传承文化演讲稿

时间:2023-09-22 09:01:30 兴亮 演讲稿 我要投稿

传承经典文化演讲稿(精选20篇)

  演讲稿可以提高演讲人的自信心,有助发言人更好地展现自己。在学习、工作生活中,演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,以下是小编整理的传承经典文化演讲稿,仅供参考,大家一起来看看吧。

传承经典文化演讲稿(精选20篇)

  传承文化演讲稿 1

亲爱的老师同学:

  大家好!我演讲的题目是《传承中华美德弘扬孝道文化》。中华文化源远流长,博大精深,历经五千多年的沧桑时光和历史演变,造就了一个拥有灿烂文化的中国。如今的中国带着丰富多彩的文化元素屹立在世界的东方。

  中华民族自古以来都是讲究高尚美德的一个民族,中国有“礼仪之邦”、“文明之邦”的美称。从孔融让梨,到诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”,再到越王勾践“卧薪尝胆”,以及文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这一连串脍炙人口的美德故事,都无一不体现出了拥有高尚的传统美德对一个人来说是多么的重要。

  国学中有一部《弟子规》,它这样讲:“弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。”这一段话的.意思是在日常的生活中,首先要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹,言语行为中要小心谨慎,要讲信用,和他人相处时要平等博爱,并且向有仁德的人学习,在做了这些事情以后,如果还有时间,就应该好好的学习有益的学问。它告诉我们,做人,最重要是孝。“百善孝为先,孝为德之本”说的就是这个道理。

  在我们的身边也发生过扣人心弦的感动故事。有那么一个人,被称为“最美的女孩”,并不是她长得有多么的美丽漂亮,而是她任劳任怨照顾自己的养母十几年,这个女孩叫做孟佩杰。孟佩杰生长在农村,在她五岁时父亲因车祸去世,母亲因为生活艰难,不得已将她送给了别人。1998年,养母患上了疾病,只能瘫痪在床,养父无法忍受生活困境悄然离家出走。从那时起,年仅8岁的孟佩杰便开始承担起照顾瘫痪养母的重担,用孝心和毅力支撑起了这个风雨飘摇的家。孟佩杰初中毕业时,为了照顾养母,孟佩杰主动选择就近的学院学习。在学院学习过后,学校安排孟佩杰到外地读书,孟佩杰毅然决定带养母去上学,依旧不离不弃悉心照顾养母。孟佩杰十几年来,4000多个日日夜夜,知孝感恩、无怨无悔照顾养母的事迹感动了无数人。

  俗话说:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”孟佩杰与养母并没有血缘关系,她还能这么悉心孝敬养母,同学们,我们对待自己的父母呢?双休日,父母下班回来,能递上一杯热水没有?能扫地,整理房间没有?在学校,能认真学习,用进步的成绩回报父母没有?自己做事情不好或做错了,父母指责,恭敬聆听没有同学们,孝顺父母,不难做到。只要我们有感恩的心,听父母师长的教诲,从小事做起,我们也可以成为孝子,报答父母之恩。

  同学们,让我们常怀孝子之心,行动起来,孝顺父母,弘扬中华灿烂的文化吧!

  我的演讲到此结束。

  谢谢大家!

  传承文化演讲稿 2

亲爱的同学们:

  大家好!

  文明美德,你犹如一泓清泉,滋润我幼小的心田,你犹如雨露,沐浴着我向上、茁壮。

  从小,爸爸妈妈就教育我做一个大写的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撑起来的,是顶天立地的。它写起来容易,做起来却难。我也常常在思考,我要做一个怎样的人呢?答案毋庸置疑:做一个文明的人!做一个具有中国传统美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇时的微微一笑,是他人有难时伸出的热情之手,是平时与人相处时的真诚付出,是见到师长时的深情问候,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是弯腰将一片片垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明美德是尊重,是礼让,是诚信,是宽容……是一种品质,一种修养,是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

  作为一名新时代的少年儿童,我必须处处严格要求自己。在里,我孝顺长辈,关爱兄弟姐妹,主动帮助亲分担家务,不让爸爸妈妈操心;在里,我文明礼仪,团结友爱,勤奋学习,当好老师最满意的小助手,做同学最好的;在社会上,我遵纪守法,爱护公物,遵守公共秩序,做一个文明的小公民。正是这些良好的美德,所以我经常得到人们的信任、夸奖和喜爱。

