红楼梦读后感

时间:2024-01-24 11:19:17 心得体会 我要投稿

红楼梦读后感15篇(优选)

  认真读完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的东西,是时候抽出时间写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家整理的红楼梦读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

红楼梦读后感15篇(优选)

红楼梦读后感1

  最近,我读了中国四大名著《红楼梦》。读完后,我对它有了新的认识。

  在书中,人物性格塑造的一个主要特点是善恶交赋,善恶兼备。我们常说的是,没有人是完美的。一般来说,它不表现出纯粹的善人和纯粹的恶人。它的积极人物并不是一切都是善,而是相反人物与一切都是恶。

  书中的主人贾宝玉和林黛玉无疑是作者最初民主主义理想的人物,是作者塑造的积极人物和肯定人物。然而,作者展示了他们性格中的非理想、非以下方面和非肯定方面。客观、全面地描述了人物正反两面的多样性。

  作者作品中的贾宝玉摒弃了名利,既不关注孔孟之间,也不委身于经济之道。他不仅不关注,也不委身,而且对此给予了激烈的攻击。每次有人劝他读孔孟之书,谈一些仕途经济的知识,他就只批评诽谤,说热衷于读书进步的都是入国贼禄死之流。他背叛了他的.阶级,他的父亲和祖先为他选择了一条生活道路,宁愿死也不愿回头。然而,他只想每天只和姐妹们在一起,读书,写作,弹钢琴,唱诗……”。

  林黛玉也是一个性格多样化的人物。她是一个孤立的女孩,挑战她对敌对社会环境的追求,捍卫她的爱。她是如此勇敢和坚强,但她是如此胆小和脆弱。

  在书中,我感受到了人性格的复杂性和多样性,这是文学史上的里程碑。

红楼梦读后感2

  《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

  故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。

  主人公为贾宝玉,他应该说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚,读后感《《红楼梦》读后感舒露露》。这里的是是非非是“剪不断,理还乱”,让人看到古时婚姻的纰漏,它们往往全有父母处理,什么“指腹为婚”,更为可笑的`是,他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫,因为那样可以使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要被淡忘了,她们又何苦进宫呢?皇帝姥儿们饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的悲剧让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

红楼梦读后感3

  《红楼梦》以上层社会四大家庭为中心,真实生动地描述了18世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影,是中国古代封建社会不可挽回地崩溃的真实写照。

  《红楼梦》用生动的语言塑造了许多人物。人物的每一个动作、每一个微笑和每一个放松都显示了人物的特征。可以说,那种语言的叙述找不到任何瑕疵。由此可见,一个民族发展的问题、具体的症结、具体的民生和国计都与此有关。这不仅是一部文学作品,也是一本柬埔寨书。

  贾宝玉的主要性格特征是叛逆。他的行为“偏僻而乖张”。他鄙视名利,不愿意走“学而优则仕”的仕途;林黛玉是一个才华横溢、孤傲自大的女人。因为她清高自尊的性格,她多愁善感,经常为别人不注意的小事哭泣;薛宝钗很受欢迎,能理解别人的想法。她很圆滑,很谨慎。她被封建书《红楼梦》束缚。以生动的外表、语言、表情、动作等展现不同的人物性格,使小说中出现的`人物变得有血有肉,生动活泼。给我印象最深的是刘奶奶。她的一句话“老牛,老牛,吃得像牛一样大”把她的直率变得淋漓尽致。当鸽子蛋滚到地上时,她也赶紧捡起来,表现出她的艰辛和节俭,与贾家的人形成鲜明对比,反映了封建时代不同层次人群的巨大生活差距。

红楼梦读后感4

  我从小就喜欢看四大名著之一的《红楼梦》。由于,这里有着跌宕起伏的情节,栩栩如生的人物。每个人物的性格特点、运势都是那样深深吸引着我。

  今年夏季,我去北京旅游。在_广场、天坛、长城都看到了许很多多的游客。我一直有一个愿望:就是能到大观园看一看、瞧一瞧,由于,这里过去是拍摄《红楼梦》的地方。我真想看一看小姐们住的屋子和花园,领会一下这里过去发生的故事。

  8月14日,我来到向往已久的北京大观园。一进门,就看到了一座巨大的假山,翠绿的爬山虎已经把它全部覆盖住了,看着这里真是一个绿色的清凉世界。假山周围有一圈花坛,花坛里盛开着五彩缤纷的花朵,把大观园的'夏季装扮的分外的多姿。

