(荐)语文教案
作为一位优秀的人民教师，通常需要用到教案来辅助教学，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那么问题来了，教案应该怎么写？下面是小编为大家整理的语文教案6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
语文教案 篇1
[教学目的]
1、了解作者。
2、文中重要语句的理解。
3、把握文章主旨“人因有思想而伟大”的深刻内涵。
[教学时数]一教时
[教学过程]
一、帕斯卡尔
(1623—1662)，法国17世纪最具天才的成果卓著的数学家和物理学家，同时又是一位哲学家、散文大师和宗教圣徒似的人物。他在理论科学和实验科学两方面都做出巨大贡献。几何学上的帕斯卡尔六边形定理、帕斯卡尔三角形，物理学上的帕斯卡尔定理等均是他的贡献。他还创制了世界上第一台计算机，制作了水银气压计。他同时还是概率论的创立从之一。
他一生体弱多病，只活了39岁，但在身后却为自己留下了高耸的纪念碑，他的主要著作是《给外省人》和《思想录》，前者常常被看做是法国古典主义散文的奠基之作，后者则为哲学和宗教方面的探讨提供了丰富的源泉，成为人因思想而伟大的一个明证。
帕斯卡尔有言：“我们人类的全部尊严就在于思想。”帕斯卡尔指引人的力量在于他的心灵。
读《帕斯卡尔思想录》，是一次走进大师的心灵之旅，能帮助人从精神的噩梦中苏醒。
二、关于《思想录》
《思想录》集中了帕斯卡尔对于人生和宗教等问题的沉思与感悟，以其思想的深邃以及文笔的流畅隽永已经成为思想文化史上的古典著作。本文节选自《思想录》的第六编“哲学家”，侧重于对思想之价值的体认。
世界上最伟大的随笔经典，畅销四百年，被译成几乎所有文字。帕斯卡尔以其揭示矛盾的方法，反复阐述了人在无限大与无限小两个极限之间的对立悖反，论证了人既崇高伟大又十分软弱无力这一悖论，天才地揭示了人因思想而伟大这一动人主题。
三、课文理解
1、阅读课文，先谈谈你对题目的理解。
这是一个比喻句，把人比作是苇草。所不同的是人能够思想。
2、理解第1节“思想形成人的伟大”。(帕斯卡尔的一个核心观点)
说明人的伟大源于他拥有思想。
3、读第2、3节，作者为什么把人比作是苇草呢?
帕斯卡尔先把人放在阔大浩瀚的宇宙背只能在风中无力摇晃的苇草作喻，形象写出人本身的脆弱、渺小，在大自然中是不堪一击的，这是人悲剧性的一面。
“然而…… 一无所知”是什么关系的复句，主要表达什么意思?因果复句
人是高贵的，因为他有思想。
4、第2节理解
作者更看到人脆弱表象背后的东西，那就是人又是高贵的，比能毁灭他的宇宙高贵得多，因为他有思想。宇宙的阔大，能毁灭脆弱渺小的人;人却因为思想，可以囊括宇宙。这就是人在宇宙中的全部尊严。
这里，作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的主要标志。人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，他的优势表现在精神上，在于他的思想上，思想可以超越自然超越物质，可以通向无限，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。
5、阅读第3节，文中的“它”指代什么?“我们所无法填充的空间和时间”又该怎样理解?“它”指代人的思想。
首先从空间上看，人相对于整个宇宙是渺小的，其次，从时间看，人的生命是非常短暂的。
“无法填充”是指这种空间上的渺小和时间上的短暂都是人无法改变的命运。
6、为什么说“这就是道德的原则”?
也正因为空间上人相对于整个宇宙是渺小的，其次，从时间看，人的生命是非常短暂的，我们“必须提高自己”，要“努力好好地想想”，这就是我们存在于世界的意义，人在自然中的崇高的`使命。作者更把这一使命上升到道德层面，换言之，人若不能努力思考，人就不是一个有道德的人，即失却了人成为人的起码的条件。
概括第2、3段主要写什么?写思想能使渺小的人变得高贵和有尊严。
7、谈谈你对第4段的理解。
写人心灵追求与实际表现的矛盾。人，即便他堕落了，但也没有完全泯灭心中的灵性之光，所以，他才会想表现为天使;但这个善良的愿望只是人的显意识，而在这一个显意识的冰山下蠕动的，常常是连禽兽都不知的邪恶，而人又常常有意识或者无意识地漠视这些邪恶。
有一句老话：善良的愿望往往把人引导到地狱中去，这些善良的愿望可用自由、民主、平等、博爱名之，也可用幸福、革命、富裕、正义描绘，但在历史上，有多少的罪恶都是借着这些善良的愿望而大行其道。
8、阅读5-7节，为什么说“思想由于它的本性，就是一种可惊叹的、无与伦比的东西”?