  我用我真诚的心,温暖着身边的每一。记得去年冬天,快放时,六二班的杨椿枫同学家里不幸着了火灾,看着他伤心的样子我真的好难过。我和同学们一样,把自己积攒了一年多的零花钱,全部捐给了他们家,还把自己的衣物、学习用品送给了他。当我看杨椿枫同妈妈,拿着大红纸书写的来到学校时,我觉得心里暖烘烘的!张超同学是从乡下转学到我们班来的,由于他家境贫穷,学习成绩也不太好,他总是显得有些恐惧与不安。我要主动地向他伸出温暖之手,让他感受到集体的温暖!我向要求和他同桌,和他一起学习,下课和他聊天,帮他熟悉学校环境,邀请他参加同学们的,我还发动同学们捐给他许多课外书籍和学习用品,帮助他解决学习和生活中遇到的困难!渐渐的,他的'脸上的笑容增多了,成绩也有了飞速的进步!,我和班里的几位同学,买上几个大的西瓜,到敬老院去看望老人们,为老人们唱歌、跳舞,陪老人们开心地玩了一整天。像这样的小,我总是在默默地做着。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,装扮了我心灵的,让我感到无比。

  大家一定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的。清代礼部尚书张英在京在官,他的家人修治府第,因地界的问题与邻居发生了争执,两家谁也不让谁。张英知道此事后,给家人写了一封书信,是一首诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”他劝解家人,对人要宽容,主动谦让。张英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上让出了三尺土地,以示不再相争。邻居看到张家这样心胸宽广,非常感动,也朝里让了三尺,过道多了六尺,为此陡然开阔,行人不再感到狭窄,一时间,两家处理问题的做法传为佳话。

  尊重、宽容和谦让,是一种美德,令人间平添许多温情!古人尚且如此,那么作为现代社我们,更应该学习。星期一的那天,我特别高兴,因为我穿着姑妈从上海给我寄来的漂亮的群子去上学。可是意想不到地事发生了,当我蹦蹦跳跳地去学校食堂吃早餐时,突然与端着一碗粉只顾埋头走路的张明宇同学撞了个满怀。明宇一个趔趄,将一碗粉全泼在了我的身上。突如其来的意外,让所有的人都楞住了,似乎等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的来临。明宇也吓呆了,结结巴巴地说:“对不起……对不起……”我微微一笑,关切地问“你没烫发着吧?”瞬间,矛盾在微笑中变得云淡风清。是啊!忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。

  其实,文明美德,离我们不远,就在我们身边,我们所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德吗?让我们从小播下文明美德的美好种子,用自己的实际行动,感染身边的每,争做一位名副其实的文明美德好少年!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

  传承文化演讲稿 3

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家早上好!

  我是高二六班的x,今天我演讲的目题是:传承文化,诵读经典。

  经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神纽带,是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

  大家是否还记得精忠报国的岳飞,他力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出三十功名尘与土,八千里路云和月的民族气概!是否还记得一代枭雄曹操,东临碣石,酾酒临江,即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。的壮怀好歌!是否还记得乱世漂泊的李清照,将国家之恨纺成染柳烟浓,吹梅笛怨的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”的豪言壮语!

  中华文化博大精深,五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典,诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解,在诵读中亲近中华经典,在亲近中接受中国文化,在热爱中弘扬中华文明。

  诵读经典的目的在于启迪同学们心智,培养大家良好的思想品质,形成良好的生活习惯,并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶段的诵读,虽“满腹经纶”但只能闷在肚里,或“纸上空谈”,诵读也就没有什么意义了。因此,我们必须要学以致用,用经典来指导自己的言行,从“幼不学,老何为”的教诲中了解时间的重要性,勤学需趁早;在“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的价值……其实千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理,升华自己的`思想。

  国学的经典,华夏的辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!

  “最是书香能致远,腹有诗书气自华。”同学们,让我们与经典同行,与圣贤为友,用最高亢的声音诵读经典,用最昂扬的激情书写青春,用最执著的信念成长为中华文明的传承者。

  传承文化演讲稿 4

尊敬的老师,同学们:

  大家好!

  《论语》,传达的是一种态度,一种简单而温暖的生活态度。孔子的这种态度也影响了他的学生。

  颜回,他最喜欢的学生之一,孔子曾经称赞他说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也“。

  即使一个社会物质文明十分繁荣,享受这种文明成果的现代人仍然有复杂的精神困惑。只有真正的圣人,才能不厌倦物质生活,始终保持那种宁静平和的心境。

  孔子的学习态度值得我们学习和借鉴。“三人行,必有我师焉“、"敏而好学,不耻下问"这两句话在《论语》中给我印象最为深刻。第一个说是的几个人一起走,其中一定有可以当老师的人;后者告诉我们要努力学习,不要羞于请教那些不如我们的人。

  虽然这两句话是孔子在两千多年前说的,但它们仍然是真理,具有重要的意义。“三人行,必有我师焉”这句话包含了一个广泛的真理:能者为师,在我们的'日常生活中,每天都要接触很多人,每个人都有一定的优点,这是值得学习的,也可以成为我们的导师。