  我第一来到了林黛玉住的潇湘馆。她的屋外种的全是竹子,就连她所住的屋子也是由竹子做的,这竹子象征着她刚正不阿的性格特点。并且,我还发现,这里挂着很多演员陈晓旭的照片。由于这位演员把林黛玉演的非常是传神,所以,多少年来大家心目中的林黛玉就成了她的样子。可惜她过早的离去,被人们很怀念她。在她的屋后,我还惊奇地发现,有几棵梨子树上的梨子已经成熟,只可惜那丰硕的果实都掉到了地上和池塘里。

  下面,我又来到了薛宝钗住的蘅芜苑。她的屋外没奇花只有异草,真是奇妙!她屋里的书本很多,书桌占了非常大一部分地方,这说明,她是一位饱读诗书的小姐。最后,我来到了花花公子贾宝玉的住所怡红院,他屋子的牌匾上写的是怡红快绿四个字,他的屋子非常大,里面的丫环不少,屋子里香气扑鼻,体现了他浓重的脂粉气息。

  我在这里看到的景物,与在书上看到的似曾相识,仿佛真的来到了《红楼梦》的世界里,我想:念书真是一件有趣的事情啊!

红楼梦读后感5

  今天,学校发给我们《红楼梦》这本书。我翻开第一页,就津津有味地看了起来。

  这本书主要讲了贾、史、王、薛四大家族从昌盛到衰败的过程,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,讲述了封建社会灭亡的过程。故事中贾宝玉是个柔中带刚的人。“柔”是因为他家都是女性,他整日和女人们厮混,所以就有了温柔的一面。“刚”是他反抗精神。当老祖宗要把薛宝钗嫁给宝玉,他非但不同意,还违背父母的意思想和林黛玉成亲。林黛玉是个小心眼,多愁善感,自怜自爱的'人。王熙凤是一个泼辣,八面玲珑,干事雷厉风行的人。刘姥姥市一个幽默,爱逗人乐的人。真是如歇后语上说的“刘姥姥进大观园——样样都新奇”。她的第一特点是“土”。她初进大观园,对什么事物都新奇得不得了,这里摸一摸,那里碰一碰,把大观园里所有人都逗乐了。第二特点是喜欢逗人乐。她在大观园吃饭的时候,吃吃这个,吃吃那个。吃到最后,她才满意地说:“大观园里的饭实在太好吃了,如果我在这里呆着,一天可以吃头牛。”连我都忍不住笑了起来。再说贾宝玉,老祖宗骗贾宝玉和薛宝钗结婚。黛玉知道后,被活活气死。当宝玉发现新娘是宝钗,而且得知爱人已死,悲痛欲绝,便心灰意冷地去做了和尚。

  这本书告诉我们:封建社会之所以从昌盛走到灭亡的深渊,是因为它没有给人自由地空间,人们只能按照它的意愿来做事。贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧就是对这种黑暗与腐朽的封建礼教的最好控诉。我们现在的新社会为我们营造了自由地学习空间,可以让我们自由地玩耍,快乐的学习。与以前相比,我们的生活水平提高了,科技也发达了。让我们齐心协力,共创明天美好的家园。

红楼梦读后感6

  红楼梦的一回讲了在大荒山青埂峰下,有一块无才补天的顽石。凡心大炽,想要享受荣华富贵,虽然会瞬间乐极生悲,物换人非,打扫偷来是一场梦,万竟成空,但也愿意前往。他于是被带到了昌明隆盛之邦。在西方灵河岸上三生磅有一株降珠草,因为每一天以甘露灌溉,降珠草得以久延光明。之后受天地精华,又得雨露滋养,得以脱去草胎木质,换成女人形体。在下凡前,对警幻仙子说,要用一生的眼泪还他。

  曹雪芹在第一回就写出了贾宝玉,林黛玉的由来,为之后的事情做铺垫,也描述了林黛玉爱哭的性格,贾宝玉颇为乖巧的.性格。用僧人的话说出了贾家一时的兴盛,繁荣的景象。而之后物换人非,万镜成空,最终衰落,败亡的结局。给人以暗喻,不禁让人伤感。