因为思想伟大、独立、自由，能使渺小的人变得高贵和有尊严。
“出奇的缺点”指什么?思想中的邪恶、欲念等。
第5、6、7段，写思想的“伟大”和“卑贱”。
思想是伟大的，因为它是独立的、自由的，这本身就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。(1)使人由脆弱的生命变得有力;(2)使人高于万物，超越一切对手，成为万物灵长。(3)使人拥有尊严，形成了人的伟大。
思想又是卑贱的，帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们一切行为的根源”，人们总是被虚幻、邪恶的欲念包围，它驱使人们追求享乐、追求安适、追求衣食温饱，追求天伦之乐，人们永不会满足于此，妄想得到更多更高的来自别人的关注，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。
9、第9段为什么“认识自己是可悲的，认识自己之所以可悲却是伟大的”?
(1)因为人是渺小的，无法改变自己的命运，所以“认识自己是可悲的”。
(2)人又是有思想的，所以“认识自己之所以可悲却是伟大的”。
第8、9段，写人是可悲与伟大的统一体。
人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的，然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物，比如一棵树就做不到，因此人又是伟大的。
帕斯卡尔可以说是深刻地洞察了人类心灵的辩证法，他不像愤世疾俗的人那样，只看到了人性的黑暗;也没有如那些浮浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。面对着人的心灵，他敏锐地觉察到：人性之中最奇怪的东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大和可悲，就是其中最突出的一点。
10、第10段 “伟大君主”、“失了位的国王”
与“可悲”“伟大”有何关系?以“伟大君主”、“失了位的国王”类比，仍然强调人是伟大与可悲的统一体。我们没有感觉就不会可悲;一栋破房子就不会可悲。只有人才会可悲。
人的伟大——我们对于人的灵魂具有一种如此伟大的观念，以致我们不能忍受它受人蔑视，或不受别的灵魂尊敬;而人的全部的幸福就在于这种尊敬。
人的最大的卑鄙就是追求光荣，然而这一点本身又正是他的优异性的最大的标志，因为无论他在世上享有多少东西，享有多少健康和最大的安适，但假如他不是受人尊敬，他就不会满足。他把人的理智尊崇得那么伟大，以致无论他在世上享有多大的优势，但假如他并没有在别人的理智中也占有优势地位，他就不会惬意的。那是世界上最美好的地位，无论什么都不能转移他的这种愿望;而这就是人心之中最不可磨灭的品质。
而那些最鄙视人并把人等同于禽兽的人们，他们也还是愿望着被人羡慕与信仰的，于是他们就由于自己本身的情操而自相矛盾了;他们的天性来得比一切都更加有力，他们的天性之使他们信服人的伟大要比理智之使他们信服人的卑鄙更加有力得多。
人的伟大——人的伟大是那样地显而易见，甚至于从他的可悲里也可以得出这一点来。因为在动物是天性的东西，我们于人则称之为可悲;由此我们便可以认识到，人的天性现在既然有似于动物的天性，那末他就是从一种为他自己一度所固有的更美好的天性里面堕落下来的。
因为，若不是一个被废黜的国王，有谁会由于自己不是国王就觉得自己不幸呢?人们会觉得保罗哀米利乌斯不再任执政官就不幸了吗?正相反，所有的人都觉得他已经担任过了执政官乃是幸福的，因为他的情况就是不得永远担任执政官。然而人们觉得柏修斯不再作国王却是如此之不幸，——因为他的情况就是永远要作国王，——以致人们对于他居然能活下去感到惊异。谁会由于自己只有一张嘴而觉得自己不幸呢?谁又会由于自己只有一只眼睛而不觉得自己不幸呢?我们也许从不曾听说过由于没有三只眼睛便感到难过的，可是若连一只眼睛都没有，那就怎么也无法慰藉了。
11、本文想表达什么?你读完本文有何感想?