  我们要多向身边这些平凡的人学习,就像绿叶下的幼苗吸收丰富的营养。山是如此雄伟和漫长;海是如此壮丽和辽阔。山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石头;海之所以辽阔,是因为它积极地收集每一滴水。这就是所谓的海纳百川。如果我们想要有山的情怀和海的渊博,我们必须汲取凡人身上的优点。

  《论语》有太多取之不尽、用之不竭的人生智慧。我庆幸书香味浸润着我。让我感受到经典文化的熏陶。我知道学习任何经典,先人的真谛都只有一个,就是让我们生活在这些智慧的照明下,能够有仁爱之心,建立一个有价值的人生。

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

  传承文化演讲稿 5

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  很荣幸能在今天的交流会上与同学们分享我的见解。在我看来,文化传承,既要踏实守传统,又要大胆勇创新。

  中华文化,源远流长,生生不息。中华文化,历经五千年沉淀,在21世纪的今天,仍能焕发生机与活力,离不开代代学者的苦读研究,也离不开各个时代的创新融合。

  我们要用传统的方式传承文化。

  相比创新,传统的方式无疑更能还原文化底蕴。那么何为“传统的方式”呢?在我看来,即诵读、写作等朴实常见的方式。我们欣赏叶嘉莹先生对传统文化苦心钻研、用心传授的毅力;我们赞美故宫文物修复者日复一日、再现经典的决心。他们对传统文化的热爱与敬重是常人无法比及的。这种情怀根植于心、沸腾于血,使传统文化在今天也散发着永不褪色的魅力。作为高中生的我们,虽然没有他们那样深厚的文化内涵,但也能怀着对文化的景仰,通过每天的`诵读与写作,步步积累,用时间与耐心打磨传统文化这颗珍珠,让它继续大放光彩。

  我们也要用创新的方式传承文化。

  相比传统,创新的方式无疑更具有新时代特征。对“三星堆遗址”的介绍与宣传,有人写文报道,有人用剪辑软件为面具制作“角色歌”。在大家看来,两者相比,哪种方式更吸引人呢?当然是后者。剪纸也是中华文化的艺术结晶之一。古有手艺人代代相传,使其跃然于大街小巷的各个角落;今有设计师将其与现代元素相融合,设计出了以剪纸艺术为主题的立体展览馆,在上海世博会亮相,令人叹为观止。创新并不意味着改变传统文化的原有韵味,而是通过更新鲜的科技产物让更多青年人重燃对传统文化的热爱。或许这也能成为浮躁社会中让人重回踏实稳重的关键要素。

  同学们,传承方式多元多彩。生在新时代,作为新青年,我们既要踏实守传统,为传统文化揩去历史的尘埃;又要大胆敢创新,为传统文化镀上新时代的光泽。两者相得,方可益彰。

  我的发言到此结束,谢谢大家!

  传承文化演讲稿 6

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!时间的长河奔腾不息,在历史的冲刷下,秦汉的辉煌淡褪了,唐宋的壁影斑驳了,明清的宫墙颓圮了……而中国五千年文化,三千年诗韵,却在历史长河中愈加鲜艳亮眼,值得我们去传承,去传播。

  畅游诗词的海洋,从中汲取九万里风鹏正举的力量。

  诗词是千年的'时光构建的家园,收藏着一代代中国人的喜怒哀乐。得意时一日看尽长安花,艰难时潦倒新停浊酒杯。但生命的跋涉不能回头,哪怕是畏途巉岩不可攀,也要会当凌绝顶;哪怕无人会登临意,也要猛志固常在。这里有荡胸生层云的旷达,也有潇潇雨歇的怅然;有長太息以掩涕兮的悲悯,也有悠悠我心的真情。时光总像林花谢了春红,脚步太匆匆,在寻梦的路上,何妨吟啸且徐行,从典籍中历练,也无风雨也无情的豁然,待到重阳日,我们还来就菊花。

  倾听圣贤的心声,从中学习如太阳般耀眼的人格。

  “风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。”学习范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的襟怀担当,学习诫子书“静以修身,俭以养德”的自我追求,学习曹操“穷且益坚,不坠青云之志”的老骥伏枥。靠近光,成为光,发散光,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。从经典中传承先贤智慧,如朝日普照四方。

  传承文化经典,讲好中国故事,于创新发展中展现大美中国。

  古典中国源远流长。时间可以是淘沙大浪,也是距离的制造者,《朗读者》《中国诗词大会》《经典咏流传》等文化节目,以创新的方式讲古典文化,将之推向全国乃至世界。让我们乘着典籍的翅膀,穿越千古江山,百年悲欢,相遇生命中美好的时刻,品味命运跌宕酿造出的情感,让中国文化展现永久魅力,让文化经典唱响时代的殿堂。

  大风泱泱,大潮滂滂,与天地共存,与日月同光,传承经典,让经典永流传。

  我的演讲完毕,谢谢!