  在一些大致相同的事件上,作为情节,也写得各有特色,别有一番滋味。比如;贾家每人住的小院,每个人的穿着,外貌,行为举止,神态等。让我眼前一亮。

  红楼梦还成功刻画了人物的内心世界。方法有两种;一是经过人物的一句话,一个笑,一个动作,点出了人物的心理状态,心里想法。比如;黛玉去看宝钗,遇到宝玉却数落下人,心里却想说宝玉而不好明说出口,便用这种方式。点出他娇惯,心重的心里特点。

  二是把人物的内心独白与作者的叙述融合在一齐,来解剖人物的特点。在宝玉遇到黛玉也来看宝钗,笑着让了座,并且听出黛玉再说自我时,笑了笑并没还嘴,指出宝玉心里有一丝不满,但也毫不介意。

  这些心理描述生动地写出了人物的心机,情绪,让人印象深刻。

红楼梦读后感7

  当我年轻的时候,我不能理解《红楼梦》。现在我终于明白了《红楼梦》的含义。

  人们印象最深刻的人,属于林黛玉。因为在很多人的眼里,她有着最单一的性格,人们只觉得她很容易哭,有抑郁症,爱吃醋。可是人们错了,很少有人知道她是最喜欢笑的,也是最想笑的。她经常开姐妹们的笑,逗得她们捧腹大笑。不过无奈的是,在荣国府却没有一个真正爱她的人,都是些亲戚,从来没有把她放在心里。她只能忍住心中的委屈,为了别人不欺负她,表现得像个刁蛮的人。如果你独自一人住在一个没有亲人的外姓亲戚家里,看到一个人在亲人的怀里撒娇,你不也会哭很久吗?

  宝玉和黛玉的爱情故事,的确是天下最美丽的玉石之一。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化。他们两个,一个是水中月,一个是镜中花,注定悲剧。到最后,贾母为了宝玉的未来,牺牲了黛玉,体现了黛玉一生的'无依无靠

  在那里不知人情世故的宝玉在举行婚礼,众人欢聚一堂,热闹异常。多愁善感的黛玉独自等待着死亡,这一段情缘到此结束了。它毁了宝玉和黛玉的生活,如果黛玉不在乎,她怎么会因为而死呢?宝玉不在乎,怎么会出家呢?

  其实,在很多人眼里,宝玉幼稚,不知道什么是爱情。黛玉很固执,不肯承认自己的爱情。但事实是这样吗?为什么宝玉在被骗结婚后宁死不屈?他希望人们能把他和黛玉放在一起,但他不知道黛玉已经因为他而死了。

  这个大观园就像一个社会,有各种各样的人,而巧姐是最后一个活下来的,凤姐也遭到了报应。大观园衰落了,最终家破人亡。梦就像一朵飘过的云,在悲伤中结束。

红楼梦读后感8

  李纨这个人物,作者把她设计为"单亲育子,善良母性"的典型,珍珠玛瑙《红楼梦》(读后感九)。高鹗根据判词和曲子,在续书里完成了这个人物完美形象的塑造。如果在明朝,这样的节妇是要授奖立贞节牌坊的。作者没有朝这方面写。虽然没有把她写成快乐的寡妇,但是她兼职于诗社掌坛,领导姐妹们读书练字,举行聚会,倒也悠然自得。

  贾代儒的教育形式已经落后,他的私塾受社会污染太严重。学生们不好好读书,谈起"性"来,争得大打出手。李纨能在如此重污染的氛围里,把儿子贾兰培养成才,没使他落入污泥浊水中,功不可没。从这一点讲,她还不是一个完全悲剧性的人物。对于当今社会离婚的男女很有教育意义。

  《红楼梦》,不仅写了"金陵十二钗正副册"里,十五位女性的悲剧人生,还写了尤二姐吞金,尤三姐拒辱自刎,鸳鸯拒嫁殉主。这十八位女性,除了凤姐、尤二姐,她们的`悲剧命运都由于男人。"家事消亡首罪宁",男人是败家子。

  香菱比别的女人又苦一层,不仅有一个犯了杀人罪要处斩的丈夫,还遇到一个泼赖十足的,霸占正房位置的女人夏金桂。"自从两地生孤木(孤木一是牢狱里的杀字,孤木二是家里的桂字),致使香魂返故乡。"

  《红楼梦》不是写一个家族的兴亡,是隐喻一个国家应当怎样对待女性,怎样调整穷人和富人的关系。

  高鹗续的《红楼梦》基本上是连贯的,也符合总体设计。如果是"白茫茫大地好干净",那就没有李纨与巧姐的戏了。(未完待续)