确立思想对于人生的重要意义，蕴含对于能思想的人生的自尊与激情。认为只有同时看到人的崇高使命和人的软弱无力才能看到真理。人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的，是可以达到幸福的，又是处于十分悲惨的状况的。所以认识你自己，认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一，高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一。我们对自己越是认识的深刻，就越是接近于一个真实的人。
四、帕斯卡尔的苇草(读后感)
人不过是一根芦苇，是自然界很脆弱的东西，但却是一根有思想的芦苇，我们的全部尊严就在于思想。这是《帕斯卡尔思想录》里最精彩的观点。
帕斯卡尔发现的不是人的渺小，他发现的是人的高贵。一个人，只要拥有了思想，遇见鬼神，鬼神畏惧你;遇见高山，高山就给你让路;遇见河流，河流会给你铺桥;遇见天空，天空会给你翅膀。思想的力量是无人能挡的。
苏格拉底赤足走在冰天雪地里，思想让他忘记什么是耻辱和刑罚，被捕之后，他拒绝弟子的营救，从容面对死亡。孔子怀着远大的抱负，奔走于各诸侯国之间，然而他的呼号却无人理睬。叔本华和尼采生前也把自己献给了哲学，死的时候却十分寂寞。
其实那些能够在苦难与困顿的时代不放弃思想的人，都是真正的大思想者。在他们死后，他们的思想大都征服了后世的人。然而，他们的思想魅力不在于生前死后的进攻和征服，而在于拯救。苏格拉底的思想拯救了古希腊青年，孔子的思想拯救了儒家社会，叔本华的思想拯救了战乱后迷茫的一代，尼采用思想拯救了弱者的灵魂。
弘忍在把衣钵传给慧能之前，对慧能说：“你是个贫贱的粗人，如何悟佛?”慧能答道：“人分南北，佛无分南北。”弘忍语塞，终授其衣钵。思想如佛，不分南北，不论贵贱。慧能一生贫贱，靠着高贵的思想，赢得了生前身后人们的喝彩与尊重。
有思想是一件相当幸福的事，不管何时何地，只要你有思想，思想就会带你去飞翔。思想有多远，你就能走得有多远。
语文教案 篇2
一、教学目的：
1、了解戏剧的一些基本知识。
2、体会剧中人物语言的个性化。
二、重点与难点：
1、重点：学习通过矛盾冲突推动情节发展。
2、难点：朗读台词体会人物内心感受。
三、课时安排：
两课时
四、教学步骤和内容：
第一课时
一、导入新课：
曹禺，剧作家、戏剧教育家，出身于封建官僚家庭，幼年时的所见所闻对他反帝爱国思想的形成和他一生的创作起了巨大的作用。曹禺剧作在中国话剧史上具有重要地位，《雷雨》和《日出》的发表，是中国话剧创作艺术成熟的标志。他的剧作戏剧冲突尖锐复杂，结构严谨；人物性格鲜明独特，富有典型意义；戏剧语言个性化，且具动作性和抒情性，这些都是剧作成熟的标志。他促进了话剧从“案头剧”向“剧场剧”的发展，曹禺以前，多数剧本主要以阅读欣赏为主。曹禺的《日出》等剧作，具有极好的舞台效果。《日出》是以30年代初期半殖民地半封建社会中国大都市生活为背景的四幕话剧。它暴露了半殖民地大都市黑暗糜烂面，控诉了“损不足以奉有余”的社会，一方面是剥削者、“有余者”贪得无厌，醉生梦死；另一方面是被损害者，“不足者”备受侮辱，“有余者”和“不足者”形成强烈对比。小职员黄省三走投无路毒死自己的孩子后自尽被救发了疯，剧本描写了他们的悲惨命运，也描写了他的善良、忠厚和倔强的性格。
二、词语解释。
嗫嚅：口动，吞吞吐吐，欲言又止。
世故：处事经验。
凄楚；凄惨痛苦。
喃喃：象声词，连续不断的小声说话的声音。
狞笑；凶恶地笑。
萧条：经济衰微。
三、听录音后，学生分角色朗读
四、了解戏剧艺术知识
戏剧是一种综合的舞台艺术，他借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。
戏剧种类：a、按艺术形式不同分成话剧，歌剧，舞剧等；b、按剧情繁简和结构不同，可分为多幕剧，独幕剧；c、按题材反映的时代不同，可分为历史剧，现代剧；d、按照矛盾冲突的性质和表现手法不同，还可分为正剧、喜剧和悲剧等。
剧本的特点：（它是演出的依据和基础。）
第一，剧本必须适应舞台演出，篇幅不能太长，人物不能过多，场景不能过多地变换。
