杨维岳传阅读理解及答案

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杨维岳传阅读理解及答案

  二、(32分)

杨维岳传阅读理解及答案

  阅读下面的文言文,完成4-7题。

  杨维岳传

  戴名世杨维岳,字五奠,一字伯峻,庐州巢县人也。生而孝谨,好读书,毅然自守以正。尝以文见知于郡守,一日往谒,适富民有犯法者,守教维岳为代请,可得金数百。维岳曰:“犯罪自有公法,使此人不当罪,而维岳受其金,则不祥;使此人当罪,以维岳故贳之,是以私爱而挠公法也。维岳兢兢自守,惧无以报德,岂敢以是为公累。”郡守以是益敬重之。尝读书至忠孝大节,往往三复流涕。慕文文山之为人也,画像以祀之。

  崇祯中,陕西盗起,都御史史可法巡抚淮扬,维岳曰:“此当代伟人也,不可以不见。”乃徒步诣军门往谒,可法故好士,一见奇之。居无何,寇益急,诏天下勤王。时可法已拜南京兵部尚书,尚书以府库虚耗,军资竭,兵不得出,传檄谕天下捐赀救国。维岳捧檄泣曰:“国事如此,吾何以家为!”即毁家以为士民倡,而人皆无应者。

  崇祯十七年,上崩于煤山,维岳闻之,北面痛哭,累昼夜不能寝食。时福王世子即位南京,改明年为弘光元年。维岳条列时务十三事,上陈当事。未一岁,北兵渡江,京师溃,而史可法以大学士督师扬州,城破死之。维岳泣曰:“国家养士三百年,以身殉国,奈何独一史公?”于是设史公位,为文祭之而哭于庭。家人进粥食,麾之去,平日好饮酒,亦却之,曰:“践土而思禹功,食粟而思稷德。吾家世食胶庠之泽,今值国事如此,饮食能下咽乎?”居三日,北兵至,下令剃发,维岳不肯。人谓:“先生曷避诸?”维岳曰:“避将何之,吾死耳!”其子对之泣,维岳曰:“小子!吾生平读书何事,一旦苟全幸生,吾义不为。吾今得死所矣,小子何泣焉?”人有来劝慰,偃卧唯唯而已。搜先人遗文,付其子曰:“当谨守之。”乃作《不髭永诀之辞》以见志。凡不食七日,整衣冠诣先世神主前,再拜入室,气息仅存。人来观者益众,忽张目视其子曰:“前日见志之语,慎毋以示世也。”顷之遂卒。是岁弘光元年七月二十九日也,年五十六。闻者莫不为之流涕,私谥为文烈公。

  (节选自《戴名世集》,有删改)

  4、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)

  A、适富民有犯法者 适:恰巧

  B、郡守以是益敬重之 益:利益

  C、乃徒步诣军门往谒 诣:前往

  D、今值国事如此 值:遇到

  5、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)

  A、尝以文见知于郡守 若亡郑有益于君

  B、而史可法以大学士督师扬州 以其乃华山之阳名之也

  C、为文祭之而哭于庭 则群聚而笑之

  D、闻者莫不为之流涕 今者项庄拔剑舞

  6、下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)

  A、杨维岳生性谨慎,恪守忠孝节义;他喜爱读书,曾因自己的文章和不为钱财所动的品格而深获当地郡守的敬重。

  B、一向崇敬文天祥为人的杨维岳,仰慕同时代的名臣史可法;当史可法传檄天下捐资救国时,他毁家纾难以响应。

  C、获悉福王世子在南京即位的消息,杨维岳曾上书朝廷贡献救国计策;得知史可法壮烈殉国后,杨维岳痛不欲生。

  D、清兵到达下令剃发时,杨维岳拒绝接受;他不躲避灾难,选择绝食而死,可见他已经不能顺应历史发展潮流了。

  7、把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

  (1)使此人当罪,以维岳故贳之,是以私爱而挠公法也。(5分)

  (2)维岳捧檄泣曰:“国事如此,吾何以家为!”(5分)

  试题答案:

  4、B(益:更加。)

  5、C(C项“之”,代词,他。A项,介词,被/介词,对;B项,介词,凭借/连词,因为;D项,“者”字结构,“……的人”/状语标志的语气助词,无义。)