红楼梦读后感9

  以前,读《红楼梦》时,对它的认识始终停留在,大皆不过谈爱情上,对它产生兴趣的原因也完全是因为中间掺杂了林黛玉和贾宝玉的爱情故事;直到现在,取下这束之高阁的《红楼梦》,如品茶一般,细细品读,忽觉爱情不过是一味不可缺少的香料。

  《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的情感纠葛,描写了大观园内外众多青年男女的爱情故事。

  《红楼梦》是中国古代四大名著之一,也是古典小说的巅峰巨著。书中刻画了众多人物形象:林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤·······尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同,他们的爱与恨、痛苦与欢乐也呈现在不同的情节,但他们的悲剧命运却是相同的。《红楼梦》通过爱情悲剧产生的社会环境的描绘,深刻而尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、满腔悲愤地控诉了封建主义的惨酷无情和灭绝人性,大胆地预示了封建社会必然走向灭亡。

  与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的`起因,还不如把责任的轨道推向万恶的封建社会。以无春为首的封建集团无情地扼杀了贾宝玉和林黛玉之产的爱情。使她们在花季般的年龄里享受不到应该享受的快乐与幸福。我可以体会到”满纸荒。唐言,一把辛酸泪“,一个朝代和家庭的兴亡盛衰的滋味。

  在这本书中,贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,几代人的命运沉浮,其中,所蕴含的人生哲理,世态人情值得我们去反复品味,咀嚼一生。

红楼梦读后感10

  茜纱窗下,我本无缘;黄土陇里,卿何薄命。——题记

  《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著,是曹雪芹耗尽全部心血创作的旷世杰作,是一部对后人影响巨大的作品。曹雪芹,名霑,号雪芹。

  作为一部文学巨著,《红楼梦》的文学艺术鉴赏性是非常高的。比如《刘姥姥进大观园》中,写到众人被刘姥姥逗笑的情节就十分精彩,让我有种置身其中的感受。“史湘云撑不住了,一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气,伏在桌子上哎呦哎呦;宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑得搂着宝玉叫心肝。”同是写笑,每个人的.神态动作却各不相同,描写生动、形象、具体,从侧面衬托出刘姥姥的风趣幽默,以及贾府上下喜欢她的原因。

  再来看林黛玉,她性格纯真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里带着对封建道德的叛逆,深深吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴,他年葬侬只是谁”“一朝春尽红颜老,花落入亡两不知”,寄托了黛玉凄凉的身世之感,但也从另一个角度让我们看到了中国古代社会闺阁中优秀的文学才女的风范。

  “花飞花谢花满天,红消香断有谁怜?”也许有人会说花谢是自然规律,又何必假惺惺地葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花比喻成自己,感叹自己会不会像这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤零零地落下,却没有人问。我只能佩服作者了,黛玉葬花已经暗示了她悲惨的结局。

  《红楼梦》不仅是我们中国文学的璀璨明珠,更是世界文学的绚丽瑰宝。因此《红楼梦》还出了一门学问,专门研究红楼梦的“红学”。今后,它将一如既往地以无穷的魅力吸引更多的读者。

红楼梦读后感11

  《红楼梦》以贾宝玉,林黛玉,薛宝钗之间的爱情悲剧为主线,借以贾家为代表的四大家族的兴衰,揭露了封建制度的腐朽,批判了封建制度。

  有位伟人认为,最好的方式就是把红楼梦当做历史书来读。的确,红楼梦是一部中国封建社会末期的百科全书。以上层阶级社会为中心,描绘了中国封建社会末期的社会现状,是中国封建社会走向灭亡的`真实写照。全书展现了穷途末路的封建,社会终将走向灭亡的必然趋势。对传统的等级制度,陈旧的婚姻观,封建的科举都进行了批判。

  贾府这个大观园充斥着封建主义的存在,几百号人口,从上到下有着分明的等级制度,不得丝毫僭越,上层统治者享受着这种制度,但下层人民却苦不堪言,却因势单力薄,无法抵抗。虽说人人平等,但在封建社会,真正的下层劳动人民是很难以翻身的。阶级的差异是封建社会没落的原因之一。再看封建时代的婚姻,指腹为婚,门当户对,煤妁之言,父母之命,这样的包办婚姻真的能取得幸福吗?贾宝玉,林黛玉等人物不都是这封建制度的牺牲品吗。他们渴望自由纯美的爱情,但却无法冲破封建礼教。毫无疑问,在这样的封建社会,他们是悲惨的。对于封建的科举制度,贾宝玉将劝其努力科举斥为混账话,科举的本意是想选拔优秀人才,但随着时代的发展,科举制度对读书人人性的禁锢和毒害是毋庸置疑的。顾炎武有言道“八股之害,等于焚书,而败坏人类,有甚于咸阳之郊。所坑者非但四百六十余人也”。封建的思想必然导致四大家族的衰落,封建社会也必然没落崩溃。