  传承文化演讲稿 7

各位老师,同学:

  非常有幸,今天能在这个讲台上和大家一起谈谈,我心中的国学。

  所谓国学,从字面上理解,指我国传统的学术文化,包括哲学,历史学,考古学,文学等。对于我来说,国学一直是以文学的形式扎根在心底,从为萌发的种子,到后来的发芽,抽枝,长叶,终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。

  其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,文学便注定要以无限的魅力,支撑起一个民族的脊梁。请留心看看,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着文学的美丽容颜。

  国学之根——《诗经》诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心。其中,一句烂熟于耳的"蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方"写爱情,算是到了某种极致,至今,甚少言语能出其右。想想在几千年前,便有如此绝妙的语句,单从这一点看,就可看出,国学一词背后,是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近,其实它只是民歌。只不过,在我们渡河的时候,被无声地遗忘在另一个时代,当我们想起,返身去寻找时,它已经没入历史的河流之中。于是现在大家渐渐习惯于唱"小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来。"而但忘了"硕鼠硕鼠,无食我黍。"

  对于诗经,我们用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,它也许是我们前世的前世,我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。

  诗经三百,不过是前生无邪的记忆。

  国学之茎——唐诗

  汉唐,中国民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像金子一样熠熠生辉唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。唐诗在所有的古代文学体裁中,兴许是我们最熟悉的。很小的时候,我们的父母或老师就一字一句教予我们"床前明月,春眠不觉晓。"但当时也只是学得囫囵吞枣,不求甚解。殊不知,唐诗也有它的美丽与哀愁。

  "空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。"王维的《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明净的自然美,宛若一缕清风,渗入心扉。

  "花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。"李白的《月下独酌》。月和酒,一直是李白的最爱,可两者都蕴含孤独,不得志,愁闷之意。前一句"独",后一句"孤",李白在尘世中活得无可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,单薄且虚妄。

  不同的诗人,会有不同的人生经历,笔下诗句的情感也会迥然不同。而唐诗,也正因此变的'瑰丽多彩。

  国学之枝——宋词

  宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在,仍陶冶着人们的情操。

  柳永,李清照,晏殊用柔婉的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖铃》中的一句"多情自古伤离别"在秋风萧瑟时,柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。而晏殊用"夕阳西下几时回"的慨问道对美好景物的留恋。反之,苏轼,辛弃疾的气魄便如虹,慷慨的高昂之调用一句"羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。"便能震撼住人心。

  宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻,它是一座芬芳的大花园,有傲骨伫立的梅,有娇艳依人的杜鹃,更不缺大气丰村的牡丹,如此千姿百态,姹紫嫣红的花儿赶趟儿开,怎可能不多彩绚烂呢?

  国学之叶——元曲

  元曲给我的印象一直以来都是十分独特的,所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。

  马致远是我最爱的戏曲家之一,也是元代最优秀的散曲家。他的《天净沙。秋思》或许许多同学都熟知。一个人,仅用二十八个字,就能把秋意那样清晰地描摹出来,下笔又是那样浅淡。且"不着一字,尽显风流。"成就了一种萧瑟,苍凉的马致远意境。当夕阳西下,马致远还是那个远在天涯的断肠人……

  从马致远一人,影射出元代作曲家水平之高超。一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于"八娼九儒十丐"的地位,因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩,透出反抗的情绪。这些均是元曲用葆其艺术魅力。

  国学之花——文学

  我心中的国学,是古代文学这株摄人心魂的美丽花朵。从清雅的诗经。到瑰丽的唐诗宋词,缠绵的元曲,无一不诠释华夏五千年的文明。大家也许都读过中国的四大名著,那就更应能深体会到古代文学的吸引力,且不言水浒红楼的忠义与酸辛,但是三国里曲折的情节,令人惊叹的韬略,就是如此引人入胜。何等华丽的辞藻,也难以形容其艺术程度之高。

  因此,古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。它罩着迷离唯美的光环,溢出清淡纯粹的芬芳,却又不失历史沉香的气息,即使在世界上,也占有举足轻重的地位。

  最后,愿我心中的国学能如冲天的火焰,点燃越来越多龙之传人的瞳孔!谢谢大家。

  传承文化演讲稿 8

老师们同学们:

  早上好!今天我为大家演讲的主题是:传承文化,诵读经典。

  同学们,你们是否从“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”感受过李白的豪放;你门是否从“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”中读出了白居易的执著;你们又是否从“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。”感受到张若虚对人生的探询。

  中华文化博大精深,五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典,诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解,在诵读中亲近中华经典,在亲近中接受中国文化,在热爱中弘扬中华文明。