第二，剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突，戏剧冲突发展变化；过程构成剧本的情节结构，情节结构一般分为开端、发展、高潮和结局四个部分。
第三，人物的语言和动作必须符合各自的身份和性格特点。
舞台说明：
写在每一幕的开头、结尾和对话中间的说明性文字，内容包括人物表，时间，地点，服装，道具，布景以及人物的表情，动作，上下场等。
五、《日出》简介
剧作选取了一个豪华大饭店和一个三等*院作为强烈对比的场景，前者围绕一个交际花陈白露以及糜集在她周围的银行经理、富婆、面首、洋教授，展开了上层社会纸醉金迷的生活；而后者，则环绕着*女翠喜以及一个被卖到宝和下处的女孩“小东西”的命运，揭示了人间地狱般的黑暗。曹禺通过这种对比鞭挞了那个“损不足以奉有余”的社会制度。
《日出》中李石清、黄省三虽出场不多，但都刻划得入木三分。
六、请几十同学口述课文故事梗概，互相补充和纠正，从而正确了解课文内容。
明确；课文《日出》第二幕的节选。写大丰银行的`小职员黄省三哀求银行襄理李石清能让他再回来工作，被李石清冷潮热讽一番并被经理潘月事打昏在地。
七、探究
1、课文戏剧的矛盾冲突是什么？是怎样发展的？
2、从这几次冲突可以看出黄省三怎样的性格特点？
学生讨论明确。
1、这出戏围绕黄省三想复职的问题展开矛盾冲突。课文的开头写黄省三非常卑怯地向李石清求情，理由有：一个月只花银行十三块钱，孩子饿得直叫，银行还在盖大楼，银行还添了新人，让我回来，再累一点也心甘情愿。这些遭到了李石清的反驳：没饭吃，这不是粥厂，银行可以辞人，你讲良心，怪不得你现在这么可怜，谁叫你一大堆一大堆地养孩子。见求情无望，黄省三只好泪汪汪地告辞，看似矛盾冲突已经不存在了、可是刚走两步，黄省三忽然跑回来，因为他无路可走，无处可去，为了饥俄的三个孩子，他只有再次乞求李石清，别无他法。因此受到了李石清的无情羞辱，给他指出了去偷去拉洋车，最后竟唆使他去跳楼自杀。听了李玉清的一番冷酷无情的话黄省三“忽然爆发地悲声”“帮帮我，我不能死，为看我的孩子们，活得再苦我也死不得”、到这里黄省三与李石清发生了一场大冲突。一个残忍冷酷，毫无人性，一个卑怯，懦弱；一个冷言冷语将人往绝路上逼，一个苦苦哀求，呼天呛地。矛盾此时无从化解。接着潘月亭上场，黄有三的下跪求情惹恼了他，厉声地让黄滚开。这时黄省三内心积压已久的怨恨突然暴发出来，他“疯狂似的又哭又笑地抽咽起来”“两手捶胸”“尖锐的声音，不顾一切地”“愤恨地”指责“你们真是没有良心，你们是贼，是强盗，是鬼啊！你们的心简直比禽兽还不如。”这下完全激怒了潘月婷、矛盾达到了白热化的程度，当潘月婷狠狠给了李石清当胸一拳时，矛盾冲突才得以解决。
2、从以上矛盾冲实可以看出黄省三有如下性格特点：
他非常的卑怯，懦弱。从他的神态动作可以看出、他与李石清的对话显然非常“胆小”；他只会“苦笑”、“他凄凉地”“又卷弄他的围巾”“嗫嚅地”，不断地“乞求”。被愚弄了，竟还会燃起了一线希望”“脸红、不安”“嘴唇自动”“惧怕地”。但为了他的孩子，为了那每月的十三块钱发出愤怒的吼叫。“我现在不怕你们啦！我不怕你们啦！（抓住潘经理的衣服）我太冤了，我非要杀了——”，可以看出他也有反抗、刚强的一面，但只是被逼无奈所为。
八、以上我们对课文白了较深一层的理解，下面我们另请几位同学分角色朗读课文。
九、小结
这场戏的故事情节并不复杂，却写得波澜起伏，扣人心弦、结构严谨完整。简洁紧凑得就像一出独幕剧一样。人物个性鲜明。作者善于在矛盾冲突中刻划人物性格，随着情节的推移，人物的思想也在变化，这是这场或描绘人物性格的特点，这些都是很值得我们学习的。
十、作业
1、完成课后统习一。
2、课外阅读《日出》。
3、以小组为单位，分角色排演这出戏，下节课在班上表演。
第二课时
一、复习旧课
二、继续学习课文
1、理解这篇戏剧的语言特色。
（1）剧中人物语言不仅要表达人物的意图和思想感情；而且要符合人物的身份、性格和所处的特定环境。读一读剧中李石清的几段台同，说说他的个性特点。重点朗读黄省三控诉潘李二人的台词，体会并读出黄省三的内心感受。
（2）试补出破折号所省略的话，并说说剧本这样表达有什么好处。