  《红楼梦》是我国的四大名著之一,也是世界文学经典巨著之一,是我国古代小说中的巅峰之作,是中国封建社会走向灭亡的真实写照,给一代代人带来了深远的影响。

红楼梦读后感12

  早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉之幸也!不是我残忍,喜欢看别人的杯具,且听我细细述来。

  如果黛玉还活着,以她瘦弱的身子骨,你能想像她看着宝玉与宝钗过着幸福的生活,在她面前炫耀时悲痛的模样吗?再者,她能理解贾府被抄的打击吗?我想,非也。

  在宝玉拜堂成亲的那一刻,高鄂将高傲孤僻的黛玉写得那么微不足道,她没有笑着离开,而是指天哭地地走了,如果是那样的话,她还是我们所认识的黛玉吗?不是。我觉得曹雪芹本意非此。

  宝玉是个纨绔子弟,他给不了黛玉幸福。他连自我都保护不了,我们还指望他来保护黛玉吗?整天跟在一群女孩的后面,对她们温柔体贴。你怎样明白他哪一天看上了哪一个女孩,便抛弃了我们黛玉,嫌弃我们黛玉。就如紫娟说的那样:“你的'花言巧语我们已经听腻了,就只会抠死人。”他与宝钗结婚后,在宝钗怀有身孕之时,弃她而去,做了和尚,让宝钗独守空房。他对宝钗如此,那么,他对黛玉也能够如此。再者,如果有一天,贾府重整旗鼓,你能想象黛玉洗碗下厨做汤的情景吗?到了数年之后,宝玉突然发现黛玉老了,脸上的皱纹多了许多,再看看,身边的袭人就宛如当年的赵姨娘,他怎得又不想起那个珠圆玉润的宝姐姐呢?

  现实世界本来就不应是非黑即白,也许历来许多人悲叹黛玉之身世,可谁又能确定黛玉不是世间的幸运儿呢,毕竟爱过、痛过、哭过、笑过便是人生,既然尝遍人生之酸甜苦辣,亦没有白走世间一趟。她的生命在故事最华丽之处结束,如昙花一现,留下世人的无限唏嘘,也是一幸事呀。

  所以,早逝既是林黛玉的不幸,又是林黛玉的万幸啊。

红楼梦读后感13

  翻开《红楼梦》当淡黄色的纸页呈现在我面前的时候,时光开始倒退。一曲缓慢的旋律响起……这支旋律,注定缥缈,凄凉。

  林黛玉,就是在这支旋律中出现的,犹如一个悲伤的音乐符号。它多愁善感,自幼丧母,搬至贾府她遇到了让她生命出现无限色彩,最后却离去的人——贾宝玉。两小无猜,情意绵绵。但是他们的爱情,注定不会平坦风顺。

  薛宝钗出现了,她的出现给了林黛玉很大的影响,她忌讳金玉良缘之说,常暗暗讥讽宝钗,警告宝玉。

  “一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉多愁善感的性格,她呜咽着边念着边葬花。这一句,已揭开了后面的结局,花落人亡两不知,花落人亡两不知啊!

  悲恸的旋律在风中回荡。最后,黛玉因终身之事无人可求,作噩梦,染重病。为了奉承贾母及夫人,凤姐提出为宝玉娶宝钗的建议,又怕宝玉不同意,便告诉他娶的是黛玉。

  洞房花烛,知心人却在远处身患重病,泪,是苦的;心,是碎的。黛玉拿着提诗的手帕,宝玉用这条手帕为她擦了多少泪水!原本以为,留住它,心爱的人也就留住了。但,心爱的人已不在,留它何用,手帕如片片蝴蝶在火中化了。

  旋律依旧凄凉,缓慢,不同的是,接近尾声,眼一闭,在相思的苦中痛苦地死去。旋律,终了,落花满天。

  像黛玉这样的`女子,难得糊涂!但,她错了,她就应该经常糊涂。她也知道自己错了,但世世代代有多少错事啊,还是被一代一代保存了下来。

  一卷薄薄的爱情,翻来覆去地咀嚼,满口的苦涩,在唇齿之间游弋。医生沉雷,将恩怨击得遍体鳞伤。曾经的誓言,被阵阵狂风吹落,落在生于死长眠的时空。

  是谁,书写了这亘古却凄美的爱情?

