中了当代社会的一个痛点：当代社会生活节奏快，事业追求高，精神压力大，而青年人还没积累下足够与生活较劲的资本，就在挑战来临时缴械投降，一切随缘了。可以都行没关系，类似的话语看似洒脱，实则逃避。佛系青年成了退缩者的标签，成了他们为躲避一切失败而躲避一切开始的托辞。

　　奥运冠军叶诗文说：我肯定不是佛系青年，因为只要有比赛就一定要有欲望，要有拿金牌的欲望，不然是不可能成功的。欲望之语，看似尘俗而遭人质疑，然而在这个物质丰富的社会，人人皆有所待，难以逍遥游。欲望是人的追求与目标，是推动个人前行与国家进步的内在动力。李大钊先生有言：青年之文明，奋斗之文明也。

　　与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。故青年者，人生之春，人生之华也。青年，是祖国发展的新生力量、不竭源泉。遥想漫漫长征路，多少青年战士用脚丈量着土地；犹记今日大国外交，发言人斩钉截铁捍卫祖国尊严。若他们无为退却，则红军主力难保，国家主权难卫。如果年轻人都开始追求安闲散淡、清静无为，那么个人的潜力将难以激发，社会的生气将日渐衰退！天下者，我们的天下，我们不说，谁说？我们不为，谁为？

　　在我看来，佛系青年是网络对佛系内涵的曲解。真的佛系，是在内心修篱种菊的宁静，是有所为而有所不为的明智，是时时可败、步求生的超脱。鹰立如睡，虎行似病，然二者一旦锁定目标，便于电光火石间出击，一招毙命。面对琐事小节时，我们可平淡豁达，为心灵留一方乐土；面对信仰目标时，我们要拼搏不止，坚守初心，砥砺前行。

　　晚清重臣张之洞平生有三不争，一不与俗人争利，二不与文人争名，三不与无谓争闲气。而他对于学业、事业则锐意进取，因科举考试未独占鳌头而沮丧，立下了不做第二人选的人生信条。慎行佛系，要求我们青年永怀拼搏精神，将佛系作为心灵的调节剂，做一个斗战胜佛系的青年。

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