学生讨论明确：
（1）再读课文黄省三的台词，可以看出黄省三的性格的发展，他原本胆小、懦弱、万般无奈、畏畏缩缩、苦苦哀求。可是他走投无路，哀号、下跪、拉住李石清的手，疯狂地发
出悲声“我不能死”，他求了李石清再求潘月亭，哀求不得时终于开口痛骂；潘月亭的当胸一拳打昏在地。从这件事中可以看出黄省三，从逆来顺受到无力的抗争，绝望的抗争、从未看透李潘之流，存有希望之心，希望他们发善心，到认清“你们是贼。是强盗，是鬼啊！你们的心简直比禽兽还不如——”，自发的反抗意识开始萌发，但他看不到出路而完全绝望，这是他以后走上自尽之路的原因。
剧中李石清的刻划入木三分，他以他个人的所谓经验，无情嘲笑黄省三，“这时候你还讲良心！”他“魔鬼般地狞笑着”告诉黄省三：“你一层一层地爬上去，到了顶高的一层，就可以迈过栏杆，站在边上。再向空向外多走一步！那时候你也许有点心跳，但是只要过一秒，就一秒，你就再也不可怜了，你再也不愁吃，不愁穿了。—－”这段话说起来是那样的轻松自在，那么的冷静理智，真是个毫无人性的冷血的动物。
但是李石清的性格也有他复杂的一面，他训斥黄省三“你这个傻子！这时候你还讲良心！怪不得你现在这么可怜了”；“有钱人的钱可以从人家手里大把地抢，你没有胆子，你怎么不能偷？”“你满肚子的天地良心，仁义道德，你只想凭着老实安份、养活你的妻儿老小，可是连自己一个老婆都养不住，你简直是个大废物，你还能养一大堆孩子！我告诉你，这个世界不是替你这样的人预备的。”这些话也掺杂了“愤世嫉俗”的情绪在里面，表达了他对现实的不满，在剧本第四幕中，升为银行襄理的李石清也被老板无情地解雇了，成了又一个“黄省三”，这真是一个绝妙的讽刺。
（2）文中有三处破折号用得特别好：
①那你可以到街上要——
李石清故意不把话说完，想试探一下黄省三，看他有什么反应，他看到了黄省三脸红不安的样子，似乎有些幸灾乐祸。
②您说，要我去——
对黄省三这样一个胆小怕事的读书人来说，他不敢说出，也羞于说出这个“偷”字来，他没有这个胆量。
③我太冤了，我非要杀了——
黄省三被逼急了，发出绝望的吼叫“我非要杀了你”。但是面对潘月亭的怒喝“什么！”被吓住了不敢说出“你”。对黄省三的怯弱李石清早已看透了：“他说他要杀他自己——他这样的人是不会动手害人的”。
3、学生上台表演，互相评析，进一步理解课文内容。
三、小结
通过这个剧本的学习，我们认识了戏剧的一些基本常识，剧本描绘了“不足”者的备受欺凌，小职员黄省三走投无路毒死自己的孩子后自尽被救发了疯。剧本正是通过对下层人物的描写，反映了20世纪30年代半殖民地中国大都市光怪陆离的社会，表达了控诉“损不足以奉有余”的黑暗社会的主题。
四、作业：
课后练习五、六。
语文教案 篇3
教学目标：整体把握文意，弄懂本文论述的重点
教学重点：对文章关键句进行揣摩、理解、体会写作风格。
教学难点：理解文章的宗旨
教学过程：
第一课时
一、导入读书苦还是读书乐？
讨论二、作者简介杨绛原名杨季康，中国著名女作家、文学翻译家和外国文学研究家。著有《干校六记》《洗澡》《我们仨》，她与丈夫钱钟书都是喜欢读书，对读书生活情有独钟的人
三、文本研习：阅读课文第1段，你认为作者对苦读的态度是怎样的？
1.作者先肯定读书当然要下苦功夫。2.但否定那种为世俗功利而读书的态度。
四、体味语言
作者举陶渊明的例子，有什么作用？轻嘲当世的.弊病。这是杨绛语言的特点，讽刺点到即止，绝不批判到淋漓尽致。2.分辨“下苦功夫”和“苦读”的区别。对下苦功夫，作者是赞同的，认为读书就要用功，而对苦读，作者是不赞同的。
因为苦读不符合作者对读书的认识，作者认为应是乐读书，而不是苦读书。作者的读书之乐有哪些？1.乐在其中：是身心的自由投入。乐在可以自由地拜见、请教古今中外的师长和学者。书籍包罗万象，读书可以去除几分愚昧，多长几个心眼。
五、拓展延伸读书境界“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。”弗朗西斯·培根的这句名言被很多人当作读书的动力。
六、作业熟读课文，完成课后联系
语文教案 篇4
教学要求：