红楼梦读后感14

  初看红楼,跃居纸上的是一张张不俗的脸,嬉笑谩骂间听到如许人物之心声,感同身受,悟得了交往之道,也非易事。

  初进这荣国府,院落之大让黛玉我顿然有种寄人篱下之感,一步一个小心,生怕走错或说错什么遭人笑柄。当初挑园子时,我选了“潇湘馆”,也无非是看上了这地方的清净,不是我不想与人交往,只是这世俗之道,非吾能学之。不是不知道宝钗的左右逢源,凤姐的持家有道,可我连个说话的伴儿也无处去找,只能黯然伤神,以泪发泄,用泪水来与知己宝玉交心。我想这种交往方式,宝玉是从前世就应该明白的。

  “林黛玉”这个让我痛彻心扉的名字,她让我“孤影空对红烛泪,夜半无人空守闺。”我并不是恨她,只是埋怨和妒忌。想我宝钗在这荣府上下得人气,交往之道谙熟于心,怎就敌不过她天天哭泣,泪水依依?当初落选才人,我自知无黛玉之娇,无凤姐之辣,无袭人之柔,无晴雯之媚,是这大观园中最最不该去竞选之人。后来,虽然当不了才人,但把持个荣国府还应不在话下。想那宝玉巧识认灵通,对我也呵护倍加,怎就不敌黛玉的'一泣泪,一声怨?我能交他人心,为何却交不了宝玉之心?

  我熙凤嫁于贾家,将这偌大的荣国府打理得有条有理,上要侍侯祖宗,下要打发下人,无人不称我“上得了厅堂,下得了厨房,”交往之道,于我而言,拿捏自如,谁人能敌?原以为这贾府之盛可因我而兴,哪知元妃一死,谅我有天大之本领,也回天乏术了,只落得个凄惨结局。可叹这圆滑乖巧,远不如金钱权力更重要。

  红楼如梦,亦如情如世。交往之道,高深莫测,就像咖啡,用好了是一种药,用不好就是一种毒。我奉劝所有谙于此道的人:交往,应如文武之道,一张一弛才中用。

红楼梦读后感15

  今天,我读了《红楼梦》,四大名著之一,被“批评十年,增删五次”。《红楼梦》是一部长篇小说,写于清朝乾隆皇帝49年的陈佳,也就是1784年。《梦》主人的序本正式题为《红楼梦》,原名《石头记》、《情憎录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。它是中国古代最伟大的小说,也是世界文学经典之一。最初的《红楼梦》以手抄本的形式流传,只有前80次(学者研究实际上是79次,现存第80次是79次后半段,后人分裂80整数;其他学者认为今天是79、802回本均为续作混合)。此后,《红楼梦》续集相继出笼,据统计,《红楼梦》续集种类高达100多种。最受欢迎的版本是《脂砚斋重评石头记》,现在流行的续集是高娥续集的120回《红楼梦》。

  书中以贾、史、王、薛为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线,重点描述贾、宁的过程。全面描述封建社会末世的人性世态和各种不可调和的'矛盾。

  其中一个让我难忘的故事,就是第十五次:黛玉烧稿断痴情,宝玉误嫁薛宝钗。这一次,贾妈妈邀请了一位算命先生给宝玉算命,说宝玉要马上娶一个金命女子。这个女人是薛宝钗。当然,贾妈妈答应了。她已经爱上了薛宝钗。但宝玉不同意,贾母的话他根本没听进去。众所周知,宝玉喜欢黛玉,凤娘王熙凤劝贾母先让宝玉答应娶黛玉,然后再换新娘。贾妈妈认为这是个好主意,但她哪里知道,王熙凤是断送一对情人,活活地把两人拆散了。

  我觉得王熙凤很可恨。她知道宝玉和黛玉是天生的情人,还活活拆散了他们。毕竟,婚姻是两个家庭的一件大事,但她主张改变宝玉的婚姻,不让宝玉去看黛玉。真可恨!因此,我也意识到清朝社会的腐败和贵族压迫穷人的不公平。

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