  常言道:“经书不厌百回读,熟读深思子自知。”读是非常有必要的,通过诵读经典诗文,积累精美的诗词句段,进而内化为自己的语言。大家可以充分利用早晚读的时间,本着“用心诵,慢慢读,字字清”的原则,大声地朗诵经典,让自己在朗朗书声中积累经典名言,陶冶情操。同时,大家还要做一个有心人,平时在阅读时遇到的名言经典,可以及时地记录在专门的本子上,有时间就可以拿出来认真地诵读,这样既可以提高自己的文学素养,也可以为我们写作文提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉,一举两得,何乐而不为呢。

  诵读经典的目的在于启迪同学们心智,培养大家良好的思想品质,形成良好的生活习惯,并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶段的诵读,虽“满腹经纶”但只能闷在肚里,或“纸上空谈”,诵读也就没有什么意义了。因此,我们必须要学以致用,用经典来指导自己的言行,从“幼不学,老何为”的教诲中了解时间的重要性,勤学需趁早;在“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的呐喊中明白生命的`价值……其实千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理,升华自己的思想。

  “最是书香能致远,腹有诗书气自华。”同学们,让我们与经典同行,与圣贤为友,用最高亢的声音诵读经典,用最昂扬的激情书写青春,用最执著的信念成长为中华文明的传承者。

  谢谢大家!

  传承文化演讲稿 9

亲爱的老师、同学们:

  大家好!

  “冬至”就是人们所说的“小年”,是我国二十四节气之一,俗称“冬节”。在这一天,因为太阳刚好直射在南回归线(又称为冬至线)上,使得北半球的白天最 短,黑夜最 长。

  根据以前的传统,人们在冬至这一天,会画梅花一枝,素墨勾出九九八十一朵花。每天用红笔或黑笔涂染一朵花瓣,花瓣涂尽了,九九八十一朵花出来了,春天也就到了,所以称为“九九消寒图”;也有的'`是横十画、竖十画,制成一个九九八十一格的方块图表。每天涂抹一格、九尽格满,称为“九九消寒表”,民间还留有九九消寒图民谚:下点天阴上点晴,左风右雾雪中心。图中点得墨黑黑,门外已是草茵茵。最 文雅的是九九消寒迎春联,是每联九字,每字九画,每天在上下联各填一笔,如上联写有春泉垂春柳春染春美;下联对以秋院挂秋柿秋送秋香,真是绝妙佳联!

  今天也是冬至,我吃了甜甜的汤圆,根据民间的说法,我又长了一岁。我按古人的方法,做了一张“九九消寒表”,等我把“九九消寒表”填完,那时候就会是百花盛开,百鸟争鸣,一幅春天的景象又展现在眼前了。

  谢谢大家!

  传承文化演讲稿 10

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家早上好!今天我们国旗下的演讲的主题是:品味端午,传承文明。

  每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。”端”的意思和”初”相同,称”端五”也就如称”初五”;端五的”五”字又与中午的”午”相通,按地支顺序推算,五月正是”午”月。又因午时为”阳辰”,所以端五也叫”端阳”。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

  端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说等等。影响最广的是纪念屈原说。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

  端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫”角黍”、”筒粽”。其由来已久,花样繁多。每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

  端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的.疑问。

  当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时,据可靠消息说“亚洲某韩姓国家准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。”

  听到这种消息,难道我们仅仅是感到惊讶吗?难道这仅仅是一个传统节日的丢失?仅仅是少了几项庆祝活动?不,这是中国的节日,这是留存着华夏民族独特的文化记忆的日子,我们不能忘记,更不能让别人拿去。

  中国的传统节日文化内涵丰厚,留存着我们独特的文化记忆。我们对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的未来,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。让中国的传统文化源远流长!

  为了传承屈原的爱国传统,所以,我们一起将端午的文明传承下去吧。

  谢谢大家!

  传承文化演讲稿 11

尊敬的各位领导、各位评委:

  大家好,今天我演讲的题目是《经典文化传承》。同学们,中华的文化博大精深,我国的经典浩如烟海。传承经典,会让你更加的多才多艺,传承经典,会让你感悟到生活的艺术。

  原来,传承经典文化有那么多的好处,有些同学不禁要问了,什么样的文化才算的上是经典文化呢?经典文化是人类社会最有价值的,最能经过时间历练的,经过世人多次好评的'文化,就像我们六年级现在所学的弟子规,它就是从古流传至今,代代教育我们学习高尚品德的书。传承下来这种高尚品质,从一人影响至一周,从一个人的小文明,到社会的大文明,其实也就是那么一个动作,一句话,就能改变这个人的态度,这个社会的风气。

  那如何去传承经典文化呢?我送大家十六个字:汉语是关键,历史是线索,心情是动力。只有对国语的精深,对历史理解的透彻,再加上一个坚持不懈的心,就能使你好好的把经典传承下去。

  学习经典,你就能更快的完善自己,传承经典,能为弘扬中华文化尽一份力,让我们行动起来,学习经典,传承文化,弘扬传统,完善自我。

  谢谢大家!