  6、D(错在“可见他已经不能顺应历史了”,应该是他民族气节和爱国主义情操的表现。)

  7、(1)如果这个人应当治罪,因为我杨维岳的`缘故而赦免了他,那么这就是因为郡守偏爱而歪曲了国家法律。(通顺1分,“使”“贳”“私爱”“挠”各1分)

  (2)杨维岳手捧檄文哭着说:“国家形势已经像这样糟糕了,我为什么还要眷顾着家呢!”(通顺1分,“檄”“事”“何以”“家”各1分)

  附:文言文翻译

  杨维岳,字五奠,另一个字叫伯峻,是庐州巢县人。他生性孝敬而为人谨慎,喜爱读书,坚定地用正道来自我恪守。他曾经因为文章缘故而被郡守亲善,有一天他前去拜访,恰巧有一个富人犯了法,郡守指使杨维岳替富人代为求情,可以得到富人几百两金子的回报。杨维岳说:“犯罪了自然有国家法律处置,如果这个人不应当治罪,那么我杨维岳接受了他的金子就不吉祥;如果这个人应当治罪,因为我杨维岳的缘故而赦免了他,那么这就是因为郡守偏爱而歪曲了国家法律。杨维岳一向小心谨慎地恪守道义,还怕没有用来报答郡守恩德的办法,我还敢因为这金子而成为您的累赘。”郡守因此而更加敬重他。他读书曾经遇到忠孝节义的人事,来来回回看着多次流泪。他仰慕文天祥的为人,画着文天祥的像来祭祀。

  崇祯年间,陕西一带盗贼群起,都御史史可法巡视安抚淮扬一带,杨维岳说:“这人是当今时代的伟人啊,我不能够不拜见他。”于是他就步行前往军营门口去拜见,史可法本来就喜爱士人,一看见他就感到惊异。过不多久,盗贼进犯京城更加紧急,朝廷下令各地军队前来救援。当时史可法已经被授予南京兵部尚书职务,他因国库钱财消耗殆尽,军用物资枯竭,军队不能出动的缘故,向各地传递檄文号召人民捐钱救国。杨维岳手捧檄文哭着说:“国家形势已经像这样糟糕了,我为什么还要眷顾着家呢!”他马上捐献家产,用这种方式来做士民表率,可是人们都没有响应。

  崇祯十七年,皇上在北京煤山驾崩,杨维岳听到这消息,向北痛哭流涕,好多个昼夜都不吃饭睡觉。当时世子福王在南京即位,把下一年年号改做弘光元年。杨维岳逐条列举了十三种挽救时局的紧急策略,向朝廷执政者陈述。不到一年,北方清兵渡过了长江,南京城人开始大溃逃,可是史可法却凭着大学士的身份在扬州统率军队,城池被攻破后壮烈殉国。杨维岳哭着说:“国家养士那么多年,用自己生命来殉国的人,怎么只有一个史公?”于是就在家里设置史公的牌位,写文章祭奠他并且在庭院里痛哭。家人送稀饭给他吃,他指使他们拿走,平常喜欢喝酒,现在也撤去了,说:“踏着土地就想到了大禹的功劳,吃着粮食就想到后稷的恩惠。我家世代蒙受赡养教化的恩惠,现在国家形势像这样,吃喝能下咽喉吗?”过了三天,北方清兵到达了,下令老百姓剃头发,杨维岳不愿意。有人说:“先生怎么躲避他们呢?”杨维岳说:“将到什么地方去躲避,我死罢了!”他的儿子对着他哭,杨维岳说:“小子!我平生读书为什么事,假如苟且保全性命侥幸地活着,那本着大义原则我是不愿做的。我现在能死得其所,你小子哭什么呢?”有人前来劝慰,他倒卧在床只是随口应付而已。他找到了先人遗留下来的文章,交付给儿子说:“一定要小心谨慎地保管好它们。”于是就写了首《不髡永诀之辞》来表达心志。总共七天不吃饭,然后整理好衣帽走到祖先的牌位前,两次跪拜后进入房间,气息奄奄。前来看的人更加多了,他忽然睁开眼睛看着他儿子说:“往日我写的表达心志的话语,千万不要把它们拿出来给人看。”过一会儿就去世了。这年是弘光元年七月二十九日,他五十六岁。听说的人没有不为他流泪,私下里称他为文烈公。

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