1．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第四、五、六自然段。
2．学会本课15个生字，其中田字格上面的8个生字只识不写。理解生字组成的词语。
3．理解文章中含义深刻的句子。
4．体会作者对兄弟苏辙的思念之情，教育学生关心亲人，关心他人，并领略皓月当空的美景，进行美的教育。
教学重点：
1．有感情地朗读课文，背诵第四至六自然段。
2．联系课文内容，理解“但愿人长久,千里共婵娟”的意思。
教学难点：
反复吟诵，启发想象，领会词的意境。
教学准备：多媒体课件
第 一 课 时
一、揭题导入：
1．师：每年农历八月十五，是我们中华民族传统的中秋佳节。谁能说说中秋节民间有些什么风俗习惯？（学生畅所欲言）
2．总结：是啊，“每逢佳节倍思亲”。距今900多年前的北宋年间，有一位著名的文学家叫苏轼（苏东坡），他有一个弟弟叫苏辙。小时候，兄弟俩一起读书，一起玩耍，整天形影不离，真是手足情深。长大以后，他们就各奔东西，极少见面。这不，一晃又有七年没有见面了。这天正是中秋佳节。夜晚，皓月当空，万里无云，人们都在欢欢喜喜地品尝着瓜果，观赏着明月，只有苏轼却在为思念弟弟苏辙而心绪不宁。一曲《水调歌头》（明月几时有）就在这样的情境中创作完成了。
出示《水调歌头》词，教师吟诵。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
今天我们就来学习一篇讲述《水调歌头》（明月几时有）创作经过的课文《但愿人长久》。
板书课题，齐读。
二、 初读课文。
1.自读课文，借助拼音读准生字。
2.出示课后生字，读准字音。
①区分下列字音：
前鼻音：各奔东西 偏偏 隐现 阴晴圆缺 吟诵 婵娟
后鼻音：躺 朝廷
翘舌音：玩耍 苏轼 苏辙 婵娟
②读谁下列多音字：
各奔东西 屈指算来 似乎
3.再读课文，用“读书要做记号”中学到的方法，在课本上做记号。
检查：
① 朗读下列词语：
品尝 玩耍 埋怨 观赏 但愿 宽慰
阴晴圆缺 悲欢离合 皓月当空 心绪不宁
手足情深 形影不离 各奔东西
②哪些词语读懂了，是怎样读懂的？还有哪些不懂的地方（同学可帮助解决，并说说自己是怎样弄懂的）？
4.三读课文，读通句子。
检查：（1）指导读好下列长句，注意停顿：
只有苏轼却在为思念弟弟而心绪不宁。
无情的月亮啊，你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢？……
（2）指名分自然段逐段朗读课文，帮助学生正音。
三、默读课文
说说课文主要讲了什么，并用课文中的一句话来解释课题。
介绍苏轼的词《水调歌头》（明月几时有）的创作经过。
“但愿美好的感情常留人们心间”
四、指导书写生字。
躺：左旁最后两笔不能写错。
缺：指导笔顺（教师范写，学生书空）。
五、作业。
1.习字册。
2.比一比，再组词。
耍（ ） 赏（ ） 陪（ ） 偏（ ）
要（ ） 尝（ ） 倍（ ） 遍（ ）
第 二 课 时
一、复习：
1.读词语。
2.读好下列长句：
只有苏轼却在为思念弟弟而心绪不宁。
无情的月亮啊，你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢？……
二、导学课文。
第一自然段。
1.指名朗读。
2.读了这一段，你对苏轼有何了解？
3.齐读。
第二自然段。
1.指名朗读。
2.出示“一年一度”，说说词义。扩词：一年一度的（ ）
3.出示“皓月当空”，说说“皓”的意思，并理解“皓月当空”。
板书：皓月当空（自读，说说自己最喜欢哪句话，为什么？）
4.映示第二、三句，结合指导朗读。
第二句：读好中秋之夜“皓月当空，万里无云”的美景。
第三句：读出人们“品尝着瓜果，观赏着明月”的团聚喜悦之情及苏轼的`“心绪不宁”。
板书：思念
过渡：苏轼为什么会如此“心绪不宁”呢？
第三自然段。
1．默读，体会兄弟情深。
2.议一议：读了这段，你体会到什么？
3.从什么地方可以看出苏轼和弟弟苏辙“手足情深”呢？
画出有关句子。
出示“形影不离”，补充几个近义词：朝夕相处 如影随形
板书：形影不离
出示：“各奔东西”，说说词义。
动作演示，请学生用课文中的一个词描述教师的动作（掰着手指头计算数目--“屈指算来”）。