  传承文化演讲稿 12

尊敬的老师们,友爱的同学们:

  大家好!

  中华上下五千年,传统文化万里传。才智的古人给我们留下了很多博大精深的文化与先进的科学学问,而那出土的一件件文物更是中华文化的体现,其中玉石器便是最常见的一种。为了让同学更好的走近并了解这些文化,我校八年4班的同学们来到了玉石博物馆进行研学活动。

  首先我们在场馆内工作人员的带领下选择并换上了汉服,体验了中国的汉服文化,汉服是中国衣冠上国、礼仪之邦、锦绣中华的体现,承载了汉族染织绣等杰出工艺和美学,是传承了30多项中国非物质文化遗产及受爱护的中国工艺美术。

  然后我们在工作人员的讲解下学习并感受了中国的玉石文化,中国玉器源远流长,已有七千年的辉煌历史,玉文化早在河姆渡时期就已消失,玉石不仅是古人对于美的理解更是中华文化传承的载体。

  接着我们在中庭一起玩了投壶,投壶是从先秦连续至清末的中国传统礼仪和宴饮嬉戏,投壶礼来源于射礼,在战国时得到进展,当时的文者倾于内心修养,投壶这种从容且讲究礼节的活动,正适合他们的需要。这嬉戏看起来简单实则不简洁,投出的`力度高度都颇为讲究。

  我们在篆刻区动手制作了自己的名字印章,印章具有明显的传统文化特色,是传统玉石的重要应用方式,在中国文化里每个人都应当拥有一枚属于自己的印章。接着我们齐心协力用毛笔书写汉字“仁爱”。

  随后我们体验了包粽子的乐趣,粽子是端午节的标志性习俗,相传粽子是村民们为了爱护屈原的尸体不被鱼儿啃食而投入江中的类似饭团的食品,久而久之便形成了今日美味的粽子。我们在阿姨的指导和关心下制作了各种口味的粽子。

  中国的传统文化像一座宝库,等待着我们去探究和学习,这些传统节日不仅给我们带来了不少令人动容的故事,更给我们带来了欢快和幸福,所以我们要继承发扬它们,中国的传统文化是古代光辉文化的体现,作为新时代青年的我们要加强学习,大力弘扬中国的这些传统文化!

  传承文化演讲稿 13

老师、同学们:

  大家好!

  我是来自高二十六班的xxx。今天我国旗下讲话的主题是“汲取母语精华,传承中华文化”。

  XX月21日是第23届国际母语日,该节日的设立旨在推动语言多样性、文化多样性的建设。但我认为汲取母语精华,不但在国际母语日,更在我们日常的学习生活中。

  央视近年来为弘扬传统文化做了不少努力。如《中国汉字听写大会》《中国成语大会》等都为提升全民族道德文化素质做出了不可或缺的贡献。而近期最引人注目的莫过于《中国诗词大会》。小至7岁小童,大至72岁老人,他们都怀着一颗滚热的爱诗之心参与其中,共同赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。

  董卿更是一度凭借《中国诗词大会》主持人的身份圈粉无数。数十年如一日的积累使得她在节目中仪态端庄,风趣温尔。她是“腹有诗书气自华”的完美体现。她“以玉为骨,雪为肤,芙蓉为面,杨柳为姿,更重要是以诗词为心。”因而“诗词之心”是无数美背后的.依托,也是无数美得与众不同的原因。这个世界需要这种美,我们都应该拥有这样的“诗词之心”。

  “诗词之心”来源于对传统文化的认同感,来源于对母语的热爱。诗词,是千百年来传递的心意相通,也是每个人生命中的草灰蛇线,伏脉千里。秋霜冬雪,庙堂江湖,诗歌把四季更迭融于意象,将岁月变迁蕴于音律。

  中华文化历史悠久,源远流长。优秀传统文化不但是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,更是中华民族的“根”和“魂”。作为中学生,我们应自觉承担起传承中华文化的重任,努力学习中华优秀传统文化,更积极主动地了解中国诗词,爱上中国诗词。让大家一起汲取母语精华,传承中华文化,为提升国家文化软实力而不懈奋斗吧!

  我的演讲到此结束,谢谢大家!

  传承文化演讲稿 14

尊敬的各位领导,各位委员:

  大家好!

  今天我演讲的是弘扬孝道文化。

  孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是我们品德形成的基础,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中,孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用。

  如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的“三德”“三行”,成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

  “百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化,理应继承这份道德遗产,发扬这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

  孝道文化是社会文明的力量。孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的'品行。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。

  孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心,报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

  最后,让我们共同努力,传承孝道文化的正能量,真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。

  谢谢!

  传承文化演讲稿 15

敬爱的老师、亲爱的同学们:

  大家早上好!

  今天我在国旗下演讲的题目是《端午佳节》。再过几天就是农历五月初五,我国的传统节日——端午节。端午节始于我国的春秋战国时期,至今已有两千多年的历史,这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念爱国诗人——屈原。

  屈原是春秋时期楚国的大臣,他倡导举贤授能,力主联齐抗秦,却遭朝中贵族反对,并被赶出都城被流放。后来屈原眼看自己的.祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,最后抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

  同学们,中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,因为地域不同,各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少,今天我们了解了端午文化,也相信我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧!

  最后,祝老师们、同学们端午节安康!祝祖国永远繁荣富强。谢谢大家!

  传承文化演讲稿 16

老师们同学们:

  早上好!今天我为大家演讲的主题是:传承文化,诵读经典。

  同学们,你们是否从君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回感受过李白的豪放;你门是否从天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期中读出了白居易的执著;你们又是否从江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。感受到张若虚对人生的探询。

  中华文化博大精深,五千年的文明给我们留下了巨大的精神宝典,诵读中华经典诗文可以加深我们对民族精神和优秀传统文化的理解,在诵读中亲近中华经典,在亲近中接受中国文化,在热爱中宏扬中华文明。

  常言道:经书不厌百回读,熟读深思子自知。读是非常有必要的,通过诵读经典诗文,积累精美的诗词句段,进而用心诵,慢慢读,字字清的原则,大声地朗诵经典,让自己在朗朗书声中积累经典名言,陶冶情操。同时,大家还要做一个有心人,平时在阅读时遇到的名言经典,可以及时地记录在专门的本子上,有时间就可以拿出来认真地诵读,这样既可以提高自己的文学素质,也可以为我们写作提供积累丰厚的素材和深邃的思想源泉,一举两得,何乐而不为呢。

  诵读经典的目的在于启迪同学们心智,培养大家良好的思想品质,形成良好的生活习惯,并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。经过一阶段的诵读,虽满腹经纶但只能闷在肚里,或者纸上空谈,诵读也就没有什么意义了。因此,我们必须要学以致用,用经典来指导自己的.言行,从幼不学,老何为的教诲中了解时间的重要性,勤学需趁早;在人生自古谁无死,留取丹心照汗青的呐喊中明白生命的价值其实千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。我们要能在经典诵读中真正理解为人处事的道理,升华自己的思想

  最是书香能致远,腹有诗书气自华。同学们,让我们与经典同行,与圣贤为友,用最高亢的声音诵读经典,用最昂扬的激情书写青春,用最执著的信念成长为中华文明的传承者。

  谢谢大家!

  传承文化演讲稿 17

尊敬的老师们,友爱的同学们:

  大家好!

  昨天是农历五月初五,这是中华民族的传统节日——端午节。民间有这样一首儿歌:“五月五日,是端阳,门内有艾,满香。吃饺子,撒糖,赛龙舟,快乐。”端午节始于中国春秋战国时期,已有2000多年的历史。那么是一个怎样的节日呢?

  第一,端午节

  节是纪念诗人的节日,是爱国的节日。由于爱国诗人屈原见国破人亡,五月初五投汨罗江。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念,后来演化成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承,屈原的爱国主义情怀与端午节的.人文内涵已密不行分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。

  其次,端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时,天气酷热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫害渐多,是传染病的高发时期。为了避开疾病的发生,古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫子,净化空气。端午这一天,成年人还要喝黄酒和菖蒲酒驱蛇虫,小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊预防疾病。这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福健康平安的愿望。这样来看,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。

  第三,端午节是体育节,由于人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡渐渐演化成一项国际体育赛事,起到友情纽带的作用。

  第四点,端午节是美食节,由于我们要吃可口粽子。粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。外形看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。

  同学们,中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,由于地域不同,各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少,今日的国旗下讲话,我们了解了端午文化,也盼望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着尊敬之心乐观学习和爱护我们的传统节日和传统文化,让古老的华夏文明焕发新的风采!

  传承文化演讲稿 18

尊敬的评委老师:

  大家好!

  今天我讲故事的题目是《学习乡贤精神,传承优秀文化》。

  古郡象州,底蕴深厚,人杰地灵,乡贤辈出。明代有抗倭英雄孟宗文;近代有“两粤宗师”郑小谷;现当代有漫画大师廖冰兄。而在我们象州镇城西社区也有一位乡贤,她就是热心公益的“80后”创业青年———冯康玲。

  20xx年她被评为象州县象州镇新乡贤,象州县十佳优秀青年志愿者,她还是象州县传统文化促进会的会长。

  冯康玲追寻汉服之美,学习茶艺之道,以茶会友,挖掘和传承禅茶文化。她身穿精美汉服,用纤纤玉手取茶、摆茶具、泡茶、倒茶,一气呵成,如行云流水,把古典味道演绎得淋漓尽致。