4.对比朗读领悟：
如今屈指算来，分别已经有七个年头了。
如今屈指算来，分别又有七个年头了。
5.指导朗读第三自然段，读出苏轼思念弟弟的急切心情：
指名朗读，引读，齐读。
第四自然段。
1．自由朗读。
2．讨论：中秋佳节，人们都在欢欢喜喜地观赏明月，苏
轼为什么会埋怨明月呢？
板书：埋怨
映示并朗读：“无情的明月啊，你为什么偏偏在别人分离的时候变得这么圆、这么亮呢？此时此刻，苏轼的心情怎样？
3．小结：苏轼因思念弟弟苏辙而难以入眠，因久别的亲
人不能团聚而满怀惆怅，于是竟埋怨起中秋圆月。请同学们通过朗读，把苏轼的这种思念、惆怅之情表达出来。
4．反复朗读，尝试背诵：学生自由练习背诵，同桌互背，
师范背，指名背诵，小组比赛背诵，齐背。
小结：月亮渐渐西沉，银色的月光洒到床前，苏轼因思念心切，竟埋怨起月亮来。
板书：月亮西沉 床前银光
5．延伸：出示《水调歌头》词，并指出：这段内容是词中“转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆”的意境。
三、作业。
1．抄写词语。
2．背诵第四自然段。
3．熟读课文，试背第五、六自然段。
第 三 课 时
一、复习：背诵第四自然段。
二、导读课文第五至六自然段。
第五自然段。
1．引读：他转念又想：世上本来就是……就像天上的月儿……哪里会……但愿……虽然……也能……。
2.再读，思考：人世间的事情同天上的月亮有什么相似
的地方呢？
板书：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺
指导朗读：“……哪里会十全十美呢！”读准反问语气。
板书：此事古难全
3.指导朗读最后一句：读出苏轼祝愿离人彼此生活愉快，
在皓月之下共赏美景的美好希望。
板书：但愿人长久，千里共婵娟。
4.齐读。
小结：苏轼转念想到这些，因此心进而似乎宽慰了许多。
板书：转念 宽慰
第六自然段。
1．齐读。
2.出示：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
从上文找出解释这几句词的意思的话，对照着读一读。
说说下列词语的意思：此事 婵娟
齐读词，并背诵。
三、指导背诵第五、六自然段。
互背，引背，小组比赛背，指名背。
四、练习。
1．写出意思相反的词。
悲（ ） 离（ ） 阴（ ） 圆（ ）
美（ ） 亮（ ） 远（ ） 留（ ）
2.根据课文内容填空。
苏轼埋怨月亮是因为它在（ ）时候变得这么（ ），这么（ ）；但他想到世上本来就是（ ），就像天上的月亮（ ）一样，他祝愿（ ）常留人们心间，这样虽然（ ），也能共同拥有（ ）。
3.课外阅读：《水调歌头》（明月几时有）。
水 调 歌 头
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
板书设计：
2、但愿人长久
心绪不宁----埋怨-----宽慰：
但愿人长久，千里共婵娟
语文教案 篇5
【教学理念】
学生是学习的主人，课堂是师生平等对话的过程。语文教学应激发学生学习兴趣和积极性，重在语言的积累、感悟和运用中培养和发展学生自主学习的意识和习惯，提升学生语文能力和素养，促进学生的可持续发展。我们应努力创设情景和氛围，让学生在自己主动积极的思维和情感活动中产生自己独特的感受、体验和理解，提倡探究性阅读、创造性阅读。
【学习目标】
１、认识郊、列等１４个生字和１个新偏旁建之，倡导自主识字，提升独立识字的能力。
２、会写书、发等６个字，学习养成规范、认真书写的习惯。
３、读懂课文，了解课文介绍的几种火车和它们的特点。
４、正确流利地朗读课文，感受科技的迅猛发展，感受祖国的伟大，为自己是中国人而自豪。
【学习重点】
识字、写字，了解课文中介绍的有关火车的知识。
【学习难点】
生字的识记，汉字的规范书写。积极地质疑探究。
【课前准备】
课件、生字卡片、投影。
【课时安排】
２课时。
第一课时
〖学习目标
１、读通课文，初步感知课文。
２、认识郊、列等１４个生字和１个新偏旁建之，能自主识字，提升自己独立识字的能力。
３、会规范、认真地书写名等６个字。