  她执着吟诵经典,弘扬传统文化,在象州镇率先举办经典国学亲子诵读活动,走进校园给同学们讲传统礼仪或利用周末组织少年儿童吟诵《诗经》或《弟子规》。冯康玲成了孩子们最喜欢老师。吟诵经典活动培养孩子们美好心灵,让华夏文明的种子在孩子们心中生根发芽。

  不过,最让人敬佩的还是冯康玲对于公益事业的执着与热爱。家住运江镇的女孩梁丽瑰从小就患有先天性重型地中海贫血,每隔一个月就必须要输一次血。由于缺钱,小丽已经好久没接受治疗了。冯康玲知道情况后,发起募捐倡议,于是策划在端午节当天进行“穿汉服‘祭祀屈原’暨‘关爱地贫女孩’义捐义卖活动”。活动倡议发出后,很多友很感兴趣,纷纷报名,这次活动为地贫女孩梁丽瑰募集善款21336.6元。

  冯康玲在象州镇坚持公益事业,用实际行动实现自己的人生价值。如今社会,需要的不正是这样的.人吗?我不想说自己的理想有多高尚,但我明白我要像冯康玲那样热爱自己的家乡,建设家乡奉献自己的青春。

  让我们携起手来,学习乡贤精神,争做优秀传统文化传承人!

  我的故事讲完了,谢谢大家!

  传承文化演讲稿 19

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  我是一年级十班的刘xx,今天我演讲的题目是《浓情端午传承文化》。端午节是我们中华民族的传统节日。它是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而流传至今的。相传楚国灭亡后,屈原满怀悲愤,投江殉国。这一天刚好是五月初五,沿江百姓不忍他的尸体被蛟龙吃掉,于是划船争相竞捞,包粽子投入江中,并鸣锣鼓驱赶蛟龙,这种包粽子的习俗就流传下来了。

  我最喜欢在端午节和外婆一起包粽子。包粽子的粽叶要用新鲜的芦苇叶。芦苇叶碧绿碧绿的,散发着淡淡的清香。每次我们都会在端午节的前一天下午,将一切原料准备到位。洁白的`糯米浸泡在清水里,饱满的枣仁、花生仁、葡萄干都早已泡好。勤劳的外婆用灵巧的双手左折右叠,再用丝丝层层缠绕,一个个精致的粽子就诞生了。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,外公爱用火炉,前一天晚上把粽子放在炉子上,能焖整整一个晚上。第二天我们一起床,揭开锅,就是热腾腾的粽子,整个屋里屋外顿时弥漫着芦苇叶和粽子的香味。我们除了吃粽子,还要吃煮熟的大蒜、鸡蛋。扁圆的白玉般的大蒜,肉红色的椭圆的鸡蛋黄,绿绿的不规则形状的粽子放在一起,即便不吃,只看着就是一种享受。

  端午节除了吃美食,我们女孩子们最喜欢的习俗就是带香包了,鲜艳的布料做成各种形状的饰物,里面放上香料,就成了孩子们挂在脖子上的心爱的饰物,不时嗅一下,真香啊!

  中国古代以五色为吉祥色,所以端午节除了做香包外,还会编五彩绳,系在孩子的手腕、脚腕上。据说有戴五彩绳的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害,五彩绳不可任意折断或丢弃,只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。

  浓情端午,传承文化。正是这样多姿多彩的传统习俗,让我们对每个节日都有了企盼,亦有了收获的意义。

  我的演讲结束,谢谢大家。

  传承文化演讲稿 20

亲爱的老师、同学们:

  大家好!

  “冬至”就是人们所说的“小年”,是我国二十四节气之一,俗称“冬节”。在这一天,因为太阳刚好直射在南回归线(又称为冬至线)上,使得北半球的白天最 短,黑夜最 长。

  根据以前的传统,人们在冬至这一天,会画梅花一枝,素墨勾出九九八十一朵花。每天用红笔或黑笔涂染一朵花瓣,花瓣涂尽了,九九八十一朵花出来了,春天也就到了,所以称为“九九消寒图”;也有的`是横十画、竖十画,制成一个九九八十一格的方块图表。每天涂抹一格、九尽格满,称为“九九消寒表”,民间还留有九九消寒图民谚:下点天阴上点晴,左风右雾雪中心。图中点得墨黑黑,门外已是草茵茵。最 文雅的是九九消寒迎春联,是每联九字,每字九画,每天在上下联各填一笔,如上联写有春泉垂春柳春染春美;下联对以秋院挂秋柿秋送秋香,真是绝妙佳联!

  今天也是冬至,我吃了甜甜的`汤圆,根据民间的说法,我又长了一岁。我按古人的方法,做了一张“九九消寒表”,等我把“九九消寒表”填完,那时候就会是百花盛开,百鸟争鸣,一幅春天的景象又展现在眼前了。

  谢谢大家!

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