〖学习重点
识字写字，能力的.提升，良好书写习惯地养成。
〖学习难点
生字的识记，汉字地规范书写。
〖课前准备
生字卡片、投影、课件。
〖教学过程设计
一、看图说话，导入：
１、今天我们教室来了几位新朋友，如果你认识他们就有礼貌地和他们大哥招呼吧！
课件出示形态各异的火车。学生看图有礼貌地打招呼。
２、他们要给我们讲述一个有关他们的故事。
板书出示课题：３３ 火车的故事
你能读读故事的题目吗？学生认读课题。
（设计意图：创设情景，利用形态各异的火车激发孩子学习的兴趣，同时引导孩子学会有礼貌地和别人打招呼，发展孩子的口语交际能力。）
语文教案 篇6
教学目标：
1、学会 9 个生字，1 个认读字。能够借助拼音读准字音，利用多种识字方法记忆字形，结合 语言环境理解字义，在田字格里正确书写 3 个汉字。
2、熟读课文，知道冬天的特点，结合语言训练，培养学生的语言表达能力。
3、结合学生的生活经验联系课文内容，培养学生热爱大自然的情感。
教学重、难点：
学会 9 个生字，在田字格里正确书写 3 个汉字。
教学过程：
（一）谈话导入，引出课题
同学们， 多彩的秋天即将过去， 我们要迎来冬天， 谁来和大家说说， 冬天是什么样子的？ 根据学生说的内容引导出课文中的词语，读一读。这节课我们就让一起走进冬天。
（二）借用课题学习“到”
1、生齐读课题，师引导学生说说到还能组什么词。
2、再观察“到”字，指生说说怎样记住它。
3、看田字格中的写法，写时要注意什么。生进行数笔画书空，师板书范写并强调个别笔画。 生在书上进行描红、书写，师巡视指导，纠正“三姿” 。利用投影进行个别评价，生进行修改 再写一个。
（三）初读课文，读准字音
1、下面我们一起来看课文内容，请大家轻声地读课文，注意读准字音，不认识的字不好读的 词多读几遍。
2、出示词语检查字音。
气候 水仙 冬眠 银白色 寒冷 纷飞 漫天飞舞 怒放。
（1）带拼音读。
（2）去掉拼音指生读。
3、读短语和句子。
气候寒冷 河水结冰 大雪纷飞 梅花怒放 水仙飘香 青蛙冬眠 冬天到了，雪花漫天飞舞，大地成了银白色的世界。
（四）集中识字指导书写
1、田字格出示：候 说说这个字的结构，写的时候应该注意些什么。指生说 进行笔画书空，师进行板书范写，生在书上进行描红、书写，师巡视指导，纠正“三姿” 。利 用投影进行个别评价，生进行修改再写一个。
2、田字格出示：寒 说说这个字的结构，写的时候应该注意些什么。指生说 进行笔画书空，师进行板书范写，强调中间的'笔顺、笔画。生在书上进行描红、书写，师巡 视指导，纠正“三姿” 。利用投影进行个别评价，生进行修改再写一个。
3、出示：纷 梅 仙 眠 漫 银 同桌说说你有什么好方法记住这些字。同桌交流后指名说说。
（五）结合语境理解字词意思
1、出示图片，理解气候寒冷， （冬天最明显的气候特点就是冷，这里的寒就是冷的意思）河 水结冰，学生看图片理解。
2、大雪纷飞 就是雪花多而杂乱地在空中飘扬（看图片） 再读一读这几个词，这几个词写的都是冬天天气的变化。
3、梅花怒放 水仙飘香，梅花、水仙是在冬天开的花 （欣赏图片） “怒放”就是盛开的意思， （结合图片，介绍花儿开的是那样鲜艳、茂盛我们就可以称为“怒放” ，这么多花都盛开了， 我们就可以称它们为“鲜花怒放” ）。
4、青蛙冬眠 冬眠是一些动物为了适应冬天生活的一种方式，你还知道那些动物冬眠吗？ 再读一读这几个词，这几个词写的是冬天动植物的变化。
5、漫天飞舞 （指导学生看图片，寒冷的冬天满天的雪花飘飘洒洒地落下来就是雪花漫天飞 舞）想一想还有什么景象还可以用漫天飞舞。
6、银白色 洁白的雪花落到地上、屋顶上，厚厚的积雪在阳光的照耀下，大地就成了银白色 的世界。 出示句子，再读一读，体会一下冬天的美丽。
（六）语言训练
冬天还有很多特点，你能不能再找一找，把句子补充完整 冬天到了，雪花漫天飞舞， 冬天到了， （ ） ， （ ） ，（ ） 。
（七）小结
冬天虽然寒冷，但是没有冬天，我们就不会感受到春夏秋冬的四季轮回，所以我们也要珍惜大自然送给我们的这份礼物。
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